Dicaspian

Мир вам, дорогие читатели. Сегодня пятница, многие уже ввели в свою пятничную рутину чтение суры аль Кахф и ощутили ее свет от пятницы к пятнице, согласно хадису. Кто посвятил какое то время и усердие изучению таджвида делает это сам, кто-то просто включает чтение суры и слушает ее. И мы снова поговорим о ней. Самым главным упоминаемым благом этой суры является выучивание наизусть ее 10 первых (или последних) для защиты от антихриста Даджаля, хоть в Аль Кахф ни разу сам Даджаль не упоминается по имени. Однако Пророк, мир ему и благословение Аллаха, повелел: «Выучите наизусть 10 аятов из этой суры, и вы будете защищены от него». Почему же? Потому что эта сура не предупреждает вас об одном конкретном лице. Она готовит вас к борьбе с определенным образом мышления. А самым мощным оружием Даджаля является не его армия. (Хотя пойдут за ним многие из числа иудеев, женщин и даже мусульман, поддавшихся его гипнотическому влиянию) А его способность переворачивать реальность с ног на голову. Мы уже видим, как мир почти готов к его приходу. Мы смотрим вполне реалистичное видео, но оно оказывается сгенерировано ии. Мы слышим голос определенного человека, но его тоже украли и сгенерировали. Ложь стала почти не распознаваема. А дальше будет хуже. И он, великий искуситель, будет делать так, чтобы ложь казалась правдой. Чтобы Ад казался Раем. Чтоб огонь казался водой. И чтоб его путь, путь лжи и обмана, казался спасением. Поэтому эта сура была ниспослана, чтобы научить нас противостоять именно обману разума. Мы видим в ней 4 истории, 4 испытания, 4 способа, которыми человека можно обмануть. Вера: юноши предпочли укрыться в пещере царству неверия. Потому что привязанность и вера в Аллаха была важнее, чем привязанность к тому миру, в котором они выросли и жили. Богатство: у одного человека было два сада, но он забыл, кто их даровал, от Кого пришел сей баракат. Он вознесся от своих же благ, стал считать, что баракат с ним навсегда. Поэтому если наша идентичность зависит от того, чем мы владеем, то потеря этого может привести к потере самого себя. Знание. Муса, мир ему, взял себе учителем и следовал за аль-Хидром (раб Аллаха и наставник, передающий божественные знания), наблюдая за вещами, которые вроде как не имели смысла, но доверяя тому, смысла чего он мог не понимать. А Даджаль покажет людям вещи, которые их глазам будет трудно отрицать. Но вера не строится только на визуальном, вера и божественное провидение и фираса. Власть: Зуль-Карнайн (праведник и великий царь, построивший стену от яджудж и маджудж) имел всё, и когда к нему приходили слабые и угнетенные, он служил им, потому что знал: власть — это доверие и упование на Аллаха, а не право и принуждение. Таким образом, вера, богатство, знание, власть. Четыре испытания. Даджаль приходит не для того, чтобы проверить, что вы знаете. Он приходит, чтобы проверить, насколько непоколебима ваша вера. И каждую пятницу Аллах не просто призывает вас читать суру Аль Кахф. Аллах призывает вас стать таким верующим, которого Даджаль не сможет обмануть. Аллаху Акбар.

У садака есть свойство менять положение раба. Когда оно сделано с искренней надеждой на Милость и Довольство Аллаха. Есть одна история про пьяницу, которого знал весь город. И однажды люди увидели этого стабильно пьяного человека выходящим из мечети. Люди поторопились узнать в удивлении что же произошло, что человек так изменился. И человек рассказал, что однажды, когда шел с последними деньгам, чтоб купить выпивку, он увидел замерзающего на улице голодного котенка. Он проникся к нему таким состраданием, что купил на эти деньги корм для животного и забрал его согреться домой. После этого дня, как говорил сам мужчина, его отвратило от выпивки. Он больше не смог к ней прикоснуться. А далее Аллах проявил к нему еще большую Милость, он привел его в религию и очистил. Поистине, Аллах меняет положение Своих рабов, а милостыня содействует этому. Подумайте, к кому из вашего окружения можно проявить доброту и щедрость ради Аллаха, и Он, Великий и Милостивый, подумает и о вас. По другому не бывает.

