Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь

«Сегодня праздник апостола Фомы, одного из двенадцати учеников Христовых. Чудная жизнь, проповедь после святой Пятидесятницы среди диких народов Востока. Сколько злобы он видел, сколько неверия, сколько подозрительности, горя видел апостол Фома! И как Господь Духом Святым дал ему особую благодать творить чудеса. Как чудно построил дворец царю Фома. Не здесь – земной, из кирпичей, а небесный дворец дал построить Господь Фоме-апостолу. Вот этому дворцу и учит нас Фома своим житием. Он исполнил слова Христовы: «Не собирайте сокровищ на земле. Здесь и тля тлит, то есть портит, и ржавеет все, и воры подкапывают и крадут. Собирайте сокровище на Небе, где все цело будет». Жизнью своей апостол Фома опытно указал нам, как это сокровища собирать на Небе – милостыню творить! «Милостыня – царица всех добродетелей», – говорит святитель Иоанн Милостивый. Милосердие должно постоянно быть ко всем. Дай бедному, несчастному, окажи помощь кому, по силе и возможности потрудись для милосердия – вот и будешь себе созидать, кирпичик за кирпичиком, дворец в Вечности, обители райские, свои уже палаты, свои комнаты. Разные эти комнаты и палаты. Одни прекрасные имеют – от всего сердца всегда дающие. Пусть и мало – то, что имеют, но от всего сердца: они светлые, радостные палаты будут иметь. Другие – мрачные. А третьи какие-то землянки будут там иметь за свою скупость. А вообще жестокосердные: только мне, мне, мало, мало – такие ничего не будут иметь на том свете. Вот этому – чистых палат строительству научи нас, Господи, молитвами святого апостола Фомы. Подал с душой страждущему напиться – с любовью, не так, черпнул воды: «На, пей». С любовью: «На доброе здоровье водицы напиться», – уже кирпичик ты положил в своем доме. Накормил ты бедного пса или кошку бездомную, птичек покормил – уже ж ты кирпичик положил. Только от всего сердца, не так: «На, жри, отцепись от меня». Накормил ты кого-то бедного, страждущего, с любовью: «На доброе здоровье, Ангел за трапезой, покушай пищи нашей», – вот и положил кирпичик. И постоянно: пришел в храм Божий молиться за всех – вот и кирпичик себе положил. И так вся жизнь, кирпичик за кирпичиком, и идет наше домостроительство в Вечности, домостроительство Небесное. Имеешь излишек – дай ближнему, собрал урожай – неси в храм Божий. Вот и кирпичик тебе, для бедных и несчастных. От труда рук своих сделай милостыню добрую – вот и кирпичик тебе. Эти кирпичики постоянно можно класть в жизни. Не имеешь ты чего-то, так хоть улыбнись доброй улыбкой, разведи беспомощно руками: «Рад, да пустые карманы». И уже человеку радостно, и уже ты не как зверь обратился: «Отстань от меня, отойди от меня», а с радостью и с любовью – вот уже и кирпичик. Даже и из ничего, с любовью, с добротой сердечной можно делать этот кирпичик. Вразуми нас, Господи, каждому быть архитектором Вечной Жизни своей, каждому созидать свой храм в Вечности, палаты свои. И дай, Господи, чтоб мы недаром эту нашу жизнь прожили, но чтоб она была светлая, чтоб мы могли, уходя из этой жизни, сказать: «Слава Тебе, Господи, недаром прожил жизнь, ухожу мирно уже в свои палаты Вечности для встречи с Богом Судией. И верю, что, хоть я и грешный человек, но, по Своему милосердию, простит меня Господь и не лишит меня Царствия Небесного». Аминь». Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

