Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь

"Вчера Господь сподобил нас праздновать Покров Божией Матери – заступление Божией Матери! С радостью мы стояли, молились и сегодня продолжаем праздновать этот праздник и просим, чтобы Матерь Божия была покровительницей, была молитвенницей, была защитницей нам всем, грешным, в жизни нашей дальнейшей. Под Покровом Царицы Небесной да продолжаем мы дальнейшее шествие. На Афоне сегодня отдание праздника Покрова Божией Матери, и мы, по подобию Горы Афонской, не один день, а два дня празднуем этот великий праздник. Сегодня память блаженного Андрея, Христа ради юродивого, того, который видел Покров Божией Матери, поклонился Божией Матери и возвестил об этом всей Церкви, всем людям, что Матерь Божия покрывает и защищает народ православный, попавший в беду. Опять же, явилась Божия Матерь не какому-то важному чину, а юродивому (по-нашему – дурачку) явилась, презираемому всеми, ему явилась Божия Матерь. Он был славянином, из славянского народа, из русскаго народа был, жил он там, в Греции, был истинным христианином, и за благочестивую жизнь Господь и сподобил его видеть Покров Царицы Небесной в храме Влахернском". "Вчера говорил я вам, как этот праздник объединяет все народы в сегодняшний день. Матерь Божия всех покрывает! Кто молится?! – Греческий император молится вместе с императрицей – греки, цари молятся. Молится кто? – Роман сладкопевец, грек тоже. И ему Матерь Божия дала особый дар Божий – воспеть песнь, которую мы сегодня пели: «Дева днесь предстоит в Церкви», молящаяся о нас. И молится кто? – Блаженный Андрей, Христа ради юродивый. Подчёркиваю – славянину, именно славянского народа представителю явилась Матерь Божия видимым образом, предсказывая, что Русь святая будет хранительницей веры Православной, и на Руси святой Покров Царицы Небесной будет до скончания века, и никакие силы зла ада не одолеют земли Русской! Вот о чём говорит образ блаженного Андрея, Христа ради юродивого и ученика его, юного Епифания". Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

Праздник Покрова в Предтеченском скиту.

"Самая благодать Божия на вечернем богослужении. То, чем мы всегда пренебрегаем. А, завтра приду утром, а сегодня буду телевизор смотреть". Схиархимандрит Зосима. https://rutube.ru/video/383a6fd2909b7ba0fd46a294cf28f33f/

"В сегодняшний святой великий день, праздник Покрова Божией Матери – праздник светлый, радостный, торжественный, когда Матерь Божия защитила бедных несчастных людей, жителей Константинополя, попавших в беду. Когда враги окружили город и неминуемая погибель им должна быть, неминуемо город сожжён и разорён должен быть – надежда уже осталась только на Бога и на Царицу Небесную. И все пришли во Влахернский храм молиться на Всенощное бдение. Замечали: самая благодать Божия на вечернем богослужении! То, чем мы всегда презираем: «та, завтра пойду, утром, а сегодня буду телевизор смотреть, печь, варить и прочее делать». Вот и благодати лишаемся тогда. Самые главные службы все совершаются вечером, на Всенощном бдении. Именно вечером и явилась Божия Матерь своим Покровом! (…) И из года в год ждём мы всегда этого праздника, с тревогой, с радостью ждем, когда преломление: осень походит к зиме, когда особые уже и природные погодные условия меняются, и души наши меняются, и настроение наше меняется, болячки увеличиваются, постоянные простуды. Мы ждём этого праздника, мы с тревогой ожидаем, как дожить до Покрова: «Матерь Божия укрепи, Матерь Божия, защити, Матерь Божия, не оставь!» С этими чувствами и мы в сегодняшний день великий стоим в нашей обители, во святом храме Божием. И дай, Господи, чтобы духовно и мы все увидели Царицу Небесную, пришедшую к нам и молящуюся с нами, и невидимо покрывающую своим омофором, и избавляющую нас, грешных людей, от всякого зла! Вот эту духовную радость да дарует Матерь Божия всем нам, молящимся в сегодняшний великий, праздничный, светоносный день в храме Божием!" Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