В Европе аномальная жара, что можно жарить яичницу на крышке люка. Так как кондеры в некоторых европейских странах запрещены, люди набирают ванну и сидят в ней. В жаркое время мы ищем любую возможность спастись от зноя: включаем кондиционеры дома, у каждого а машине тоже есть кондер, прячемся в тени, пьём прохладную воду, переносим прогулки на вечер. Человек изобретает всё новые способы сделать жару хоть немного легче. Но как часто, спасаясь от летнего солнца, мы вспоминаем о Дне, который не избежит никто, где от пылающей жары укрыться будет невозможно? Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В День воскресения солнце будет приближено к людям настолько, что люди будут погружены в свой пот в соответствии со своими делами: у одних он будет доходить до щиколоток, у других — до колен, у третьих — до пояса, а некоторых пот достигнет рта». (Сахих Муслим, № 2864) И единственной тенью в этот Великий День, будет лишь Тень Милости Аллаха. Ну просто представьте. И в этот день, когда пот будет орошать трескающую от жары землю, а солнце будет почти невыносимым, 7 человек укроются в этой Тени Милости Аллаха. Гляньте, пожалуйста, внимательно на каждую из этих категорий. Справедливый правитель (Даже если у него в подчинении тысяча или один), у которого в руках власть, а он не притесняет, не унижает и не пользует людей ради Своей лишь выгоды, но заботится и о них в их общем взаимодействии. Молодой человек, который вырос в поклонении Всевышнему Аллаху. Который потратил свою молодость на послушание и благие дела, не переходя границы недозволенного. Тот, чье сердце привязано к мечети. Тот, кто покидая ее, торопится вновь туда вернуться. Два человека которые полюбили ради Всевышнего Аллаха, независимо от материального положения каждого. Это касается и дружбы, и братства, и супружества. Мужчина, разум которого контролирует его похоть. И даже когда его позвала красивая знатная женщина, он не творит нечестия. Человек который отдавал милостыню настолько скрытно, что левая рука не знала, что давала правая. Только лишь с одной целью - заслужить довольство Аллаха (даже если это видят другие), без показухи. И милостыня пожирает грех, как вода тушит огонь. Это высокая степень. Человек, который в темное время, когда его никто не видит, встает и поклоняется Всевышнему, из любви к Нему, проливает слезы с глубокой искренностью. Слезы, пролитые из искренности также тушат грехи, как вода тушит огонь, согласно хадису. Пусть Аллах изберет нас в одну из этих категорий, тогда и Судный день, сомнения в котором нет, пройдёт легко. По Его Всеобъемлющей Милости.

Мир вам, дорогие читатели. Сегодня будут два небольших поста-напоминания, важных и полезных. 🩷

Дуа в последний час пятницы пусть в эту пятницу будет услышано каждое искреннее Ду'а.* *اللهم آمين يارب العالمين

