مركز الإستشفاء بالقرآن الكريم والرقى الشرعية - تحت إدارة الشيخ / عارف الشميري
Open in Telegram
5 904
Subscribers
-324 hours
-97 days
+1530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+92
in 1 channels
May '26
+74
in 1 channels
Get PRO
April '26
+73
in 1 channels
Get PRO
March '26
+58
in 0 channels
Get PRO
February '26
+66
in 1 channels
Get PRO
January '26
+111
in 1 channels
Get PRO
December '25
+102
in 0 channels
Get PRO
November '25
+85
in 0 channels
Get PRO
October '25
+77
in 2 channels
Get PRO
September '25
+82
in 0 channels
Get PRO
August '25
+78
in 1 channels
Get PRO
July '25
+80
in 2 channels
Get PRO
June '25
+97
in 0 channels
Get PRO
May '25
+95
in 1 channels
Get PRO
April '25
+77
in 0 channels
Get PRO
March '25
+66
in 1 channels
Get PRO
February '25
+93
in 1 channels
Get PRO
January '25
+114
in 2 channels
Get PRO
December '24
+100
in 0 channels
Get PRO
November '24
+99
in 0 channels
Get PRO
October '24
+93
in 1 channels
Get PRO
September '24
+145
in 2 channels
Get PRO
August '24
+156
in 1 channels
Get PRO
July '24
+121
in 3 channels
Get PRO
June '24
+104
in 3 channels
Get PRO
May '24
+162
in 3 channels
Get PRO
April '24
+88
in 3 channels
Get PRO
March '24
+114
in 2 channels
Get PRO
February '24
+104
in 3 channels
Get PRO
January '24
+136
in 4 channels
Get PRO
December '23
+106
in 5 channels
Get PRO
November '23
+64
in 3 channels
Get PRO
October '23
+79
in 2 channels
Get PRO
September '23
+117
in 0 channels
Get PRO
August '23
+108
in 0 channels
Get PRO
July '23
+122
in 0 channels
Get PRO
June '23
+88
in 0 channels
Get PRO
May '23
+94
in 0 channels
Get PRO
April '23
+72
in 0 channels
Get PRO
March '23
+87
in 0 channels
Get PRO
February '23
+75
in 0 channels
Get PRO
January '23
+103
in 0 channels
Get PRO
December '22
+96
in 0 channels
Get PRO
November '22
+100
in 0 channels
Get PRO
October '22
+129
in 0 channels
Get PRO
September '22
+142
in 0 channels
Get PRO
August '22
+166
in 0 channels
Get PRO
July '22
+242
in 0 channels
Get PRO
June '22
+146
in 0 channels
Get PRO
May '22
+278
in 0 channels
Get PRO
April '22
+140
in 0 channels
Get PRO
March '22
+193
in 0 channels
Get PRO
February '22
+73
in 0 channels
Get PRO
January '22
+159
in 0 channels
Get PRO
December '21
+216
in 0 channels
Get PRO
November '21
+226
in 0 channels
Get PRO
October '21
+157
in 0 channels
Get PRO
September '21
+253
in 0 channels
Get PRO
August '21
+338
in 0 channels
Get PRO
July '21
+224
in 0 channels
Get PRO
June '21
+318
in 0 channels
Get PRO
May '21
+74
in 0 channels
Get PRO
April '21
+76
in 0 channels
Get PRO
March '21
+107
in 0 channels
Get PRO
February '21
+174
in 0 channels
Get PRO
January '21
+124
in 0 channels
Get PRO
December '20
+3 361
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 June | +1 | |||
| 27 June | 0 | |||
| 26 June | +4 | |||
| 25 June | +2 | |||
| 24 June | +2 | |||
| 23 June | +2 | |||
| 22 June | +2 | |||
| 21 June | +5 | |||
| 20 June | +2 | |||
| 19 June | +5 | |||
| 18 June | +1 | |||
| 17 June | +1 | |||
| 16 June | +1 | |||
| 15 June | +6 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | +4 | |||
| 12 June | +15 | |||
| 11 June | +3 | |||
| 10 June | +1 | |||
| 09 June | +3 | |||
| 08 June | +14 | |||
| 07 June | +8 | |||
| 06 June | +1 | |||
| 05 June | +2 | |||
| 04 June | +1 | |||
| 03 June | +3 | |||
| 02 June | +2 | |||
| 01 June | +1 |
Channel Posts
🔹وقد قال الشيخ *#عبدالله_بن_جبرين* : *(وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه، ثم شربه أو الاغتسال به، مما يخفف الألم أو يزيله، لأن كلام الله تعالى شفاء، كما في قوله تعالى: {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمىً أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [فصلت:44]. وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه، أو الادهان به أو الاغتسال به، فإن ذلك كله استعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله. اهـ من الفتاوى الذهبية).*
✳️ ومن خلال *#التجربة* والممارسة وجدنا في الرقية على الماء *#النفع* والأثر الكبير في علاج الأمراض الروحية شرباً وإغتسالاً ، ولا ينكر ذلك إلا جاهل أو مكابر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : *( من إستطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل ).* أخرجه مسلم ، وهذه الطريقة من طرق النفع المباحة في العلاج .
