العلامة الأصولي المختار بن الأمين

https://whatsapp.com/channel/0029Vb6ibKF4Crfcb8iU1P2m/437 .

من تفسير الإمام أبي البركات النسفي سورة { الذاريات } النسفي 603 في 22 من ربيع الأول 1448 هـ https://t.me/Nasfy710/690 .

من تفسير الإمام البيضاوي 417 من سورة { الذاريات } في 17 من شهر ربيع الأول 1448 https://t.me/AlBaydawy/3776 🌹💚🌹

https://t.me/Nasfy710/687 من تفسير الإمام النسفي 417 من سورة { الذاريات } في 15 من شهر ربيع الأول 1448 🌹💚🌹

416 من تفسير سورة { ق } في 5 من شهر ربيع الأول 1448 نستعرض الآيات الكريمة قبل الشروع في تفسير الإمام رحمه الله تعالى مجلس خاص https://t.me/AlBaydawy/3768 🌹💚🌹

من تفسير الإمام أبي البركات النسفي سورة { ق } النسفي 601 في 4 من ربيع الأول 1448 هـ https://t.me/Nasfy710/685 .

https://t.me/AlBaydawy/3760 من تفسير الإمام البيضاوي من سورة { ق } 415 في 27 من شهر صفر 1448 🌹💚🌹

https://t.me/Nasfy710/683 من تفسير الإمام أبي البركات النسفي سورة { ق } 600 في 25 من صفر الخير 1448 هـ .

https://t.me/Nasfy710/682 من تفسير الإمام أبي البركات النسفي سورة { ق } 599 في 18 من صفر الخير 1448 هـ .

https://t.me/Nasfy710/681 من تفسير الإمام أبي البركات النسفي سورة { ق } 598 في 7 من صفر الخير 1448 هـ 🌹💚🌹

https://t.me/Nasfy710/680 من تفسير الإمام أبي البركات النسفي من سورة { الحجرات } النسفي 597 في 29 من شهر المحرم 1448 هـ .

https://t.me/Nasfy710/677 من تفسير الإمام أبي البركات النسفي من سورة { الحجرات } النسفي 595 في 6 من شهر المحرم 1448 هـ .

409 من تفسير الإمام البيضاوي من سورة { الحجرات } في 29 من شهر ذي الحجة 1447 نستعرض الآيات الكريمة قبل الشروع في تفسير الإمام رحمه الله تعالى مجلس خاص https://t.me/AlBaydawy/3663 🌹💚🌹

من تفسير الإمام أبي البركات النسفي من سورة { الحجرات } 594 في 27 من شهر ذي الحجة 1447 هـ https://t.me/Nasfy710/675 🌹

https://t.me/AlBaydawy/3658 🔴 قال أبو عثمان ( الحيري ) رضي الله عنه : الأدب عند الأكابر وفي مجالس السادات من الأولياء ؛ يبلغ بصاحبه إلى الدرجات العلا والخير في الدنيا والعقبى 🌹

١٨٢ / من فوائد شيخنا الأصولي المختار بن الأمين رحمهما الله : شيخنا أبو الحسن محمد المختار بن محمد الأمين 🔴 أخبرنا أنه قرأ على والده الجزء السادس من أضواء البيان ولم يقتنع بفرضية تغطية وجه المرأة فقال لوالده : أدلة عدم الوجوب أرجح من أدلة الوجوب هنا ! فقال له والده : أنت مغفل ؛ أعد قراءة البحث مرة أخرى 🔵 وشيخنا كان يقرر أن وجه المرأة ليس بعورة ولكن يحرم النظر بشهوة لغير الزوجة 🔴 وكان يقرر أن غطاء وجه المرأة من العادات ولكن من خوارم المروءة مخالفة المجتمع والبيئة في ذلكم وأن والدته رحمها كانت تستر وجهها وفي بعض الأعراف تستر الزوجة وجهها عن زوجها وهذا غاية في الغرابة Https://t.me/mohamedalmukhtar/732