Из завещания прп. Феодосия Печерского: "...Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной вере, ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая, Святая, Православная. Живя в этой Вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и сделаешься причастником вечной жизни, и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущий в иной вере не увидят жизни вечной. Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит. Если кто будет хвалить свою и чужую, то он двоеверец, близок к ереси. Итак, чадо, берегись их и всегда стой за свою Веру. Не братайся с ними, но бегай от них и подвизайся в своей вере добрыми делами. Твори милостыню не своим только по вере, но и чужеверным. Если увидишь нагого, или голодного, или в беду попавшего будь-то жид, или другой какой иноверец, или латинянин, – ко всякому будь милосерд, избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо и Сам Бог в нынешнем веке изливает милости Свои не на христиан только, но и на неверных. О язычниках и иноверцах Бог в этом веке печется. Но в будущем они будут чужды вечных благ. Мы же, живущие в Православной вере, и здесь получаем все блага от Бога, и в будущем веке спасет нас Господь наш Иисус Христос. Чадо! Если тебе надо будет умереть за Святую свою веру, со дерзновением иди на смерть. Так и святые умирали за Веру, а ныне живут во Христе. Если увидишь, чадо, иноверцев, спорящих с православным и хотящих оторвать его от Православной Церкви – помоги православному. Этим ты избавишь овча от пасти льва. Если же смолчишь и оставишь без помощи, то это все равно, как если бы ты отнял искупленную душу у Христа и продал ее сатане. Если кто тебе скажет: «Ваша и наша вера от Бога», то ты, чадо, ответь ему так: «Кривовер, или ты и Бога считаешь двоеверным? Не слышишь, что говорит Писание: "Един Бог, едина Вера, едино крещение...» Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

"Учитесь мудрости духовной – все разбираться. Сперва подумай. Как я, придут священников много: стой, что ж ты за поп, та хоть православный или нет? Порасспрошу кто он: можно ли тебе братское целование дать? И ты не сразу лезь: «Ой, батюшка, благословите!», а – стой, а что это, я его не знаю, может он какой филаретовец. Ни к какому незнакомому и не лезь, расспроси, разузнай. Канонический батюшка, законный русский наш – все, берем благословение, просим молитв. Как только какая-то нечисть эта автокефальная, или раскольник какой – бегом тикать, плюнь еще ему под ноги бесу этому, и Бог тебя не осудит за это. Вот такая должна быть ревность о вере святой Православной!  Вот все рассказал я, сейчас мы пишем для стенда, повесим «Завещание преподобного Феодосия», чтоб мы чужую веру не любили, не хвалили чужую веру, кривоверами не были. Чтоб все читали, и знали, и исполняли, как преподобный Феодосий чудотворец Киево-Печерский учит нас правильному бытию христианской жизни.  Вот все объяснил я, рассказал, на данные времена безблагодатные, борьбы с верой Православной. Будьте бдительны! Нигде не участвуйте! Политика – это все грязь, от даиавола идет, мы служим Богу, двум господам служить не будеш: Богу и мамоне. Нечего говорить: «Яка разница!» Они все прикрываются так: «Бог один, Бог один, Бог один», да и все. Да нет! А как исповедываем этого Бога!? Бог то один, но нужно разобраться еще во лжи вашей, вот об этом думать, мыслить надо, и помогай, Господи, верным православным путем идти до последнего издыхания". Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

2020 год. Трапезный храм.

"Если мы стыдимся Креста, значит и Бог нас постыдится. Вот об этом всегда помнить, никогда не стыдиться, носить крест святой на себе. Когда проезжаем мимо монастыря или храма, или кладбища – перекреститься всегда, осенить себя святым крестом. Если мы будем стыдиться Бога и Креста Господня, значит и Бог постыдится и нас грешных на Суде Божием. Никогда стыдиться не надо, и обедаешь: перекрестись, перекрести пищу и с Богом кушай, во славу Божию, осененное все святым Крестом Господним". Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

«…Когда преподобный Сергий отходил от этого мира, слабым он стал, немощным, оканчивалась его земная жизнь, он говорил братиям, утешая: «Не скорбите, братия, что я оставляю вас! Приходите ко мне, я вас никогда не забуду, всегда буду слышать вас, все ваши мольбы, все ваши прошения о помощи – все буду слышать и по мере сил буду исполнять». И из поколения в поколение, из года в год сотни лет идут, просят, молят и получают люди просимое. И ежедневно братия напоминают авве своему, лежащему во гробе и слушающему их: «Не забуди, отец, убогих нас. Ты же обещал нас посещать, чад своих, Сергие преподобне отче наш!»  Вот эта чудная преемственность поколений – из века в век она совершается, и как живой преподобный Сергий всех слышит. Опытно испытал на себе благодатную молитву у гроба преподобнаго Сергия. Как будто бы с живым беседуешь, рядом не мертвый – живой лежит во гробе. И как чудный, понятный тогда акафист преподобному Сергию слышится у гроба! Действительно беседа духовная, величественная идет между Вечностью, между Сергием преподобным и нами, живущими на земле.  И в этот день и в нашем святом храме предстоим мы образу преподобного Сергия с частичкой его мощей, просим его, как и братия, так и мы в сегодняшний день: «Не забуди нас, убогих, посещати, отче наш Сергие!» И мы, убогие, жаждем этого посещения, жаждем этого утешения, жаждем этого вздоха молитвенного. Посещай нас, помогай нам, вразумляй нас, грешных, укрепляя на дальнейшую жизнь, Сергие преподобне, отче наш».  Лавра торжествует. Какое чудное пение Лавры! Не чувствуешь земли, что стоишь на земле: Небо настоящее! Поднимает тебя от этого величественного пения Лавра. Какие чудные службы лаврские, какой чудный колокольный звон малиновый несется над землей Русской святой Троице-Сергиевой Лавры. Верят все ─ Сергий преподобный жив и будет всем нам помощник скорый и чудотворец предивный. Аминь.  С праздником великим святым и Троице-Сергиевой Лавры, и всей нашей земли Русской!» Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

