![[ I.M.F Channel ]](https://cdn.tlmtr.io/_next/image?url=https%3A%2F%2Fimg.tlmtr.io%2Fc%2F1x7W8N%2F3274819096577943487%3Fty%3Dl&w=48&q=75){kind=small}
[ I.M.F Channel ]
Open in Telegram
🇮🇷#IranianMetaphysicsForum(I.M.F)🎓 انجمن متافیزیک ایران 💻 •Site: MetaPhysics.ir 🅰️ •Admin @Metaphysics_ir
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
733
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+4
in 0 channels
November '24
+3
in 0 channels
Get PRO
October '24
+1
in 0 channels
Get PRO
September '24
+3 130
in 0 channels
Get PRO
August '24
+294
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 1 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 1 channels
Get PRO
October '230
in 1 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '23
+10
in 0 channels
Get PRO
January '23
+21
in 0 channels
Get PRO
December '22
+15
in 0 channels
Get PRO
November '22
+17
in 0 channels
Get PRO
October '22
+15
in 0 channels
Get PRO
September '22
+16
in 0 channels
Get PRO
August '22
+14
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '22
+1
in 0 channels
Get PRO
April '22
+20
in 0 channels
Get PRO
March '22
+11
in 0 channels
Get PRO
February '22
+21
in 0 channels
Get PRO
January '22
+13
in 0 channels
Get PRO
December '21
+16
in 0 channels
Get PRO
November '21
+21
in 0 channels
Get PRO
October '21
+17
in 0 channels
Get PRO
September '21
+18
in 0 channels
Get PRO
August '21
+30
in 0 channels
Get PRO
July '21
+51
in 0 channels
Get PRO
June '21
+15
in 0 channels
Get PRO
May '21
+28
in 0 channels
Get PRO
April '21
+37
in 0 channels
Get PRO
March '21
+36
in 0 channels
Get PRO
February '21
+33
in 0 channels
Get PRO
January '21
+24
in 0 channels
Get PRO
December '20
+913
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | 0 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | +1 | |||
| 17 December | 0 | |||
| 16 December | +1 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | 0 | |||
| 13 December | +1 | |||
| 12 December | 0 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | 0 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | 0 | |||
| 04 December | 0 | |||
| 03 December | +1 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
| 2 | +6 سیگنال ریشه | 0 |
| 3 |  زندگی، تجلی حیات و عشق است که در مقابل مرگ، تخریب و پرخاش قرار می گیرد. در حقیقت خشم و عشق دو روی یك سكه اند و فقط رویی از سكه كه در دل قرار گرفته است، جلوه گر می شود. آن گاه كه خشم از در درآید، عشق از درِ دیگر بیرون خواهد شد و همین گونه با تجلی عشق، خشم رنگ می بازد.
واژه آهیمسا Ahimsa در زبان سانسکریت به معنای آزار نرساندن یا دوری از خشونت است.
خشم و پرخاش گرچه در نیروی مبارز درونی ما ریشه دارد، اما از نفس حیوانی سرچشمه می گیرد ولی در مقابل عشق و آرامش از نفس قدسی انسان نشئت می گیرند. خشم، صفاتی مانند کینه، نفرت، حسد و انتقام جویی را در درون خویش رشد می دهد.
آرامش در درون خویش عشق، محبت و همدردی را می پروراند.
همه انسانها در طول زندگی خویش در پی آرامش، لذت و امنیت هستند. تمام اهداف زندگی بشر با تکیه بر این سه اصل پایه ریزی می شود.
انسان به طور غریزی به آنچه در تضاد با این احساسات پیش می آید، در قالب خشم واکنش نشان می دهد.
خشم در واقع یك واكنش انفجاری و آسیب رسان در برابر فشارهای عصبی یا تجمع هیجانات رنج آور یا احساس شكست و غمگینی از رفتارهای ناپسند دیگران است.
🇮🇷 Metapyeics.ir
🇮🇷 @Iran_Metaphysics | 0 |
| 4 | جنبش بزرگ درونی آهیمسا (پرهیز از خشونت)
قبل از شروع ، موارد زیر را در یک دفتر لیست کنید و از صفر تا صد نمره دهید. میزان رضایت و آرامش خود را بسنجید.
