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"Quien no puede perdonar tampoco puede amar. Y quien no puede amar a las personas tampoco puede amar a Dios. Para poder amar a Dios, antes que nada debemos reconciliarnos con nuestros semejantes."#SanSofian @contraperiodismomatrix
"Es deber de las personas conscientes arrebatar el poder físico y el liderazgo intelectual de las manos de los hipócritas políticos."#PRSarkar @contraperiodismomatrix
❤️⚡️⚡️🕉Casa Mátrix recuerda a sus parroquianos que no sos este cuerpo y que venís acá a morir , no a vivir y que todas la vanidades del mundo son una puta mierda sin ningún valor , una vez que yaces para siempre FELIZ Y SOLITARIO en el Camposanto.
🧠⚖️ LAS CONSECUENCIAS DEL LIBRE ALBEDRÍO Y LA MENTE
Por Shrii Shrii Anandamurtijii
16 de agosto de 1978, Patna
Ánanda Vacanámrtam, Parte 1
Baba explica que una diferencia fundamental entre el ser humano y los animales está en el desarrollo de la mente.
El animal actúa principalmente de acuerdo con sus instintos naturales, mientras que el ser humano dispone de una mente desarrollada, capacidad de elección y voluntad propia.
Precisamente por eso, el ser humano tiene una responsabilidad mucho mayor.
Si una persona posee una mente desarrollada pero no la utiliza correctamente, puede degradarse incluso por debajo del nivel animal.
La mente puede orientarse hacia el bien, hacia el mal o incluso hacia prati-sañcara, un movimiento regresivo hacia estados cada vez más burdos de existencia.
⚖️ HACER EL MAL… Y NO HACER EL BIEN
Baba distingue dos formas fundamentales de error:
🔴 Pápa: hacer aquello que no debería hacerse.
🟢 Pratyaváya: no hacer aquello que debería hacerse.
El término pátaka engloba ambas.
Esto significa que la responsabilidad moral no se limita a evitar acciones negativas. También existe responsabilidad cuando una persona podía hacer algo correcto y conscientemente decidió no hacerlo.
🔥 TRES GRADOS DE RESPONSABILIDAD
Baba distingue además diferentes grados según la gravedad y las consecuencias de las acciones.
1️⃣ Pátakii
Quien ha cometido faltas que todavía pueden ser superadas mediante un cambio sincero de dirección.
Baba señala que la redención es posible si la persona deja atrás sus errores y adopta seriamente el sendero espiritual.
2️⃣ Atipátakii
Quien ha causado un daño físico o mental permanente a otra persona.
En este caso, no basta simplemente con lamentarse. La persona debe sacrificar parte de su comodidad y dedicar su energía al bienestar de la humanidad.
3️⃣ Mahápátakii
Representa un grado todavía más grave, relacionado con daños recurrentes o de consecuencias profundas.
Según el discurso, la reparación exige una dedicación extraordinaria al bienestar colectivo y la creación de algo que produzca beneficio permanente para otros seres humanos.
🌱 EL CAMINO DE LA TRANSFORMACIÓN
La enseñanza central no es que una persona quede eternamente condenada por sus errores.
La clave está en cambiar la dirección de la mente.
Una mente que antes producía daño puede orientarse hacia:
🕉 sádhaná
🤝 servicio
❤️ bienestar colectivo
⚖️ responsabilidad
🌱 transformación personal
El verdadero arrepentimiento no consiste únicamente en sentirse culpable.
Consiste en convertir la vida en una fuerza capaz de reparar, servir y elevar.
🔥 La mente desarrollada otorga libertad.
⚖️ La libertad genera responsabilidad.
🌱 La responsabilidad exige transformación.
El pasado puede haber sido negativo, pero la dirección futura de la mente todavía puede cambiar.
— Shrii Shrii Anandamurtijii
The Consequences of Free Will and Mind
16 de agosto de 1978, Patna
#anandamurti
Análisis conceptual del Síndrome de Down bajo este enfoque
Al cruzar los hallazgos de la ciencia médica con los principios de la biopsicología de Anandamurti, se pueden identificar los siguientes puntos de análisis:
Alteración en los centros superiores (Ajna y Vishuddha): El síndrome de Down (trisomía 21) se caracteriza a nivel biológico por un retraso en la maduración cerebral y una tendencia común a sufrir disfunciones tiroideas. En la biopsicología, la glándula tiroides está regulada por el Vishuddha chakra (centro de la garganta) y la pituitaria por el Ajna chakra (centro del entrecejo, sede de la mente racional). Las variaciones en estos puntos explican, desde esta óptica, los desafíos en las funciones ejecutivas, cognitivas y el lenguaje.
Predominio de propensiones emocionales positivas (Anahata): Un rasgo característico en el perfil psicosocial de muchas personas con síndrome de Down es su calidez emocional, empatía y su fuerte inclinación hacia la socialización afectiva. Biopsicológicamente, esto sugiere una actividad muy pura o destacada en las propensiones asociadas al Anahata chakra (centro del corazón), el cual rige el amor universal, la simpatía y el apego afectivo positivo.