والله أعلم.
كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹قناتنا على الواتساب /
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7zx44DeONBQD9mbB0i
🔹صفحتنا على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861
🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك / https://www.facebook.com/profile.php?id=1000860027074
| 2 | القَرحة .
🔹وعليه فإنه لا مانع من إلحاق المواد العلاجية بالرقية ، إذا كان ذلك ناجعاً وأظهر نفعاً من خلال التجارب وخلا من المفاسد والأضرار ، وهذا الطريق ـ وإن كان ضعيفاً في إسناده ـ الا أنه يصلح في المتابعات كما قرَّره الشيخ الألباني رحمه الله
📕«السلسلةالصحيحة» للألباني (١/ ٣٤٤).
🔹و حديث ثابت بن قيس الآتي ، وهو مروي عن جماعة من السلف، فعن محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس – قال أحمد : وهو مريض – فقال : *( اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ، ثم أخذ تراباً من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه ).*
📕سنن أبي داوود مع عون المعبود –كتاب الطب- باب في الرقى ( 10/370) رقم (3867) والنسائي في عمل اليوم والليلة ( ص557) والبخاري في التاريخ الكبير (8/377) وصحيح ابن حبان (623/7) وقال الألباني رحمه الله في سنن أبي داود: ضعيف الإسناد
وقال في الضعيفة:
و لفظ ابن حبان : فجعله في قدح فيه ماء فصبه عليه ، لم يذكر النفث .ا.هــ كلامه .
✳️ وإذا إجتمعت الرقية مع النفث على الماء وغير كان له الأثر الأكبر، وهذا أمر معلوم عند أهل الخبرة وقد وردت أدلة في السنة خاصية في النفث مع الرقية في التعوذ والتحصين والعلاج :
🔹ماصح عنه صلى الله عليه الله عليه سلم أن الماء علاج للحمى كما جاء في صحيح البخاري الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء).*
📕صحيح البخاري رقم (5723)
🔹 قال البخاري في صحيحه : ( باب النفث في الرقية ) ثم ساق حديث أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : *( إذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاثا ويتعوذ من شرها فإنها لا تضره ).*
🔹وساق حديث عائشة *( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه بقل هو الله أحد والمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده).*
وروى حديث أبي سعيد في الرقية بالفاتحة - ونص رواية مسلم *(فجعل يقرأ أم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ الرجل).*
🔹 وذكر البخاري حديث عائشة أن النبي كان يقول في الرقية: *( بسم الله تربة أرضنا وريقة بعضنا، يشفى سقيمنا بإذن ربنا ).*
🔴 ودليل النفث هو على العموم ، فسواء نفث في يده ثم مسح بها جسده أو نفث في ماء أو زيت أو غيره ثم مسح به جسده فلا بأس .
✳️ * #أقوال_وأفعال_السلف* ✳️
🔹قال *#ابن_القيم* رحمه الله : *( ولقد مر بى وقت بمكة سقمت فيه وفقدت الطبيب والدواء فكنت أتعالج بالفاتحة آخذ شربة من ماء زمزم وأقروءها عليها مراراً ثم اشربه فوجدت بذلك البرء التام ثم صرت أعتمد على ذلك فى كثير من الأوجاع بها غاية الإنتفاع)*
📕(زاد المعاد/ ج_3 _ص 188)
🔹وقال رحمه الله : *(ورخص جماعة من السلف في كتابة بعض القرآن وشربه، وجعل ذلك من الشفاء الذي جعل الله فيه)*
📕 (زاد المعاد_ 4/ 358).
🔹جاء عن *#وهب_بن_منبه* رحمه الله في رقية من أُخذ عن أهله ولم يتمكن من الجماع.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : *(وذكر بن بطال أن في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر ، فيدقه بين حجرين ، ثم يضربه بالماء ويقرأ فيه آية الكرسي والقوافل ، ثم يحسو منه ثلاث حسوات ، ثم يغتسل به ؛ فإنه يذهب عنه كل ما به ، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله)* انتهى
📕 "فتح الباري" (10/ 233) ، وينظر : سؤال رقم (12918) .
🔹وقال *#ابن_مفلح* : *(وقال صالح بن الإمام أحمد: ربما اعتللت فيأخذ أبي قدحاً فيه ماء، فيقرأ عليه، ويقول لي: اشرب منه، واغسل وجهك ويديك. ونقل عبد الله أنه رأى أباه ( يعني أحمد بن حنبل ) يعوذ في الماء، ويقرأ عليه ويشربه، ويصب على نفسه منه).* اهـ
🔹وقال ابن مفلح أيضاً : *(وقال يوسف بن موسى : أن أبا عبد الله كان يؤتى بالكوز ونحن بالمسجد، فيقرأ عليه ويعوذ).* اهـ
✳️ *وممن أفتى بالجواز من العلماء المتأخرين الشيخ :
▫️*#محمد_بن_إبراهيم_آل_الشيخ*
▫️ *#الشيخ_عبد العزيز_بن_باز*
▫️*# الشيخ محمد العثيمين*
▫️الشيخ عبدالله_بن_جبرين*
-رحمهم الله وغيرهم.