صفر بمعنای بد ترین و صد بمعنای عالی
۱- خط و خوشنویسی
۲- متن و دقت در نوشتن
۳- تن صدا
۴- لحن کلام
۵- سرعت در کلام
۶- سرعت در راه رفتن
۷- سرعت در رانندگی
۸- رعایت قوانین رانندگی
۹- حالت بدنی موقع راه رفتن
۱۰- آرامش اعصاب و روان
۱۱- نظم در خواب و بیداری
۱۲- توجه به ظاهر
۱۳- سلامتی جسمی از نظر شهود خودتان
۱۴- سلامتی جسمی از دیدگاه دیگران
۱۵- شادابی و سلامتی روحی از دیدگاه خودتان
۱۶- سلامتی دستگاه گوارشی
۱۷- حساسیت و فضولی در امورات دیگران
۱۸- کنترلگری
۱۹- برخورد و رفتار با دیگران
۲۰- دوستی با طبیعت و حیوانات
۲۱- پذیرش دیگران همانگونه که هستند
۲۲- توانایی بخشش دیگران
۲۳- تحمل و صبر در مقابل درد
۲۴- قدرت تمرکز
۲۵- حافظه
۲۶- گفتگوی درونی و نشخوار ذهنی
۲۷- شکاکی و بد دلی (منفی اندیشی)
۲۸- سستی و تنبلی
۲۹- نظم در تنفس
۳۰- ترس از تنهایی و مرگ
عادات بد (مثل سیگار و الکل) خود را لیست کنید
بیماری های جسمی و روحی خود را ذکر کنید
• Metapyeics.ir
• @Iran_Metaphysics | 0 |
| 5 | جنبش بزرگ درونی آهیمسا (پرهیز از خشونت)
قبل از شروع ، موارد زیر را در یک دفتر لیست کنید و از صفر تا صد نمره دهید. میزان رضایت و آرامش خود را بسنجید.
صفر بمعنای بد ترین و صد بمعنای عالی
۱- خط و خوشنویسی
۲- متن و دقت در نوشتن
۳- تن صدا
۴- لحن کلام
۵- سرعت در کلام
۶- سرعت در راه رفتن
۷- سرعت در رانندگی
۸- رعایت قوانین رانندگی
۹- حالت بدنی موقع راه رفتن
۱۰- آرامش اعصاب و روان
۱۱- نظم در خواب و بیداری
۱۲- توجه به ظاهر
۱۳- سلامتی جسمی از نظر شهود خودتان
۱۴- سلامتی جسمی از دیدگاه دیگران
۱۵- شادابی و سلامتی روحی از دیدگاه خودتان
۱۶- سلامتی دستگاه گوارشی
۱۷- حساسیت و فضولی در امورات دیگران
۱۸- کنترلگری
۱۹- برخورد و رفتار با دیگران
۲۰- دوستی با طبیعت و حیوانات
۲۱- پذیرش دیگران همانگونه که هستند
۲۲- توانایی بخشش دیگران
۲۳- تحمل و صبر در مقابل درد
۲۴- قدرت تمرکز
۲۵- حافظه
۲۶- گفتگوی درونی و نشخوار ذهنی
۲۷- شکاکی و بد دلی (منفی اندیشی)
۲۸- سستی و تنبلی
۲۹- نظم در تنفس
۳۰- ترس از تنهایی و مرگ
عادات بد (مثل سیگار و الکل) خود را لیست کنید
بیماری های جسمی و روحی خود را ذکر کنید | 0 |
| 6 | جنبش بزرگ درونی آهیمسا (پرهیز از خشونت)
قبل از شروع ، موارد زیر را در یک دفتر لیست کنید و از صفر تا صد نمره دهید. میزان رضایت و آرامش خود را بسنجید.
