189
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
189
как мы можем жаловаться на то, что приобрели, если нам лишь воздалось за наши собственные намерения? это никак иначе, как справедливость. мы приобретаем лишь то, к чему действительно искренне стремимся
своим сердцем и душой!
189
«когда ты выдыхаешь, испуская вздохи сожаления, они поднимаются и образуют облака, чтобы обрушить на тебя дождь прощения.
а если ты прольешь слезу раскаяния по щеке, то дашь жизнь своему бесплодному сердцу».
- Ибн аль-Джаузи.
189
Плевать в колодец не спеши,
Быть может жизни виражи,
К нему тебя вернут мой друг
А ты попить захочешь вдруг )
189
«Верующему бывает свойственно совершать грехи, связанные с его страстями, но не свойственны вероломство и ложь»
Аз-Захаби (748 г.х.)
См. «Тазкиратуль-хуффаз» 1/10
189
НЕ РАСПРОСТРАНЯЙТЕ НА ЗЕМЛЕ НЕЧЕСТИЯ, совершая грехи, после того, как она приведена в порядок благодаря богоугодным деяниям. Грехи и неповиновение лишают нравственности, разрушают благодеяния и губят богатство. Всевышний сказал: «Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они вернулись на прямой путь» (30:41). В то же время повиновение Аллаху облагораживает нрав, исправляет поступки и способствует приумножению богатства как при жизни на земле, так и после смерти. После упоминания об этом Аллах повелел взывать к Нему со страхом и надеждой, ибо правоверный должен бояться Его наказания и надеяться на Его вознаграждение. Он должен надеяться на то, что его молитвы будут приняты, и бояться того, что они будут отвергнуты. Он не должен указывать своему Господу, что надо делать, обольщаясь собой и пытаясь прыгнуть выше головы, и не должен взывать к Нему беспечно и пренебрежительно. Одним словом, при обращении с мольбой к Аллаху надлежит молиться в тайне, дабы молитва была искренне посвящена Ему одному, причем сердце молящегося должно быть преисполнено страха и надежды. Он не должен вести себя небрежно, словно чувствует себя в безопасности и не нуждается в ответе своего Господа. Только такая молитва может считаться правильной: чтобы надлежащим образом выполнить любой обряд, следует приложить усилия, совершить все необходимое и избежать любых недостатков и упущений. И если человек должным образом поклоняется Аллаху и делает добро Его рабам, то Его милость действительно близка к нему. Чем больше он совершает добра, тем больше он приближается к ней и тем больше Господь приближается к нему посредством Своей милости. Поведав об этом, Аллах открыто призвал Своих рабов быть праведными и добродетельными.
189
Утешение придет неожиданно, подобно трудности, постигшей тебя внезапно. Доверься Всевышнему и не отчаивайся❤️🩹
189
иман.
суфьян ас-саури говорил:
иман — это слово, дело и намерение.
он увеличивается и уменьшается. увеличивается повиновением и уменьшается ослушанием.
передал аль-лялякаи.
также он сказал:
а что касается мурджиитов, то они говорят: «иман — это слова без дел».
передал аль-аджурри.
189
наш Господь обещал,что за каждой тягостью наступает облегчение.
это Его обещание,а Он не нарушает своего обещания!
189
«клянусь Аллахом, затем вновь клянусь
Аллахом! Поистине, таухид (единобожие) - лучшее, что есть в этой жизни.
и величайшим убытком является то, что человек появляется в этом мире и выходит из него, так и не познав или не попробовав наилучшего в нем!»
сл. «уаджибуна нахуа ма амара-Ллах»
189
Когда вы читаете или заучиваете, ваша осанка должна быть прямой чтобы в ваш мозг поступал кислород.
Кислород дает эффект на работу мозга. Если мы сидим скривившись, мы быстро устаем, устают глаза и мозг
189
Абд ар-Раззак передаёт, что Анас ибн Малик сказал:
До меня дошло, что когда был ниспослан этот аят, Иблис заплакал:
«А те, которые совершили мерзость или обидели самих себя, вспомнили Аллаха и попросили прощения своим грехам» (3:135)
Ибн Касир
⚡..Потому что одно из самых сильных оружий у Иблиса - это вводить людей в отчаяние того, что Аллах никогда не простит их.
А отсутствие надежды на прощение Аллаха - это самое опасное и разрушительное заблуждение.
189
«если верой ты слаб и моля к небесам не взываешь,
если искренне каясь пред Господом стан не склоняешь
Знай,бесценные годы свои ты напрасно теряешь
И в мирской суете смысл жизни своей не познаешь..»
189
«и даже печаль может убить человека, если он не выскажет свои жалобы»
Ибн аль-Джаузи🔖
после дуа, раб нуждается в человеке, который схож с ним, будь это друг, брат, жена/муж - близкий человек.
чтобы он смог рассказать ему обо всем, что он переживает, что его тревожит, беспокоит, чтобы тот мог утешить его, успокоить, поддержать, направить
