Mütaliələrdən Qeydlər.📚

2030 planının növbəti tərkib hissəsi ölkə üzrə "demoqrafik qocalma" və ya "demoqrafik daralmadır". Sadə dildə desək, insanlara təbliğ olunan az uşaqlı ailə modelidir. Təbii ki, bunu təbliğ etməklə yanaşı, əhalinin çox uşaq dünyaya gətirməməsi üçün zəmini elə hazırlayırlar ki, ailələr məcbur qalıb bir və ya iki uşaqdan çox övlad dünyaya gətirə bilmir. Çox uşaqlı ailə üçün dövlət büdcəsindən lazım olan vəsait ayrılmır və imkanlar yaradılmır. Yəhudilərin göstərişi ilə hakimiyyət tərəfindən Azərbaycanda yerli müsəlman-şiə xalqının sayının süni şəkildə azaldılması prosesi gedir. 2030 məsələsinin bəlalarından biri də budur. Telman Cəfəri

https://t.me/fadayaneislam

Hz. İbrahimin inancında səhv olan cəmiyyətə qarşı mübarizəsi Hz. İbrahim bütpərəstliyin hakim olduğu bir cəmiyyətdə yaşayırdı. İnsanlar daşdan və müxtəlif bütlərdən ilahlar düzəldir, onlara ibadət edirdilər. İbrahim isə hələ gənc yaşlarından bu inancı qəbul etmədi və xalqının qarşısında onların inanclarını sorğulamağa başladı. O, atasına dedi: "Bu heykəllər nədir ki, siz onlara ibadət edirsiniz?" (Ənbiya, 52) İbrahim məsələni sadəcə şəxsi inanc kimi saxlamadı. Cəmiyyətin qarşısında açıq şəkildə onların məntiqsizliyini göstərdi. Onlara bildirdi ki, insanın öz əlləri ilə düzəltdiyi və heç bir şeyə qadir olmayan bütlər ilah ola bilməz. Quranda onun atasına belə müraciət etdiyi bildirilir: "Ey atam! Nə üçün eşitməyən, görməyən və sənə heç bir fayda verməyən şeylərə ibadət edirsən?" (Məryəm, 42) Daha sonra İbrahim xalqının bütlərə münasibətini sarsıdan daha ciddi bir addım atdı. Onlar şəhərdən uzaqlaşdıqdan sonra İbrahim bütlərin yanına daxil oldu və ən böyük büt istisna olmaqla hamısını sındırdı. Sonra baltanı böyük bütə söykədi. Xalq geri qayıdanda bütlərin sındırıldığını gördü və İbrahimi sorğu-suala çəkdi. İbrahim isə onlara dedi: "Bəlkə bunu onların böyüyü edib. Əgər danışa bilirlərsə, özlərindən soruşun!" (Ənbiya, 57–63) Bu, əslində çox güclü bir ictimai arqument idi: İbrahim onların öz inanclarının məntiqsizliyini öz qarşılarına qoyurdu. Xalq başa düşürdü ki, bütlər danışa və özlərini belə müdafiə edə bilmirlər. Bundan sonra məsələ artıq yalnız dini mübahisə olaraq qalmadı. Cəmiyyətin hakim ideologiyasına qarşı çıxan İbrahim siyasi hakimiyyətin də reaksiyası ilə üzləşdi. Onu cəzalandırmaq qərarına gəldilər və dedilər: "Onu yandırın və ilahlarınızı müdafiə edin!" (Ənbiya, 68) Nəticədə İbrahimi böyük bir oda atdılar, lakin Allah onu xilas etdi: "Ey od! İbrahim üçün sərin və salamat ol!" (Ənbiya, 69) Burada Əshabi-Kəhflə maraqlı bir paralel var. Əshabi-Kəhf öz cəmiyyətlərinin batil inancını qəbul etməyərək ondan uzaqlaşdılar; İbrahim isə həmin batil sistemin içində qalaraq onun ideoloji əsaslarını açıq şəkildə sorğuladı. Əshabi-Kəhf mağaraya çəkildi, İbrahim isə xalqının qarşısında mübarizəsini davam etdirdi. Mənbə - Qurani-Kərim, (Ənbiya 51–70; Bəqərə 258) 📗