🔹قال الشيخ *#ابن_باز* رحمه الله :
*(وكذلك الرقية في الماء لا بأس بها, وذلك بأن يقرأ في الماء ويشربه المريض, أو يصب عليه, فقد فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فإنه ثبت في سنن أبي داود في كتاب الطب: أنه صلى الله عليه وسلم قرأ في ماء لثابت بن قيس بن شماس ثم صبه عليه , وكان السلف يفعلون ذلك, فلا بأس).*
🔹وقال الشيخ *#ابن_عثيمين* رحمه الله : *( أما كون القرآن يكتب في إناء ويصب عليه الماء ثم يروج ويشربه الإنسان فهذا فعله السلف رحمهم الله، يكتبون في إناء للزعفران آية الكرسي، المعوذات وشيئاً من القرآن ثم يصب عليه الماء ، ويروج هكذا باليد أو بتحريك الإناء، ثم يشربه الإنسان فهذا فعله السلف ، وهو مجرب عند الناس، ونافع بإذن الله)* انتهى من "اللقاء الشهري" (3/ 485). | 165 |
| 3 | *⭕#مشروعية_الرقية_على_المواد_العينية*
🔹 وجدت أن هناك من الغلاة الظاهرية من ينكر على *#الرقاة* الرقية على *#الماء_والزيت* ونحو ذلك ، ويعتبر ذلك من *#البدع_المحدثة* في الرقية ، وقال بعضهم بأنها من أفعال النصارى والمجوس ، فتقولوا على الله بغير علم ، وضيقوا واسعاً و بدعوا مشروعاً ، والله المستعان ، قال تعالى : *( وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ).* النحل (116).
✳️ وأرتأيت أن أدحض غلوهم ب *#التأصيل_العلمي* المستند إلى *#الأدلة_الشرعية* وإلى كلام أهل العلم من المتقدمين والمتأخرين في المسألة ، فأقول مستعيناً بالله* :
🔹 أن التداوي و *#العلاج_بالقرآن_الكريم* أمر مشروع وهو جائز سواءً كانت تلك الرقية على موضع الإصابة والألم أو على رأس المريض أو بالرقية على *#المواد_العينية* كالماء أو الزيت ونحوه ، مما سيستخدم للإستشفاء به شرباً أو إغتسالاً أو إدهاناً ، أو بالرقية على البيوت و الآلات والحيوانات إلى غير ذلك ، وهو داخل في قوله تعالى : *( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ )* الإسراء
🔹 وأن *#الأصل* في أمور *#التداوي* و *#الإستطباب* *#الإباحة* ، وتعدد الوسائل والطرق في العلاج لايسقط شرعية العلاج مادام وأنها لم تتصادم مع الدليل الشرعي.
🔹ومعلوم أن طرق التداوي بالرقية هي أمور *#الإستطباب* *#الإجتهادية* ، وليست من *#المسائل_التوقيفية* التي يلزم في طرقها ووسائلها الدليل الشرعي ومع ذلك فإن الرقية على الماء ونحوه له شواهد في السنة.
▪️قال *#ابن_خلدون* رحمه الله : *( الرقيةَ لا تَتوقَّفُ معرفتُها على التلقِّي مِنَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، أي: أنَّ طريقها ليس الوحيَ باللزوم، وأنَّ أيَّ اجتهادٍ في دفعِ الضررِ ورفعِ البلاءِ مُعرًّى مِنْ أيِّ محذورٍ شرعيٍّ مقبولٌ نَفْعُه، وجملةُ: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ» ـ وإِنْ وقَعَتْ على سببٍ خاصٍّ وهو الرقيةُ مِنَ العقرب ـ فإنَّ «العِبْرَةَ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ»، على ما هو مُقرَّرٌ أصوليًّا).*
🔴 مع أن الأدلة تؤكد شرعية هذه الطريقة ، فقد كانت الرقية معروفة قبل الإسلام ، ولم يمنعها الإسلام بل نظمها وصحح مسارها لتكون خالية من *#الشرك* ومايفضي إليه ، ونهى عن الطرق والأدعية الشركية التي تتخللها فقط فقال صلى الله عليه وآله وسلم : *( لابأس بالرقى مالم تكن شركا ).*
🔵 *وعليه فما دام أن الرقية على المواد العينية هو من القرآن والأدعية المشروعة ، فما المانع الشرعي الذي يستند إليه أولئك المبدعة لمنع الرقية على الماء وأعتباره بدعة ..⁉️*
🔹ثم أن *#الأدلة _من_السنة* أكدت شرعية ذلك العمل من قوله وفعله وتوجيهه صلى الله عليه وآله وسلم.
✳️ *#الأدلة_من_السنة* ✳️
🔹وعن علي رضي الله عنه قال : لدغت النبي عليه الصلاة والسلام عقرب وهو يصلي ، فلما فرغ قال :
*( لعن الله العقرب لا تدع مصلياً ولا غيره، ثم دعا ب *#ماء_وملح* وجعل يمسح عليها ويقرأ بـ { قل يا أيها الكافرون } و{ قل أعوذ برب الفلق } و{ قل أعوذ برب الناس } ).*
📕أخرجه الطبراني في المعجم الصغير (2/32) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد إسناده حسن (5/114) وقال الألباني : حديث صحيح .الصحيحة رقم548
▫️وعليه فإن استعمال النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم للمواد والأعيان الطبية المقرونة بالذكر والرقية ، دليل واضح على *#جواز_الجمع_بين_الرقية_وغيرها_من_المواد_الطبية* الطبيعية المستحسنة عند أهل الخبرة حال التداوي كالماء والملح وغيره.