صفر بمعنای بد ترین و صد بمعنای عالی
۱- خط و خوشنویسی
۲- متن و دقت در نوشتن
۳- تن صدا
۴- لحن کلام
۵- سرعت در کلام
۶- سرعت در راه رفتن
۷- سرعت در رانندگی
۸- رعایت قوانین رانندگی
۹- حالت بدنی موقع راه رفتن
۱۰- آرامش اعصاب و روان
۱۱- نظم در خواب و بیداری
۱۲- توجه به ظاهر
۱۳- سلامتی جسمی از نظر شهود خودتان
۱۴- سلامتی جسمی از دیدگاه دیگران
۱۵- شادابی و سلامتی روحی از دیدگاه خودتان
۱۶- سلامتی دستگاه گوارشی
۱۷- حساسیت و فضولی در امورات دیگران
۱۸- کنترلگری
۱۹- برخورد و رفتار با دیگران
۲۰- دوستی با طبیعت و حیوانات
۲۱- پذیرش دیگران همانگونه که هستند
۲۲- توانایی بخشش دیگران
۲۳- تحمل و صبر در مقابل درد
۲۴- قدرت تمرکز
۲۵- حافظه
۲۶- گفتگوی درونی و نشخوار ذهنی
۲۷- شکاکی و بد دلی (منفی اندیشی)
۲۸- سستی و تنبلی
۲۹- نظم در تنفس
۳۰- ترس از تنهایی و مرگ
عادات بد (مثل سیگار و الکل) خود را لیست کنید
بیماری های جسمی و روحی خود را ذکر کنید | 0 |
| 7 | توضیح روش کار | 0 |
| 8 | توضیحات اهداف دوره | 0 |
| 9 | سر فصل مباحث :
- پاکسازی محیط زندگی از امواج منفی
- آموزش EFT
- آموزش علم اسماء و چله نشینی
- آموزش یوگانیدرا تخصصی
- مبانی آیورودا
- مبانی NLP
- مبانی مانیه تیزم
- پاکسازی کالبد ها
- آموزش طرحواره ها
- درمان طرحواره ها
- اصلاح باورهای غلط
- جذب فراوانی
- شناخت و جذب جفت روحی
جهت ثبت نام :
@Register_Metaphysics | 0 |
| 10 | دوره مجازی رایگان یکهفته ای متافیزیک
شروع دوره از جمعه
این دوره مقدماتی برای مبتدی هایی هست که هیچ آشنایی با متافیزیک ندارن و یا میخوان تازه با مجموعه ما آشنا بشن.
توضیحات بیشتر بزودی ...
جهت ثبت نام مشخصات مورد نیاز رو به آیدی فوق ارسال کنید :
عکس + اسم و فامیل + تاریخ دقیق تولد + شهر محل اقامت و استان + شماره تماس
@Register_Metaphysics | 0 |
| 11 | نظریه انتخاب محیط داروین بطور خلاصه بیان میکند :
در طی هزاران سال ، آن دسته از موجوداتی که انعطاف پذیر و توانایی سازگاری بیشتری با محیط داشتند زنده ماندند و مابقی نسل شان منقرض شد.
شما خودتون بسط این موضوع رو در اینترنت میتونید جستجو کنید. اما نتیجه ای که بنده میخوام ازون بگیرم اینکه ((
در طی این دوسالی که کرونا منجر به خونه نشینی مردم شد و در نتیجه تمامی فرایند های آموزشی رو بشکل مجازی کرد ،
عده ای ناز و ادا اومدن که ما مجازی هیچی حالیمون نمیشه و حتما باید توی اتاقی که مدرس درس میده نفس بکشیم تا یچی بفهمیم و ...
این مسخره بازی و بهانه ها باعث انقراض این عزیزان شد. و کسایی که تونستن خیلی سریع با شرایط سازگار بشن تونستن از همین فرصتی که بقیه ازدستش دادن استفاده کنن و رشد چند صد برابری نسبت به بقیه داشته باشن.
آموزش مجازی دوست نداری عمو جون؟ توی کلاس حضوری زرنگ تری؟ برای یاد گیری سر مدرس منت میزاری عزیزم؟ بشین تا حضوری بشه آفرین به شما شاگرد متواضع
(( | 0 |
| 12 | نظریه انتخاب محیط داروین بطور خلاصه بیان میکند :
در طی هزاران سال ، آن دسته از موجوداتی که انعطاف پذیر و توانایی سازگاری بیشتری با محیط داشتند زنده ماندند و مابقی موجودات نسل شان منقرض شد.