https://t.me/fadayaneislam

Əshabi-Kəhf gənclərinin hekayəsi Onlar öz dövrlərində Allaha şərik qoşmağın və bütpərəstliyin hakim olduğu bir cəmiyyətdə yaşayan imanlı gənclər idilər. Rəvayət edilən hadisəyə görə, həmin gənclər öz hökmdarlarının və cəmiyyətin batil inancına tabe olmaqdan imtina etdilər və açıq şəkildə yalnız Allaha iman gətirdiklərini bildirdilər. Onların qarşısında iki yol vardı: ya hakim sistemin və cəmiyyətin inancına uyğunlaşmaq, ya da öz əqidələrini qorumaq. Onlar ikinci yolu seçdilər. Quranda onların belə dediyi bildirilir: “Bizim Rəbbimiz göylərin və yerin Rəbbidir. Biz Ondan başqa heç bir məbuda dua etməyəcəyik. Əks halda, olduqca böyük bir yalan danışmış olarıq.” Öz əqidələrindən dönmədikləri üçün gənclər təzyiq altında qaldılar və dinlərini qorumaq məqsədilə yaşadıqları yerdən uzaqlaşıb mağaraya sığındılar. Onların mübarizəsi zalım və batil inanc üzərində qurulmuş hakimiyyətə mənəvi və əqidəvi cəhətdən boyun əyməməkdən ibarət idi. Allah da onları mağarada uzun müddət qorudu və yuxuya verdi. Onlar oyandıqda isə nə qədər müddət yatdıqlarını bilmirdilər və içlərindən birini şəhərə göndərərək yemək almağı tapşırdılar. Lakin şəhərə gedən gəncin istifadə etdiyi pul və onun davranışı insanların diqqətini çəkdi. Beləcə, onların hekayəsi üzə çıxdı və Allahın qüdrətinin bir nişanəsi kimi insanlar tərəfindən tanındı. Qurandakı əsas məna budur ki, bu gənclər imanlarını qorumaq üçün dövrün batil hakimiyyət və ictimai təzyiqinə boyun əymədilər; Allah isə onları qorudu və onların hadisəsini sonrakı nəsillərə ibrət olaraq saxladı. Mənbə: Qurani-Kərim, Kəhf surəsi, 9–26-cı ayələr 📗

https://t.me/fadayaneislam

Düşmənin təbiətini tanımağın zərurəti Bu məclis və toplantılarda bir məsələni xatırlatmaq lazımdır: bu gün, Allaha şükür, siyasi baxımdan güclü mövqedəyik, düşmən, yəni dünya istikbarı isə müdafiə mövqeyinə çəkilib. Lakin bu, düşmənin hiylə və məkrinin sona çatdığı anlamına gəlmir. Qurani-Kərimdə buyurulur: "Yəhudilər və xaçpərəstlər sən onların dininə tabe olmayınca səndən razı qalmayacaqlar." Əlbəttə, "De: Həqiqətən, Allahın hidayəti əsl hidayətdir" prinsipinə əsasən haqq cəbhəsi düşmənin istəyinə təslim olmayacaq. Lakin bununla belə, düşmənin mahiyyətini və təbiətini tanımaq lazımdır. Biz heç bir an belə düşmənin hiylə və məkrindən xəbərsiz qalmamalıyıq. Bu məsələni xalqa demək lazımdır. Ayətullah İmam Seyyid Əli Xamenei / Düşmənşenasi 📗

https://t.me/fadayaneislam

Salam əzizlər, telegramda olmayan əzizlər üçün və ya buranı aktiv istifadə etməyənlər üçün "Whatsapp" platformasında da kanal yaratmaq qərarına gəldik. Burada edilən paylaşımlar orda da ediləcək. Telegram platforması Azərbaycanda pullu olduğu üçün çox insan bu platformadan istifadə edə bilmir. Bu şəraiti nəzərə alaraq yeni yaratdığımız kanala qoşulmağa sizləri dəvət edirik 🙏🏻❤️

