Misr Al azhar va Madina Universiteti
Insha Alloh maslahatlar beriladi Aloqa uchun :İlm yurti bo'lmish Misr da taxsil olishni istovchilar uchun Misrdan lavhalar va baazi tavsiyalar. Madinaga topshirmoqchilar shu manzilga yozishi mumkun faqat madina xaqida
Show more139
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا ابن أبي داود ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا عبد الله بن وهب ، قال : قال مالك بن أنس : الناس ينظرون الله عز وجل يوم القيامة بأعينهم
Молик ибн Aнас раҳимаҳуллоҳ айтди: «Одамлар қиёмат куни Aллоҳга кўзлари билан қарашади».
«Ҳилятул авлиё», 5/165.
Мурувват - биродарларнинг хатоларига эътибор бермасликдир
Амр Ибн Усмон (رَحِمَهُ الله)
IMG_5815.MOV2.50 MB
— Таҳажжуд нима дегани?
— Таҳажжудми... инсон муҳаббат куйида юрганида туннинг ярмида уйғониб кетиб, севгилисини соғиниб, ишққа ўзини буткул топширади. Таҳажжуд ҳам шундай, яъни ширин уйқудан уйғониб, Аллоҳга чинакам таслимиятни ҳис этиш демакдир... Роббингнинг Севгисига бурканмоқ учун ғафлатни тарк этмоқдир таҳажжуд..
Фарз намоз билан таҳажжуднинг орасида қандай фарқ борлигини биласизми?
– Фарз намозга инсон (азон айтиб) чақиради
Таҳажжудга эса инсониятнинг Робби чақиради.
– Фарз намознинг азонини ҳамма эшитади. Таҳажжудга чақириқни эса баъзилар эшитади, холос.
– Фарз намозни кўпчилик ўқийди. Таҳажжудни хослар ўқийди.
– Фарз намозга «Намозга келинглар!» деб чақирилади. Таҳажжудга эа «Сўровчи борми, сўраганини бераман» деб чақирилади
Тун жуда қисқа. Сен уни уйқунг билан янаям қисқартириб юборма. Ярим тунда ўқилган икки ракат намоз дунё ва ундаги ҳамма нарсадан яхшироқ.
✅ Ибн Таймия ва Ибн Ҳузайманинг ақийдаси - Имом Aбу Ҳанифа ва Имом Aҳмаднинг ақийдасидир.
_____________________
Ҳанафий имом Мулла Aли ал-Қорий Aллоҳнинг сифатлари ҳақидаги матнлар тўғрисида турли гуруҳларнинг мазҳабини муҳокама қилар экан:
"Учинчи гуруҳ (Aллоҳнинг сифатлари ҳақидаги матнларни) таъвил қилмаслик ва тўхташ (тасдқилашдан), аксинча, буларнинг ҳаммаси Aллоҳнинг Зотига қўшимча бўлган сифатлардир. Унинг маъносини ҳеч ким билмайди (Aллоҳдан бошқа), ва бу бизнинг имомимиз (Aбу Ҳанифа), Aҳмад Ибн Ҳанбал ва унга эргашганлар, масалан Ибн Таймия ва бу Ибн Ҳузайма ва бошқа солиҳ салафларга нисбат берилган умматимизнинг буюк муҳаддисларининг фикридир. Ва уларнинг фикрига аҳли сунна имом Aбулҳасан ал-Aшъарий рози бўлди..."
"ар-Радд ала қаилина би ваҳдатил вужуд", 104
Кучли ва комил ахлокни шакллантириш истагида булганлар учун
Умар ибн Абдулазиз роҳимаҳуллоҳга шундай дейишди:
Эй мўминлар амири, инсонлар ҳаддидан ошиб, ахлоқлари бузулиб кетди, буни фақатгина дарра тўғрилайди.
Шунда у зот жавобан: Ёлғон гапирдинглар, бу нарсани фақатгина адолат ва ҳақ тўғрилайди, - дедилар.
ИЙМОН СУСТЛИГИ БЕЛГИЛАРИ.
☑️Гунохларни айбдорликни заррача хис қилмасдан содир қилиш.
☑️Қалб қотиши ва Қуръонни уқишга хохиш йўқлиги.
☑️Фарзларни бажаришга эриниш (масалан:намозга доимо кечга қолиш).
☑️Суннатга эътиборсизлик.
☑️Кайфиятни ўзгарувчанлиги: бекорчи нарсалардан сиқилиш, тез-тез жахл чиқиши ва безовталик.
☑️Қуръонни сураларини, масалан: Аллох бизни жазолаши ва мукофотлаши хақидаги жойларини эшитаётганда хеч қандай хиссиётни йўқлиги.
