السّديِم

يَكادُ فَضيضُ الماءِ يَخدِشُ جلدها إِذا اِغتَسَلَت بِالماءِ مِن رِقَّةِ الجِلدِ وَإِنّي لَمُشتاقٌ إِلى رشف خدها كَما اِشتاقَ إِدريسٌ إِلى جَنَّةِ الخُلدِ جميل بثينة

أخفِيك حُبًا والعِيونُ فَواضح

فَسألتني ‏- ما بِكَ سارِحٌ؟ ‏فَرددتُ ، لعينيكِ كنتُ خاشِعا

قُلتُ اِبتَسِم يَكفيكَ أَنَّكَ لَم تَزَل حَيّاً وَلَستَ مِنَ الأَحِبَّةِ مُعدَما قالَ اللَيالي جَرَّعَتني عَلقَماً قُلتُ اِبتَسِم وَلَئِن جَرَعتَ العَلقَما فَلَعَلَّ غَيرَكَ إِن رَآكَ مُرَنَّماً طَرَحَ الكَآبَةَ جانِباً وَتَرَنَّما

لا تعشقوا إلا الكواعب بُكرا اهدى الدلال لحسنها تحسينا وكسى الحياء جمالها بجلالة تدع الفؤاد بحبها مرهونا عبد الحميد الرافعي

أنا لستُ بالحسناءِ أوَّلَ مُولَعِ ‏هِيَ مَطمَعُ الدُّنيا كما هيَ مَطمَعِي ‏فاقصُصْ عليَّ إذا عرفتَ حديثَها ‏واسكُنْ إذا حدَّثتَ عنها، واخشَعِ ألمحتَها في صورةٍ؟ أشهدتَها ‏في حالةٍ؟ أرأيتَها في موضعِ؟ ‏إنّي لذُو نفسٍ تهيمُ، وإنَّها ‏لَجَمِيلةٌ فوقَ الجمالِ الأبْدَعِ

اقبل مذ اقبل منه خدا عقيقيا وثغراً جوهريا اغار من النسيم إذا ثناه وجاذب منه وشياً عبقريا

بعتلك عمر طيب ومستحى واخلاق على بيعة ضميري لاتوازيني سكت سيفك وخل نحچي انه وياك لظل ساكت وسيفك يحاچيني گلي بطيب خاطر موت اشبع موت تگلي اسكت بغيظ لسان تلگيني بالطيبة تمشيني على حد السيف بالسيف على طيبة ماتمشيني أطول خلگي بس كون العواقب خير يا ضيج الخلگ لمن تأذيني انه بديني چنت من كتلي طب للدين بس سوالفك طلعتني من ديني بديك تگودني لدربي وثق شلون وانت بذني ادينك فگست عيني بعد ما گلك امشي وياك وين تريد الغير النار ما تعرف توديني تراويني الشمر وتگلي هذا حسين هذا حسينكم انه اعرف حسيني تگلي احميك و انت ملثم من الخوف وتسولف عالندى وتحرگ بساتيني وتكتل ناس چي ما گدرو يحبوك ودرس عن الحسين تريد تنطيني تدليني بدرب ما تدري دربه منين دندل الدرب بعدين دليني قسم ما صافحك حد ما تصير إنسان وتجي بعشرة نظيفة تشرف سنيني كفانا اللي جرى وكلمن بدربه يروح جبان ابلايا غيرة تريد سميني فضل من الله ما افهم لغة الاسلاح ودرس عالشوگ من عصفور يكفيني

أغار على ظل الحليلة أن يُرى وقولوا إذا شئتم بأني مُعَقّدُ إذا لم يغر مرءٌ على عِرض أهله   فليس له بين الأكارم مَقعدُ

وغرستُ حُبّك في الفؤادِ وكلّما ‏ مضت السنينُ أراهُ دوماً يُزهِرُ

يا من توهم أني لست أذكره والله يعلم أني لست أنساه إن غاب عني فالروح مسكنه من يسكن الروح كيف القلب ينساه ؟

‌‎تَعَضُّ على قلبي بِـعَضِّ شِفاهِهَا وتَنْزِعُ روحي إذْ بكتْ وَهْيَ تنظُرُ كأني أراها وهْي تدفِنُ جُثّتي وأني أرى نفسي أمامي تُقبرُ فياليتني ما عشتُ يوماً بِهِ أرىٰ دموعي علىٰ وجْناتها تتحدَّرُ

يُحَدِّثُني الحَبيبُ حديثَ ودٍّ ‏فأبْسِمُ ثُمَّ أطلبُ أنْ يُعيدا ‏وليسَ صعوبةً في الفهم لكن ‏ أُحِبُّ حَديثَهُ حُبَّاً شديد .

‌ وما أدراكَ أني لا أحنُّ؟ وأني من لظى شوقي أُجَنُّ؟ وأني ليسَ يُضنيني حنيني وطيفُكَ في خيالي لا يَعِنُّ تمنيتُ اللقاء وكان ظني بأن تأتي الحياةُ بما أظنُّ فخانتني الحياةُ وتاهَ دربي وظلَّ القلبُ في صدري يئنُّ

"وأرى الربيعُ بوجنتيكِ ورودُهُ وأرى الجمالُ بنورِ وجهكِ يُشرقُ"

ما كلُ مَن ذَرَفَ الدموعَ مُعذَّبٌ ‏أو كلُ مَن تَلقاهُ يضحكُ يصدقُ ‏هي قِصةٌ أدرى بها أصحابُها ‏و الله أعلمُ بالقلوب و أرفَقُ

هلا بكيت على الحسين وأهله هـلا بكيت لمـن بكـاه محمد فلقد بكته في السـماء ملائك زهـر كرام راكعون وسـجد لم يحفظوا حـب النبي محمد إذ جــرعوه حرارة ما تبرد قتلوا الحسـين فأثكلوه بسبطه فالثكـل من بعد الحسين مبدد هذا حسين بالسيوف مبضـع متخضـب بدمـائـه مستشهد -دعبل الخزاعي

وقع العذاب على جيوش أُميّة من باسلٍ هو في الوقائع معلم عبست وجوه القوم خوف الموت والعباس فيهم ضاحك يتبسّم قلب اليمين على الشمال وغاص في الأوساط يحصد للرؤوس ويحطم

إلى مَتَى وحنينُ الشَّوقِ يَقتُلنِي ومن يُداوِي جِراحَ الرُّوحِ بِالتَّلفِ؟ مَا زالَ قَلبِي بِرَغمِ البُعدِ يُوجعنِي كَم مِن غيابٍ بلا عُذرٍ ولا أَسَفِ.

"سألني كيف اصبحتَ ‏وقلتُ لهُ على حالي ‏وقال لي وماهو حالُكَ ؟ ‏وقلتُ هُدمانٌ وبُنيانِ ‏وقال كيف الاثنينِ اجتمعا ‏اهو شطرٍ من الخيالِ ‏فقلتُ يهدمني الناسَ ‏ويرممني ربُ الناسِ"