https://whatsapp.com/channel/0029VbD7huQB4hdLLdy8hE0N

Düşmənin siyasi və mədəni mühitdəki izlərini tanımaq. Əziz gənclər, bu gün siyasi və mədəni mühitdə müzakirə olunan bir çox məsələdə düşmənin izlərini görə, bu məsələlərin və cərəyanların İslami və inqilabi inancları dəyişdirməyə yönəldiyini göstərən əlamətləri müşahidə edə bilərsiniz. Bu həqiqət tələbələrin İslami cəmiyyətinin və digər İslami tələbə təşkilatlarının fəaliyyətlərinin istiqamətini müəyyən etməlidir. Çoxları düşmənin barmaq izidir, lakin bu, hərbi qarşıdurma şəklində deyil; insanların təhlükəsiz həyat mühitini qarışdırmaqla, ailələrin şəxsi və təhlükəsiz məkanına müdaxilə etməklə, bu xalqın ümumi iffətinə və mənəvi sərhədlərinə nüfuz etməklə həyata keçirilir. Belə hərəkət edənlər düşmənin əlidir. Sizin ən böyük məharətiniz isə bunları tanımaqdır. Hamısı eyni deyil. Səhvən, zərər vurmaq niyyəti olmadan hansısa hərəkəti edən insanla, planlı şəkildə və bu xalqın düşmənlərinin iradəsinə uyğun olaraq hərəkət edən insan arasında fərq var. Hüquq-mühafizə orqanları bu ikisini bir-birindən ayırmağı bacarmalı və öz vəzifələrini buna uyğun yerinə yetirməlidirlər. Şəhid İmam Ayətullah Seyyid Əli Xamenei / Düşmənşenasi 📗

https://t.me/fadayaneislam

Dinə, dini təlimlərə, dinin həqiqi müəllimlərinə, alimlərinə və böyüklərinə qarşı çıxan, əleyhinə danışan, fitnə-fəsad törədən və onların dəyərlərini aradan qaldırmağa çalışan kəsləri yaxşı tanıyın. Düşməni hər bir libasda və görkəmdə tanımaq lazımdır. Şəhid İmam Ayətullah Seyyid Əli Xamenei / Düşmənşenasi 📗

https://t.me/fadayaneislam

Sizin üçün müxtəlif kateqoriyalarda ən maraqlı, möhtəşəm👍 və keyfiyyətli (dini və xəbər) kanalları topladım! Vaxt itirməyin  bir toxunuşla indi qoşulun və izləməyə başlayın! @sefevi_info

Allah, Peyğəmbər (s) və İslam cəmiyyəti düşməni tanımağın meyarıdır. Bütün insanlar ətrafdakı mühiti sağlam və saf bir mühitə çevirmək üçün üzərlərinə düşən vəzifəni yerinə yetirməlidirlər; elə bir mühit ki, orada məhəbbət düşmənçiliyə üstün gəlsin və ona hakim olsun. Bu, İslamda çox mühüm məsələdir. İnsan sevmək və sevməmək hisslərinin birləşməsindən ibarətdir. Hər bir insanın daxilində həm məhəbbət, həm də kin, nifrət və düşmənçilik hissi var. Bu, insanın təbiətidir: onun daxilində həm sevmək, həm düşmənçilik etmək, həm də kin bəsləmək meyli mövcuddur. İslam bu hisslərin hər birinin hara yönəldilməli olduğunu müəyyən edib və bildirir ki, sizdəki düşmənçilik və düşmənlik ruhu yalnız Allahın, İslam quruluşunun və müsəlman xalqının düşmənlərinə qarşı olmalıdır. Baxın, Allahla, Onun Rəsulu ilə, İslam cəmiyyəti və müsəlman xalqı ilə düşmən olanlar kimlərdir; düşmənçiliyinizi onlara yönəldin ki, qalan bütün varlığınız cəmiyyətin ayrı-ayrı üzvlərinə qarşı dostluq və məhəbbətlə dolu olsun. Şəhid İmam Ayətullah Seyyid Əli Xamenei / Düşmənşenasi 📗

