الردود العلمية على الفرقة الحزامية

💢 *مما دار بيني وبين وهبان المودعي* 💢 . الحلقة الثالثة 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 بسم الله الرحمن الرحيم فهذه هي الحلقة الثالثة مما دار بيني وبين المودعي صهر المخذول محمد الإمام حين التقيت به قبل أشهر في مصر، فكانت منه العجائب مع أنه عندهم بمرتبة (شيخ) *لتعلموا أن البرعي ما صاح (بالضعف المنهجي) الذي عندهم حتى بحّ صوته إلا من واقع مرير يعيشون فيه.* *فالشاهد أنه هو من بدأ بالنقاش،* فكان مما سألني عنه: ماذا تعتقدون فينا؟! فقلت له: *نعتقد أنكم مبتدعة ضلال،* ولا أشك -والله- حتى واحد بالمائة *بأن دعوتكم ستنتهي كما انتهت دعوة أبي الحسن.* فقال منصدما: ولماذا؟ فقلت له: *أردتم المحافظة على دعوتكم بما يغضب الله؛ والله لا بقاء لدعوتكم؛؛؛ وسترى.* {{أقول: وما نشاهده الآن من *ارتماء دعوتهم في أحضان المبتدعة القداماء كالمهدي، وإنشائهم بعض الجمعيات -كجمعية تراحم وجمعية غيوم- هي من باب الزوال المرتقب لدعوتهم.}}* 🔥 *والأهم في نقاشي معه* هو حين سألته: وأنتم ماذا تعتقدون فينا؟ *فكان في جوابه المفاجأة والعجب.* نورد جوابه -بإذن الله تعالى- في الحلقة الرابعة. والله المستعان. *زياد الحبيشي* 20/ذو الحجة/1443 هـ. ------------------------------------------ 📁 قناة الردود العلمية على الفتنة الحزامية على التليجرام/ https://t.me/alhizamih

------------------------------------------ 📁 قناة الردود العلمية على الفرقة الحزامية على التليجرام/ https://t.me/alhizamih

#صراعات_الحجاورة_الداخلية 👇🔥🔥👇👇 بسم الله الرحمن الرحيم قال أخونا أبوحمزة محمد العمودي- حفظه الله -: إن بيان أخينا محمد الجبري- حفظه الله - ; بخصوص أبي بكر الحمادي السلفي المعتدل ، كان حقه التقديم لا التأخير ، لاسيما وقد ظهر الخلل المنهجي في كتابات الحمادي ، إبان فتنة الفضلي. وقد خشى الحمادي على نفسه ; من لطمة الفضلي ، فاحتمى بالشيخ حتى ظفر بتزكية سلفيته ، فهدأ باله، واطمأنت نفسه ! . وإخواننا أصحاب إب -أصلحهم الله - لم يستفيدوا من فتنة الفضلي ، ولم يعتبروا باللطمات ، والنكبات ، والخذيلة من مشايخهم الكرام بل اللئام. سيبقون على هذا الحال ، ولن ينفكوا عنه ; حتى يميزوا دعوتهم ، ويتميزوا عن مشايخهم الكرام بل اللئام. فالنصيحة الرجوع إلى سلفية العهد الأول العتيق ; القائمة على الصدق ، والصفاء ، والتميز ، وقوة الصدع بالحق ، لا تلون ، ولامجمجة ، ولادهان على الجرباء ، ولا محاماة عن المبطلين ، والجدال عنهم بالباطل ، ولا تأخير البيان عن وقت الحاجة ، ولا تلميع ، ولا ترقيع ، ولا تميع ، ولاتمييع ، والبعد - كلياً - عن العسكرة ، ومجانبة الدعوة وحملتها صراعات ، ومصادمات ، ومهاترات الساسة ، وسياستهم النتنى. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. والحمد لله رب العالمين. ظهر يوم السبت 17/ذوالحجة /1443 هجرية ⭐️ قناتنا على التلجرام/ https://t.me/alhagwary

