en
Feedback
احكام فقهية

احكام فقهية

Open in Telegram

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
225
Subscribers
-1124 hours
-1107 days
-46030 days
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+364
in 12 channels
November '24
+410
in 11 channels
Get PRO
October '24
+475
in 19 channels
Get PRO
September '24
+72
in 11 channels
Get PRO
August '24
+105
in 10 channels
Get PRO
July '24
+1 067
in 33 channels
Get PRO
June '24
+1 668
in 45 channels
Get PRO
May '24
+16
in 4 channels
Get PRO
April '24
+24
in 11 channels
Get PRO
March '24
+1 766
in 21 channels
Get PRO
February '24
+2 330
in 17 channels
Get PRO
January '24
+3 857
in 19 channels
Get PRO
December '230
in 13 channels
Get PRO
November '230
in 3 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '220
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '210
in 0 channels
Get PRO
August '210
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+241
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
21 December0
20 December+9
19 December+4
18 December+2
17 December0
16 December+4
15 December+90
14 December+22
13 December+213
12 December+5
11 December0
10 December+6
09 December+3
08 December+2
07 December+2
06 December+1
05 December0
04 December0
03 December+1
02 December0
01 December0
Channel Posts
((حكم الغناء والموسيقي)) 🔹مفهوم الغناء: الغناء هو الكلام اللهوي الذي يؤتي به بالالحان المتعارفة عند اهل اللهو واللعب ولا يجوز ان يقرأ بهذه الالحان القرآن المجيد والادعية والاذكار ونحوها،بل ولا ما سواها من الكلام غير اللهوي علي الاحوط. ولا فرق فيما ذكر بين المصحوب منه بالموسيقي وغيره. 🔹روايات في تحريم الغناء و الموسيقي ورد تحريم الاستماع والإنصات الى الغناء والموسيقى المحرمة في السنة الشريفة. فقد قال رسول الله (ص) في حديث شريف له: «ويحشر صاحب الغناء من قبره أعمى وأخرس وأبكم ، ويحشر الزاني مثل ذلك ، ، ويحشر صاحب المزمار مثل ذلك ، وصاحب الدف مثل ذلك ». وقال (ص) : «من استمع الى اللهو (الغناء والموسيقى) يذاب في أذنه الأنك (الرصاص المذاب) يوم ا لقيامة». وقال (ص) : «الغناء والموسيقى رقية الزنى» أي وسيلة أو طريق يؤدي الى الزنى. 🔹 حكم الاستماع الى الغناء في حالة الشك. الجواب: اذا كان الكلام باطلاً و الاداء بكيفية متداولة في مجالس اللهو و اللعب فهو غناء محرم و التطبيق عليك ولدى الشك يجوز الاستماع . 🔹حكم الموسيقي: الموسيقى فما كان منها مناسباً لمجالس اللهوواللعب كما هوالحال فيما يعزف بآلات الطرب ، كالعود والطنبور والقانون والقيثارة ونحوها ، فهي محرّمة كالغناء ، وأمّا غيرها كالموسيقى العسكريّة والجنائزيّة فالاحوط الاولى الاجتناب عنها أيضاً. 🔹هل يجوز لشخص لا تهيج مشاعره الجنسية ان يستمع الي اغاني لها طابع الحب والغزل بين الرجل والمراة دون الاشارة الي القضايا الجنسية؟ الجواب: يحرم الاستماع الي الغناء مطلقاً. 🔹هل يجوز الغناء للنساء فقط في مشاركة الاعراس والافراح وهل يجوز الرقص؟ المشهور استثناء غناء النساء الاعراس من حرمة الغناء اذا لم يضم اليه محرم اخر كضرب الطبول ولكن الاحوط الاجتناب عنه وكذا عن الرقص مطلقاً. 🔹ما هو المقصود (مناسبة الموسيقى أو الغناء لمجالس اللهو واللعب)؟ الجواب: ليس المقصود من عبارة (مناسبة الموسيقى أو الغناء لمجالس اللهو واللعب) هو كون الموسيقى أو اللحن الغنائي موجباً لترويح النفس ، أو تغيير الجو النفسي ، ولكن المقصود بها أن السامع للموسيقى أو للحن الغنائي - خصوصا إذا كان خبيراً بهذه الأمور - يميِّز أن هذا اللحن مستعمل في مجالس اللهو واللعب ، أو أنه مشابه للألحان المستعملة فيها. 🔹هل يجوز الذهاب الي الاماكن العامة مثل المجمعات التجارية او الحدائق العامة او اماكن العاب الاطفال علماً بان هذه الاماكن توجد فيها اغاني لهوية و هل يجب نهي الادارة في هذه الاماكن مع احتمال التأثير؟ الجواب: يجوز و يجب النهي مع احتمال التأثير. للمزيد ينظر: https://www.sistani.org/arabic/qa/0625 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 للاطلاع على المسائل الشرعية بامكانكم الانضمام الى القناة: @ahkamfgh

2
((صلاة عيد الفطر)) 🔹هل صلاة عيد الفطر واجبة؟ 🔸صلاة العيدين(الفطر والاضحى)، وهي واجبة في زمان حضور الامام(عليه السلام) مع اجتماع الشرائط، ومستحبة في عصر الغيبة. 🔹هل يجوز اداء صلاة عيد الفطر فرادى؟ 🔸 يجوز اداء صلاة العيد فرادى او جماعة. 🔹هل يشترط عدد معين في صلاة العيد لمن يريد ان يصليها جماعة؟ 🔸 لا يعتبر فيها ــ ان كانت بالجماعة ــ العدد ولا تباعد الجماعتين ولا غير ذلك من شرائط صلاة الجمعة. 🔹ما هي كيفية اداء صلاة العيد؟ 🔸ركعتان يقرأ في كل منهما الحمد والسورة، والافضل ان يقرأ في الاولى (والشمس) وفي الثانية(الغاشية) او في الاولى (الاعلى) و في الثانية (والشمس) ثم يكبر بعد القراءة في الاولى خمس تكبيرات، وتقنت بعد كل تكبيرة، ثم تكبر السادسة وتركع وتسجد، ثم تنهض للركعة الثانية، وبعد القراءة تكبر اربع تكبيرات ، تقنت بعد كل تكبيرة، وتقرأ في القنوت ما مر، فاذا فرغت كبرت الخامسة، فركعت واتممت الصلاة، وسبحت بعد الصلاة تسبيح الزهراء. (للمزيد ينظر مفاتيح الجنان) 🔹هل هناك دعاء مخصوص في قنوت صلاة العيد؟ 🔸يجزي في القنوت ما يجزي في قنوت سائر الصلوات، والافضل ان يدعو بالمأثور: (اللهم اهل الكبرياء والعظمة، واهل الجود والجبروت، واهل العفو والرحمة، واهل التقوى والمغفرة، اسألك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا، ولمحمد صلى الله عليه واله وسلم ذخرا ومزيدا، ان تصلي على محمد وال محمد، كافضل ما صليت على عبد من عبادك، وصل على ملائكتك ورسلك واغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الاحياء منهم والاموات، اللهم ان اسألك خير ما سألك به عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبادك المخلصون). 🔹وقت صلاة العيدين: 🔸وقت صلاة العيدين من طلوع الشمس الى الزوال(اذان الظهر)، ويسقط قضاؤها لو فاتت. السيد السيستاني/ منهاج الصالحين 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 للاطلاع على المسائل الشرعية بامكانكم الانضمام الى القناة: @ahkamfgh
3 863
3
No text...
317
4
احكام زكاة الفطرة(٢) (وقت وجوب زكاة الفطرة) 🔹تجب زكاة الفطرة بدخول ليلة العيد على المشهور بين الفقهاء. 🔹ويجوز تأخيرها الى زوال الشمس يوم العيد لمن لم يصل صلاة العيد، والاحوط لزوما عدم تأخيرها عن صلاة العيد لمن يصليها. 🔹واذا عزلها جاز له التأخير في الدفع اذا كان لانتظار فقير معين ونحو ذلك. 🔹 فإن لم يدفع ولم يعزل حتى زالت الشمس لم تسقط عنه على الاحوط لزوما، ولكن يؤديها بعدئذ بقصد القربة المطلقة من دون نية الاداء والقضاء. منهاج الصالحين/ العبادات/ السيد السيستاني/ (وقت وجوب زكاة الفطرة) 🔹🔹🔹🔹🔹 🔸التسجيل الصوتي لشرح المسألة اعلاه عبر الرابط @ahkamfgh 🔸لطرح اسئلتكم الشرعية يرجى الدخول على المعرف الاتي: @Mohammadbaqeralqubanchi
3 428
5
No text...
