мирный житель

каждый год именно служба двенадцати евангелий в великий четверг особенно трудно мне даётся. я чувствую в прямом смысле этого слова осточертение — собственную неусидчивость, неустойчивость, раздражение, нелюбовь. мне становится скучно и бессмысленно, как ребёнку; предательски болят ноги, закладывает уши, позвоночник не держит тело. мне хочется просто уйти. но смысл и нарратив этой службы удерживают вопреки. потому что когда начинаешь договариваться с совестью — когда лучше слинять? — получается абсурд. в какой момент лучше оставить Христа? в момент, когда Его предает Иуда? или в момент, когда Ему перебивают колени и плюют в лицо? или сразу после того, как Он испустит дух — потому что вроде как уже до Пасхи ничего интересного не произойдет? после шестого евангелия уже можно? или лучше после седьмого, потому что это уже больше, чем половинка? но, кажется, это имеет смысл только в том случае, если ты остаешься до конца. даже если это не гарантирует тебе в конце какую-то «награду» в виде легкости там или удовлетворения. по этой причине эта служба для меня — самая понятная и логичная в ткани страстной седмицы.

3. я знала о том, что нас поймал какой-то фотограф и мы попали потом в какой-то журнал. о том, что это был Мухин, я узнала только сейчас :) для меня, конечно, шок — человек, который снимал Цоя и Бодрова, на выставку которого я ходила в ММОМА в 2020 году, у которого мечтала учиться в школе Родченко… этот человек когда-то сфотографировал и меня.

2. а это — я, мама и сестра в объективе Мухина в 2010 году — идем сквозь московский смог. журнал Афиша.

ну дела! 1. эти кадры сделал Игорь Мухин — по-моему, лучший советский и современный фотограф. когда я рассматривала его работы, всегда думала: блин, я тоже хочу так снимать. не бояться снимать. уметь ловить жизнь.

у меня есть знакомый Артем Владимиров, который больше 1000 километров проехал по Сибири на лонгборде. и его друг Сережа то же самое вместе с ним провернул. об этом путешествии снято теперь кино "Енисейский марафон" — с видами, от которых дух захватывает, и с музыкой до мурашек. одно удовольствие смотреть на проекторе с кастрюлькой попкорна. наверное, какие-то комментарии о том, что это было сложно, вообще излишни; про все передряги лучше услышать и увидеть своими глазами. история ребят очень вдохновляет и напоминает о том, что для человека ничего невозможного нет! ребята жесткие и мощные, а фильм доступен теперь на wink: https://wink.ru/movies/eniseyskiy-marafon-year-2023?ysclid=lv29pax2r5225332327 про разную кухню да изнанку Артем рассказывает в своем телеграм канале: https://t.me/distanceskateboarding

первый раз написала статью в телеграфе! надеюсь, так будет удобнее

https://vk.com/video5230230_456239967 еще немного кадров из красивого фильма «Идеальные дни» — и ссылка на фильм в ВК

это моё любимое

захотелось поделиться с вами кое-чем! почитали с Германом поэзию Исикавы Такубоку и поговорили о слезах и о самоценности. и о том, как вкусно пахнет соседский ужин оказывается, когда знаешь, что речь идёт на запись, размышляешь немного иначе, чем во время обычного разговора. радостно, что мы открыли возможность диалога друг с другом в таком формате

кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? сторож отвечает: приближается утро, но ещё ночь. ис. 21:11

девиз моего марта: not to act like a plant but sunlight kinda slaps буквально я когда нет солнышка: 😞🥱🌫🗑📉🍔😠 когда есть солнышко: 🥰🌷🍏🎈✏🌟

отвлечемся немного от искусства. я считаю, что нам с мужем для закрепления союза жизненно необходима собака. желательно маленький песик который будет увеличиваться в размерах и становиться большим псом. вот моя стратегия:

на этих картинах Андрея Бодько — Бог, в которого я верю. потому что если мы верим, что Христос стал человеком, значит, верим и в то, что Он может в кедах и толстовке сидеть где-то у подножия небоскребов. рядом с бездомным и собакой. спасибо Андрею за замечательную поддержку в начале Великого Поста https://t.me/iconabodko

у Хуана Ариаса есть белое стихотворение "Бог, в которого я не верю". Он пишет: "Да, я никогда не поверю: в Бога, который «застает врасплох» человека, по слабости своей впадающего в грех. в Бога, который осуждает материю. <...> в Бога, который любит боль. в Бога, который включает красный свет на человеческие радости.<...> в Бога волшебника и колдуна. в Бога, который заставляет себя бояться. в Бога, который не позволяет обращаться к себе на ты. <...> в Бога, которому не нужен человек. В Бога лотереи, в которую можно выиграть только случайно. В Бога-арбитра, который судит с готовым регламентом в руке. В Бога одиночества. в Бога, неспособного улыбнуться, глядя на шалости и проделки людей." и так далее.