«Читали житие священномученика Киприана. Как блудный бес мучит людей, самый страшный бесяка: плоть разжигает и юношей, и девиц. Такие бесы преступают и такое мытарство, что никто из нас мимо не пройдёт: все споткнёмся. Недаром Церковь вздыхает: «От юности моея мнози борют мя страсти». Каждый знает своё сердце: как тяжко бороться с блудным бесом, какие страсти, какие случаи в жизни бывают... Например, пожалуйста: встречались, потом разошлись, аборт сделала от него, потом вышла замуж, тот себе женился, а теперь они уже надумали, что у них любовь. Загорелась любовь – бесовская страсть загорелась! Уже избрали путь семейной жизни, избрали спутника жизни – все, терпи, неси. Люби и терпеливо неси крест свой жизненный! Как разжигал блудный бес Иустинию, какие бесы преступали. Как несчастный этот Аглаид мучился, хотел овладеть этой девушкой-христианкой. И как она презирала всю эту нечисть. У неё был избранник один – Спаситель, и она верна Ему осталась до конца. Победила чем?! Святым Крестом! Вот наша сила! Оружие на диавола – Крест святой!  Жизнь священномученика Киприана учит чистоте, глубокой вере: Крест святой да хранит нас от всякого зла! И кого бесы постигают, искушает бес, особенно блудный бес разжигает плоть, помните: это не любовь – это просто похоть, блудная похоть! Задача бесовская – осквернить!.. Дай, Господи, нам глубокую веру иметь! Не поддаваться искушениям бесовским и, всегда говорю, иметь покаяние. Не самооправдывать свои грехи, а повинить себя во всем: я грешный человек, через меня, грешнаго, и люди падают во грех. Прости меня, Господи! Я послужил соблазном для ближнего. Вот так нужно, такое покаяние нужно, такое осознание грехов нужно. Вот тогда будет и исправление жизни нашей! Вразуми, Господи, наставь нас на путь добрый. Священномученик Киприан! Дома перечитайте ещё акафист ему чудный очень. Читайте, молитесь, чтобы он примером своей жизни помог преодолеть все блудные страсти, наваждения, бесовские разные козни колдовские, сатанинские. И помните: Господь даёт испытания, но Господь и поможет их перенести с силою Креста Господня, с глубокой верой. Да укрепит Господь все побеждать! Ничего верующему человеку не страшно! Об этом говорит нам житие сегодняшнее и Слово Божие!» Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

Поздравляем матушку Анну с Днем Ангела. Многая и благая лета. https://rutube.ru/video/81042b04990ab375025d216209d13730/

"Вчера Господь сподобил нас праздновать Покров Божией Матери – заступление Божией Матери! С радостью мы стояли, молились и сегодня продолжаем праздновать этот праздник и просим, чтобы Матерь Божия была покровительницей, была молитвенницей, была защитницей нам всем, грешным, в жизни нашей дальнейшей. Под Покровом Царицы Небесной да продолжаем мы дальнейшее шествие. На Афоне сегодня отдание праздника Покрова Божией Матери, и мы, по подобию Горы Афонской, не один день, а два дня празднуем этот великий праздник. Сегодня память блаженного Андрея, Христа ради юродивого, того, который видел Покров Божией Матери, поклонился Божией Матери и возвестил об этом всей Церкви, всем людям, что Матерь Божия покрывает и защищает народ православный, попавший в беду. Опять же, явилась Божия Матерь не какому-то важному чину, а юродивому (по-нашему – дурачку) явилась, презираемому всеми, ему явилась Божия Матерь. Он был славянином, из славянского народа, из русскаго народа был, жил он там, в Греции, был истинным христианином, и за благочестивую жизнь Господь и сподобил его видеть Покров Царицы Небесной в храме Влахернском". "Вчера говорил я вам, как этот праздник объединяет все народы в сегодняшний день. Матерь Божия всех покрывает! Кто молится?! – Греческий император молится вместе с императрицей – греки, цари молятся. Молится кто? – Роман сладкопевец, грек тоже. И ему Матерь Божия дала особый дар Божий – воспеть песнь, которую мы сегодня пели: «Дева днесь предстоит в Церкви», молящаяся о нас. И молится кто? – Блаженный Андрей, Христа ради юродивый. Подчёркиваю – славянину, именно славянского народа представителю явилась Матерь Божия видимым образом, предсказывая, что Русь святая будет хранительницей веры Православной, и на Руси святой Покров Царицы Небесной будет до скончания века, и никакие силы зла ада не одолеют земли Русской! Вот о чём говорит образ блаженного Андрея, Христа ради юродивого и ученика его, юного Епифания". Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

Праздник Покрова в Предтеченском скиту.