🔹ويُقوِّي هذا ما أخرجه الحاكمُ وابنُ منده وأبو نُعَيْمٍ في قصَّةِ الشفاءِ بنتِ عبد الله رضي الله عنها: *( أَنها كانت تَرقي بِرقى فِي الجاهلية ، وأنها لمّا هاجرت إِلَى النَّبِي صلّى الله عليه وآله وسلم قدمت عليه فقال : " يا رسول الله ، إني كنتُ أَرْقي بِرُقىً فِي الجاهلية ، وقد رأيت أن أعراضها عليك " ، فقال : *(اعرضيها )* ، فعرضتها عليه وكانت منها رقية النملة ، فقال : *( ارقي بِها وعلميها حفصة)* ، " بإسم الله صَلُوب حين يعود مِن أَفواهها ولا تضر أحداً ، اللّهم اكشف البأس ربّ النّاس " ، قال : ( تَرقي بِها عَلى عُودِ كُرْكُمَ سبع مرّات ، وَتَضَعه مكانًا نظيفاً ثمّ تُدلكه عَلى حجر بخل خَمْر مُصَفًّى وَتَطْلِيه عَلى النَّوْرَةِ ".
🔹وفي القصة ترخيصٌ مِنه صلّى الله عليه وآله وسلَّم للمرأة وهي : الشِّفاءُ بنتُ عبد الله رضي الله عنها في مُداواةِ النملة ، فقد سَمَّت الله تعالى ورَجَتْه برقيتها بأن يزيل البأس ويكشف المرض ، وبعد ذلك استخدمت الدواء المعالج للقروح والمتمثل في عود الكُركم المعروف ، ثمّ دَلَكَت عود الكركم على حجر بخل خمرٍ مصفى ، فعَلِقَ على العود الدواء ، وطَلَته على | 158 |
| 4 | No text... | 146 |
| 5 | ▫️هذا من أجل *صيانة* هذا العلم و *تنقيتة* مما علق به مما ليس منه.
▫️ومن أجل *حماية* عقيدة المرضى وحفظ أموالهم ومعنوياتهم من عبث العابثين وأستغلال المستغلين وتخبط المتخبطين.
▫️وإظهار *التمايز* بين الرقاة الشرعيين المنضبطين بالضوابط الشرعية والمتبعين للمنهج الصحيح في العلاج ممن أخذوه بالتعلم والتتلمذ وليس بالإقتحام والتسلق دون تَعلم أو دراسة أو خبرة ، وبين أهل الشعوذة والدجل الذين يندسون خلف شعار الرقية الشرعية.
والله أعلى وأعلم
*كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹قناتنا على الواتساب /
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7zx44DeONBQD9mbB0i
🔹صفحتنا على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861
🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك / https://www.facebook.com/profile.php?id=1000860027074 | 236 |
| 6 | ⭕ *#مفاسد_الدورات_التدريبية_والتكوينية_والتأهيلية_للرقية_عبر_الإنترنت*
🔹 و *#مفاسد_منح_شهائد_وإجازات_على_بعدها*
🔹إن *#الدورات* *#التثقيفية* و *#التوعوية* لعلم *#الرقى_الشرعية* و *#الأمراض_الشيطانية* عبر *#الإنترنت* مهمة للغاية وهي من العلوم التي يجب على أهل العلم نشرها لتوعية الناس.
🔹أما الدورات *#التدريبية* و *#التكوينية* و *#التأهيلية* للرقاة عبر الإنترنت التي يمنح أصحابها *#تزكية* أو *#إجازة* أو *#شهادة_كفاءة* فأرى أنها عبثية وفيها مفاسد كثيرة نرى أثرها على *#أرض_الواقع.*
🔹 فقد أصبحت وسيلة سهلة ويسيرة لكثير من *المتصدرين* و *المتسلقين* لهذا العمل من *الإنتهازيين* و *المستغلين* و *الطامعين* في جني المال، و *المشعوذين* المندسين خلف *#شعار_الرقية_الشرعية* و *القاصرين_علمياً* و *المنحرفين_عقدياً* ، الذين أصبحوا سبباً في تشويه صورة هذا المجال والإساءة إليه وللقائمين عليه ، لكثرة *التجاوزات* و *الإنحرافات* و *الأخطاء* ، و *التعالم* و *التخريف* و *التضليل* و *الإستغلال* ، وهذا ما لايخفى على كل متابع.