https://t.me/fadayaneislam

İran inqilabının ilk İslam inqilabı ilə oxşarlığı. Biz özümüz də bilirik ki, İslam Qərbdə din haqqında təsəvvür edildiyi kimi yalnız mənəvi bir məfhumdan ibarət deyil. Bugünkü İran inqilabı haqqında danışmağa belə ehtiyac yoxdur; gəlin görək, İslamın ilk dövründə baş verən inqilab necə idi? İlk İslam inqilabı həm mənəvi bir inqilab idi, həm də siyasi bir inqilab. Eyni zamanda həm mənəvi və siyasi, həm də maddi və iqtisadi bir inqilab idi. Yəni azadlıq, insanın azad və ləyaqətli yaşaması, ayrı-seçkiliyin və ictimai təbəqələr arasındakı uçurumun olmaması İslam təlimlərinin özəyindədir. Deməli, bu iki digər istiqamət İslamdan kənarda deyil. Bu hərəkatın uğurunun sirri də onda idi ki, həmin iki istiqamət də özündə İslami mahiyyət qazandı. Bizim cəmiyyətimizdə həqiqətən də təbəqələr arasındakı uçurumun aradan qaldırılması uğrunda mübarizə aparılırdı. Lakin bu mübarizə yalnız maddi və sosial məsələ kimi deyil, mənəvi məna daşıyan bir mübarizə kimi aparılırdı. Çünki İslam deyir ki, cəmiyyətdə təbəqələr arasında uçurum olmamalıdır; İslam deyir ki, cəmiyyət tövhid əsasında qurulmalıdır; İslam təbəqəsiz cəmiyyətin tərəfdarıdır. Azadlıqsevərlik və azadlıq uğrunda mübarizə də özündə İslami mahiyyət qazandı. İlk İslam dövründə də vəziyyət eyni cür idi. Siz görürsünüz ki, İslamın ilk dövründə insan azadlığı və sərbəstliyi ilə bağlı elə nümunələrə, ifadələrə və cümlələrə rast gəlinir ki, elə bil bunlar XVIII əsrdə, Fransa inqilabı dövründə və ya XX əsrdə söylənilib. Məsələn, ikinci xəlifə ilə bağlı məşhur hadisə var. Corc Cordaq da onun söylədiyi həmin ifadəni Əmirəl-mömininin sözü ilə müqayisə edir. Şəhid Mürtəza Mütəhhəri / Ayəndeye İnqilabi İslami 📗

https://t.me/fadayaneislam

🇾🇪Yəmən silahlı qüvvələri Mərib bölgəsində və qərb sahili boyunca Səudiyyə Ərəbistanının dəstəklədiyi muzdluların mövqelərinə, nəqliyyat vasitələrinə və tanklarına endirilən zərbələri əks etdirən 10 dəqiqəlik video yayımlayıb. Bütün bu əməliyyatlar dronlar tərəfindən atılan sursatlardan istifadə etməklə həyata keçirilib. Yəmən qüvvələri inanılmaz dəqiqlik nümayiş etdirir.