109
6
احكام زكاة الفطرة(١) يشترط في وجوب زكاة الفطرة امور: ١. البلوغ ٢. العقل ٣. عدم الاغماء. ٤.الغنى ٥. الحرية فلا تجب على الصبي والمملوك والمجنون والمغمى عليه والفقير (الفقير: هو الذي لا يملك قوت سنة فعلا او قوة). وعلى من توفرت فيه الشروط اعلاه يجب عليه ان يخرج زكاة الفطرة عن نفسه وعن كل من يعول به، واجب النفقة كان، ام غيره، قريبا ام بعيدا، مسلما ام كافرا، صغيرا ام كبيرا. 🔹🔹🔹🔹🔹 🔸للمزيد ينظر: منهاج الصالحين ج١/ السيد السيستاني/ ص٣٥٢ بامكانكم الاستماع الى التسجيل الصوتي لشرح المسألة اعلاه عبر الرابط @ahkamfgh 🔸لطرح اسئلتكم الشرعية يرجى الدخول على المعرف الاتي: @Mohammadbaqeralqubanchi
3 458
7
معالجات إسلامية لمشاكل الانسان (العلاقات الجنسية غير المشروعة) هذه المشكلة ليست خاصة بالعالم الإسلامي او الشرقي بل هي مشكلة عالمية ولذا حتى المذاهب اللادينية والحضارات الإباحية تواجه هذه المشكلة.. اليوم في عالمنا الإسلامي اصبح يطرح خاصة في المجامع المختلطة كالجامعات والمدارس المختلطة واخذ الشيطان يزينه للناس بان هذا حب بريء وصداقة بريئة وعلاقة عذرية بين الفتى والفتاة، الشيطان يزين السيئات والفواحش بعناوين من هذا القبيل. الإسلام كيف يعالج مشكلة العلاقات الجنسية؟ هناك نحوان من الحب... للمزيد ينظر: المعالجات الإسلامية لمشاكل الانسان/ السيد صدر الدين القبانجي عبر الرابط: https://t.me/ahkamfgh/30
3 581
8
3 _ عدم قهر الفتاة على الزواج ممن لا ترغب, وحيث يمثل هذا الأمر ظاهرة في بعض الأوساط في العراق وغيره حيث تقهر الفتاة على الزواج ممن أعجب به الأب أو الأم بينما تبقى الفتاة المسكينة إلى آخر عمرها أسيرة شركة حياة غير مقتنعة بها, الإسلام يمنع من ذلك, وإذا كان هذا العقد مفروضاً على الفتاة فإنه عقد باطل والزواج باطل. الإسلام عظيم في معرفة حقوق الطرفين. فالفتاة يجب أن يكون لها رأي فلا قهر لها وهكذا الفتى. 4 _ عدم ممانعة الأبوين لزواج الأبناء بطريقة وأخرى, بأن يؤجل الأب زواج ابنه بحجة دراسته وعمله وهكذا يتمادى الشاب في عمره وينصرف إلى العلاقات المحرمة وهكذا الفتاة. 5 _ وأخيراً التحذير من مكائد الشيطان فالإسلام يقول: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ.( ) لقد فشل الغرب في حل مشكلة الخيانة الجنسية، وأصبح في حالة يرثى لها حيث أصبح يقر الشذوذ الجنسي على مستوى الملايين حتّى تحولت الكنيسة في بعض بلدان أوربا إلى موضع لأجراء عقود الزواج للشذوذ الجنسي, وأخذ الغرب يؤسس مؤسسات للزواج الحيواني بين المرأة والكلب بصورة رسمية وعلنية بلغ الغرب هذا المستوى من الانحطاط. نسأل الله أن يعيننا على تزكية نفوسنا, وحل مشاكلنا ويجعلنا عباداً صالحين ومجتمعاً صالحاً إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ.( ) المصدر: معالجات اسلامية لمشاكل الانسان/ السيد صدر الدين القبانجي
467
9
