السُنّة الواضحة

الرد على عبداللطيف الكردي الحلبي

لا تكن كأهل الأهواء تبحث عن زلات وأخطاء وقع فيها بعض العلماء

قاعدة: كل مبتدع يثور على العلماء الكبار ستجده في أول فتنته يظن في نفسه القوة فيفتنه الشيطان وبطانة السوء فيخرج عن صماته ويصرخ ويسب ويقذف ويقبح، ثم يخنس فلا تسمع له همسا. لسببين: أصابته ضربات أهل الحق وجعلته يدوخ ويترنح. ولأنه ظن في نفسه أنه قد نفذ خطط إبليس في تفريق أهل السنة وإضعاف دعوتهم بالتمزيق لشملهم. وبعد ذلك ستجده يسكت عن أهل البدع الظاهرين ولا ينبس فيهم ببنت شفة! ثم يجالس ويخادن من كان يحذر منهم بعد أن كان يعتبرهم أهل تمييع وضياع!! وهذه من أبرز صفات الحدادية، فكيف إذا زادوا على الحدادية بالكذب الصراح والافتراء على أهل الحق مع قذف أعراضهم! لهذا استحقوا أن يكونوا أخس من الحدادية ولم يتربوا تربية سلفية. عرفات المحمدي

✅ قائمــة ⬅️【 البركة مع الأكابر 】⬇️ 📲 تقــدم لكـم مجموعـة مـن القنـوات السـلفيــة 📮 اضغط هنا ↙️ https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 ━═══🌷⬇️🌷═══━

[جــديد] بسم الله الرحمن الرحيم لا يتسلط على العلماء طعنا وسبا إلا أهل البدع والضلال أو السفهاء المرضى من عشاق الزعامة وأهل العقوق. إلا أن السفيه المفتون بالزعامة لابد وأن يُظهِر الغيرة والذب عن المنهج السلفي وهو يقول بلسان حاله قم أيها العالم حتى أقعد مكانك. وفي المقابل: كل من يذب على العلماء ويدافع عنهم سيناله أذى هؤلاء الفارغين. ولا تنتظر من السفيه العاق أدبا أو احتراما أو إنصافا؛ لأن حب الزعامة يعميه، فلا أدب ولا احترام ولا إنصاف، ويصير كالوحش الكاسر يسقط كل من يخالفه أو يمدح خصومه. عرفات المحمدي

_ قالَ العلّامةُ المُفتِي صالح الفوزان حفظه الله: يجبُ احترام عُلماء المُسلمين، لأنّهم ورثةُ الأنبياء. والاستخفاف بهم يُعتبرُ استخفافًا بمقامهم، ووراثتهم للنبيّ ﷺ واستخفافًا بالعلمِ الذي يحملونهُ. ومن استخفَّ بالعلماء استخفَّ بغيرهم من المُسلمين من بابِ أولىٰ، فالعُلماء يجبُ احترامُهم لعلمهم ولمكانتهم في الأمّة، ولمسئوليّتهم التي يتولونَها لصالح الإسلام والمسلمين، وإذا لم يوثَق بالعُلماء فبمن يُوثَق؟ وإذا ضاعت الثِقة بالعُلماء فإلىٰ من يرجع المُسلمونَ لحلِّ مشاكلهم، ولبيانِ الأحكام الشرعيّة؟ وحينئذٍ تضيعُ الأُمّة، وتشيعً الفوضة. (أسئلة المناهج الجديدة)(ص١٨٨)

【سؤال وجواب】 ༺═──────────────═༻ «​​​​ما تقولون فيمن يطعن في الدعوة السلفية، بزعم أن ابن تيمية رحمه الله، مع تأخره، خالف العلماء المفسرين والمحدثين في تأويل الصفات وغيرها؟» 🎙️ لفضيلةِ الشيخِ الدكتور: عرفات بن حسن المحمدي حفظهُ اللهُ ورعاه 📡ضمن دورة الإمام ابن سيرين في الفلبين حرسها الله ༺═──────────────═༻

قال العلامة ربيع المدخلي رحمه الله فدين الله لا يُتلقّى من أهل الباطل لأنّهم أهل تلبيس و يخلطون الباطل بالحقّ ترويجًا لباطلهم اللُّباب من مجموع نصائح و توجيهات الشيخ ربيع للشباب ص١٨٥

#المريض النفسي، كتب شيخنا مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله تعالى...