☑️Аллохни зикри ва зикрларни ўқишда қийинчилик сезиш.
☑️Шариатга мувофиқ бўлмаган холда амал қилинганида ички норозиликни йўқлиги.
☑️Жамиятда қандайдир даражага эга бўлиш ва бой-бадавлат бўлишни хохлаш.
☑️Очкўзлик ва бахиллик, бойлигидан ажралишни хохламаслик.
☑️Бошқаларни савоб амалларга буюриш ва узи буни қилмаслиги.
☑️Бировлардаги қийинчиликни кўриб рохатланишни хис қилиш.
☑️Ниманидир халол, ниманидир харомлигига аниқ ишониб, зарурат бўлмаса хам макрух нарсалардан четланмаслик.
☑️Оддий савоб амалларни қилаётганлар устидан кулиш (масалан:масжидни тозаловчилар устидан).
☑️Мусулмонларни ахволига эътиборни йўқлиги.
☑️Исломни ёйиш учун жавобгарлик хиссини йўқлиги.
☑️Хеч қандай далил-исботсиз бахслашишларни, бахсни ўзи учун яхши кўриш.
☑️Дунё ишларига муккасидан кетиш, бирор моддий нарсани йўқотганидагина афсусланиш.
☑️Ўзи билан овора булиб қолиш.
ҚАНДАЙ ҚИЛИБ ИЙМОННИ
ҚУВВАТЛАШ МУМКИН?
✅Қуръонни ўқинг ва маънолари устида тафаккур қилинг.У хотиржамлик беради ва қалбни юмшатади. Аллох сиз билан гаплашаётганини эсда тутишингиз фойдадан холи бўлмайди. Қуръонда инсонларни турли даражалари тасвирланган, сиз қайсинисига мансублигингиз тўгрисида фикрланг.
✅Аллоҳни Буюклигини хис қилинг. Борлиқ унинг тасарруфи остидадир. Биз кўраётган барча нарса Унинг буюклигидан дарак беради. Хамма нарса Унинг изни-ихтиёри билан содир булади. Аллоҳ хамма нарсани, хатто қора ойсиз тунда қора тогдаги қора чумолини хам кўриб туради.
✅Хеч бўлмаганда асосан хаётда керакли бўладиган илмларни олишга харакат қилинг, масалан: қандай қилиб тўғри тахорат олиш ва хкз . Аллоҳ таолонинг исм-сифатлари маъносини билинг.Тақволи инсонлар (Аллоҳдан қўрқувчи) -бу илмли инсонлардир.
✅Аллоҳни зикр килинадиган мажлисларда қатнашинг. Бундай мажлисларда бизни фаришталар ўраб оладилар.
✅Савоб амалларингизни кўпайтиринг. Бир савоб амал бошқасига туртки беради. Аллоҳ бу йўлни садақа қилувчиларга енгил қилиб қўяди. Савоб амалларни баъзида эмас, давомий равишда бажариш лозим.
✅Хаётингизни ёмон хотима билан тугашидан эхтиёт бўлинг. Ўлим хақида эслаш -бу рохатларни бузғунчисидир.
✅Охират хаётини, қабрда бўлиш, савол-жавоб, Жаннат ахлидан бўламизми, Жаханнам ахлиданми, барчасини эсда тутинг.
✅Дуо қилинг, Аллоҳ таолога мухтожлигимизни англанг. Камтарин бўлинг. Бу дунёни моддиётларига боғланиб қолманг.
✅Бизни Аллоҳ таолога мухаббатимиз, амалларимизда кўриниши керак. Биз, Аллоҳ бизни ибодатларимизни қабул қилади деб умид килишимиз ва гунох қилиб қўйишдан эхтиёт бўлишимиз лозим. Кечқурун, уйқудан олдин кун бўйи қилган амалларингизни сархисоб қилинг.
✅Гунохларни ва осийликни таъсирини англанг -иймонимиз савоб амаллар қилганда кучаяди ва гунох амаллар содир қилганда сусаяди. Хамма ходиса Аллоҳни изни-ихтиёри билан содир бўлади. Биз билан бахтсизлик рўй берса, бу хам Аллоҳни изни билан рўй берган булади. Бунга иқрор бўлмаслик -Аллоҳга тўғридан-тўғри осий бўлиш демакдир.
✅Росулуллох соллаллоху алайхи васаллам айтдилар: "Кимки Аллоҳ унга нима хозирлаб қўйганини билмоқчи бўлса, узи Аллоҳ учун нима хозирлаганини қараб кўрсин."
Show all...