معالجات اسلامية لمشاكل الإنسان: 🔹🔹العلاقات الجنسية غير المشروعة🔹🔹 هذه المشكلة ليست خاصة بالعالم الإسلامي أو الشرقي بل هي مشكلة عالمية ولذا حتّى المذاهب اللادينية والحضارات الإباحية تواجه هذه المشكلة, لذا يضعون قانوناً يقضي بالسجن والغرامة والعقوبة على هذه العلاقات، فحتّى المجتمعات الإباحية لديها علاقات مشروعة وعلاقات غير مشروعة ويحاول الغرب مع الاعتراف بالمشكلة أن يغطيها بغطاء ويلفها بلفاف تحت عنوان: الصداقة والحب العذري والحب البريء. 🔹الحب العذري: ففي قانون البلاد الغربية يحرم تعدد الزوجات وينكل الغربيون بالمسلمين بأن لهم قانون تعدد الزوجات ولكن تجد العمل ذاته بأضعاف مضاعفة تحت غطاء الصداقة, فالزوج له زوجة واحدة ولكن له في كل شهر صديقة يمارس معها ما يشاء ويسافر معها ويختلي بها بمرأى ومسمع من زوجته التي لا تستطيع أن تفعل شيئاً لأنه يقول هذه صديقتي, والزوجة كذلك لا يحق لها أن تعقد علاقات جنسية غير مشروعة مع الآخرين ولكن القانون أعطاها غطاء أو لفافاً باسم الصداقة والحب البريء وسمح أن يكون لها عشرة أصدقاء, في كل شهر صديق وفي كل سفر صديق تركب معه في السيارة والقطار لمدة شهر أو شهرين بعيداً عن زوجها المسكين وتسافر معه إلى دول أخرى والزوج مشغول بالكسب الحلال, تأتي إلى البيت مع صديقها والزوج يتفرج وبالعكس. ▪️هذا الأمر سرى إلى عالمنا الإسلامي فأصبح يطرح خاصة في المجامع المختلطة كالجامعات والمدارس المختلطة وأخذ الشيطان يزينه للناس بأن هذا حب بريء وصداقة بريئة وعلاقة عذرية بين الفتى والفتاة, الشيطان يزين السيئات والفواحش بعناوين من هذا القبيل. 🔶الإسلام والحب: الإسلام لا يمنع الحب أساساً فإنه غير محرم بدءاً من حب الله ورسوله والذين آمنوا إلى حب الوالدين والأرحام وأولياء الله وجمع المؤمنين والمؤمنات إلى حب الزوج والزوجة، فلا مشكلة في الإسلام تجاه الحب بل انه قائم على ترسيخ هذه الغريزة الطيبة الايجابية, قال تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وليس الحب لله ورسوله فقط بل للذين آمنوا رجالاً ونساءاً. 🔸نحوان من الحب: ولكن الإسلام يميز بين نحوين من الحب: الأوّل هو الحب الإنساني والثاني هو الحب الغرامي الجنسي الشهواني. الأوّل صحيح ومطلوب ومؤكد في الإسلام للمؤمنين والأقرباء والأصدقاء والأسرة والجيران والصالحين والصالحات والعلماء وأولياء الله. والثاني يضع الإسلام له حدوداً. يقول الإسلام إن الحب الجنسي الغرامي خاص بما أحله الله تبارك وتعالى في مجال العلاقات الجنسية وهي العلاقات الزوجية فقط. 🔶الحل الغربي: الحل الغربي لهذه المشكلة هو فتح الأبواب لهذه العلاقات اللامشروعة تحت عنوان الصداقة, يلتقي الفتيان مع الفتيات ويسافرون ويمارسون ما يشاؤون تحت هذا العنوان ثمّ تكشف الخيانة وتجري الخلافات والشقاق والتفكك الأسري. وهذا الحل أدى أيضاً إلى تصاعد نسبة الطلاق وانهدام الأسرة في الغرب. 