Клайв Льюис

Стыд хорош не сам по себе, а потому, что он побуждает нас заглянуть в свое сердце. Клайв Льюис. Цитата из книги «Страдание» @clive_lewis

Мы много разговариваем в церкви (да и вне церкви), не задумываясь о сути того, что говорим. Например, повторяя Символ веры мы произносим: «Я верю в прощение грехов». Я произносил это несколько лет, прежде чем спросил себя, почему это записано в Символе веры. На первый взгляд кажется, что это не имеет смысла. «Если человек - христианин, - думал я, - конечно же он верит в прощение грехов. Это само собой разумеется." Но люди, составляющие Символ веры, очевидно, думали, что это та часть нашей веры, которую нам нужно напоминать каждый раз, когда мы приходим в церковь. И я начал понимать, что они были правы. Поверить в прощение грехов вовсе не так просто, как я думал. Истинная вера в это очень легко ускользает от нас, если мы не поддерживаем её. Мы верим в то, что Бог прощает нам наши грехи; а также в то, что Он не сделает этого, если мы не простим грехи людей против нас. Вторая часть этого утверждения не вызывает сомнений. Она присутствует в молитве «Отче наш»; она была решительно заявлена нашим Господом. Если ты не простишь, тебе не простят. Никакая часть Его учения не была ещё более понятной, здесь нет исключений. Он не говорит, что мы должны прощать грехи других людей при условии, что они не слишком пугающие, или при наличии смягчающих обстоятельств, или что-нибудь в этом роде. Мы должны простить им всё, какими бы злобными и подлыми эти люди ни были. Если мы этого не сделаем, то не получим прощения за свои собственные грехи. #О_прощении #эссе

Если бы Бог исполнял все мои глупые молитвы, где бы я сейчас был? #Письма_к_Малькольму

​​​📢 Внимание, мы запускаем мини-розыгрыш двух книжных новинок Победитель получает две книги "Истинно Свободны" Алексея Коломийцева "Пять пунктов" Джона Пайпера Условия участия розыгрыша: 1. Быть подписанным на наш канал: t.me/khan_suren 👈 2. Обязательно поделиться нашим каналом со своим другом. (Кстати, чем больше друзей вы пригласите, тем больше шансов у вас будет выиграть книгу) С помощью реферальной системы участники розыгрыша смогут пригласить друзей и получить дополнительные шансы на победу. За КАЖДЫХ ТРОИХ друзей, которые перейдут по их реферальной ссылке и выполнят условия розыгрыша, они получат +1 призовой билет. Жмите на кнопку "Участвовать" внизу поста и следуй инструкциям бота. Участников: 162 Призовых мест: 1 Дата розыгрыша: 08:00, 25.06.2023 (12 дней)

Люди «забавляются», когда просят о терпении в голоде и гонениях, а сами ворчат на скверную погоду и мелкие неудобства. Прежде чем бегать, нужно выучиться ходить. #Письма_к_Малькольму

Господь хотел показать людям, что истинная их цель — Он Сам и только Он. Тогда, конечно, нельзя открывать им сразу истины о спасении и гибели. Если люди слишком рано в них поверят, они не научатся — как бы это сказать поточнее? — алкать Бога. Позже, когда столетия духовной выучки их этому научат, дело другое. Тот, кто любит Бога, хочет не только быть с Ним, но быть с Ним вечно и боится Его потерять. Именно поэтому верующий человек надеется на рай и боится ада. Когда же «рай» понимают не как единение с Богом, «ад» — не как отвержение от Него, вера в будущую жизнь — злое суеверие. На одном его конце — пошлый хэппи-энд, на другом — кошмар, от которого люди сходили с ума или преследовали ближних. #Размышления_о_псалмах

Хотите улучшить ваши отношения в семье, с друзьями и близкими? Отношения влияют на 90% счастья в нашей жизни. Отношения с Богом, отношения в семье, на работе, с друзьями и родственниками. Существуют принципы и секреты, которые помогают сохранять и улучшать любые отношения, даже очень сложные. А как быть, когда отношения не ладятся? Как быть, если вы многое поломали и теперь пытаетесь вырулить из глубокого минуса? Сегодня хотим порекомендовать вам именно такой канал семейного и церковного консультанта Лайла Томаса, где об этих принципах и секретах много рассказывается. Что вы найдете там, когда подпишетесь: ✅Как строить здоровые отношения; ✅Как укреплять непростые отношения ✅Как строить отношения с Отцом; ✅Как укреплять семью; ✅Интерактив с подписчиками; ✅Практические советы и неожиданные секреты ✅Прямые эфиры ✅Мысли вслух о важном и полезном В общем, на канале много пользы. Переходите и подписывайтесь: https://t.me/lylesrealtalk