شما خودتون بسط این موضوع رو در اینترنت میتونید جستجو کنید. اما نتیجه ای که بنده میخوام ازون بگیرم اینکه ((
در طی این دوسالی که کرونا منجر به خونه نشینی مردم شد و در نتیجه تمامی فرایند های آموزشی رو بشکل مجازی کرد ،
عده ای ناز و ادا اومدن که ما مجازی هیچی حالیمون نمیشه و حتما باید توی اتاقی که مدرس درس میده نفس بکشیم تا یچی بفهمیم و ...
این مسخره بازی و بهانه ها باعث انقراض این عزیزان شد. و کسایی که تونستن خیلی سریع با شرایط سازگار بشن تونستن از همین فرصتی که بقیه ازدستش دادن استفاده کنن و رشد چند صد برابری نسبت به بقیه داشته باشن.
آموزش مجازی دوست نداری عمو جون؟ توی کلاس حضوری زرنگ تری؟ برای یاد گیری سر مدرس منت میزاری عزیزم؟ بشین تا حضوری بشه آفرین به شما شاگرد متواضع
(( | 0 |
| 13 |  No text... | 0 |
| 14 | سپس پس از اظهار نظرهاى متعدد تصميم گرفتند پيغمبر خدا را به قتل برسانند.
آنها بعد از اين كار دچار عذاب خداوند شدند (پیامبر را درون چاهی انداخته و زنده به گور کردند) سپس در همان موقعى كه مشغول برگزارى تشريفات عيد بودند ناگاه باد سرخى به ايشان وزيد.
حيران و سرگردان شده به يكديگر پناه مى بردند.
خداوند زمين زير پاى آنها را به گوگرد افروخته اى مبدل ساخت و ابرى بالاى سر ايشان آمد كه آتش فشانى نمود و بدنهاى آن قوم را مانند سرب مذاب گداخته و از هم پاشيد و به اين صورت با بدترين حالى نابود و از صفحه گيتى رخت بربستند | 0 |
| 15 | امام علی علیه السلام و بیان سرگذشت اصحاب رس
امام رضا (عليه السلام ) فرمود: مردى از اشراف قبيله بنى تميم بنام عمرو سه روز پيش از شهادت اميرالمؤ منين (عليه السلام ) به حضور آن حضرت رسيد و عرض كرد: اى مولاى من تقاضا دارم داستان اصحاب رس را براى من بيان فرماييد تا بدانم آنها در چه عصر و زمانى زندگى مى كرده اند و سرزمين آنها در كجا بوده است و پادشاه آنها چه كسى بوده است ؟
آيا خداوند پيغمبرى براى آن قوم مبعوث فرموده و به چه علت آنها به هلاكت رسيدند؟ زيرا كه در قرآن كريم آز آنها نام برده شده ولى شرح حال آنها بيان نشده است .
اميرالمؤ منين على (عليه السلام ) فرمودند: پرسشى نمودى كه پيش از تو كسى از من سؤ ال ننموده و بعد از من نيز كسى خبر آنها را به تو نخواهد گفت مگر آنكه از من حديث كند.
بدان اى مرد در كتاب خدا هيچ آيه اى نيست مگر آنكه تفسير آنرا من مى دانم و حتى موقع نزول و شاءن نزول آن را مطلع هستم سپس به سينه مبارك خود اشاره نموده و فرمودند: در اينجا علم و دانش بى پايانى است اما جويندگان آن بسيار كم هستند و بزودى وقتى كه ديگر مرا در بين خود نبينند پشيمان خواهند شد.
اى تميمى ! اصحاب رس مردمى بودند كه درخت صنوبر را پرستش مى كردند و آن را در فارسى شاه درخت مى ناميدند و آن درختى بود كه پس از طوفان نوح در كنار چشمه آبى بنام روشناب كاشته شد.
قوم مزبور بعد از عصر حضرت سليمان در روى زمين مى زيستند و دوازده شهر در كنار رود ارس در بلاد مشرق زمين بنا كرده بودند و به همين مناسبت آنها را اصحاب رس ناميده اند در آن زمان در روى زمين نهرى پر آب تر و بهتر و گواراتر از رود ارس وجود نداشت و هيچ شهر و ديارى آبادتر از شهرهاى ايشان نبود.