⏳ *الجزاء من جنس العمل* ------------------------------------ 👀 *من يراقب عن كثب حال الحمادي الغالي ومن حوله في مايسمى مركز التوحيد بإب، يجد أن هذا الغالي حوله المتردية والنطيحة، مابين : دلال،وتجار عسل ،ولصوص دعوة،ماهم حول علم ولاتعليم ولادعوة* + 🔴 جاؤوا بالغالي الحمادي مضادة للشيخ محمد بن حزام 🪵 لأن غالب هؤلاء غاضهم دعوة الشيخ، والإقبال عليه 🪵، وأرادوا أن تكون لهم مكانة وظهور وتصدر،فلما لم يجدوا* *مآربهم* ومطالبهم 🔥عملوا تلك الفتنة والزوبعة،وسعوا بالتحريش والكذب* 🔆،بغرض إسقاط الشيخ محمد بن حزام *وماعرفوا أن الرفعة والإسقاط إنما هي بيد الله،ومايسقط الإنسان إلا ذنوبه*، 💥 *المهم الآن ستسمعون عن صراعات قوية وستظهر على* *العلن* بين الغالي الحمادي وممن التف حوله من هؤلاء *المشغبين* 💰، *حيث أن الحمادي أصبحت تصل ليده المساعدات والدعم* 💥، *ومن تميز الحمادي أن أكبر داعم له هو الناشري التبليغي* 👎🏿 *طبعاً هذا تميز عند الحمادي* 🪵 *،الحمادي أراد إسقاط الشيخ محمد بن حزم بمعاول الهدم التي حوله* وهذه المعاول هي التي ستسقطه* *✋،والحمادي للأسف بطنه كبير وليس عنده زهد ولا ورع* 💰 *سيتورط ،كما تورط مع الكذاب أيمن الشوافي من أجل فتات كان يرمي به الشوافي للحمادي* 🔴، *فشهد شهادة الزور تلك علينا، وختمها بختمه،الله أسأله أن يفضح الحمادي ويجعل حربه مع من سانده على باطله.* 🖋كتبه أبو حذيفة مفيد بن عبدالقيوم ⭐️ قناتنا على التلجرام/ https://t.me/alhagwary

. 💢 *استراحة واقعية مضحكة* 💢 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 ⚔️أراد المخذول ابن حزام من أهل السنة أن يقبلوه في أوساطهم *مع إدخاله لأصحاب الإبانة في أهل السنة {{بعذر أنه مجتهد}}* ⭕فلو حصل أن أهل السنة قبلوا بذلك -وحاشاهم من ذلك-: ◀️ لحصل أن أصحاب الإبانة -حاليا- *يدخلون الحسنيين والجمعيين في أهل السنة {{بعذر أنهم مجتهدون}}* ◀️ ثم الحسنيين والجمعيين *يدخلون الإخوان المسلمين في أهل السنة {{بعذر أنهم مجتهدون}}* ◀️ ثم "بعض" الإخوان المسلمين *يدخلون الشيعة والصوفية {{بعذر أنهم مجتهدون}}* 🔥 والنتيجة: *أصبح الشعب اليمني كله أهل سنة!!!* فلماذا الاختلاف والقتل والقتال؟!!! *زياد الحبيشي* 18/ذو الحجة/1443 هـ. ------------------------------------------ 📁 قناة الردود العلمية على الفرقة الحزامية على التليجرام/ https://t.me/alhizamih

🚫عبث المنظمات ببنات المسلمين🚫 🎙️لشيخنا : خليل الحمادي حفظه الله. 🪀 للأهمية انشر المقطع ⤵️ للاستماع والتحميل من هنا👇🏻 https://t.me/abukhlid3320