"Самая благодать Божия на вечернем богослужении. То, чем мы всегда пренебрегаем. А, завтра приду утром, а сегодня буду телевизор смотреть". Схиархимандрит Зосима. https://rutube.ru/video/383a6fd2909b7ba0fd46a294cf28f33f/

"В сегодняшний святой великий день, праздник Покрова Божией Матери – праздник светлый, радостный, торжественный, когда Матерь Божия защитила бедных несчастных людей, жителей Константинополя, попавших в беду. Когда враги окружили город и неминуемая погибель им должна быть, неминуемо город сожжён и разорён должен быть – надежда уже осталась только на Бога и на Царицу Небесную. И все пришли во Влахернский храм молиться на Всенощное бдение. Замечали: самая благодать Божия на вечернем богослужении! То, чем мы всегда презираем: «та, завтра пойду, утром, а сегодня буду телевизор смотреть, печь, варить и прочее делать». Вот и благодати лишаемся тогда. Самые главные службы все совершаются вечером, на Всенощном бдении. Именно вечером и явилась Божия Матерь своим Покровом! (…) И из года в год ждём мы всегда этого праздника, с тревогой, с радостью ждем, когда преломление: осень походит к зиме, когда особые уже и природные погодные условия меняются, и души наши меняются, и настроение наше меняется, болячки увеличиваются, постоянные простуды. Мы ждём этого праздника, мы с тревогой ожидаем, как дожить до Покрова: «Матерь Божия укрепи, Матерь Божия, защити, Матерь Божия, не оставь!» С этими чувствами и мы в сегодняшний день великий стоим в нашей обители, во святом храме Божием. И дай, Господи, чтобы духовно и мы все увидели Царицу Небесную, пришедшую к нам и молящуюся с нами, и невидимо покрывающую своим омофором, и избавляющую нас, грешных людей, от всякого зла! Вот эту духовную радость да дарует Матерь Божия всем нам, молящимся в сегодняшний великий, праздничный, светоносный день в храме Божием!" Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

Из завещания прп. Феодосия Печерского: "...Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной вере, ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая, Святая, Православная. Живя в этой Вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и сделаешься причастником вечной жизни, и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущий в иной вере не увидят жизни вечной. Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит. Если кто будет хвалить свою и чужую, то он двоеверец, близок к ереси. Итак, чадо, берегись их и всегда стой за свою Веру. Не братайся с ними, но бегай от них и подвизайся в своей вере добрыми делами. Твори милостыню не своим только по вере, но и чужеверным. Если увидишь нагого, или голодного, или в беду попавшего будь-то жид, или другой какой иноверец, или латинянин, – ко всякому будь милосерд, избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо и Сам Бог в нынешнем веке изливает милости Свои не на христиан только, но и на неверных. О язычниках и иноверцах Бог в этом веке печется. Но в будущем они будут чужды вечных благ. Мы же, живущие в Православной вере, и здесь получаем все блага от Бога, и в будущем веке спасет нас Господь наш Иисус Христос. Чадо! Если тебе надо будет умереть за Святую свою веру, со дерзновением иди на смерть. Так и святые умирали за Веру, а ныне живут во Христе. Если увидишь, чадо, иноверцев, спорящих с православным и хотящих оторвать его от Православной Церкви – помоги православному. Этим ты избавишь овча от пасти льва. Если же смолчишь и оставишь без помощи, то это все равно, как если бы ты отнял искупленную душу у Христа и продал ее сатане. Если кто тебе скажет: «Ваша и наша вера от Бога», то ты, чадо, ответь ему так: «Кривовер, или ты и Бога считаешь двоеверным? Не слышишь, что говорит Писание: "Един Бог, едина Вера, едино крещение...» Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

"Учитесь мудрости духовной – все разбираться. Сперва подумай. Как я, придут священников много: стой, что ж ты за поп, та хоть православный или нет? Порасспрошу кто он: можно ли тебе братское целование дать? И ты не сразу лезь: «Ой, батюшка, благословите!», а – стой, а что это, я его не знаю, может он какой филаретовец. Ни к какому незнакомому и не лезь, расспроси, разузнай. Канонический батюшка, законный русский наш – все, берем благословение, просим молитв. Как только какая-то нечисть эта автокефальная, или раскольник какой – бегом тикать, плюнь еще ему под ноги бесу этому, и Бог тебя не осудит за это. Вот такая должна быть ревность о вере святой Православной!  Вот все рассказал я, сейчас мы пишем для стенда, повесим «Завещание преподобного Феодосия», чтоб мы чужую веру не любили, не хвалили чужую веру, кривоверами не были. Чтоб все читали, и знали, и исполняли, как преподобный Феодосий чудотворец Киево-Печерский учит нас правильному бытию христианской жизни.  Вот все объяснил я, рассказал, на данные времена безблагодатные, борьбы с верой Православной. Будьте бдительны! Нигде не участвуйте! Политика – это все грязь, от даиавола идет, мы служим Богу, двум господам служить не будеш: Богу и мамоне. Нечего говорить: «Яка разница!» Они все прикрываются так: «Бог один, Бог один, Бог один», да и все. Да нет! А как исповедываем этого Бога!? Бог то один, но нужно разобраться еще во лжи вашей, вот об этом думать, мыслить надо, и помогай, Господи, верным православным путем идти до последнего издыхания". Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

2020 год. Трапезный храм.