Zamanın şəraitini və gedişatını bilməklə haqqı batildən ayırd etmək. "Zamanını tanıyan insan çaşqınlıqlara məruz qalmaz". Yəni insan öz ətrafındakı, yaşadığı mühitdəki və dünyadakı vəziyyəti və hadisələri bilməli, dünyada hansı müxtəlif cərəyanların mövcud olduğunu, harada dayandıqlarını, məqsədlərinin nə olduğunu və bir-biri ilə necə qarşı-qarşıya gəldiklərini anlamalıdır. Belə olan halda insan müxtəlif məsələlərdə yanlış mühakimə yürütməz və səhvə düşməz. Bu məlumatlılıq hər kəs üçün lazımdır; ruhani üçün də lazımdır, universitetdə çalışan insan üçün də; hövzə müəllimi üçün də lazımdır, universitet müəllimi üçün də. Bu, çox mühüm məsələdir. İnsan müxtəlif cərəyanları tanıdıqda hadisələrdən nəticə çıxara bilir: bu hadisə nədir, bu hadisə niyə baş verdi, nə oldu ki, belə bir vəziyyət yarandı? Beləliklə, hadisələri təhlil edərkən səhvə və yanlışlığa yol vermir. Əlbəttə, düşmən durmadan müxtəlif təhlillər ortaya qoyur. Bir müddət əvvəl burada sayını bizə deyib statistik məlumatını təqdim etdikləri media vasitələrinin sayı doğrudan da dəhşətlidir. Bunlara internet mediası daxil deyil — internet onsuz da sərhədsiz və hüdudsuz bir dünyadır. Söhbət məhz peyk kanallarından, radiolardan və televiziyalardan gedir. Bu media vasitələrində İslam Respublikasına, İslam quruluşuna və İran xalqına qarşı mübarizə məqsədilə davamlı şəkildə təqdim olunan təhlillərin sayı başgicəlləndiricidir. İndi bunları kütləvi şəkildə hazırlayanlar özləri də bilirlər ki, insanlar bunların hamısına qulaq asmırlar. Deyirlər ki, nə qədər mümkündürsə, bir o qədər çalışmaq lazımdır. Haqqı yalanla qarışdırırlar və bundan yanlış, qüsurlu bir təhlil ortaya çıxarırlar. Əmirəl-möminin buyurur: əgər batil haqqa heç bir qarışıqlıq olmadan, tamamilə saf şəkildə özünü göstərsəydi, haqq axtaranlar onu tanımaqda çətinlik çəkməzdilər; əgər haqq da batilin qarışıqlığından tamamilə uzaq şəkildə özünü göstərsəydi, ona qarşı çıxanların dili susardı. Lakin bunlar haqdan bir parça, batildən də bir parça götürüb onları bir-birinə qarışdırırlar. Yəni haqqdan bir tikə, batildən də bir tikə götürüb qarışdırırlar və ortaya elə bir yemək qoyurlar ki, zahirindən zəhərli olduğu bilinmir. Sonra bunu məsələdən xəbərsiz olan insanın qarşısına qoyurlar. Belə bir təhlil də insanların zehninə təsir edir. Bəzən universitetlərdə, tələbə və müəllim çevrələrində müəyyən məsələlərlə bağlı aparılan təhlillərə baxanda insan görür ki, bunun səbəbi məlumatsızlıqdır. Həmin insanın burada heç bir günahı da yoxdur. Ona görə də müəllimlər məsələlərin gedişatından xəbərdar olmalıdırlar. Şəhid İmam Ayətullah Seyyid Əli Xamenei / Düşmənşenasi 📗

https://t.me/fadayaneislam

Bu gün eyni zamanda Alparslan hocanı da aparıblar. Bu şəxs azad ruha malik bir insandır. Türkiyədə yaşayan sünnilər üçün onun varlığı böyük bir bərəkətdir. Bizimlə fikir və əqidə baxımından müəyyən fərqləri olsa da, bu insana böyük hörmətim var və onun müdafiə olunmasını vacib hesab edirəm. Allah bu əziz və böyük insana yar və yardımçı olsun. Yeri gəlmişkən, Türkiyədə Alparslan hocanın müridləri onun müdafiəsinə qalxıblar. Kaş bizdə də insanların öz ruhanilərinə qarşı məhəbbəti sözlə deyil, əməldə özünü göstərən səviyyədə olaydı. Telman Cəfəri