"Никогда свой грех нельзя покрывать, особенно духовнику. Вскрывать этот недостаток, вскрывать этот гнойник, дабы не погибнуть нам вечно от заражения всеобщего нашего духовного организма. И мы должны быть опытными такими хирургами, вскрывать эту всю нечисть. Выводить, как в народе говорят, хворь наружу. Дабы оздоровел организм, очистился и вновь исцелённый жил уже духовной жизнью". Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

«Никогда ненависти не нужно иметь в сердце ни на кого. Ненавидеть нужно самого себя за свои грехи, за свою гадкую преступную прожитую жизнь. Не душу, «душу» здесь немножко неправильно слово переведено, литературно правильно – это «жизнь», вместо «душу». Возненавидеть жизнь свою гадкую, вот что нужно, прошедшие грехи возненавидеть свои нужно. И, как вчера говорил я вам, стремится к духовному простому деланию – исправляться. (...) Терпи все да спасешься, да и все, как Христос терпел и нам велел. Вот, а они лукавство вот такое проявляют – докажи ему, расскажи ему, посмотришь с печалью на эту гордыню человеческую – вряд ли ты в этой гордыне спасешься. Только терпением, спокойствием, детской чистой верой – вот чем мы будем освящаться, вот чем мы будем спасаться. Когда мыслим лукаво уже, мы лукавство и получим свое. Трудно спасаться лукавому человеку, двоедушному, маловерному, гордому – то что во всех нас сидит…» Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

4.10 исполнилось 11 лет со дня представления всечестнаго отца нашего схиархимандрита Алипия.

«Нам дана эта брачная одежда всем при крещении! Нам дана христианская жизнь! Нас Господь зовет на Брачный Пир в Царствие Небесное – в храм Божий! Да будем достойны этой великой одежды крещения! И дай, Господи, ее в чистоте, эту одежду, донести и войти в Вечную Жизнь, на вечный брак, вечный Пир во Царствии Небесном. Эту одежду хранили мученики, святители, преподобные – святостию в чистоте и достигли Жизни Вечныя. Эту одежду брачную нам всем Господь дал во святом крещении. Храните ее! Будьте верны тому обету крещения, который мы давали. Или мы маленькими были – за нас крестные давали, поручались. Эту брачную одежду храните свято до последнего своего издыхания. Не скверните ее смертными грехами. А если кто и осквернил эту одежду, опоганил, Господь дает нам время для покаяния. Таинство великое дает примирение падшей совести нашей с Богом. Убеление риз духовных дает. Очищение риз духовных дает нам Господь в Таинстве Покаяния не даром. Знал Спаситель, пришедший на землю, что человечество всё во грехах погрязнет. Недаром первые слова проповеди Христовой: «Покайтесь, ибо приблизилось для вас всех Царствие Небесное». Убелите одежды свои, чистыми соделайтесь, дабы войти в Царствие Небесное. Скверное не может войти в Царствие Небесное.  Одежду марают те, которые, особенно в наше время, увлекаются ложью века сего – сектами разными. Страшно и подумать, в какие времена мы живем. И еще, слава Богу, люди веруют истинною верой, приходят ко храму. Хоть и покалеченные, и поломанные, и в грязной одежде этой духовной, но идут к истинной вере Православной. И дай, Господи, чтобы Слово Божие укрепляло всех нас, молитва общая храма Божиего укрепляла бы всех! Чтобы мы не шли на эту ложь века сего, на басни века сего, а были верны одежде своей крещения. И одеждой веселия нас всех Господь одел – верой святой и Святой Матерью Церковью Православной, спасающей и освящающей нас, и ведущей в Царствие Небесное». Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).