Пока вы живы, жизнь многое делает для восстановления вашего тела. Пораньте его, и оно лучше или хуже заживёт, чего никогда не происходит с мёртвым телом. Живое тело не защищено от ранений, но оно обладает способностью в известной степени самовосстанавливаться. Так и христианин: это не тот, кто никогда не сбивается с пути, а тот, у которого есть возможность, оступившись, покаяться, подняться и начать сначала, потому что в нём — Христова жизнь, постоянно восстанавливающая его, дающая ему возможность пережить некоторое подобие смерти, которую добровольно принял Сам Христос. #Просто_христианство

Наверное, нельзя «слишком сильно» любить человека. Можно любить его слишком сильно по сравнению с любовью к Богу, но говорит это лишь о том, что Бога мы любим слишком слабо. Уточним, чтобы слова эти никого не смутили. Многие, прочитав их, могут испугаться, что чувства их к Богу не так пылки, как чувства к людям. Хорошо бы, конечно, любить людей и Бога с равной пылкостью, и надо об этом молиться, но здесь речь не о том. Когда встаёт вопрос о соперничестве естественной любви и любви к Богу, дело не в силе и не в качестве этих чувств. Дело в том, кого вы выберете, если встанет выбор. Как обычно, слова Спасителя и страшнее, и милостивее богословских рассуждений. Христос ничего не сказал о том, что земная любовь чревата горем. Он говорит иное: её надо отринуть, когда она мешает следовать за Ним. #Любовь

Я не так глуп, чтобы учить других терпению и силе, и мне нечего предложить читателю, кроме убежденности в том, что, если Страдание неизбежно, — капля мужества поможет больше, чем реки знаний, капля жалости — больше, чем реки мужества, а любовь Господня — больше всего. #Страдание

Будем, наконец, чистосердечны. Молиться скучно. Извинения, чтобы не молиться, найти легко. Когда кончаешь молиться, испытываешь облегчение и чувство праздника на целый день. Начинать неохота, заканчивать приятно. Во время молитвы может отвлечь любой пустяк, чего не скажешь о чтении романов и разгадывании кроссвордов. И ведь мы не одиноки. Недаром молитвы постоянно налагают в качестве епитимьи. Странно, что эта неохота молиться не привязана к периодам засухи. Вчерашние молитвы могли быть легки и возвышенны, а сегодня они бремя. Плохо даже не то, что нам жалко уделить долгу молитвы побольше времени. Плохо то, что мы вообще считаем ее долгом. Мы верим, что созданы, «чтобы всегда славить Бога и радоваться Ему». Но если немногие, совсем немногие минуты общения с Богом для нас не наслаждение, а бремя, что тогда? Будь я кальвинистом, я бы отчаялся. Что делать с розовым кустом, которому не нравится приносить розы? Наверное, ему лучше хотеть? #Письма_к_Малькольму

Возлюбленный отец, благодарю тебя за письмо, исполненное (по обыкновению) любви. Все вокруг напряжен­но и беспокойно — войны и военные слухи — может быть, и не «последние времена», но точно «злейшая година». И все же апостол снова и снова повелевает нам: «радуйтесь». Сам облик мира природы, ныне снова обновленный, по-своему повелевает то же. Мне думается, что люди века сего (а среди них ты, отец, и я) излишне помышляют о делах народов и положении всего мира. Разве не предупреждает нас автор «Подражания Христу» не слишком увлекаться подобными вещами? Мы не цари и не сенаторы. Остережемся, как бы, попусту болея о судьбе Ев­ропы, не позабыть нам о Вероне или Оксфор­де. В нищем, стучащем в мою дверь, в матери, страдающей от недуга, в юноше, просящем моего совета, пребывает Сам Господь: будем же умы­вать Его ноги. Я всегда считал, что Вольтер, хоть и неверующий, все же был прав, наставляя «воз­делывать свой сад», — а с ним и Уильям Данбар, шотландский поэт, блиставший в XV веке, говоря: Человек, угождай твоему Создателю и веселись; А весь мир сей не ставь ни во что. Завтра мы будем праздновать славное Воскре­сение Христово: я буду воспоминать тебя за Свя­тым Причастием. Да высохнут слезы, да рассеются страхи и печали! Соединенная вечным союзом с Самим Божеством, восходит природа наша на Небеса небес. Потому нечестиво называть нас «несчастными». Нет, ЧЕЛОВЕК — создание, которому завидовали бы ангелы, если бы способны были завидовать. Вознесем сердца: «Может быть, будет нам впредь об этом сладостно вспомнить». Горячо благодарю тебя за Литанию, состав­ленную кардиналом Мерри. Ты как будто знал, что все искушения, против которых он обиль­но возносит прошения, хорошо и давно известны мне? «Желание быть оцененным... страх быть отвергнутым...» — увы мне, ты меня пристыдил! Будем всегда молиться друг о друге! Прощай. (письмо К.С. Льюиса к Джованни Калабриа. Модлин-колледж, Оксфорд, 27 марта 1948 года) #письма_Льюиса