🔶قمع الحب: الحل الآخر هو قمع هذا الحب بالقهر على طريقة التقاليد العشائرية العربية وغير العربية من خلال القتل والحبس وما شاكل ذالك. وقد فشل هذا الحل لأن هذه الغريزة إيجابية خلقها الله في الإنسان ولا يمكن قهرها وقمعها. 🔶الزواج المنقطع: الحل الثالث هو الإنصراف إلى الزواج المنقطع المؤقت الذي أقرّه الإسلام وشرّعه بين الطلبة والطالبات في الجامعات وغيرهم حين لا تسمح لهم ظروفهم الإجتماعية والإقتصادية بتكوين الأسرة الدائمة. (ملاحظة: البنت الباكر تحتاج الى اذن وليها في الزواج المنقطع والدائم.. للمزيد ينظر منهاج الصالحين مسألة ٦٧) ورغم أن الإسلام أحل الزواج المؤقت المنقطع إلاّ انه اعتبره حالة استثنائية ومعالجة لحالة استثنائية ولا يريد أن يعيش المجتمع حالة استثنائية كالمريض الذي يباح له استخدام المصل المغذي في حين لا يصح ذلك للإنسان المعافى بل عليه أن يتناول الطعام والفواكه الطازجة. الزواج المنقطع يمثل علاجاً لواقع استثناء فلا يصح أن يكون علاجاً طبيعياً. العلاج الطبيعي هو ما رسمه الإسلام عبر مجموعة نقاط ليكون المجتمع صحياً بحاجة إلى ممارسات صحية. جوهر العلاج الإسلامي: إن جوهر العلاج الإسلامي الطبيعي للمجتمع الطبيعي يتمثل فيما يلي: 1 _ فتح باب الزواج (الدائم) والتشويق والدعوة إليه بالحاح وهو عقد علاقات جنسية مشروعة دائمية، وتأكيد ذلك حتّى أصبح جزءاً من سنة رسول الله  ومن ليس له علاقات جنسية شرعية لم يستنّ بسنة رسول الله . 2 _ بناء العلاقات الزوجية السعيدة الإيجابية فليس المهم تحقق الزواج وحين يكون البيت عبارة عن جحيم تسوده الأخلاق السيئة والمشاكل العائلية فتحدث الخيانة أيضاً, بل لا بدّ من تكوين علاقات طيبة والإسلام يريد نظام أسرة سالماً وصحيحاً.
561
10
🔶معلومة عقائدية🔶 🔹السؤال: سلام عليكم عندي سؤال ديني وحبيت اطرحه على حضرتك بما انو انت شخص ديني ورجل دين ذا اكو شخص مسيحي يقضي كل عمرة بمساعدة ناس وخدمة البشرية ويقضي كل عمرة باعمال الخير و العطاء ومساعدة اليتاما والمحتاجين ولهل درجة يحب يساعد ومستعد يخلص باقي عمرة بس يساعد . هل هوة من اهل جهنم كونة لا يصلي ؟ ان كان نفس الامور يطبقها مسلم لكنة يصلي فهل هوة اهل جهنم؟ لا تحسب حسناتهم في الميزان مع سيئاتهم ويدخل الجنة ان كان له حسنات اكثر من السيئات؟ 🔹الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. السؤال فيه صورتان: الصورة الاولى: هذا المسيحي او الكافر اذا كان يعلم ان الاسلام هو الدين الحق ومع ذلك لم يؤمن بالاسلام. الصورة الثانية: هذا المسيحي كان جاهلا من دون تقصير ولم يصل اليه رسالة الاسلام. 