شَيءٌ نُؤجرُ عَلِيهِ.

فلو قرأت سورتي (الفلق والناس) كنت قرأت ١١ آية ولم تُكتب من الغافلين و لو قرأت (سورتي النبأ والنازعات) و (الإخلاص والفلق والناس) تكون قد قرأت ١٠١ آية ، وتُكتب من القانتين و مما قاله أهل العلم أنه من صلى من سورة "التحريم" حتى "الناس" يكون قد صلى بـ ١٠٠٠ آية ( أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قَلَّ ) كما قال ﷺ.

اللهم بردًا وسلامًا على منطقة المليطانية ، اللهم ارفع عنا البلاء

اللهم اجعلني ممن يرى اياتك فيتعظ.

اللهم اجعلني ممن يرى اياتك فيتعظ.

يقول قتادة: في بيان معنى هذه القاعدة القرآنية: {وما نرسل بالآيات إلا تخويفا}: "إن الله يخوف الناس بما شاء من آية لعلهم يعتبرون، أو يذكرون، أو يرجعون، ذكر لنا أن الكوفة رجفت على عهد ابن مسعود، فقال: يأيها الناس إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه"

سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ، ومِدادَ كلماتِه ، ورضَا نفسِه ، وزِنةَ عرشِه كان من دعاء ابن عباس -رضي الله عنهما- إذا أصبح: اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك. - لا تنسون صلاة الضحى" تعدل ٣٦٠ صدقة" وهي وصية الرسول ﷺ.

"أما شعبان فنعم يمتاز عن غيره بأن النبي ﷺ كان يكثر صومه، بل كان يصومه كله إلا قليلًا، فينبغي الإكثار من الصيام في شعبان". ابن عثيمين | لقاء الباب المفتوح (٢٦/١٧٤)

الرياح لم تهدأ الى الان لكن الوضع ليس خطير بحمد الله.

قال الرسول ﷺ:" أقربُ ما يكون العبدُ من الرَّبِّ في جوفِ اللَّيلِ ، فإن استطعتَ أن تكون ممن يذكر اللهَ في تلك الساعةِ فكُنْ"

‏كان النبيُّ ﷺ إذا عصفتِ الريحُ قال : ‏ ( اللهمَّ إني أسألك خيرَها، وخيرَ ما فيها، وخيرَ ما أُرسلت به، وأعوذُ بك من شرِّها، وشرِّما فيها، وشرِّ ما أُرسلت به )

عاصفة غريبة سبحان الله

عن مُعَاذٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُول اللَّه ﷺ أَخَذَ بِيَدِهِ وَقالَ: "يَا مُعَاذُ، واللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ، ثُمَّ أُوصِيكَ يَا مُعاذُ: لا تَدَعنَّ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ تَقُولُ: اللَّهُم أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وحُسنِ عِبَادتِك "

اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ . اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما سألَك به عبدُك ونبيُّك ، وأعوذُ بك من شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك . اللهمَّ إنِّي أسألُك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأعوذُ بك من النارِ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأسألُك أنْ تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَه لي خيرًا.

غنيمة الصباح التي لا تبور عن أبي هُريرة رضي الله عنه قَالَ: قالَ رَسُول اللَّه ﷺ: "مَا مِنْ يَوْمٍ يُصبِحُ العِبادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا " متفقٌ عَلَيْهِ.

قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم" تــذكـيـر صـيـام الاثنين

قَالَ النَّبِيِّ ﷺ: "مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَتِهِ كَفَتَاهُ". معنى كفتاه قيل : يعني تحميه من كل سوء ومكروه. وقيل :تغنيه عن قيام الليل.

قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: "إِنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ : ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه" ضحاك يا أواب

قال رسول الله ﷺ : "يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ ، يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأسْتَجِيبَ لَهُ؟ ، مَنْ يَسْألُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأغْفِرَ لَهُ؟"

قالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ المَعْرُوفِ بِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا رحمهُ اللهُ: «حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ لَا يَبْنِي بُنْيَانًا، وَقَالَ: سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا». [قَصْرُ الأَمَلِ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا / ٣٣٩]