https://t.me/fadayaneislam

Düşməni tanıyın, onun ölkə daxilindəki uzantılarını və sıralarını da müəyyən edin. Düşmənçilik üsullarını tanıyın, həmin üsulların ölkə daxilində dəyişdirilmiş və tərcümə olunmuş formalarını da bilin. Universitetdə, orta məktəbdə, cəmiyyətin içində, ölkənin müxtəlif fəaliyyət sahələrində, mətbuatda və təbliğatda istismarçı sistemin təsirinin və mövcudluğunun davamını görməyi bacarın. İstismarçı sistem istəyir ki, bu ölkədə və bu xalqın arasında dərin iman olmasın, insanlar şəhvət və nəfsani istəklərlə məşğul olsunlar, İslamın “məruf” bildirdiyi dəyərlər cəmiyyətdə hakim olmasın və İslamın “münkər” hesab etdiyi əməllər yayılsın. İstismarçı sistem istəyir ki, ölkə daxilində tənbəllik və işsizlik hökm sürsün, quruculuq, təşəbbüskarlıq, iqtisadi, sosial və mədəni məsələlərin islahı olmasın. İstəyir ki, ölkədə elm və biliyin inkişafı baş verməsin, tədqiqat aparılmasın, dərslər və təhsil mühiti olmasın. Şəhid İmam Ayətullah Seyyid Əli Xamenei / Düşmənşenasi 📗

https://t.me/fadayaneislam

Salam əzizlər. Son zamanlar özümə və ailəmə qarşı yayılam qarayaxma kompaniyaları azmış kimi indi də yaxınlarımı DTX-ya çağırıb bizimlə əlaqəni kəsməyəcəkləri müddətdə müxtəlif hədələrlə təhdid ediblər. Buradan bildirirəm ki, bu addım atılacağı və həmin yaxınlarımın bir daha təhdid olunacağı təqdirdə əmin olun ki, sizə ən sərt şəkildə cavab veriləcək və olacaqların bütün məsuliyyətini özünüz daşıyacaqsınız! Telman Cəfəri

https://t.me/fadayaneislam

Zalımlara kömək edənlər qiyamət günü oddan olan bir çadırın içində yerləşdirilərlər ki, Allah bütün bəndələrin hesabını çəkib qurtarana qədər orada qalarlar. Mənbə - Vəsailuş-Şiə, c.12, səh.128

Bu hədisin verdiyi əsas mesaj budur ki, zalıma kömək edən insan zülmün birbaşa icraçısı olmasa belə, onun sisteminə qoşulduğu üçün ilahi ədalət qarşısında zalımla eyni cərgədə dayanır və eyni aqibəti paylaşır; “oddan çadır” ifadəsi göstərir ki, bu cəza ani bir toxunuş hesab olunmur, insanın bütün varlığını əhatə edən, onu tam şəkildə bürüyən bir haldır və bu hal, Allah bütün bəndələrin hesabını bitirənə qədər davam edir, yəni zülmə yardımın nəticəsi qısa, ötəri bir səhv kimi yox, insanın taleyinə yazılan ağır bir məsuliyyət kimi dəyərləndirilir. Hədisin teoloji tərəfi bizə deyir ki, zülm təkcə bir şəxsin pis davranışı deyil, bütöv bir prosesdir və bu prosesə kim öz iradəsi ilə enerji verirsə – istər əmrlə, istər müdafiə ilə, istər sükutla, istər normallaşdırmaqla – ilahi ölçüdə zülm sisteminin bir hissəsi sayılır; buna görə də “kömək edən” ifadəsi çox genişdir və insanın mövqeyi, seçimi, tərəf tutması bu hökmün içinə girə bilər. Sosial baxımdan hədis xəbərdarlıq edir ki, zalım rejimlər, zalım şəxslər təkbaşına ayaqda qalmır, onları ayaqda saxlayan, qoruyan, legitimləşdirən, onların işini asanlaşdıran çevrələr, məmurlar, tərəfdarlar, susanlar, “mənə dəyməsin” deyib kənara çəkilənlər də bu zülmün davamında pay sahibidirlər və bu pay, qiyamətdə “oddan çadır” kimi təzahür edir; yəni zülmün yükü yalnız zalımın çiyninə qoyulmur, ona yardım edənlərin də çiyninə bölüşdürülür. Əxlaqi baxımdan hədis insanı çox ciddi bir həssaslığa çağırır: zalımın yanında durmaq, zalımın işini asanlaşdırmaq, zalımın nüfuzunu artırmaq, zalımın zülmünü ört-basdır etmək, zalımın zülmünü “haqlı” göstərmək, zalımın zülmü qarşısında susmaq – bunların hamısı insanı ilahi ədalət qarşısında zülm cəbhəsinə keçirir və bu keçid, qiyamətdə ağır bir nəticə doğurur; buna görə də mömin üçün təkcə “özünün zalım olmaması” kifayət deyil, həm də “zalıma heç bir formada dayaq olmamaq” şərtdir. Bu hədis həm də məsuliyyət hissini yüksəldir: insanın “mən sadəcə kiçik bir iş gördüm, mən sadəcə bir imza atdım, mən sadəcə bir söz dedim, mən sadəcə susdum” kimi bəhanələri ilahi məhkəmədə keçərli deyil, çünki zülmün davamına xidmət edən hər bir hərəkət, hər bir mövqe, hər bir sükut ilahi tərəzidə dəyərləndirilir və bu dəyərləndirmənin nəticəsi, hədisin dili ilə desək, oddan olan bir çadırın içində uzunmüddətli qalmaqdır; yəni bu hədis insanı həm dünyada zalım sistemlərdən uzaq durmağa, həm də axirət baxımından öz mövqeyini çox ciddi düşünməyə çağırır: zalımın yanında durursansa, zalımın aqibətini də paylaşmağa hazır olmalısan.

