Foomak channel
Open in Telegram
کانال و اولین سایت تخصصی آموزش فلسفه و منطق کنکور کشوری(فومک) جهت ارتباط با ادمین کانال و ثبت نام در سایت جهت خرید کتابهای منطق و فلسفه فومک با شماره یا آیدی زیر ذیل تماس حاصل فرمایید: @Dr_goodarz_razani 09051153793 09128745400
Show more972
Subscribers
+124 hours
-17 days
-930 days
Posts Archive
▪️#نفس_از_دیدگاه_ابن_سینا
🔹 جلسه اول
نگاه متفاوت #ابن_سینا به مسائل مادی یا غیرمادی بودن نفس و نسبت آن با جسم، بقا یا فنای نفس پس از بدن, به ضمیمه ی نوآوریهای او در مباحثی چون اثبات وجود نفس، ماهیت ذهن، ادراکات حسی، حس باطنی، قوای عقلی، تعامل نفس و بدن، نسبت عقل فعال با عقل انسان، کارکرد نفس و دهها مسئله دیگر باعث شد تا او نفس شناسی را جدا از مجموعه علوم طبیعیات به طور مستقل مطالعه کند و در حقیقت علم نفس را از نو بر پایه های متفاوت تدوین نماید.
▪️مقدمه
یکی از ویژگی های ستودنی فلسفه ابن سینا، اهتمام در نفس شناسی است
ابن سینا نفس را هم از جنبه متافیزیکی مورد بحث قرارداد و هم از جنبه فیزیولوژی .ودر این در جنبه اخیر بیش از دیگر فلاسفه به علم و اندیشه جدید نزدیک شده است.
به طور کلی چه از ناحیه متافیزیکی و چه از ناحیه فیزیولوژی بزرگترین علمای علم و نفس قدیم است البته در این شکی نیست که آراء ابن سینا هم مانند آراء دیگر فلاسفه پیشیناز ضعف و نقض خالی نباشد. اما با همه اینها به خاطر جنبه های ابتکاری آن تا پیش از جدید در شرق و غرب اثری وسیع داشته است.
ما در این بحث نخست به جنبه متافیزیکی که به بحث درباره وجود و ماهیت آن و علاقه آن به بدن و خلود آن و امثال این مسائل است میپردازیم و سپس مسئله را از ناحیه طبیعی آن بحث درباره قوای مختلف مورد بحث قرار می دهیم.
ابن سینا تالیفات وتصنیفات بجای گذاشته است از جمله: "رساله فی معرفت النفس الناطقه واحوالها، بقاء النفس الناطقه، تعلق نفس به بدن، رساله فی امرالنفس و بحث عن القوی النفسیه، قصیده عینیه" وغیر اینها از تالیفات یا شروحی است که ابن سینا درباره نفس نوشته است چه به زبان عربی و چه به زبان فارسی.
▪️پیشینه
مسئله وجود نفس از قدیم مورد توجه فلاسفه اسلامی و غرب بوده ودر کتب خود به تحلیل مسائل آن پرداخته اند.وآراء و نظرات گوناگون ابراز داشته اند.
در یک تقسیم بندی میتوان دو دیدگاه را در مورد شناخت نفس مطرح نمود یکی دیدگاه کسانی که نفس را مجرد می دانند ،مانند افلاطون، فارابی، ابن سینا و دیگر ی دیدگاه کسانی است که نفس را مادی میدانند ماننداپیکور مارکس و اغلب متکلمین اسلامی ازجمله معتزلی راوندی.
از جمله کسانی که نفس را مجرد می داند افلاطون است. به نقل از کتاب کاپلستون افلاطون نفس را از هر جهت غیر جسمانی و فناناپذیر میداند و قائل به بساط و بقا آن است.
اما ارسطو نفس را صورت بدن می داند ومی گوید:نفس با بدن همانند نسبتی است که بین ماده و صورت وجود دارد و به این صورت که ماده و صورت ملازم یکدیگرند و هیچ یک بدون دیگری حادث نمی شود و باقی نمی ماند بنابراین وی به وحدت نفس و بدن ،بگونهای که نفس صورت بدن است رای داد و نفس را چیزی میداندکه نمیتواند بدون بدن باشد ونه خود بدن است.
ارسطو نفس را کمال اول جسم طبیعی آلی میداند کمال اول به معنای امری که موجب آن شی ء محقق می یابد. وی نفس را اصل و مبدا حیاتی در موجودات زنده می داند و برای نفس قوایی از جمله ادراک ،حس، میل و شوق قائل است.
از میان کسانی که نفس را مادی می داندابو اسحاق نظام است؛ وی حقیقت انسان را یک عنصر لطیفی میداند که در بدن فرو رفته ،مثل آتش در زغال یا مثل آب در گل
▪️اثبات وجود نفس
ابن سینا پیش از آنکه به تعریف نفس و بیان قوی و وظایف آن بپردازد به اثبات وجود نفس و مغایرت آن با بدن پرداخته است.