*⭕ فالدورات التكوينة *#النظرية* و *#الشهادات* الممنوحة بعدها ، لايمكن أن تصنع رقاةً أو معالجين أهل خبرة ومؤهلين علمياً وأخلاقياً ومؤتمنين على أرواح وعقائد وصحة المرضى وأموالهم وأعراضهم ، فقط بمجرد الإلتحاق بمثل هكذا دورات بشكل نظري، فلابد أن يسلك الطالب لهذا العلم والمريد للتصدر للرقية والتشخيص ومقارعة الشياطين والسحرة على شهادات مسبقة في عدة علوم أساسية منها العقيدة والتوحيد والفقه والقرآن والتفسير والتجويد، ومنها شهادة حسن السيرة والسلوك.*
*🔻فكل المهن الدنيوية فضلاً عن الشرعية لايمكن أن تعلم عن بُعد ، ولا تعطى فيها شهادات كفاءة دون تطبيق وممارسة واشراف ومتابعة من المعلم ، فما بالكم بمهن تعتمد على صحة العقيدة وسمو الغاية وتتعلق بصحة الناس وأمراضهم.*
⭕ ثم أن *#الشهادة_أمانة_علمية* وتعد تزكية وإجازة وتصريح لشخص مجهول في عقيدته وأخلاقه وأهدافه وسيرته وسلوكه، ولذا لايجوز أن يمنح شهادة تأهيل أو إجازة بمجرد *#الإلتحاق_بدورات_نظرية* عند بُعد، دون النظر إلى الإعتبارات الأخرى التي ذكرتها آنفاً.
🔴 فقد رأينا أن أكثر من يستفيد
من هذه الدورات لم يتمكنوا من *الأبجديات* ، ولم يطلبوا *العلم الشرعي* الذي سيفهموا به دينهم وعقيدتهم و *المحاظيرالشرعية* خصوصاً في *مسائل العقيدة* ، ولم يتشبعوا بالعقيدة الصحيحة حتى يفرقوا بين *الشرك* و *التوحيد* ، الذي يحتاج إليه بشده في هذا المجال في كل التفاصيل، ولم يدرسوا *التجويد* حتى يقرأوا القرآن بشكل سليم وبدون *أخطاء جلية* ، ولم يدرسوا فقه العبادات وعلم الحديث حتى يفرقوا بين السنة والبدعة والحلال والحرام ، ولم يتمكنوا من فهم مداخل الشياطين على بني آدم ، فهذه العلوم تعتبر أساس متيناً يبنى عليه لما بعدة .
🔹ولا شك أن المتصدر لهذا العمل دون طلب العلم الشرعي سيخبط *خبط عشواء* و *يركب متن عمياء* ، فيغرق ويُغرق المرضى في الشركيات والمخالفات الشرعية ، ويخترع ويبتدع طرقاً وأساليباً ليست من الرقية ، ويشخص الحالات وفق تصوراته وتخميناته التي لا علاقة لها بالمرض وبالرقية وبعلاج الأمراض الروحية ، فكم رأينا أناساً قد أقحموا أنفسهم في هذا المجال وتصدروا له دون مقدمات ولا مؤهلات أو تَعلم وتتلمذ فأساءوا إلى سمعة هذا المجال أيما إساءة .
🔹وكثير من الملتحقين بهذه الدورات لا نعلم أهدافهم ولاغاياتهم من التصدر لهذا العمل ، فقد رأينا كثيرا من هولاء استفادوا من هذه الدورات ثم أساءوا لهذا المجال حين كان هدفهم وغايتهم جمع المال فقط ، بلا أمانة أو ذمة، غير آبهين بالمرضى ومعاناتهم وصحتهم وعقيدتهم ودينهم ، وغير مبالين بسمعة هذا المجال والقائمين عليه .
*⚫ لذلك ينبغي أن تكون هناك شروط وضوابط ومراحل للإلتحاق بهكذا دورات* :
🔹أن يكون الملتحقين بها ممن تجاوزوا المراحل الأولى من طلب العلم ، ممن قد منحوا اجازات وتزكيات في العلوم الشرعية الأولية ، وفي حسن السيرة والسلوك من المشائخ والعلماء أهل الثقة .
🔹و أن تكون هذه الدورات مباشرة وليست عبر الإنترنت ، و *#تطبيقية* بحيث يتمرس فيها طالب الرقية بشكل عملي تحت إشراف المشائخ .
🔹وأن لايمنح المنظمين لهذه الدورات إجازات إلا بعد اختبارات نظرية تطبيقية لفترة طويلة.
🔹والواجب على أهل العلم والأختصاص أن يخدموا هذا العلم بالتأصيل وينظروا له ويضعوا له *ضوابط* و *شروط* ومراحل وأطر ومناهج وشهادات وإجازات إلى غير ذلك ، كغيره من العلوم الطبية التي تطورت مع تقدم الزمان ، حتى أصبح مجال الطب محصنناً من التصدر والأقتحام والتسلق ، ولا يمكن أن يصبح الطبيب طبياً ويمنح هذا الإسم الا بعد تجاوزه مراحل دراسية عدة وبعد اختبارات ونيل عدة درجات ، ويجب علينا كرقاة وطلبة علم أن لا نجعل هذا المجال مفتوحاً لمن هب ودب من الناس والغث والسمين دون ضوابط . | 203 |
| 7 | No text... | 158 |
| 8 | ⛔ *#الراقي* الذي يعقد *#دورات_تأهيلية_وتكوينية* للرقاة
عبر الإنترنت برسوم أو بشكل مجاني ويمنح عبرها شهادات وإجازات تأهيلية ، هو مستهتر بهذا المجال ومستخف بالعواقب وبمصير سمعة الرقية الشرعية سواءً أدرك ذلك أم جهلة.
