1 491
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
میتونید هر تصویری از کتاب یا مجله رو خیلی سریع به نوشتهی تایپی تبدیل کنید! عضو ربات متنیار بشید و به رایگان اون رو امتحان کنید! 👇👇👇
http://telegram.me/TexifyBot?start=137968631l
سؤال:
تفاوت وقایعنگاری (خاطرهنویسی) و خود- روایت پژوهی چیست؟
تفاوت بین وقایعنگاری (خاطرهنویسی) و خود-روایت پژوهی، تا حدودی شبیه تفاوت بین «تاریخ» و «فلسفهی تاریخ» است. تاریخ به بیان رخدادها با تأکید بر سه بُعد: زمان، مکان و اشخاص میپردازد و غایت آن گزارش بیطرف مستند رخدادهاست . لذا نثر گزارش تاریخی یک نثر خنثی و فارغ از هرگونه آرایههای خیالپردازانه است.
در فلسفهی تاریخ، محقق به بیان چرایی وقایع و رخدادها میپردازد. مهمترین سؤال محقق این است که: محرک اصلی تاریخ (رخدادها) چیست؟ بهعبارتیدیگر، چه عواملی دستبههم داده و سبب بروز آن رخداد شدهاند. و اینکه: تاریخ به چه سمتی حرکت میکند؟ یعنی بهنوعی غایت شناسی نیز میپردازد.
بهعنوانمثال: اگر بخواهیم رخدادی نظیر قیام امام حسین (ع) را از دو منظر یادشده نگاه کنیم. تاریخ به توصیف مستند این قیام میپردازد اما فلسفهی تاریخ به چرایی آن. از منظر فلسفهی تاریخ پاسخ دادن به این سؤال بسیار مهم است که:
چرا با سپری شدن حدود 50 سال از پیامبر اکرم (ص) ، نوهی او به شهادت میرسد؟
وقایعنگاری، نوعی بیان توصیفی خاطراتی است که دانشجو – معلم از دوران گذشته تا لحظهی حال داشته و بر اساس آن به ترسیم آیندهی شغلی خود میپردازد. در این توصیف، بحثی از چگونگی شکلگیری ذهنیتهای فرد از حرفهی معلمی به میان نمیآید.
در «خود - روایت پژوهی» دانشجو در کنار توصیف خاطرات به بازنمایی آنها و تحلیل نقش آنها در تکوین ذهنیتش نسبت به حرفهی معلمی میپردازد . بهعبارتیدیگر، بعد از بیان خاطرات، باید بگوید که ذهنیت مثبت یا منفی او نسبت به حرفهی معلمی برآیند فلان وقایع و عملکرد فلان اشخاص یا تأثیر فلان رخداد بوده است. وی به جهت و آهنگ تغییرات این ذهنیت نیز توجه میکند. منظور از جهت، صعودی یا نزولی، مثبت یا منفی بودن ذهنیت و منظور از آهنگ کند یا سریع بودن شدت تغییر نگرش و ذهنیت فرد است.
انتظاری که از دانشجو – معلم میرود، خود – روایت پژوهی است نه خاطرهنویسی و وقایعنگاری صرف.