https://t.me/fadayaneislam

Dünən dostlardan biri müzakirə zamanı maraqlı bir fikir səsləndirdi. Fikri məntiqli və ağlabatan gəldi, mən də qəbul etdim və istədim sizinlə bölüşüm. Hər dəfə düşmən İslama qarşı propaqandaya başlamaq istəyəndə, çox vaxt oyununu iki fiqur üzərindən qurur. Biri dini təhqir edir, onu ayaqlar altına atır, digəri isə bir anda ortaya çıxıb dinin müdafiəsinə qalxır. Bu tiplər hər zaman olmasa da, çox zaman dindarların içərisində fəaliyyət göstərən və dini daxildən vurmağa çalışan müsəlman qılığına girmiş yəhudilər olur. Nəticədə isə dini cəmiyyətin qarşısında müzakirə obyektinə çevirirlər. Buna bir nümunə də göstərmək olar. Xatirinizdədirsə, bir zamanlar İsa adlı bir yəhudi qara əmmamə taxaraq, özünü seyid kimi təqdim edib minbərlərə çıxır, insanlara xütbələr edirdi. Daha sonra ifşa olunandan sonra onun əsl kimliyinin yəhudi olduğu ortaya çıxdı. Hətta bir çox insan bunu eşidəndə inanmaqda çətinlik çəkdi. Bəli, əzizim, düşmən həmişə xaricdə olmur. Bəzən içimizdə də ola bilər. Ona görə də ayıq olmaq və kimə güvəndiyimizə, kimi dinlədiyimizə diqqət etməliyik. Telman Cəfəri

https://t.me/fadayaneislam

Şəhid Rəhbərin (r.ə) Azərbaycan üçün bəyanatları / VIII hissə Diqqət edin, dünyanın harasında müsəlman bir toplum varsa, bir tərəfdən öz İslami kimliyini hiss edir, digər tərəfdən isə başqalarına nisbətən daha ağır təzyiqlərlə üzləşir. Dünənin nümunəsi Sovet Azərbaycanı və digər bəzi bölgələr idi. Bugünün nümunəsi isə Kəşmirdir. Oradakı müsəlmanlar öz haqlı sözlərini söyləyirlər. Onları susdurmağa çalışanlar haqsız danışırlar. Onlara hücum edənlər haqsız əməl törədirlər. Təəssüf ki, dünya da bütün bu hadisələrə soyuqqanlılıqla yanaşır. Əgər müsəlmanlar İslamı müdafiə etmək istəyirlərsə, ilk növbədə özləri güclənməlidirlər. Şəhid Ayətullah Seyyid Əli Xamenei /25/05/1990