🔸اما الصورة الاولى: فهناك ثلاث نظريات: نظرية قبول العمل نظرية عدم قبول العمل نظرية الحلول الوسطى ▪️اما النظرية الاولى الله تعالى يعطي جزاءه وثوابه لان (الله لا يضيع اجر المحسنين)(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره)(والله يحب المحسنين) ▪️اما النظرية الثانية: نظرية عدم القبول اعمال هؤلاء غير مقبولة لان هناك ركنان للفوز الايمان والعمل(والعصر. ان الانسان لفي خسر. الا الذين امنوا وعملوا الصالحات) (والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا) فهو راعى حقوق الناس لكن هل راعى حقوق الله؟!!! الجواب: لا.. اذن لا يستحق ان يكون في الجنة، فيستحق ان يعاقب ويحاسب على الضلال. ▪️النظرية الثالثة: نظرية الحلول الوسطى: هؤلاء لهم جزاء، ولكن ليس لهم الجنة، وجزاؤهم اما: ١. ان يعطوه في الدنيا من نجاح في نظرياتهم بحيث يبقى اسمهم على طول التاريخ ، فربما هو تعب ثلاثون سنة ولكن الله تعالى يعطيه مقابل ذلك ثلاثين سنة من السعادة والخير او الرزق او الذرية او الذكر العطر على طول التاريخ. ٢. واما ان يعطوه في الاخرة ولكنه ليس الجنة وانما هو بعيد عن جنة الله فهو ربما يكون في دائرة اهل جهنم ولكنه خارج حدودها كان تكون لهم مواقع تمنعهم من حرارة النار. وهناك رواية عن الامام الكاظم: (كان في بني اسرائيل رجل مؤمن، وكان له جار كافر، فكان ذاك الكافر يرفق بالمؤمن .. فلما مات الكافر بنى الله له بيتا في النار من طين كان يقيه حرها وياتيه الرزق من غيرها). 🔸اما الصورة الثانية: فلا عقاب ولا حساب.. لانه جاهل من غير تقصير.. (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)
3 341
11
🔹السؤال: السلام عليكم سيدنا عندي سؤال والدي رجال جبير وعنده ضغط ف اليوم صعد ضغطه 18 يعني تخربط حييل بحيث ع الصلاه وكع هل يحق الئ الافطار 🔹 الجواب: على رأي سماحة السيد السيستاني اذا كان والدكم سبعين سنة عمره فما فوق وكان صعب عليه الصوم وحرجا عليه بسبب ارتفاع الضغط وما شاكل فهو مخير بين الصوم وعدمه، ولكن يعطي فدية بدلا عن كل يوم لم يصمه، ولا يجب عليه القضاء حتى وان تمكن من الصيام بعد شهر رمضان. واذا بلغ الضعف درجة عجز معها عن الصيام وتعذر عليه نهائيا جاز له الافطار ولا يجب عليه الفدية ولا القضاء. اما اذا كان عمر والدكم دون السبعين، ولم يتمكن من الصيام وكان الصوم يضره(كما في السؤال المذكور) بسبب ارتفاع الضغط وما شاكل فلا يجب عليه الصوم ويقضي ذلك بعد شهر رمضان ان تمكن، اما اذا استمر مرضه وارتفاع ضغطه اثناء الصوم بعد شهر رمضان ايضا فيسقط القضاء ويعطي فدية عن كل يوم لم يصمه. ما هو مقدار الفدية: (الفدية مقدارها ثلاثة ارباع الكيلو من الطعام عن كل يوم يفطر فيه) يعطي ذلك الطعام الى الفقير. ملاحظة: الفدية هي بدل الصيام، فتخرج الفدية بعد الوصول الى الرمضان الثاني، اي لا يجوز اخراج الفدية قبل الوصول الى الرمضان الثاني لان قد يتشافى اثناء السنة فحينذاك يجب عليه القضاء لا الفدية. 🔹🔹🔹🔹🔹 لطرح اسئلتكم الشرعية يرجى الدخول على المعرف الاتي: @Mohammadbaqeralqubanchi وللاطلاع على المسائل الشرعية بامكانكم الانضمام الى القناة: @ahkamfgh 🔹نعتمد في الاجابة على اسئلتكم الشرعية على رأي المرجع الديني السيد السيستاني(دام ظله الوارف) فمن يقلد مرجعا آخر ارجو بيان ذلك حين السؤال. مع جزيل الشكر والتقدير. السيد محمد باقر القبانجي