نام دوازده شهر آنها عبارت بود از: آبان ، آذر، دى ، به من ، اسفندار، فروردين ، ارديبهشت ، خرداد، تير، مرداد، شهريور و مهر.
مركز كشور و سلطنت آنها شهر بزرگ اسفندار و نام پادشاه ايشان تركوذبن غابوربن يارش بن ساذبن نمرود بن كنعان بود...
چشمه روشناب و اولين صنوبر در شهر اسفندار بود.
اصحاب رس در هر ماه عيدى داشتند كه در پيرامون درخت صنوبر اجتماع نموده و درخت را با انواع زيورهاى مى آراستند و گاو و گوسفند بسيار قربانى مى كردند و آتش افروخته و قربانى هاى خود را در آتش مى انداختند و چون دود قربانيها بلند مى شد همگى به سجده افتاده و به نيايش مى پرداختند و مى گفتند: خداى ما از ما راضى شو، در اين وقت شيطان درخت صنوبر را مى جنبانيد و از ساق درخت صدايى به مانند آواى كودك بر مى خاست كه اى بندگان من از شما خشنود شدم.
مردم از شنيدن صداى مزبور خوشحال شده و به لهو و لعب و شرب خمر مشغول و يك شب و يك روز در آن مكان توقف كرده و روز ديگر به جايگاه خود باز مى گشتند و عيد هر شهرى منسوب به آن شهر بوده و ايرانيان نام دوازده ماه سال خود را از نام دوازده شهر مذكور اقتباس كرده بودند.
در هر سال يك مرتبه اهالى دوازده شهر بسوى شهر اسفندار كه مركز كشور و جايگاه چشمه روشناب و صنوبر اصلى بوده مى رفتند و عيد بزرگ خود را در آنجا برگزار مى نمودند.
بدين ترتيب كه در كنار صنوبر سراپرده مجلل و رفيعى از ديبا كه به انواع صورتهاى مختلف مزين شده بود ميزدند و به آن سراپرده دوازده در تعبيه كرده بودند كه اهالى هر شهرى از در مخصوص خود وارد مى شدند.
خارج سراپرده به نيايش صنوبر پرداخته و قربانى ها براى آن درخت خيلى بيش تر از ساير درختها مى آوردند.
آنگاه شيطان درخت را به شدت تكان مى داد و از ميان درختها به آواز بلند صدايى بلند مى شد و مردم را وعده ها و اميدوارى ها مى داد مردم سر از سجده برداشته و به لهو و لعب و شرب خمر مشغول و مدت دوازده شبانه روز بعدد تمام عيدهاى سال به عياشى و باده گسارى مى پرداختند و روز سيزدهم جشن پايان يافته و به شهرها و خانه هاى خود باز مى گشتند.
چون كفر و طغيان آن قوم از حد گذشت ؛ پروردگار يكى از بنى اسرائيل از نسل يهودا فرزند يعقوب را به رسالت مبعوث و براى هدايت آن قوم فرستاد و مدت مديدى آن پيغمبر در ميان آنها بود و ايشان را به خدا پرستى دعوت نمود ولى آنها پيروى نكرده و تبعيت پيامبر خدا را نكردند.
هنگام فرا رسيدن عيد بزرگشان آن پيغمبر در مقام مناجات با پروردگار بر آمد و گفت : خداوندا مى بينى كه اين مردم چگونه رسالت مرا تكذيب و از پرستيدن تو سرباز زده و درختى را كه هيچ سود و زيانى براى آنها ندارد ستايش و پرستش مى كنند.
الهى قدرت و سلطنت خود را بر اين قوم بنما و معبودشان را از بين ببر و درخت صنوبر را خشك كن همين كه مردم صبح از خواب برخاستند ديدند تمام درختهاى مورد ستايش آنها خشك شده ، متحير گشته جمعى از آنها به يك ديگر گفتند اين مرد كه مدعى است از طرف خداى آسمان و زمين پيغمبر است براى آنكه عبادت معبود خود منصرف و به خداى او توجه كنيم خدايان ما را به جادو و سحر خود به اين صورت در آورده ... | 0 |
| 16 | سپس پس از اظهار نظرهاى متعدد تصميم گرفتند پيغمبر خدا را به قتل برسانند.