💢 *أيهما أولى بالإيضاح والبيان* 💢 *زيارة العامري أم كلام المهدي في محمد الإمام* 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 بسم الله الرحمن الرحيم فهذا البيان من محمد الإمام كان قبل تسع سنين، حين زاره محمد بن موسى العامري، واستغل -كما قال الإمام- العامري هذه الزيارة بما لا يرتضيه الإمام *وما بين الزيارة وكتابة هذا البيان غير يومين فقط.* 🔹فبالله عليكم هل سمعتم بعد هذا البيان أحدا ينتقد محمدا الإمام بكلام العامري؟ الجواب: *لا، بل قد كنا نسينا هذا الموضوع تماما لولا أن ذكّرنا به حمقى البرامكة في قناتهم.* 🔥 *والمهم والأهم هاهنا:* *لماذا ما يصنع الإمام مع كلام المهدي الأخير مثلما عمل مع كلام العامري؟!!* سطرين من الإمام وانتهت القضية بأكملها *(أن المهدي كاذب فيما ذكره، وأنه يعتقد أن المهدي مبتدع خارج من السنة)* ⚔️مع أن كلام المهدي *أولى بالرد والبيان والإيضاح لأنه تضمن أمورا خطيرة جدا "لايسع الإمام السكوت عنها" منها:* 👈🏼أنهم أصبحوا كشيئ واحد *لا تستطيع أن تفرق بينهم !!!* 👈🏼 وأن الإمام *كان في الأصل معهم؛* إنما بسبب ضغط الشيخ مقبل عليه مر بمرحلة معينة *ثم الآن رجع إلى ما كان عليه من قبل.* 👈🏼وأن مشايخ منهم *تركوا التشدد -أي منهج الشيخ مقبل- ورجعوا إلى الاعتدال* كتوفيق البعداني، ونعمان الوتر، ومحمد بن حزام. 🔹 *ولنا من كلام المهدي إلى الآن حول تسعة عشر يوما، فإن كان المهدي كاذبا فلمَ كل هذا السكوت؛ فيما لم يصبر على كلام العامري أكثر من يومين؟!!!!* ⛔ *والمقصود من هذا الكلام* الرد على بعض تخبط البرامكة في التبرير لشيخهم الإمام بهذه الفضيحة المدوية بقولهم: المهدي انتهينا منه من زمان فلمَ الرد؟ *فنقول: والعامري انتهينا منه من زمان فلمَ الرد؟!!!* 🔥 مع تنبيهنا لهؤلاء إلى أمر غفلوا عنه *وهو في غاية الحساسية* وهو: *أن المهدي أدهى من أن يتكلم بكلام صريح واضح كهذا؛ يكذبه فيه الإمام أو ينفيه.* والحليم تكفيه الإشارة. *زياد الحبيشي* 18/ذو الحجة/1443 هـ. ------------------------------------------ 📁 قناة الردود العلمية على الفرقة الحزامية على التليجرام/ https://t.me/alhizamih

. أعجبتني مع أن كاتبها مجهول . 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 💢الضعف المنهحي‼️أسبابه ومظاهره‼️💢 يتساءل الكثير لماذا انتشر هذا الداء⁉️‼️ واستفحل شر هذا الوباء⁉️‼️بين الدعاة وطلبة العلم في البلاد اليمنية بعد أن عاشوا عقودا من الزمن في صحة وعافية وتصفية وتربية على منهح صافي وعقيدة سلفية. إلاأنه تفشى في الآونة الأخيرة لأسباب كثيرة منها:-⬇️ 1-الضعف المنهجي عند القدوة كالإمام وغيره 2-القواعد الفضفاضة والعبارات المطاطية في كتاب الإبانة 3-ضعف الولاء والبراء والتماهي مع الحوثي فمن دونه من باب أولى 4-الميل إلى الدنيا وشهواتها 5-اتباع الهوى وحظوظ النفس 💢وأما مظاهره أكثر من أن تحصر ومنها:-⬇️ 1-ضعف الولاء والبراء مع الحزبيين 2-الزيارات الودية كزيارة المهدي للإمام والرباش وشبيبة للفيوش 3-النزول إلى مراكز الحزبيين ومساجدهم 4-عدم التحذير من الجماعات المنحرفة حتى أن أحدهم لا يعرف السرورية 5-الثناء والتزكية لبعض الحزبيين كتزكية توفيق البعداني للسروري علي القرني وتقديم الرازحي لمحمد المطري والثناء على البقماء رئيس جمعية تراحم نكتفي ببعضها فهل سمعتم صراخ البرعي وحق له أن يصرخ لما رأى القوم يتهافتون تهافت الفراش على النار. وهذه صرخة مدوية لن يكون الثبات على الدعوة إلا بالتصفية والتربية منقول ------------------------------------------ 📁 قناة الردود العلمية على الفرقة الحزامية على التليجرام/ https://t.me/alhizamih