272
12
🔹 السؤال: السلام عليكم استاذ تقبل الله اعمالكم .عندي كم سؤال لوممكن؟ 1.رمس الرأس.بالماء نعرف هو من المفطرات زين يعني الاستحمام وغسل الشعر في (الدوش) ايضاً مفطر .؟ .2.قلع السن عند طبيب الأسنان هل مفطر مع عدم تحمل الألم للشخص الصايم . .3.هذا الاسبوع عندي دوام عملي في جامعة واني من الديوانية في هذه الحالة إفطار يوم عليّ؟ وشكراً جزيلاً لكم أستاذنا 🔹الجواب: ١. بالنسبة لرمس الراس في الماء غير مفطر على رأي سماحة السيد السيستاني ولكن مكروه كراهة شديدة. وفي حال اذا كان رمس تمام الرأس من المفطرات كما هو المشهور، فالاستحمام وغسل الشعر في (ماء الدوش) غير مفطر، لان لا يغطى تمام الرأس في الماء في آن واحد. ٢. قلع السن غير مفطر ولكن مكروه حتى مع عدم تحمل الالم على ان لا يغمى عليه والا اي اذا اغمي عليه بسبب التخدير او الالم يمسك بعد الافاقة ويقضي ذلك اليوم. ٣. بالنسبة للدوام اذا كان دوامكم ٤ ايام بالشهر اي يوم واحد بالاسبوع فصلاتكم قصر ولا يصح منكم الصوم وعليكم القضاء بعد رمضان. نعم اذا سافرتم من محافظتكم بعد الظهر فحينئذ يبقى صومكم صحيح، او اذا سافرتم صباحا وعدتم الى محافظتكم قبل اذان الظهر ولم تستعملوا المفطر في السفر فايضا صومكم صحيح مع تجديد النية عندما تصلون الى بلدكم. 🔹🔹🔹🔹🔹 لطرح اسئلتكم الشرعية يرجى الدخول على المعرف الاتي: @Mohammadbaqeralqubanchi وللاطلاع على المسائل الشرعية بامكانكم الانضمام الى القناة: @ahkamfgh 🔹نعتمد في الاجابة على اسئلتكم الشرعية على رأي المرجع الديني السيد السيستاني(دام ظله الوارف) فمن يقلد مرجعا آخر ارجو بيان ذلك حين السؤال. مع جزيل الشكر والتقدير. السيد محمد باقر القبانجي
2 985
13
🔹السؤال: السلام عليكم رمضان كريم تقبل الله صيامكم سيد اني فطرت بيوم الامتحان الحضوري واني عندي حساسيه قويه من الحر والشمس ف يغمي عليه اذا صايمه ف فطرت شنو الحكم هل هو حرام وعمداً وتجب الكفاره او فقط القضاء ؟ 🔹الجواب: تجب الكفارة والقضاء فيما اذا كان بامكانكم تاجيل الامتحان ولم تؤجلوه. اما اذا لم تتمكنوا من تاجيل الامتحان وكان الصوم يؤدي الى الضعف الشديد الذي لا يتحمل عادة، فبامكانكم في هذه الحالة الاكل والشرب بمقدار الضرورة على الاحوط لزوما على راي سماحة السيد السيستاني وتمسكون بقية النهار وثم تقضون صيام هذا اليوم، وفي هذه الصورة لا تجب الكفارة. وماذا يعني مقدار الضرورة؟ مقدار الضرورة يعني ان لا يصل الاكل والشرب الى حد الاشباع والارتواء وانما ياكل او يشرب بحيث يستطيع ان يمسك بقية النهار، وهكذا كلما ضعف اثناء النهار ياكل او يشرب بمقدار الضرورة ويمسك بقية النهار ، وبعد رمضان يقضي هذا اليوم. للمزيد ينظر: السيد السيستاني/ منهاج الصالحين/ مسألة1030.