آنها بعد از اين كار دچار عذاب خداوند شدند (پیامبر را درون چاهی انداخته و زنده به گور کردند) سپس در همان موقعى كه مشغول برگزارى تشريفات عيد بودند ناگاه باد سرخى به ايشان وزيد.
حيران و سرگردان شده به يكديگر پناه مى بردند.
خداوند زمين زير پاى آنها را به گوگرد افروخته اى مبدل ساخت و ابرى بالاى سر ايشان آمد كه آتش فشانى نمود و بدنهاى آن قوم را مانند سرب مذاب گداخته و از هم پاشيد و به اين صورت با بدترين حالى نابود و از صفحه گيتى رخت بربستند | 0 |
| 17 | امام علی علیه السلام و بیان سرگذشت اصحاب رس
امام رضا (عليه السلام ) فرمود: مردى از اشراف قبيله بنى تميم بنام عمرو سه روز پيش از شهادت اميرالمؤ منين (عليه السلام ) به حضور آن حضرت رسيد و عرض كرد: اى مولاى من تقاضا دارم داستان اصحاب رس را براى من بيان فرماييد تا بدانم آنها در چه عصر و زمانى زندگى مى كرده اند و سرزمين آنها در كجا بوده است و پادشاه آنها چه كسى بوده است ؟
آيا خداوند پيغمبرى براى آن قوم مبعوث فرموده و به چه علت آنها به هلاكت رسيدند؟ زيرا كه در قرآن كريم آز آنها نام برده شده ولى شرح حال آنها بيان نشده است .
اميرالمؤ منين على (عليه السلام ) فرمودند: پرسشى نمودى كه پيش از تو كسى از من سؤ ال ننموده و بعد از من نيز كسى خبر آنها را به تو نخواهد گفت مگر آنكه از من حديث كند.
بدان اى مرد در كتاب خدا هيچ آيه اى نيست مگر آنكه تفسير آنرا من مى دانم و حتى موقع نزول و شاءن نزول آن را مطلع هستم سپس به سينه مبارك خود اشاره نموده و فرمودند: در اينجا علم و دانش بى پايانى است اما جويندگان آن بسيار كم هستند و بزودى وقتى كه ديگر مرا در بين خود نبينند پشيمان خواهند شد.
اى تميمى ! اصحاب رس مردمى بودند كه درخت صنوبر را پرستش مى كردند و آن را در فارسى شاه درخت مى ناميدند و آن درختى بود كه پس از طوفان نوح در كنار چشمه آبى بنام روشناب كاشته شد.
قوم مزبور بعد از عصر حضرت سليمان در روى زمين مى زيستند و دوازده شهر در كنار رود ارس در بلاد مشرق زمين بنا كرده بودند و به همين مناسبت آنها را اصحاب رس ناميده اند در آن زمان در روى زمين نهرى پر آب تر و بهتر و گواراتر از رود ارس وجود نداشت و هيچ شهر و ديارى آبادتر از شهرهاى ايشان نبود.
نام دوازده شهر آنها عبارت بود از: آبان ، آذر، دى ، به من ، اسفندار، فروردين ، ارديبهشت ، خرداد، تير، مرداد، شهريور و مهر.
مركز كشور و سلطنت آنها شهر بزرگ اسفندار و نام پادشاه ايشان تركوذبن غابوربن يارش بن ساذبن نمرود بن كنعان بود...
چشمه روشناب و اولين صنوبر در شهر اسفندار بود.
اصحاب رس در هر ماه عيدى داشتند كه در پيرامون درخت صنوبر اجتماع نموده و درخت را با انواع زيورهاى مى آراستند و گاو و گوسفند بسيار قربانى مى كردند و آتش افروخته و قربانى هاى خود را در آتش مى انداختند و چون دود قربانيها بلند مى شد همگى به سجده افتاده و به نيايش مى پرداختند و مى گفتند: خداى ما از ما راضى شو، در اين وقت شيطان درخت صنوبر را مى جنبانيد و از ساق درخت صدايى به مانند آواى كودك بر مى خاست كه اى بندگان من از شما خشنود شدم.