▫️Что такое хвала и поклонение? ▫️Почему мы должны славить Господа? ▫️Что такое Божье присутствие? ▫️Как можно выражать хвалу? ▫️Как стать Божьим поклонником? Ответы на эти и другие тематические вопросы вы можете найти на канале "WORSHIP-LIFE" https://t.me/worshiplife Подписывайтесь, изучайте эту важную тему и поклоняйтесь Творцу! 💫 🙌 @WorshipLife

Все мы стараемся принимать несчастья со смирением. Но молитва в Гефсимании показывает, что предшествующая тревога — тоже воля Божия и часть нашей человеческой участи. Совершенный человек испытал ее. Слуга не выше господина своего. Мы христиане, а не стоики. Разве не каждое из страданий Христа разделяет наши страдания? Сначала молитва в муках; она не исполнена. Потом Он обращается к друзьям. Они спят  — как наши, как мы сами часто заняты или отсутствуем. Затем он стоит перед Церковью; той самой Церковью, которую Он создал. Она осуждает Его. Это тоже характерно. В каждой Церкви, в каждом институте есть то, что рано или поздно начинает работать против самого смысла их существования. Но кажется, что есть еще возможность. Это Государство; в данном случае римское государство. У него притязания куда ниже, чем у Иудейской церкви; поэтому оно и свободно от местного фанатизма. Оно утверждает, что стоит на обычном, мирском уровне. И это так, но лишь пока это совместимо с политической целесообразностью. Человек становится фишкой в запутанной игре. Но даже теперь не все потеряно. Остается воззвать к народу, бедному и простому народу, который Он благословлял, который Он исцелял, кормил и учил, к которому Он сам принадлежит. Но за одну ночь (ничего необычного) эти люди превратились в толпу убийц, требующую Его крови. Не остается никого, кроме Бога. И последние слова Бога, обращенные к Богу: «Для чего Ты Меня оставил?» Видишь, как всё это характерно? Вот это и значит «быть человеком». Все нити рвутся, как только за них хватаешься. Все двери захлопываются, как только до них добираешься. Тебя, как загнанного зверя, бьют отовсюду… #Письма_к_Малькольму

Мы не сомневаемся в том, что Бог сделает так, как лучше для нас, но нас волнует, насколько болезненным окажется это лучшее. #письма_Льюиса

📖 Книга “Просто христианство" за 16 мин Изложенные в этой книге мысли Клайв Льюис впервые озвучил по радио в 1942 году. Британия тогда оказалась втянутой в войну, и людям было жизненно важно слышать то, что помогло бы выстоять в такое ужасное время. Прослушайте за 16 мин ключевые мысли книги Просто христианство в телеграм-канале Меньше слов. Меньше слов – это полезные книги в кратком изложении. Подпишитесь, чтобы получать обновления каждую неделю. 👉 @mensheslov

Личность Гитлера по праву считается одной из самых зловещих и загадочных в истории человечества. Кровавый след, оставленный Третьим Рейхом едва ли когда-нибудь будет забыт. И хотя мы знаем, что причиной одурманивания народа Германии стала демоническая харизма фюрера и всеобщая пропаганда нацизма, все же остается вопрос: где в это время была Церковь? Как случилось, что в стране, где 95% населения считали себя христианами, совершались столь чудовищные преступления? Как верующие люди — миряне и служители церкви — покорно стали в один ряд с бесами во плоти? Это рассказ о реальном конфликте между двумя спасителями и двумя крестами. А так же, о тех "христианах вне политики", которые во времена нравственных конфликтов предпочитают сохранять нейтралитет или стают на сторону государства. И хотя мы не выбираем времена в которые живем, мы можем решать как жить во времена, которые выбрали нас. Книга Эрвина Люцера "Крест Гитлера" перед вами.