🔻 لأنه يساهم في العبث بهذا المجال بشكل كبير على تشويه صورة وسمعة الرقية الشرعية بدعمه للجهلة المتصدرين لها فقط ببعض الدروس *#التثقيفية* *#السطحية* معظمهم يغرق في الجهل في أمور دينه ولم يدرس حتى الأساسيات الضرورية من علم العقيدة والقرآن والتجويد لإرتباطها الوثيق بعلم الرقية والأمراض الشيطانية.
🔻 وتراه يقبل من هب ودب للإلحاق بهدة الدورات دون أن يعرف خلفية المتقدمين وديتهم ومعتقدهم ومستواهم العلمي وأخلاقهم وأهدافهم من التصدر.
🔻 فهو كالجامعه التي تقبل طلاب *#علم_الطب* دون شهادات للمراحل الأساسية ، والتي تدري عبر الإنترنت بعض الدروس الشكلية النظرية ، ثم تمنح شهادات تأهيلية لمزاولة المهنة وجعل الناس بعدها فئران تجارب❗
🔻 لو تتبعت حال معظم هؤلاء المستهرتين لوجدته هو نفسه بحاجة ماسة إلى تعلم هذا العلم على أيدي العلماء وطلبة العلم وقبلها تعلم علم العقيدة الصحيحة ، ولوجدته غارقاً في المخالفات والتعالم والخرفات ، كونه لم يشهد له بطلب العلم الشرعي ولا علم الرقية ولم يشهد له لا بأهلية ولا بكفاءة!
🔻 ولذلك تجده يؤهل من هب ودب وكل غث وسمين دون ضوابط علمية تحت مسميات عريضة وهمية غير واقعية *#أكاديمية* و *#جامعة و *#منظمة* ، غير آبه بما يترتب عليه ذلك من مفاسد عظيمة في حق *#الرقية* و *#الرقاة* والمتخبطين من *#المرضى* الذين يبحثون عن العلم والأمانة والمصداقية والخبرة في *#زمن_النصب* والإحتيال والدجل والدخلاء من *#المشعوذين* و *#الروحانيين* ، وكيف سيجدونها عند من تعلم بشكل نظري أموراً قاصرة قبل أن يتعلم الأساسيات من علوم الدين؟.
🔻 وهو كمن من يدعي أنه *#بروفسور* دون أن يعرف له دارسة أو شهادة من جهة معتمدة ، ويأتي ليعقد دورات تأهيلية عبر الإنترنت لتخريج *#الأطباء* ومنحهم شهادات.!
◾ فهل هناك عاقل سيقبل أن يتعالج على أيدي خريجي هذه *#المهازل* ⁉️
◾ *وهل يناك علم *#الإستطباب* بكل أشكالها بالدراسة القاصرة النظرية عبر الإنترنت وبالدراسة عن بُعد ، و «لَا يُسْتَطَاعُ الْعِلْمُ بِرَاحَةِ الْجِسْمِ» ⁉️*
◾ *وهل ينال العلم أياً كان، أو المهن أياً كانت بالدارسة النظرية للعاجزين عن طلب العلم وللعاطلين ⁉️*
⛔ فاتقوا الله في هذا العلم وفي مرضى المسلمين .... وكفوا عن العبث بهذا المجال بشكل مستخف مستهتر ، فهذا مجال *#عقيدة* و *#طب* ويتعلق بعقائد الناس وآلالامهم ومعانتهم ، وليس مجال للتعلم على رؤوسهم.
🔻 فوالله ما فسد مجال *#طب_الأعشاب* و *#مجال_الحجامة* و *#الرقية_الشرعية* إلا لعدم تقنينها وتصدر الجهلة والعابثين لها دون دراسة صحيحة أو مراقبة أو محاسبة، وتهاون أصحاب المجال به لدرجة أن ترى مدى هذا العبث والإستهتار في التأهيل الغير منضبط.
🖋️ / *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹قناتنا على الواتساب /
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7zx44DeONBQD9mbB0i
🔹صفحتنا على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861
🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك / https://www.facebook.com/profile.php?id=1000860027074 | 207 |
| 9 | *#الدجالون* 👆👆👆
يروجون لأنفسهم بدغدغة المشاعر و ملامسة معاناة الناس ليقعوا في شراكهم.
🔻 ويدعي قدرته السريعة في دقائق على فرمتت عقلك ومسح كل ذكرياتك الحزينة، بمعنى أنه سيسحرك و يجعلك فاقداً للذاكرة متبلداً سبهللاً تهيم في الأرض لا تعرف حتى ما إسمك؟
🔻 و *#المصيبة* أنك ستجد الكثير من السذج يصدقون تلك الدعايات البراقة والعنوانين العريضة للدجالين والسحرة والمشعوذين ويهرعون إليهم مسرعين دافعين لهم المال بسخاء!