مردم از شنيدن صداى مزبور خوشحال شده و به لهو و لعب و شرب خمر مشغول و يك شب و يك روز در آن مكان توقف كرده و روز ديگر به جايگاه خود باز مى گشتند و عيد هر شهرى منسوب به آن شهر بوده و ايرانيان نام دوازده ماه سال خود را از نام دوازده شهر مذكور اقتباس كرده بودند.
در هر سال يك مرتبه اهالى دوازده شهر بسوى شهر اسفندار كه مركز كشور و جايگاه چشمه روشناب و صنوبر اصلى بوده مى رفتند و عيد بزرگ خود را در آنجا برگزار مى نمودند.
بدين ترتيب كه در كنار صنوبر سراپرده مجلل و رفيعى از ديبا كه به انواع صورتهاى مختلف مزين شده بود ميزدند و به آن سراپرده دوازده در تعبيه كرده بودند كه اهالى هر شهرى از در مخصوص خود وارد مى شدند.
خارج سراپرده به نيايش صنوبر پرداخته و قربانى ها براى آن درخت خيلى بيش تر از ساير درختها مى آوردند.
آنگاه شيطان درخت را به شدت تكان مى داد و از ميان درختها به آواز بلند صدايى بلند مى شد و مردم را وعده ها و اميدوارى ها مى داد مردم سر از سجده برداشته و به لهو و لعب و شرب خمر مشغول و مدت دوازده شبانه روز بعدد تمام عيدهاى سال به عياشى و باده گسارى مى پرداختند و روز سيزدهم جشن پايان يافته و به شهرها و خانه هاى خود باز مى گشتند.
چون كفر و طغيان آن قوم از حد گذشت ؛ پروردگار يكى از بنى اسرائيل از نسل يهودا فرزند يعقوب را به رسالت مبعوث و براى هدايت آن قوم فرستاد و مدت مديدى آن پيغمبر در ميان آنها بود و ايشان را به خدا پرستى دعوت نمود ولى آنها پيروى نكرده و تبعيت پيامبر خدا را نكردند.
هنگام فرا رسيدن عيد بزرگشان آن پيغمبر در مقام مناجات با پروردگار بر آمد و گفت : خداوندا مى بينى كه اين مردم چگونه رسالت مرا تكذيب و از پرستيدن تو سرباز زده و درختى را كه هيچ سود و زيانى براى آنها ندارد ستايش و پرستش مى كنند.
الهى قدرت و سلطنت خود را بر اين قوم بنما و معبودشان را از بين ببر و درخت صنوبر را خشك كن همين كه مردم صبح از خواب برخاستند ديدند تمام درختهاى مورد ستايش آنها خشك شده ، متحير گشته جمعى از آنها به يك ديگر گفتند اين مرد كه مدعى است از طرف خداى آسمان و زمين پيغمبر است براى آنكه عبادت معبود خود منصرف و به خداى او توجه كنيم خدايان ما را به جادو و سحر خود به اين صورت در آورده ... | 0 |
| 18 | طرز تهیه گی ( در اکثر متون شرقی از آن بعنوان یک غذای مهم یاد شده ) :
حدود نیم کیلو کره بی نمک را در یک ماهی تابه یک لیتری بریزید و روی آتش ملایم قرار دهید.
سپس درجه حرارت را تا درجه متوسط زیاد کنید و به محض آنکه کره کف کرد ، کف آن را بگیرید.
موقعی که کره جوش آمد و آب خود را ازدست داد ، مجددا درجه حرارت را کاهش داده و اجازه دهید حدود ده دقیقه به آرامی به رنگ قهوه ای روشن در آید.
هم اکنون گی آماده است و عطری خوش بو از آن به مشام رسیده که شبیه سوختگی نیست.
حال ماهی تابه را از روی آتش برداشته و اجازه دهید خنک شود. سپس در یک ظرف تمیز ریخته و استفاده کنید. این ماده تاریخ انقضای طولانی دارد.
Metaphysics.ir | 0 |
| 19 | طرز تهیه گی ( در اکثر متون شرقی از آن بعنوان یک غذای مهم یاد شده ) :
حدود نیم کیلو کره بی نمک را در یک ماهی تابه یک لیتری بریزید و روی آتش ملایم قرار دهید.