Ниже подробно описаны подходы к усмирению нафса на каждом из четырех ключевых этапов. 1. Нафс аль-аммара (Повелевающий злом) На этом начальном уровне эго полностью подвластно страстям, лени и гордыне. Человек совершает грехи и не чувствует раскаяния. Главная задача: Ввести нафс в рамки дозволенного (Шариата) и жестко ограничить его капризы. Практические методы: Лишение страстей (сыям и зухд): Ограничение нафса в еде, пустых развлечениях и избыточном сне. Пост — самый мощный инструмент на этом этапе, так как голод ослабляет хватку эго. Жесткое принуждение (ибадат): Обязывание себя выполнять фард (обязательные предписания) через силу. Нафс будет лениться идти на утренний намаз или выплачивать закят — его нужно заставлять делать это дисциплинированно. Изучение основ веры (акыда и фикх): Человек должен четко осознать границы греха и награды, взращивая в себе базовый страх перед наказанием Аллаха и сильную богобоязненность. 2. Нафс аль-ляввама (Упрекающий себя) На этом уровне у человека просыпается религиозная совесть. Он все еще может оступаться и грешить, но после этого испытывает сильную душевную боль, стыд и вину. Главная задача: Закрепить победу над большими грехами и научить нафс постоянному самоанализу. Практические методы: Мушарата (договор с собой): Каждое утро ментально ставить перед собой условия на день (например: «Сегодня я не буду никого обсуждать, не посмотрю на запретное и вовремя прочитаю все намазы»). Муракаба (самоконтроль): Постоянное удержание в уме мысли: «Аллах видит меня прямо сейчас». Это помогает отсекать греховные порывы в момент их зарождения. Мухасаба (ежедневный отчет): Каждый вечер перед качественным сном анализировать прошедший день. Сколько блага сделано? Какие ошибки допущены? За благое — благодарить (шукр), за ошибки — приносить искреннее покаяние (тауба). Муакаба (самонаказание): Если нафс все-таки нарушил договор (например, пропустил коллективный намаз из-за лени), его наказывают рублем или делом — лишают дозволенного удовольствия или накладывают дополнительный пост/милостыню. 3. Нафс аль-мульхама (Вдохновляющий) Человек на этой стадии уже защищен от явных грехов. Нафс начинает получать «илхам» (внутреннее духовное вдохновение делать добро). Главная опасность здесь — тонкие скрытые грехи: скрытая гордыня, самолюбование (уджб) и желание, чтобы твоей праведностью восхищались (рия). Главная задача: Полное очищение намерений (ихляс) и избавление от духовного эгоизма. Практические методы: Обильный Зикр: Постоянное, ежеминутное поминание Аллаха языком и сердцем, чтобы в мыслях не оставалось места для самолюбования. Тайные благие дела: Совершение садака (милостыни) или ночных молитв (тахаджуд) так, чтобы об этом не знала даже родная семья. Это на корню уничтожает показуху. Служение людям (хидмат): Сознательное выполнение черной, скромной работы ради помощи другим (например, уборка в мечети, помощь немощным). Это эффективно ломает остатки гордости нафса. 4. Нафс аль-мутмаинна (Умиротворенный) Эго полностью укрощено, очищено и находится в абсолютной гармонии с волей Всевышнего. Обладатель такого нафса больше не испытывает внутренних конфликтов между «хочу» и «надо». Главная задача: Удержание этого высочайшего состояния и непрерывное пребывание в духовном присутствии. Практические методы: Постоянный Таваккуль: Абсолютное упование на Аллаха в любых жизненных штормах и трудностях. Рада (довольство): Принятие любого предопределения (и радости, и тяжелых потерь) с искренней улыбкой и благодарностью, без единой жалобы в сердце.

В Коране в отношении нафса упоминается три определения, т.е. существует три вида нафса: Нафс аль-аммара — «повелевающий» (потакает желаниям). Нафс в своем изначальном состоянии. Он толкает человека к совершению грехов и следованию низменным страстям, игнорируя духовные ограничения. Помните, когда жена визиря, пыталась соблазнить Юсуфа алейхи салям и навлекла клевету и зло на него, а затем призналась: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ Я не оправдываю себя. Поистине, нафс повелевает зло, если только не смилуется мой Господь. Поистине, мой Господь — Прощающий, Милующий». Коран 12:53 Нафс аль-ляввама — «упрекающий» (совесть). Состояние, при котором человек осознает свои ошибки и грехи, испытывая сильное раскаяние и вину за содеянное. وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ и клянусь душой попрекающей! Коран 75:2 Нафс аль-мульхама — «вдохновляющий». Переходная стадия, когда человек начинает слышать духовный голос, различать добро и зло, испытывая тягу к поклонению. Нафс аль-мутмаинна — «умиротворенный». Высшая духовная ступень. Душа обретает внутренний покой, полностью подчиняется велениям Создателя и легко сопротивляется мирским искушениям. يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ О душа, обретшая покой, Коран 89:27 ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً вернись к своему Господу довольной и снискавшей довольство. Коран 89:28 Воспитание и очищение нафса (тазкиятун-нафс) — это постепенный духовный процесс, который в исламской традиции часто сравнивают с приручением дикого коня. قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا преуспел тот, кто очистил [свою душу], Коран 91:9