🖋️ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري* | 333 |
| 10 | ⭕ *#تداخل_الأمراض_العضوية_مع_الأمراض_الشيطانية_والنفسية*
🔹*#الأمراض_الشيطانية* قد تجتمع مع *#الأمراض_العضوية* والنفسية في آن واحد.
🔹وقد تتقارب الأعراض وتتشابه إلى حد بعيد ، وقد تجتمع تاره وتفترق في أخرى.
🔹وقد يكون المرض العضوي
أو النفسي أقدم من الروحي والعكس.
🔹وقد لا تكون هناك علاقة للمرض الروحي بالمرض العضوي ، ولا يلزم من ظهور المرض العضوي أن يكون سببه المرض الشيطاني.
🔹وفي المقابل قد يكون المرض الروحي هو المتسبب بالإعراض والأمراض العضوية ، وقد يكون المتسبب بتعطيل بعض الأعضاء وتلفها ، لاسيما إذا كان سببه عين ممرضة أو سحر المرض و القتل، وعلى الغالب يكون المتسبب بكل الأعراض النفسية.
🔴 ولذلك ينبغي أن لا يتصدر لعلم *#التشخيص* إلا من كان مؤهلاً علمياً ومتمرساً في الرقية وحاذقاً فطناً ، ويمتلك ثقافة واسعة في علم الطب البشري وعلم الأمراض العضوية والأعراض ، ومطلعاً على البحوث والدراسات العلمية ومتابعاً لها على الدوام ، وملماً بالأعراض التي يعاني منها المصاب و *#مراحل_المرض* ومتأني في *#التشخيص* ، ومطلعاً على *#تشخيصات_الأطباء* و *#نتائج_الفحوصات* السابقة ، وخبيراً في تشخيص *#الأمراض_الشيطانية* بناءً على قرائن وأعراض وعلامات وأمارات ظاهرة وجلية ، وأن يكون تشخيصه دقيقاً حصيفاً دقيقاً ، وليس مبنياً على الوهم والإفتراض والتخمين والإرتجال ، فيربط بين المرضين بالإحتمال ، ويخلط الأمراض ببعضها من دون تدقيق وبينة راجحة، فيضلل المرضى ويتوههم ويتحمل وزر ذلك .
🔹 ف *#التشخيص_السليم* أمانة عظيمة، ولا يُجزم به إلا بعد متابعة وفحص دقيق للحالة من خلال جلسات الرقية المباشرة المتابعة والمتكرره ، وتتبع مدى الإستفادة والتجاوب والتحسن معها من المرض العضوي ، وبعد أجراء الفحوصات اللازمة خلال ذلك لمعرفة الفارق ، والإ فتحال الحالة على الإطباء المختصين لعلاجها من ذلكم المرضى العضوي ، مع الأستمرار على العلاج بالرقية من المرض الروحي والله أعلم .
🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861
🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك / https://www.facebook.com/profile.php?id=100086002707481 | 1 |
| 11 | No text... | 1 |
| 12 | ▪️ *#الشيطان_العنيد* لايُقتل ولايهلك ولايبطل سحره ولا يدفع كيده ولا يضعف تسلطه وأستحواذه ولا يبطل حسده ب *#الوصفات* و *#الخلطات* و *#المخترعات_الكاذبة*
بل يتم بقوة *#العقيدة* وصحة *#التوحيد* ونبذ الشرك وقوة *#التوكل* و *#الثقة* بالله وب *#التوبة* و *#الرجوع* إليه و *#الإقبال* عليه جل وعلا، و *#حسن_الظن* به، واللجوء إليه فهو المخلص سبحانه ، والعمل بالأسباب بتكثيف *#جلسات_الرقية* بالمستوى المطلوب المتناسب مع حجم المرض ومدته وقوته بحيث تكون *#أعلى_بكثير* من مستوى قوة المرض ليتم هزمه والتغلب عليه ، وماعداه من وصفات هي مجرد *#مكملات* يجب تزامن استخدمها مع شرط القيام بماذكرناه أعلاه.
▪️ومن *#تقاعس* أو *#تخاذل* فلايلومن الا نفسه ، ولا ينبغي أن يشتكي من *#تسلط* و *#استخواذ* الشيطان عليه.!
🖋️ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري* | 424 |
| 13 | *⭕#أكذوبة_الوصفات_والمركبات_العينية_وأدعاء_أنها_علاجات_سريعة_لإجتثاث_الأمراض_الشيطانية*
🔹في الحقيقة ليس هناك وصفات ومركبات وعلاجات عينية سريعة *#مدمرة* و *#قاتلة* و *#مهلكة* و *#حارقة* لإستئصال وأجتثاث *#الأمراض_الشيطانية* بأسبابها وأنواعها وبالذات المستعصية منها كما يروج ويسوق لها البعض *لإستدرار #أموال_الناس بالحيلة والكذب وغياب المصداقية*
🔹 فتلك *#الوصفات* إن صح بعضها لا يعدوا كونها *#علاجات_مكملة_ومساعدة_ومسكنة_ومهدئة* للأعراض تلك الأمراض وقد تعالج الأثر التي تسببت بها الأمراض الشيطانية.