دیگر آنکه شیخ در اثبات حقیقت نفس و جوهریت آن به عنوان جوهری مغایر با بدن که با فنای آن فانی نمیشود،میخواهد وضع خود را در برابر کسانی که منکر وجود نفس هستند ،یاکسانی که آنرا عرضی است از اعراض جسد میشمارند، روشن کند
از این روست که در بسیاری از تالیفات خود این گونه براهین را تکرار میکند و مهمترین آنها عبارتند از:
▪️الف- برهان طبیعی
ابن سینا حرکت را بر دو قسم می کند حرکت ارادی وحرکت غیر ارادی .
حرکت غیر ارادی مانندسقوط جسم از بالا به پایین که مقتضای طبیعت است وحرکت ارادی مانند راه رفتن انسان روی زمین یا پرواز پرنده در هوا که مقتضای ضد طبیعت است.
اجسامی را که هم دارای حرکت غیر ارادی و هم محرک به اراده هستند،مستلزم حرکت خاصی است زائد برعناصرجسم متحرک، وآن نفس است. همچنین اجسامی را می بینیم که تغذیه نمو و تولید مثل می کنند و هیچ یک از این امور از جهت جسمیت آنها نیست پس ناچار در ذات این اجسام برای این کارها مبادی دیگری هست و بالجمله آنچه مبداء صدور کارهایی است که پیوسته به یک روش نیست و از روی اراده است.
🌀از امروز تا یکشنبه (۱۸ شهریور) فرصت دارید کد رشته هاتون رو وارد کنید
❗️ ۸ بار هم فرصت ویرایش دارید
@fooomak_channel | فومک
🌀از امروز تا یکشنبه (۱۸ شهریور) فرصت دارید کد رشته هاتون رو وارد کنید
❗️ ۸ بار هم فرصت ویرایش دارید
@foomak_channel | فومک
🌀از امروز تا یکشنبه (۱۸ شهریور) فرصت دارید کد رشته هاتون رو وارد کنید
❗️ ۸ بار هم فرصت ویرایش دارید
@fooomak_channel | فومک
❗️#فوری | با ورود به پنل خودتون در سایت my.sanjesh.org میتونید انتخاب رشته اصلی خودتون رو انجام بدین.
♨️ همه چیز در مورد محرومیت از کنکور :
☑️امسال اگه پزشکی دندون دارو دام هرچی قبول شی چه روزانه چه پردیس چه آزاد از کنکور ۴۰۴ محرومی
✔️برای سایر رشته ها اگه امسال فقط روزانه قبول شی از کنکور ۴۰۴ محرومی
☑️ اگه دانشجوی روزانه و ورودی ۴۰۲ هستی واسه کنکور ۴۰۴ محروم نیستی فقط باید انصراف بدی قبل ثبت نام
✔️اگه امسال و یا سالهای قبل هر دوره شبانه،آزاد،پیام نور، پردیس چه با آزمون چه سوابق قبول شده باشی که دندون ودام و دارو و پزشکی نباشه،هیچ محرومیت و محدودیتی واسه کنکور ۴۰۴ نداری. سال بعد کنکور میدی بعد جوابا میتونی بری از دانشگا قبلیت انصراف بدی
✅اگه امسال با سوابق تحصیلی روزانه قبول بشی از کنکور ۴۰۴ محروم نیستی ولی برای ثبت نام کنکور باید انصراف بدی
حالا این محروم نیستی از کجا میاد؟از عکسی که گذاشتم و کلمه آزمونی که بولد کردم دفترچه مستقیم نگفته که سوابق بری محروم نیستی فقط حرفی ازش نزده و گفته قبولی های با آزمون
✅ دفترچه انتخاب رشته امروز 11 شهریور بارگزاری می شود !
14 شهریور تا 18 شهریور امکان انتخاب رشته وجود دارد .
📌دفترچههای انتخاب رشته 11 شهریور منتشر میشود و از 14 شهریور تا 18 شهریور امکان انتخاب رشته وجود دارد .
@fooomak_channel |فومک
تاریخ اعلام نتایج نهایی کنکور 1403
نتایج نهایی کنکور سراسری ۱۴۰۳ تا جمعه(۲شهریور) اعلام خواهد شد وفرایند انتخاب رشته ۵یا۶ شهریور آغاز و به مدت ۱۰ روز ادامه خواهد داشت
🔴فلسفه خوانی: شرق ، غرب و گاهی هر دو!
به همراهِ رمان و داستان های صوتی در لذات فلسفه🔵
❕کتاب خوانی فلسفی❕
❕موسیقی ملل❕
❕کتاب پی دی اف❕
آدرس کانال تلگرام :
https://t.me/philosophy2200
❗️انواع کتاب و داستان های ادبی، تاریخی، عاشقانه و آموزشی❗️
🎧کتاب شب و پادکست صوتی🎙
🌐همراه با گروهی آزاد، آرام،بدون تبلیغات و پیام های آزاردهنده برای مباحثه های فلسفی و علمی
آدرس گروه لذات فلسفه:
https://t.me/philosophy22000
لینک خصوصی گروه :
https://t.me/+3XXnQ_llTPhmMThk