Заложники нафса, которые поливают свое эго и взращивают его, не получают от жизни тех радостей, которые могли бы получать, обуздав его. Но вначале красивая назидательная история: Двое друзей шли по пустыне, когда между ними завязался спор. В порыве эмоций один из друзей дал другому пощечину. Тот, кого ударили, почувствовал боль, но ничего не сказал. Вместо этого он присел и написал на песке: «Сегодня мой лучший друг ударил меня». Они продолжили путь и в конце концов нашли оазис. Во время купания в прохладной воде друг, которого ударили, увяз в грязи и начал тонуть. Его друг быстро подбежал и спас его. Позже, придя в себя, он высек на камне: «Сегодня мой лучший друг спас мне жизнь». Из любопытства тот спросил его: «Почему первое ты написал на песке, а это — высек на камне?» Друг улыбнулся и ответил: «Когда кто-то причиняет нам боль, мы должны записывать это на песке, чтобы ветер прощения смог унести эти слова. А когда кто-то делает для нас что-то хорошее, мы должны высечь это на камне, чтобы это никогда не было забыто». Вот эта избирательность спасает многие семьи, дружбу, отношения между людьми. А нафс требует, чтоб мы делали наоборот. Но на дне такой избирательности и благодарности - золото!

Ибн 'Аббас р.а.не сообщает: «Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прибыл в Медину, он стал свидетелем поста иудеев в день Ашура, и когда он спросил у них о причине этого, иудеи ответили: - Это благословенный день. В этот день Аллах даровал спасение народу Израиля и погубил войска фараона в волнах моря. Пророк Муса мир ему благодарность за это и держал пост в день Ашура. Тогда Пророк мир ему и благословение Аллаха, сказал: — Я имею больше прав на Мусу, чем вы. После чего стал соблюдать пост в этот день сам и велел делать это всем остальным» (сахих аль Бухари). Впоследствии, перед тем как уйти из этого мира, Пророк мир ему и благословение Аллаха велел мусульманам держать пост еще в один день, до или после, дабы не уподобиться иудеям.

С недавних пор каждый Ашура я сопровождаю дуа: О Аллах, подобно тому как Ты освободил Мусу алейхи салям и его народ от угнетателей, фараона и его войска, наилучшим образом, освободи народ Ближнего Востока от чуждых ему оккупантов, творящих там нечестие и геноtsид. Лиши их власти над землями аль Кудса, Ливана и других исламских территорий. И направь их друг на друга. Каждому свое, и эта земля им не принадлежала и не принадлежит

Падите ниц перед своим Господом! Поистине, каждому из нас есть за что просить прощения!

Дуа, которое произнес Муса мир ему, когда войско фараона уже настигало его и его народ, а его сподвижники стали выражать беспокойство, что их непременно схватят: قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ Он сказал: «Нет, поистине, со мной мой Господь. Он укажет мне верный путь». Коран 26:62

В хадисе, переданном от Джабира бин Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) говорится, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: منْ وَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَتِهِ «К тому, кто в день Ашура проявит щедрость по отношению к себе и своей семье, Аллах проявит щедрость в оставшееся время этого года». Хадис передали многие мухаддисы разными путями и версиями, как ибн Аби ад-Дунья в «Ан-Нафакъа аляль ‘ияль», аль-Байхаки в «Шуаб аль-иман», ат-Табарани в «Аль-Кабир» и другие.

10-й день месяца Мухаррам называется днём Ашура в этот день в мире произошли очень важные события, поэтому и мы должны относиться к нему с особым уважением! Сегодня этот день. 1. Были сотворены небо и земля, было принято тауба (покаяние) Адама алейхи салям 2. Пророк Муса мир ему и его народ освободились от гнёта фараона, а сам угнетатель погиб 3. Родился Пророк Ибрахим мир ему который получил избавление от костра Намруда именно в этот день 4. Пророк Аюб мир ему был избавлен от мучений и недугов 5. Пророк Юнус мир ему освободился из чрева кита 6. Пророку Сулейман мир ему было даровано владычество 7. Пророк Нух мир ему ступил на землю из ковчега 8. Был убит Хуссэйн внук пророка Мухаммада, Да благословит его Аллах и да приветствует

25 июня День Ашура, о котором будет пост позже Особым благословением для мусульман является пост в день Ашура: Пост в день ‘Ашура следует за постом дня ‘Арафа в своём превосходстве. Лучший из его видов: пост 9-го и 10-го числа, затем пост 10-го и 11-го числа, затем пост 10-го числа одним днём или же пост все три дня вместе следующих друг за другом.