🚨 فــــــــائدة منهجية🫴🏻 [ المدافع عن أهل الباطل يلحق بهم وإن زعم أنه يخالفهم ] قال الشيخ حمود التويجري رحمه الله : إنَّ الاعتذار عن الأقوال الباطلة ، والدفاع عنها ، دليل على الرضا بها ومن رضي عمل قوم فهو مثلهم ولا يخلو الذي يعتذر عن الأقوال الباطلة من أحد أمرين : 1⃣ إما أن يكون عالماً ببطلانها ، وهو مع ذلك يدافع عنها ، ويطلب لها التوجيهات المتكلّفة فهذا يلحق بأهل الباطل ، ويعامل بما يعاملون به من المفارقة والمنابذة حتى يرجع عن المدافعة عن الأقوال الباطلة 2⃣ وإما أن يكون جاهلاً بأنّٙها باطلة ، فهذا ينبغي تعليمه فإنّٙ أصرّٙ بعد العلم ببطلانها ، فإنّٙه يلحق بأهلها ويعامل بما يعاملون به من المفارقة والمنابذة الإجابة الجلية على الأسئلة الكويتية

فائدة

قال العلامة أحمد النجمي رحمه الله : فمـن تـرك هـذا المـنهج الـواضح الـذي مـشى عـليه جميع الانبياء في دعوتهم فقد ترك الصراط المستقيم واتخذ لنفسه منـهجا مستقلا وكانت دعوته مثلها كمثل رجـل بنى بيتاً بدون أساس وعنى فيه بالمحسنات والزخارف فلم يلبث أن انهــار . المورد العذب الزلال صـ٩٤

• زرتُ أمسِ بعد صلاةِ المغربِ شيخنا العلّامة ابنَ عوف كوني في مجمع الملك سلمان الطّبيّ،وهو بخير إنْ شاء الله، وخرجَ حفظه الله من المستشفى،نسأل الله أن يجمع لشيخنا بين الأجر والعافية،وأنْ يَجزي أميرَ المنطقة الأمير سلمان بن سلطان، وولاةَ أمرنا خيرَ الجزاء،اللهم آمين •

🔥يكذب الكذبات الواضحة والافتراءات المتكررة، ويطعن في الأبرياء بلا حجة صحيحة، ثم يُسمّي نفسه شريفاً، ومَن يُبيِّن كذبه وتلاعبه يرميه بكل حجر ومدر، وبكل بذاءة وسفاهة! 👈🏻ويأبى في كل خرجاته إلا أن يظهر على حقيقته! ◼️ثم لا يبالي بما ترتَّبَ على كلامه من الفساد المنهجي، ومنه: الطعن في بطانة العلماء وتَخْوينهم، واتّهام العلماء بأنهم يفتون الفتاوى في الدماء بلا تثبُّت، ويخوضون في النوازل بلا تحرٍّ، كما يقوله أهل الأهواء في فتاوى علمائنا سواء بسواء! 👈🏻يفعل هذه الأفاعيل ليبقى هو شريفاً ومَن ينتقده فإنما يحارب الشرفاء الأحرار! 👈🏻ونسي أو تناسى أن الشريف الحقيقي هو من يُلازِم الصدق ويَتحرَّى العدل والإنصاف حتى مع خصمه. وأين هو من هذا؟! ◼️وأما دعواه أن الشيخ ربيعاً تراجع -في تأويلٍ مُضْحكٍ-؛ فتُضاف إلى قاموس كذباته. وصدق من قال: لا يكذب المرء إلا من مَهانته أو عادة السوء أو من قلة الأدبِ ✍🏻الشيخ أحمد بادخن حفظه الله تعالى

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ((فَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَنْ لَوْ جُنَّ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ؛ فَإِنَّهُ يَرْتَفِعُ عَنْهُ التَّكْلِيفُ، وَبِالْعَقْلِ يَقَعُ فِي الْكُفْرِ وَالْفُسُوقِ وَالْعِصْيَان)) كتاب الاستقامة ١٦١/٢ قال الشيخ فؤاد الزنتاني حفظه الله في قناته:- صدق رحمه الله فمن الناس من يدعي العقل وأفعاله وأقواله أفعال وأقوال المجانين والله المستعان