سپس درجه حرارت را تا درجه متوسط زیاد کنید و به محض آنکه کره کف کرد ، کف آن را بگیرید.
موقعی که کره جوش آمد و آب خود را ازدست داد ، مجددا درجه حرارت را کاهش داده و اجازه دهید حدود ده دقیقه به آرامی به رنگ قهوه ای روشن در آید.
هم اکنون گی آماده است و عطری خوش بو از آن به مشام رسیده که شبیه سوختگی نیست.
حال ماهی تابه را از روی آتش برداشته و اجازه دهید خنک شود. سپس در یک ظرف تمیز ریخته و استفاده کنید. این ماده تاریخ انقضای طولانی دارد.
Metaphysics.ir | 0 |
| 20 | توحید و علم اسمآء :
امروزه شاهدیم برخی اسم خدایی که نمیشناسن رو صدا میزنن و چله میگیرن =) آخر چطور!؟ عده ای فکر میکنن چون حالشون به ظاهر خوبه خدارو میشناسن اما اینطور نیست
بعد از صحبت هایی که با اساتید مختلف داشتم به این نتیجه رسیدیم که نتیجه نگرفتن از اذکار و یا به گمراهی و ظلالت کشیده شدن بعد از ورود به ماورا ، دقیقا به علت نقص اعتقادات توحیدیه.
پس قبل از چله نشینی ها و البته نفس کشیدن ! لازم هست اعتقادات مون درست بشه
همچنین علم اسماء الهی رو برسی میکنیم که با اونها هر مشکلی (فرقی نمیکنه چی باشه) قابل حل هست.
عدل و کارما :
این دو موضوع مکمل همدیگه هستن.
عدل بیان میکنه که خداوند چه سیستمی رو به چه شکل و چطور برای این جهان ساخته
کارما بیان میکنه که چطور میشه از این قوانین انرژیکی استفاده کرد.
برخی کل کارما رو در یک لغت بازگشت عمل ترجمه میکنن ولی ما جزوات قطوری رو در این باب باز میکنیم.
معاد و جهان ارواح :
راجب کیفیت روح صحبت میکنیم. در اینجا شما با روح و سرگذشت و سرنوشت اونآشنا میشین.
کل ماورا بر پایه روح انسان پایه ریزی شده پس بدون آگاهی از آن ، یادگیری مون ناقصه.
درمان متاسترولوژیک :
تلفیقی از تراپی های نجومی ، درمان های کارمیک ، روشهای تانترا و ... به جهت ارتقاء تمام وجوهات زندگی هست. اعم از روابط ، سلامتی روح ، روان و جسم ، کسب و کار و ...
چشم سوم و هاله بینی :
به کمک اینها میتونین حقایق رو تشخیص و روح اشخاص رو مورد مطالعه قرار بدین.
ذهن خوانی ، تله پاتی ، آینده بینی و امثالهم همگی جزوی از کارکرد های چشم سوم که البته از اصلی ترین و شناخته شده ترین مباحث متافیزیک هستن.
کوانتوم پیشرفته :
مباحث کوانتوم رو با شناخت روح عمیق تر و بسیار خاص تر پیش میبریم.
تسخیرات روحانی :
به جهت کسب عاملیت ماورا و احضارات خطابی سطح بالا
نجوم آسترولوژی :
آسترولوژی از دیدگاه آیورود و علمنوین مطرح میشه و یاد میگیریم چطور از نجوم استفاده کاربردی داشته باشیم.
مثلا در نجوم پزشکی یاد میگیریم که بفهمیم علت بیماری کجاست و چطور با حرکتی بسیار کوچکو جزئی رفع اثرکنیم.
همچنین کار با نرمافزار های پیشرفته نجومی در کامپیوتر آموزش داده میشه
برونفکنی :
همان پرواز روح و خلع بدن.
سوارا یوگا :
علمی ازبین رفته که مکمل نجوم هست. ما اونرو دوباره احیاء کردیم.
شیوا سوارودیا ایشوارا
( بدون علم سوارا چیزها مفهوم ندارند. یک ستاره شناس بدون علم سوارا مانند خانه بی صاحب و یا یک شاسترا بدون مفسر و یا یک بدن بدون سَر است. ) | 0 |