#anandamurti #sindomedown
🆕 EEUU pintó de blanco 340 tejados de casas con bajos ingresos. Redujo a la mitad la temperatura interior y ahorraron 560 kWh al año en aire acondicionado
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🆕 No es amor, lo que tú sientes se llama limerencia, la obsesión que tu cerebro confunde con enamorarte
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Mantener una mente equilibrada es una de las mayores virtudes. No hay complejos en una mente equilibrada. Uno no se siente inferior ni superior a los demás; uno nunca teme a nadie ni se altera jamás. Uno mantiene un equilibrio mental.Shrii Shrii Ánandamúrti 20 de noviembre de 1978, Delhi 07 El orden social y los complejos de superioridad e inferioridad Ánanda Vacanámrtam Parte 5 #anandamurti ❤️🌅✨
- Miércoles 9-9-26. Lectura del increíble libro de Anandamurti Historias de un Maestro tántrico con Jessica - Jiivanii. Cap. 25 segunda parte Contacto personal. #LCC. #lcc_charlas
Hablamos de los últimos sutras del capitulo 3 del anandasutram. Solo nos quedan el 10, -11 y 12. Hoy hablamos de las 10. UN OBSTÁCULO ES AQUELLA FUERZA QUE NOS AYUDA, UNA VEZ CONFRONTADO A ESTABLECERNOS EN NUESTRA META. "BADHASA YUSAMANAHSHAKTIH SEVYA STHAPAYATHIH LAKSYE".
Claro. Tomando los 17 puntos de la imagen coloreada como una interpretación simbólica del dibujo original, pueden entenderse de forma sencilla así:
1. Seres multidimensionales y guías espirituales: representarían inteligencias o maestros que existen más allá de nuestra realidad cotidiana y que orientan a la humanidad.
2. Humanidad futura en evolución: las figuras humanas diferentes simbolizarían una humanidad que cambia, desarrolla nuevas capacidades y alcanza otro nivel de conciencia.
3. La gran multitud de la humanidad: representa a la humanidad como colectivo. No se trataría solamente de individuos aislados, sino de un cambio que afecta a millones de personas.
4. Mundos y líneas de tiempo: los planetas y esferas pueden interpretarse como diferentes mundos, posibilidades o caminos que puede seguir la humanidad.
5. La niña índigo (Nínive): sería el personaje central de la profecía: una niña especialmente sensible que percibe cosas que los adultos normalmente no ven y funciona como mensajera de una nueva etapa.
6. Fuerzas que siembran caos y manipulación: las figuras amenazantes representarían fuerzas destructivas, miedo, conflictos o poderes que intentan controlar a otros.
7. La sombra y la disolución de los viejos sistemas: la oscuridad y destrucción simbolizarían la caída de estructuras antiguas que ya no pueden mantenerse.
8. La gran mano: puede representar una fuerza superior que interviene o guía los acontecimientos. También puede entenderse simplemente como el destino actuando sobre el mundo.
9. Los buscadores y guerreros de la verdad: las personas armadas simbolizarían a quienes luchan por descubrir o defender aquello que consideran verdadero.
10. El refugio y los sabios en la montaña: la montaña representa aislamiento, protección y conocimiento. Los sabios serían quienes conservan conocimientos durante una época de crisis.
11. La lucha contra la ignorancia y el control: las armas pueden leerse simbólicamente como voluntad, conocimiento y resistencia frente a aquello que mantiene a las personas sometidas.
12. El equilibrio femenino y la sanación de la Tierra: la figura femenina simbolizaría sensibilidad, intuición, cuidado y recuperación después de un periodo destructivo.
13. La unión del cielo y la Tierra en el ser humano: la figura central representa al ser humano situado entre lo material y lo espiritual, intentando integrar ambos aspectos.
14. La vida que vuelve a nacer: plantas, naturaleza y formas vivas representarían regeneración: después de la destrucción comienza un nuevo ciclo.
15. La serpiente del conocimiento: la gran serpiente puede simbolizar conocimiento oculto, transformación, energía y renovación. Como una serpiente cambia de piel, la humanidad también dejaría atrás una etapa.
16. Civilizaciones antiguas y memoria perdida: las formas y símbolos dentro de la serpiente pueden interpretarse como conocimientos procedentes del pasado que vuelven a aparecer.
17. La Tierra y sus ciclos: el conjunto terminaría expresando una idea de muerte → transformación → renacimiento. Una civilización termina, pero de ella surge otra.
Visto como una sola narración, el dibujo podría resumirse así:
la humanidad atraviesa una época de caos y transformación; aparecen personas capaces de percibir una realidad más amplia; los sistemas antiguos entran en crisis; ciertos conocimientos olvidados resurgen y finalmente comienza una nueva etapa de desarrollo humano y espiritual.
Eso es una lectura simbólica posible, no necesariamente el significado que Nínive atribuyó originalmente a cada elemento. Para determinar qué partes pertenecen realmente a la historia de Nínive, Steagnus y Doc Horlock y cuáles son interpretaciones posteriores, habría que contrastarlo con el relato original.
Esto es una ilustración profética de la niña índigo ninive, que aparece en la historias de steagnus y doc horlock; coloriza y mejora el dibujo en su definición y composición, y dime que signfica cada parte
#dochorlock #steagnus