"Если мы стыдимся Креста, значит и Бог нас постыдится. Вот об этом всегда помнить, никогда не стыдиться, носить крест святой на себе. Когда проезжаем мимо монастыря или храма, или кладбища – перекреститься всегда, осенить себя святым крестом. Если мы будем стыдиться Бога и Креста Господня, значит и Бог постыдится и нас грешных на Суде Божием. Никогда стыдиться не надо, и обедаешь: перекрестись, перекрести пищу и с Богом кушай, во славу Божию, осененное все святым Крестом Господним". Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

«…Когда преподобный Сергий отходил от этого мира, слабым он стал, немощным, оканчивалась его земная жизнь, он говорил братиям, утешая: «Не скорбите, братия, что я оставляю вас! Приходите ко мне, я вас никогда не забуду, всегда буду слышать вас, все ваши мольбы, все ваши прошения о помощи – все буду слышать и по мере сил буду исполнять». И из поколения в поколение, из года в год сотни лет идут, просят, молят и получают люди просимое. И ежедневно братия напоминают авве своему, лежащему во гробе и слушающему их: «Не забуди, отец, убогих нас. Ты же обещал нас посещать, чад своих, Сергие преподобне отче наш!»  Вот эта чудная преемственность поколений – из века в век она совершается, и как живой преподобный Сергий всех слышит. Опытно испытал на себе благодатную молитву у гроба преподобнаго Сергия. Как будто бы с живым беседуешь, рядом не мертвый – живой лежит во гробе. И как чудный, понятный тогда акафист преподобному Сергию слышится у гроба! Действительно беседа духовная, величественная идет между Вечностью, между Сергием преподобным и нами, живущими на земле.  И в этот день и в нашем святом храме предстоим мы образу преподобного Сергия с частичкой его мощей, просим его, как и братия, так и мы в сегодняшний день: «Не забуди нас, убогих, посещати, отче наш Сергие!» И мы, убогие, жаждем этого посещения, жаждем этого утешения, жаждем этого вздоха молитвенного. Посещай нас, помогай нам, вразумляй нас, грешных, укрепляя на дальнейшую жизнь, Сергие преподобне, отче наш».  Лавра торжествует. Какое чудное пение Лавры! Не чувствуешь земли, что стоишь на земле: Небо настоящее! Поднимает тебя от этого величественного пения Лавра. Какие чудные службы лаврские, какой чудный колокольный звон малиновый несется над землей Русской святой Троице-Сергиевой Лавры. Верят все ─ Сергий преподобный жив и будет всем нам помощник скорый и чудотворец предивный. Аминь.  С праздником великим святым и Троице-Сергиевой Лавры, и всей нашей земли Русской!» Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

"Никогда свой грех нельзя покрывать, особенно духовнику. Вскрывать этот недостаток, вскрывать этот гнойник, дабы не погибнуть нам вечно от заражения всеобщего нашего духовного организма. И мы должны быть опытными такими хирургами, вскрывать эту всю нечисть. Выводить, как в народе говорят, хворь наружу. Дабы оздоровел организм, очистился и вновь исцелённый жил уже духовной жизнью". Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

«Никогда ненависти не нужно иметь в сердце ни на кого. Ненавидеть нужно самого себя за свои грехи, за свою гадкую преступную прожитую жизнь. Не душу, «душу» здесь немножко неправильно слово переведено, литературно правильно – это «жизнь», вместо «душу». Возненавидеть жизнь свою гадкую, вот что нужно, прошедшие грехи возненавидеть свои нужно. И, как вчера говорил я вам, стремится к духовному простому деланию – исправляться. (...) Терпи все да спасешься, да и все, как Христос терпел и нам велел. Вот, а они лукавство вот такое проявляют – докажи ему, расскажи ему, посмотришь с печалью на эту гордыню человеческую – вряд ли ты в этой гордыне спасешься. Только терпением, спокойствием, детской чистой верой – вот чем мы будем освящаться, вот чем мы будем спасаться. Когда мыслим лукаво уже, мы лукавство и получим свое. Трудно спасаться лукавому человеку, двоедушному, маловерному, гордому – то что во всех нас сидит…» Схиархимандрит Зосима (Сокур)  († 2002).

4.10 исполнилось 11 лет со дня представления всечестнаго отца нашего схиархимандрита Алипия.