blesk.ubejdeniy

Имам аш-Шаукани,: «Причина заблуждения этих простолюдинов в том, что живя среди своих родителей и родственников, видя их на этих убеждениях, они переняли эти убеждения от них. Люди перенимают эти убеждения от предыдущего поколения – последние от первых… Молчание же тех, кто познал суть вопроса, тех, кто обладает знанием, их бездействие и отказ от разъяснения этого людям, становятся причиной того, что эти люди так и остаются на этих взглядах». «Адаб ут-таляб» стр.16

ВСЕ ПРОРОКИ БЫЛИ ПАСТУХАМИ Хафиз Ибн Хаджар писал: «Как отмечают учёные, мудрость того, что пророкам до начала их пророческой миссии было внушено заниматься пастьбой овец, заключалась в том, что это занятие послужило для них своеобразной подготовкой к возложенному на них в будущем руководству своими общинами, а также, что благодаря тесному и продолжительному контакту с животными, они воспитали в себе такие качества, как терпение и сострадание. Претерпевая различные трудности, связанные с пастьбой овец, собиранием постоянно разбредающегося стада, перегоном его с пастбища на пастбище и защитой от хищников, а также видя, что овцы обладают разным нравом и сильно разобщены между собой, несмотря на свою слабость и нужду в единстве, пророки тем самым приучали себя к умению терпеливо относиться к своим общинам, учитывать разный склад характера и ума её членов, находить необходимые методы для её исправления, помогать её слабым и поддерживать согласие внутри неё на должном уровне. Постепенно приобрести эти непростые и требующие терпения навыки на овцах им было гораздо проще, нежели учиться этому с нуля без предыдущего опыта. И тот факт, что Пророк ﷺ (так легко) рассказывал об этом, зная, что он является самым почтенным из творений Аллаха, свидетельствует о том, насколько велика была его скромность и смиренность перед Господом, а также о его открытом признании милости, которую Аллах оказал ему и остальным его братьям-пророкам, да пребудут над ними мир и благословения Аллаха». «Фатхуль-Бари» 5/200

Наилучшие (виды) ду'а, из Къурана и Сунны, в последние 10 ночей Рамадана. اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى «О Аллах, поистине, Ты – Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!» [Ахмад 6/171, ат-Тирмизи 3513] رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ «Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне» [Аль-Бакара, 201]. •┈┈┈┈✾┈┈┈┈• ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Поистине, если бы я знала, какая ночь является Ночью предопределения, то просила бы Аллаха лишь о прощении и благополучии» [Ибн Абу Шейба, 29797].

الحديث التاسع عشر الإيمان بالقضاء والقدر Вера в предопределение عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: Сообщается, что Абу-ль-’Аббас ’Абдуллах бин ’Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: كُنْتُ خَلْفَ النبي ﷺ يَومَاً فَقَالَ: «Однажды когда я сидел верхом позади пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : «О мальчик, я научу тебя нескольким словам: احْفَظِ اللهَ يَحفَظك، храни (память об) Аллахе, и Он будет хранить тебя, احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، храни (память об) Аллахе и ты обнаружишь Его перед собой. إِذَاَ سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، Если (захочешь) попросить(о чем-либо), проси Аллаха, وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، если (захочешь) обратиться за помощью, обращайся за ней к Аллаху, وَاعْلَم أَنَّ الأُمّة لو اجْتَمَعَت и знай, что если (все остальные) соберутся вместе, عَلَى أن يَنفَعُوكَ بِشيءٍ чтобы сделать для тебя что-нибудь полезное, لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ они принесут тебе пользу лишь в том, قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، что было предопределено тебе Аллахом, وإِن اِجْتَمَعوا عَلَى и если соберутся они вместе, أَنْ يَضُرُّوكَ بِشيءٍ чтобы нанести тебе вред, لَمْ يَضروك إلا بشيءٍ они повредят тебе лишь в том, قَد كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، что было предопределено тебе Аллахом, رُفعَت الأَقْلامُ، وَجَفّتِ الصُّحُفُ) ибо перья уже подняты, а страницы высохли» رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح - Передал атТирмизи وفي رواية - غير الترمذي: (اِحفظِ اللهَ Храни (память об) Аллахе, تَجٍدْهُ أَمَامَكَ، и ты обнаружишь Его перед собой, تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ стремись к познанию Аллаха в благоденствии, يَعرِفْكَ في الشّدةِ، и Он узнает тебя в беде, وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ знай, что обошедшее тебя стороной, لَمْ يَكُن لِيُصيبكَ، не должно было постичь тебя, وَمَا أَصَابَكَ а постигшее тебя لَمْ يَكُن لِيُخطِئكَ، не должно было обойти тебя стороной وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، и знай, что терпение (приводит) к победе, وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَربِ، радость (приходит на смену) скорби, وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً) а облегчение (- на смену) затруднению» хадис19

ربَّنا هب لنا نفوسًا مطمئنَّة، تؤمن بلقائك، وترضى بقضائك، وتقنع بعطاياك ..

18.04.20

Имам Абу Шама сказал: «Чаще всего люди попадают в нововведения по причине того, что они начинают считать какого-то человека обладающим знанием и богобоязненным, тогда как тот не является таковым. И такие люди начинают взирать на его слова и дела, и следовать за ним в этом, и тем самым они приводят в расстройство свои дела!» См «аль-Ма’рифа ва-т-тарих» (1/670).

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, فَلْيَقُلْ خَيْرَاً говорит благое أَو لِيَصْمُتْ، или молчит وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، оказывает уважение своему соседу, ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ) хорошо принимает своего гостя» رواه البخاري ومسلم. #хадис15

فرصة للمدخن || الشيخ ابن عثيمين