200
14
كفارة الصوم.mp3
196
15
🔹 السؤال: ما هي كفارة الصوم ومتى تجب؟ 🔹الجواب: على رأي سماحة السيد السيستاني(دام ظله الوارف) تجب الكفارة اذا افطر عمدا باحد المفطرات الاتية (الاكل او الشرب او الجماع او الاستمناء او البقاء على الجنابة في شهر رمضان) وكان عالما بمفطرية ما يرتكبه، اما اذا كان جاهلا قاصرا فلا تجب الكفارة ويجب القضاء فقط، على سبيل المثال الصائم لم يعلم ان البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر من المفطرات وبقى على الجنابة حتى طلع الفجر، فهنا لا تجب عليه الكفارة ويجب عليه القضاء فقط لانه جاهل قاصر، اما اذا كان جاهلا مقصرا فيجب عليه الكفارة من باب الاحتياط اللزومي. واما اداء الكفارة فالمكلف مخير بين (عتق رقبة وصوم شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا لكل مسكين مد(ثلاثة ارباع الكيلو) من الطعام). 🔹🔹🔹🔹 للمزيد ينظر: السيد السيستاني، منهاج الصالحين، الفصل الثالث من كتاب الصوم ومسألة ١٠١٦ ويمكنكم الاستماع الى شرح المسألة عبر الرابط: @ahkamfgh للاجابة على اي سؤال شرعي او عقائدي يمكنكم التواصل معنا عبر المعرف @Mohammadbaqeralqubanchi السيد محمد باقر القبانجي
2 752
16
🔹السؤال: السلام عليكم سيد تقبل الله صيامكم واعمالكم ،،سيد سؤال اريد اختم القرآن انسان عدل عادي بس هو مريض حاليًا 🔹الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نعم، يجوز اهداء ثواب ختم القران له وهو حي ولا مشكلة في ذلك. للمزيد ينظر: السيد السيستاني/ منهاج الصالحين (العبادات)/ المقصد الثامن/ ص ٢٣٤
169
17
No text...
293
18
السؤال: ما هو حكم الصيام فيما اذا غلب على الصائم العطش؟ الجواب: اذا غلب على الصائم العطش وخاف الضرر من الصبر عليه او كان حرجيا عليه بحد لا يحتمل جاز له ان يشرب بمقدار الضرورة ولا يزيد عليه على الاحوط لزوما، ويفسد بذلك صومه، ويجب عليه الامساك تأدبا في بقية النهار اذا كان في شهر رمضان على الاحوط لزوما. 🔹🔹🔹🔹 للمزيد ينظر: السيد السيستاني، منهاج الصالحين، مسألة ١٠١٥ و١٠٣٠. ويمكنكم الاستماع الى شرح المسألة عبر الرابط: @ahkamfgh للاجابة على اي سؤال شرعي او عقائدي يمكنكم التواصل معي عبر المعرف @Mohammadbaqeralqubanchi السيد محمد باقر القبانجي
3 972
19
No text...
342
20
السؤال: ما هي مفطرات الصيام في شهر رمضان؟ الجواب: ١. الاكل والشرب. ٢. الكذب على الله ورسوله(ص) والائمة(ع) على الاحوط وجوبا، لذا على من يخطيء في قراءة القران ان يقرأ بقصد التعلم في نهار شهر رمضان. ٣. رمس تمام الرأس في الماء على المشهور بين الفقهاء ولكن على رأي السيد السيستاني انه لا يضر بصحة الصوم بل هو مكروه كراهة شديدة. ٤. تعمد ادخال الغبار او الدخان الغليظين في الحلق على الاحوط وجوبا. ٥. تعمد البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر (اي لم يغتسل وهو متعمد حتى اذن اذان الصبح) ٦.انزال المني بفعل ما يؤدي الى نزوله، اما اذا كان واثقا بعدم نزوله فنزل من دون اختياره فلا يبطل الصوم. ٧. الاحتقان بالمائع ولو مع الاضطرار اليه لمرض. ٨. تعمد القيء وان كان لضرورة من علاج مرض ونحوه، اما اذا تقيأ سهوا ومن غير اختيار لا يبطل الصوم. ٩. الجماع، اما مجرد مقاربة الزوجة من دون الجماع كتقبيلها وملاعبتها وما شاكل لا يفطر ولكن مكروه، هذا فيما اذا كان واثقا من نفسه بعدم خروج المني. 🔹🔹🔹🔹 للمزيد ينظر: السيد السيستاني، منهاج الصالحين، الفصل الثاني من كتاب الصوم. ويمكنكم الاستماع الى التسجيل الصوتي عبر الرابط: @ahkamfgh للاجابة على اي سؤال شرعي او عقائدي يمكنكم التواصل معي عبر المعرف @Mohammadbaqeralqubanchi السيد محمد باقر القبانجي
3 358