وكان خلافنا مع بعض الناس بعد موت شيخنا _ رحمة الله عليه _ لسيره للتغيير وادخال الجمعيات في هذه الدعوة ولم تكن فيها. .... وهذه نصيحتي والله أَنَّ من سار على خير يثبت عليه ويدعو إليه، قلّ الناس أو كثروا. لفضيلة الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله المرجع لهذا الكلام الدرس الثالث: من مُسند سَلْمَان الْفَارِسِي _ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ من التعليق على كتاب الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين مسجد ابراهيم بشحوح _ سيئون ظهر يوم الخميس ١٥ من ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية على هذا الرابط التالي https://sh-yahia.net/show_sound_12356.html ثابت الحضرمي

💢 *مما دار بيني وبين وهبان المودعي* 💢 . الحلقة الثانية 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 بسم الله الرحمن الرحيم فهذه هي الحلقة الثانية مما دار بيني وبين المودعي صهر المخذول محمد الإمام حين التقيت به قبل أشهر في مصر، فكانت منه العجائب مع أنه عندهم بمرتبة (شيخ) *لتعلموا أن البرعي ما صاح (بالضعف المنهجي) الذي عندهم حتى بحّ صوته إلا من واقع مرير يعيشون فيه.* *فالشاهد أنه هو من بدأ بالنقاش،* فكان مما سألني عنه: ما هي أخبار الشيخ محمد بن حزام؟ فقلت له: قد نسيناه تماما، فاستغرب قائلا: هكذا؟ فقلت: نعم فقال: ولمَ هكذا؟ فقلت له: إنسان عمل في الدعوة فتنة طويلة عريضة ثم خرج منها بحملة هيلوكس، وضحكتُ. ثم بعدها قال لي: لا يصلح أن تحتقره لذلك فقلت له: أما نحن فتحقير أهل البدع عندنا من منهج السلف. فقال: قد أصبح مبتدعا؟! فقلت له: فماذا؟!! أم تريد أن نجعله منزلة بين المنزلتين !!! فليس هذا عندنا. ثم أورد عليّ سؤالا نورد جوابي له -بإذن الله تعالى- في الحلقة الثالثة: ماذا تعتقدون فينا؟! والله المستعان. *زياد الحبيشي* 16/ذو الحجة/1443 هـ. ------------------------------------------ 📁 قناة الردود العلمية على الفتنة الحزامية على التليجرام/ https://t.me/alhizamih

. أعجبتني مع أن كاتبها مجهول 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ♨️الإمام إلى أين تحط ركائبه⁉️‼️♨️ محمد الريمي الملقب بالإمام شخصية دعوية فكرية جدلية بين المجتمعات اليمنية بين قادح ومادح. ♨️إنه إخطبوط الدعوة السلفية ،فرق شملها وأوهن قوتها وكدر صفوها،بقواعده المحدثة وجدلياته المستحدثة. ♨️فقد فاق من سبقوه وأعيا من لحقوه فلم يعرفوا وجهته ولم يدركوا بغيته، ولا إلى أي واد يهيم⁉️وأي جهة يميل⁉️ ♨️مواقف تستدعي الإستغراب وتثير الشكوك والارتياب. ♨️مع الحوثي متحوث من الطراز الرفيع♨️ ومع الإخوان ذاك الصديق الوديع ومع أصحاب الجمعيات ذلك الحصن المنيع، ♨️إنه إمام الإبانية الأفيحية، وبوصلة الجماعات الحزبية،وقبلة منهج الساقطين عن الدعوة السلفية، ♨️فجمع في وحله كل المفتونين الذين لفظتهم الدعوة عن بحرها الصافي منذ عهد الإمام الوادعي كالمهدي والماربي والبكري وبن بريك والبرمكي والرياشي وغيرهم. فيا ترى‼️ إلى أين تنتهي عجائبه⁉️وأين تصل به غرائبه⁉️وأين تحط ركائبه⁉️‼️ منقول. ------------------------------------------ 📁 قناة الردود العلمية على الفرقة الحزامية على التليجرام/ https://t.me/alhizamih