◼️#جـــديد◼️ [جهالات وتخبطات نزار السوداني في إثبات أسماء الله تعالى] [هي نصيحة لنزار بالرجوع لطلب العلم] ▪️قال نزار السُّوداني في سؤال وجواب حول إثبات اسم الرَّفيق لله تعالى: ▪️(فأنا -ولله الحمد- أثبت "الرَّفيق" اسمًا لله تعالى وتقدَّس؛ لأنَّه ثبت بالسنَّة الصَّحيحة وسياقها وعلى ضوء قواعد هذا الباب يكون اسمًا من أسمائه العظيمة). *▪️قلت:*▪️ 👈🏻ولماذا لم تثبت اسم الشَّافي؟ وقد ثبت في السنة الصَّحيحة وسياقها وعلى ضوء قواعد هذا الباب يكون اسمًا من أسمائه العظيمة! -قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ الله رفيق". -وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: "أنت الشافي". 👈🏻والحقيقة أنَّه أنكر اسم الشَّافي صراحة وهذا ضلال وانحراف، ولم يثبت اسم الرَّفيق، وإنَّما قال: ▪️(ذهب بعض أهل العلم إلى أنَّ من أسماء الله الحسنى الرَّفيق؛ لأجل هذا النَّصِّ). 👈🏻ولم يأت في مقاله هذا بدليل واحد على أنَّه يثبت اسم الرَّفيق، وكيف يثبته وهو القائل: 👈🏻(قد تردُ أسماء أو ألفاظ في السُّنَّة، لكن توافقها أسماءٌ في القرآن، فمثلاً: سمَّى الله نفسه في القرآن بـ "القدير"، أليس كذلك؟ وجاء وصف الله ووصف فعله بأنَّه "قادر". كما ذكرنا، فهذا له أصلٌ في ماذا؟ في القرآن، فلا حرج أن يقال: الله قديرٌ قادر؛ لأجل هذا التَّوافق بين القرآن والسُّنَّة. فلابدَّ أن نميِّز بين الإخبار وبين ماذا؟ وبين الاسم والصِّفة الَّتي يؤخذ منها ماذا؟ الاسم). 👈🏻فنصيحتي لنزار أن يعود لطلب العلم، ويترك الانشغال بما لا ينفعه فالتَّخبُّطات والتَّناقضات ظاهرة عليه، وقبل ذلك يعلن توبته من هذا الضَّلال والانحراف في أسماء الله تعالى، ومن تاب، تاب الله عليه. ✍🏻الشيخ الدكتور عرفات المحمدي حفظهُ اللهُ ورعاه

*◼️[جديد]◼️* • *[شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله وطيب ثراه- يجعل نفي كروية الأرض من الجهل]* *قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في مجموع الفتاوى (25/193):* *(مثل نفي بعض الجهال أن تكون الأفلاك مستديرة: فمنهم من ينفي ذلك جزمًا ومنهم من ينفي الجزم به على كل أحد وكلاهما جهل. فمن أين له نفي ذلك أو نفي العام به عن جميع الخلق ولا دليل له على ذلك إلا ما قد يفهمه بفهمه الناقص. هذا وقد ثبت بالكتاب والسنة وإجماع علماء الأمة أن الأفلاك مستديرة).* *👈🏻وأما انتقادنا على نزار السوداني فينصب على طعنه في العلماء الذين قالوا: إن الأرض كروية* *▪️حيث إنَّه جعل هذا القول قول أعداء الإسلام! وهذا طعن شديد وتعدٍّ، وجعل القائلين به من الَّذين غيَّروا حقيقة الكون الَّذي خلقه الله تعالى!* *✍🏻الشيخ الدكتور عرفات المحمدي حفظهُ اللهُ ورعاه*

من علامات الخُذلان وعدم التوفيق للعبد أن يخوض في فتنةٍ بلا بصيرةٍ ولا درايةٍ له بها، ليس إلا انتصارًا لمحبوبٍ وقعت منه هفواتٌ وأخطاء، فتراه يجعلها بعدُ دينًا يُدان به، حتى لو أنكرها أهلُ العلم والفضل، فتراه لا يرضى بتخطئة محبوبه ولو كان ما كان، فهذا هو "التعصب للأشخاص" بعينه، وقد حذر منه السلف. قال ابن عباس رضي الله عنهما: "يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء، أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر" نسأل الله أن يرزقنا الإنصاف والاتباع للحق لا للأشخاص، والله المستعان. ✍️ بقلم الشيخ أبي محمد صلاح كنتوش العدني حفظه الله ورعاه ─━─━━∞◆∞━━─━─   《 قناة شيخنا المبارك 》 أبي محمد صلاح كنتوش العدني

[شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله وطيب ثراه- يجعل نفي كروية الأرض من الجهل] قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في مجموع الفتاوى (25/193):   (مثل نفي بعض الجهال أن تكون الأفلاك مستديرة: فمنهم من ينفي ذلك جزمًا ومنهم من ينفي الجزم به على كل أحد وكلاهما جهل. فمن أين له نفي ذلك أو نفي العام به عن جميع الخلق ولا دليل له على ذلك إلا ما قد يفهمه بفهمه الناقص. هذا وقد ثبت بالكتاب والسنة وإجماع علماء الأمة أن الأفلاك مستديرة). وأما انتقادنا على نزار السوداني فينصب على طعنه في العلماء الذين قالوا: إن الأرض كروية حيث إنَّه جعل هذا القول قول أعداء الإسلام! وهذا طعن شديد وتعدٍّ، وجعل القائلين به من الَّذين غيَّروا حقيقة الكون الَّذي خلقه الله تعالى! عرفات المحمدي