Tavhid Sadosi
التوحيد الذى هو حق الله على العبيد. Бандалар устидаги Аллоҳнинг ҳаққи бу Тавҳиддир. 12.08.2021. Захира ➡️📚 @Tavhid_Sado
🌸🤗🌸
Kanalimizni kuzatib boring✅
✅Албатта яқинларингизга улашинг🔰
📮 : https://t.me/al_azxar
Қурбон ҳайити барчамизга муборак бўлсин 🎉🎈🌙
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилиб дедилар: “Ўзаро ҳадялашиб туринглар, шунда бир-бирингизга нисбатан муҳаббатли бўласиз”.
(Имом Бухорий, “Aл-адаб ал-муфрад”).
🌸🤗🌸
Kanalimizni kuzatib boring✅
✅Албатта яқинларингизга улашинг🔰
📮 : https://t.me/al_azxar
Арафа куни рўзаси.
Арафа куни йил давомидаги кунларнинг энг улуғидир.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَالْيَوْمُ الْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يَدْعُو اللهَ بِخَيْرٍ إِلَّا اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ وَلَا يَسْتَعِيذُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا أَعَاذَهُ اللهُ مِنْهُ
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳунинг ҳадиси: “Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам (Аллоҳ Таъолонинг
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ * وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
“Ва ваъда қилинган кун билан қасам. Гувоҳлик берувчи ва гувоҳлик берилган (кун) билан қасам” (“Буруж”, 2-3) ояти ҳақида) шундай дедилар: “Ваъда қилинган кун Қиёмат куни, гувоҳлик берилган кун Арафа куни, гувоҳлик берувчи кун эса жума куни. Қуёш чиқиб, ботадиган бирон кун ундан (Арафа кунидан) афзал эмас. Унда бир вақт бор – мўмин банда Аллоҳга яхшилик билан дуо қилаётганида шу вақтга тўғри келса, Аллоҳ унинг дуосини аниқ ижобат қилади; бирон нарсадан паноҳ сўраса, Аллоҳ унга аниқ паноқ беради”. Термизий (3339). Шайх Муҳаммад Носируддин Албоний “Ҳасан ҳадис” деган.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таъоло бу кунда Ўзининг розилигини истаб ҳаж амалини ўташ мақсадида дунёнинг турли бурчакларидан Арафот водийсига етиб келган ҳожиларни мағфират қилади.
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ
Оиша розияллоҳу анҳонинг ҳадиси: “Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай дедилар: “Аллоҳ унда Арафа кунидагиданда кўпроқ одамни дўзахдан озод қилган бирон кун йўқ. Аллоҳ Таъоло (шу куни Арафотда Ўзига ёлвориб, дуо қилиб турганларга) яқинлашиб, улар билан фаришталар олдида фахрланади ва “Булар нимани хоҳлайди? (Бандаларим нимани сўраётган бўлса, бераман)” – дейди”. Муслим (1348/3178), Насоий (3003).
Шу билан бирга У Зот ҳаж қилишга қодир бўлмаган бандаларига ҳам айни имконни берди – Арафотдан ташқари дунёнинг қаерида бўлмасин Арафа кунида рўза тутганларга улкан мағфиратни ваъда қилди.
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ.
Абу Қатода Ал-Ансорий розияллоҳу анҳунинг ҳадиси: “Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Арафа куни рўзаси ундан олдинги бир йил ва кейинги бир йил(лик гуноҳлар)га каффорат бўлишини Аллоҳдан умид қиламан”, дедилар”. Муслим (1162/2635), Абу Довуд (2425), Термизий (749).
Аллоҳнинг фазли чексиз: бир кунлик рўзани тўлиқ икки йиллик кичик гуноҳларга каффорат қилади. (Гуноҳи кабира – катта гуноҳлар учун эса алоҳида тавба қилиш лозим.) Шунинг учун йилда бир марта келадиган бу кун рўзасини ғанимат билиш керак.
***
Арафа куни Арафотда турган ҳожилардан бошқа мусулмонларнинг рўза тутиши суннати муаккада.
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ.
Абу Қатода Ал-Ансорий розияллоҳу анҳунинг ҳадиси: “Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан Арафа куни рўзаси ҳақида сўрашганди, “У ўтган ва кейинги йил(даги кичик гуноҳлар)га каффорат бўлади”, деб жавоб бердилар”. Муслим (1162/2636).
وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ
Яна Абу Қатода Ал-Ансорий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Арафа куни рўзаси ундан олдинги бир йил ва кейинги бир йил(лик гуноҳлар)га каффорат бўлишини Аллоҳдан умид қиламан”, дедилар”. Муслим (1162/2635), Абу Довуд (2425), Термизий (749).
Choose a Different Plan
Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.