Дуа в последний час пятницы

Теперь возникает вопрос: а где же был рух (души) в течение этих 309 лет? Коран говорит нам, что (во время сна) Аллах забирает души (Коран 39:42). Что касается людей Пещеры, то во время сна, длившегося 309 лет, их рух пребывал у Аллаха. Не в Барзахе — месте для ожидания уже умерших. Не в теле — оно было приостановлено. А под опекой Аллаха — в течение трёх столетий. Представьте себе: Рух, пребывающий под опекой Аллаха в течение 309 лет… вне ограничений этой многомерной симуляции. И они вернулись, люди Писания, сохранив и принеся с собой это возвышенное духовное состояние в мир, который преобразился вокруг них. Так Аллах сохраняет Свою религию. Ведь, когда они проснулись спустя три столетия даже их деньги в кармане, их монеты уже были какой то архаичной ценность, но не предметом купли продажи. А Деций, который преследовал их, — уже 300 лет как превратился в прах. И вся его империя, которая им угрожала, исчезла. Вся система, от которой они бежали, — больше не существовала. Все преследования, от которых они спаслись, — закончились несколько столетий назад. Это назидание для верующих, ведь грядут времена даджаля, чья система будет гораздо тотальнее и более контролирующей чем система римской империи. И неспроста, именно (первые или последние) 10 аятов этой суры ставят щит от козней и искушений самого большого лжеца и искусителя человечества, да защитит нас Аллах, сами мы не справимся. Читайте Коран вдумчиво, размышляйте, и даже то, что кажется вам сказочным и нереальным, у Аллаха легко. И Он открывает по Своей Мудрой воле нам то, что считает нужным. А многое будет скрыто. Надеюсь, было полезно.

В квантовой механике есть такой квантовый эффект Зенона (квантовый парадокс Зенона) — явление в квантовой физике, при котором если квантовую систему слишком часто «измерять» или проверять её состояние, процесс её эволюции может существенно замедлиться или даже практически остановиться.  Суть эффекта: наблюдение за нестабильной частицей (то есть простая проверка — распалась частица или нет) вызывает замедление её распада. В предельно жёсткой формулировке утверждается, что непрерывное наблюдение за нестабильной частицей вообще не даст ей распасться. То есть Аллах (Аль-Басир, Аль-Ракиб) — Всевидящий, Всенаблюдающий — непрерывно наблюдал за этими телами и душами. Под Божественным наблюдением их биологическое течение времени приостановилось. Это самое точное проявление квантового эффекта Зенона из всех когда-либо зафиксированных. И когда они проснулись, они были по настоящему сбиты с толку. Они не знали и не понимали, что прошло целых 309 лет! Как так? Нейробиология доказала, что человеческое восприятие течения времени не является фиксированной, объективной величиной. Это конструируемое восприятие, формируемое мозгом на основе: - Формирования воспоминаний (отсутствие новых воспоминаний = отсутствие восприятия времени) - Метаболической активности (снижение метаболизма = сжатое восприятие времени) - Сенсорной информации (отсутствие новых стимулов = отсутствие временных ориентиров) - Циркадных ритмов (нарушение ритмов = потеря ориентации во времени) Во время глубокой анестезии пациенты неизменно описывают один и тот же опыт: «Я закрыл глаза, а потом сразу же проснулся». Часы… воспринимались как мгновение. Люди Пещеры (находясь в состоянии биологической приостановки по воле Аллаха) не формировали новых воспоминаний, не обрабатывали новой сенсорной информации, не воспринимали метаболических временных ориентиров. Следовательно, 309 лет объективного времени не породили никакого субъективного переживания времени. Организм человека стареет в результате нескольких основных механизмов, таких как укорочение теломер, окислительный стресс, неправильное сворачивание белков, деградация митохондрий, эпигенетический дрейф и тд., и все они требуют: - активных метаболических процессов - клеточного деления и активности - взаимодействия с окружающей средой - биохимических реакций, зависящих от времени Если бы все метаболические процессы были приостановлены, если бы клеточная активность была остановлена, если бы взаимодействие с окружающей средой было исключено — биологическое старение полностью прекратилось бы. В этом заключается научный принцип криогенной консервации — теоретическая основа исследований в области приостановки жизнедеятельности, которые в настоящее время изучаются НАСА для целей дальних космических путешествий. Вы понимаете, современная наука пытается воссоздать то, что Аллах сделал для поистине чуда для Асхаб аль-Кахф. продолжение следует