https://t.me/fadayaneislam

Bu məsələnin davamı olaraq, Azərbaycanda reallaşması gözlənilən 2030 planı çərçivəsində qarşıya qoyulduğunu düşündüyüm başqa hədəflərə də diqqət çəkmək istəyirəm. Əgər bu planın məqsədlərindən biri əxlaqsızlığın cəmiyyətdə tədricən adi və normal bir hadisə kimi qəbul etdirilməsidirsə, digər mühüm hədəflərdən birinin də insanların haqq dindən və öz məzhəbindən uzaqlaşdırılması olduğunu düşünürəm. Bu istiqamətdə müxtəlif çevrələrin və özlərini ateist və ya başqa kimliklər altında təqdim edən və əslində yəhudi olan şəxslərin fəaliyyət göstərdiyini görürük. Məqsəd isə xalqın dini inancını zəiflətmək, insanların öz əqidələrinə qarşı şübhəyə düşməsinə səbəb olmaq və onları Allahdan və haqq dindən uzaqlaşdırmaqdır. Şiəlik bu məntəqədə İslam düşmənləri üçün daim ciddi maneə hesab olunub. Çünki şiə düşüncəsinin əsas xüsusiyyətlərindən biri zülmə qarşı dayanmaq, haqqı müdafiə etmək və zalım qarşısında susmamaqdır. Tarix boyu bunun nümunələrini görmüşük. Xeybərdən Kərbəlaya, Kərbəladan bu günə qədər bu mübarizə xətti davam edib. Daimi yəhudilərlə və bunların əlaltıları ilə mübarizə aparan yeganə məzhəb şiəlik olub. Məhz buna görə də insanların öz əqidələrinə qarşı şübhəyə salınması, dini dəyərlərdən uzaqlaşdırılması və nəticədə dinsizləşdirilməsi sadəcə dini məsələ deyil. Bu, eyni zamanda cəmiyyətin iradəsini, müqavimət ruhunu və öz gələcəyi üzərində söz sahibi olmaq qabiliyyətini zəiflədən bir prosesdir. Mənim fikrimcə, 2030-cu ilədək qarşıda duran əsas təhlükələrdən biri də məhz budur: yerli müsəlman şiə xalqının öz dini və mənəvi kimliyindən uzaqlaşdırılması. Ona görə də bu məsələyə laqeyd yanaşmaq olmaz. Xalq öz əqidəsini tanımalı, dini biliklərini artırmalı və kiminsə yaratdığı şübhələrə görə öz inancından uzaqlaşmamalıdır. Telman Cəfəri

https://t.me/fadayaneislam

İslam dünyasının dostunu və düşmənini dəqiq tanımasının zəruriliyi Ey dünyanın hər yerində yaşayan müsəlmanlar! Əgər bir-birinizlə düşmənçilik etməsəniz, bir-birinizə qarşı mübarizə və müharibə aparmasanız, dostunuzu və düşməninizi düzgün tanısanız, yaşayışınız bugünkü acınacaqlı vəziyyətdən köklü şəkildə fərqlənəcəkdir. Bu gün siz parçalanma, zəiflik və gerilik içindəsiniz; çünki islam ölkələri - demək olar ki, hamısı və ya böyük əksəriyyəti - yoxsuldur, asılıdır və əsirlikdədir. İslamın düşmənləri onu islam ölkələrindən zorla sıxışdırıb çıxarmaq istəyirlər, halbuki hər bir müsəlmanın qəlbi Allah və islam sevgisi ilə döyünür. Böyük dünya gücləri və onların siyasətləri öz oyuncaq hökumətləri vasitəsilə xalqı islamdan uzaqlaşdırmağa çalışır. Əgər siz bir olsanız, öz aranızda çəkişməsəniz və həm dininizi, həm də dünyanızı abadlaşdırmaq üçün böyük bir güc olan potensialınızı bir-birinizə karşı sərf etməsəniz, düşmənin bu murdar məqsədləri heç vaxt reallaşmayacaqdır. Şəhid İmam Ayətullah Seyyid Əli Xamenei / Düşmənşenasi 📗

https://t.me/fadayaneislam