В квантовой механике есть такой квантовый эффект Зенона (квантовый парадокс Зенона) — явление в квантовой физике, при котором если квантовую систему слишком часто «измерять» или проверять её состояние, процесс её эволюции может существенно замедлиться или даже практически остановиться.  Суть эффекта: наблюдение за нестабильной частицей (то есть простая проверка — распалась частица или нет) вызывает замедление её распада. В предельно жёсткой формулировке утверждается, что непрерывное наблюдение за нестабильной частицей вообще не даст ей распасться. То есть Аллах (Аль-Басир, Аль-Ракиб) — Всевидящий, Всенаблюдающий — непрерывно наблюдал за этими телами и душами. Под Божественным наблюдением их биологическое течение времени приостановилось. Это самое точное проявление квантового эффекта Зенона из всех когда-либо зафиксированных. И когда они проснулись, они были по настоящему сбиты с толку. Они не знали и не понимали, что прошло целых 309 лет! Как так? Нейробиология доказала, что человеческое восприятие течения времени не является фиксированной, объективной величиной. Это конструируемое восприятие, формируемое мозгом на основе: - Формирования воспоминаний (отсутствие новых воспоминаний = отсутствие восприятия времени) - Метаболической активности (снижение метаболизма = сжатое восприятие времени) - Сенсорной информации (отсутствие новых стимулов = отсутствие временных ориентиров) - Циркадных ритмов (нарушение ритмов = потеря ориентации во времени) Во время глубокой анестезии пациенты неизменно описывают один и тот же опыт: «Я закрыл глаза, а потом сразу же проснулся». Часы… воспринимались как мгновение. Люди Пещеры (находясь в состоянии биологической приостановки по воле Аллаха) не формировали новых воспоминаний, не обрабатывали новой сенсорной информации, не воспринимали метаболических временных ориентиров. Следовательно, 309 лет объективного времени не породили никакого субъективного переживания времени. Организм человека стареет в результате нескольких основных механизмов, таких как укорочение теломер, окислительный стресс, неправильное сворачивание белков, деградация митохондрий, эпигенетический дрейф и тд., и все они требуют: - активных метаболических процессов - клеточного деления и активности - взаимодействия с окружающей средой - биохимических реакций, зависящих от времени Если бы все метаболические процессы были приостановлены, если бы клеточная активность была остановлена, если бы взаимодействие с окружающей средой было исключено — биологическое старение полностью прекратилось бы. В этом заключается научный принцип криогенной консервации — теоретическая основа исследований в области приостановки жизнедеятельности, которые в настоящее время изучаются НАСА для целей дальних космических путешествий. Вы понимаете, современная наука пытается воссоздать то, что Аллах сделал для поистине чуда для Асхаб аль-Кахф.

Господь принял их чистое намерение. Потому что люди Пещеры (асхаб аль-Кахф) приняли решение, которое большинство людей в их ситуации никогда бы не решились принять. Они не пошли на компромисс в вопросе единобожия. Да, они не протестовали на улицах, не обращались с прошениями к императору, не создавали сообществ— они просто ушли, совершили хиджру в горы. Аллах так повествует об этом в Коране: وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Аллаха, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость и устроит ваше дело выгодным образом». Коран 18:16 Аллах решил эту ситуацию совсем другим образом. И то, что Он сделал, нарушило все законы физики. Он спрятал их самих и их таухид на несколько веков, пока император не превратится в пыль, и вся его система не будет предана забвению. Он усыпил их в Пещере на 309 лет, и они проснулись совсем в другое время, как будто проспали всего часть дня. Казалось, ну как такое возможно? Но только современная наука дала этому объяснение. продолжение следует