*⛔ وليست #علاجات_أصلية_وأساسية حتى تصرف لإجتثاث الأمراض الشيطانية وتقضي عليها.!*
🔴 *فالامراض الشيطانية ليست *#فيروسات* أو *#ميكروبات* أو *#أمراض_عضوية_مجردة* ، حتى يتم علاجها وأستأصلها بالمواد العينية وب *#المركبات* و *#العقاقير_النفسية* و *#الخلطات_العشبية.*
▫️وأنما هي شياطين محتلة ومحتالة وغادرة وماكرة ومراوغة ولها مشروع و أهداف وغايات ومكلفة ومأمورة وملزومه بتنفيذه مهمة معينه ، ومن طبعها التصبر والمقاومة والتحدى والعناد والمكابرة ، ولن تخرج بمجرد إستخدام تلك الوصفات أو بالحهد البسيط والمتابعد أو بالتمني.!
*🔹وإنما تدفع بإذن الله بالرجوع إلى الله، بصدق التوبه و بتحقيق التوحيد ونبذ الشرك ، بالإستقامة والإلتزام ، والمعنويات العالية، والمداومة على تكثيف جلسات الرقية المباشرة وكثرة الذكر والدعاء والصبر عليه حتى حصول الشفاء.*
🔴 وللأسف وجدنا أن هناك من يروج لتلك المواد عبر وسائل التواصل ويضعون لها *#عناوين_رنانة_وملفته_جذابة* ، يتلقاها بعض المرضى الذين يتعلقون بقشة بقبول تام ويطيرون بها فرحاً ويسارعون لشرائها وأستخدامها عسى أن تخرجهم من الحالة التي هم فيها ، من دون أن يكلفوا أنفسهم عناء الرقية والإلتزام ، ثم مايلبثون حتى يكتشفون أن تلك التجربة أوالطريقة لم تنجح في دفع مرضهم .
✳️ *ومن تلك الوصفات* :
🔹أقوى بخور لطرد لإخراج الشيطان.!
🔹 أقوى وصفة إستفراغ لأبطال السحر المبطون .!
🔹أقوى وصفة لقطع التوكال المنامي.!
🔹أقوى تركيبة زيوت لتفجير ونسف وتدمير عقد العين والحسد والسحر !
🔹أقوى تركيبة لحرق الشيطان العاشق .!
وما إلى ذلك من العناوين الملفته .
✳️ *ولذلك أقول لمسوقي إختراعاتهم المزعومة*
🔹اتقوا الله في مرضى المسلمين ، ولا تكونوا سبباً في تشتيت جهدهم وٱستنفاذ وقتهم وبعثرة جهدهم ، وٱستنزاف أموالهم ، وتحطيم معنوياتهم ، فتجعلوا منهم حقل تجارب للإستحساناتكم وأختراعاتكم وٱبتكاراتكم وخرافاتكم ، فتغرقوهم بالوهم وبأمور جانبية ومكملة وتقديمها على الطرق الشرعية الصحيحة للعلاج.
🔴 *فليست كل تجربة قد نفعت مع حالةٍ ما ، يلزم أن تكون ناجعة وفعالة مع كل الحالات مع إختلافها وتفاوتها وتباينها الكبير.*
🔹ويجب عدم تهوين هذه الأمراض في نظر المرضى لدرجة الركون والإكتفاء بإستخدام تلك المكملات للوصول إلى الشفاء.
🔹ويجب توعيتهم بطبيعة تلك الأمراض ، ومواجهتهم بحقيقتها وبطبيعتها ، وبأنها شياطين محتلة للأجسادهم ، أو مكلفة ومأمورة وخادمة لمشاريع شيطانية عدوانية لتدمير أجسادهم وعقولهم وعلاقاتهم ومصالحهم ، ولابد أن يكونوا على علم بمداخلها وخططها وأدواتها وحيلها ونقاط ضعفها، وبطرق الخلاص الصحيحة ليتمكنوا من دفعها .
🔹وتبصيرهم بأن المحتل والمستعمر سواءً كان للأوطان أو للأجساد ، لابد أن يحمل مشروعاً و أهدافاً وأجندة ومخططات لن يتراجع عنها بسهولة ، ولن يتهاون في تنفيذها ولن يتخلى عنها بسهولة ، ولا يتصور منه التخفف من أعراضه وضغوطاته وأعتدائاته، بمجرد إستخدام تلك المواد.
🔴والذي يجب أولاً علينا كرقاة إذا أردنا حقاً تخليص المرضى من معاناتهم ، أن ننصحهم بما ينفعهم حقاً ، وأن نبدأ أولاً بتصحيح عقيدتهم ، وبتقويم دينهم وأخلاقهم ومفاهيمهم وسلوكهم ، وأن نعمل على رفع معنوياتهم، فلن ينالوا النصر دون إيمان وعقيدة صحيحة ومعنويات عالية ودون رؤية وهدف وغاية وخطة محكمة وعدة وعتاد.
* 🔴 فإذا ما أستقاموا وإلتزموا وسلكوا الطريق الصحيح والقويم ، تقووا على شياطينهم وأخضعوهم بالتدريج وصولاً إلى النصر بإذنه تعالى.*
🖋️ كتبه الفقير إلى ربه / *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹قناتنا على الواتساب /
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7zx44DeONBQD9mbB0i
🔹صفحتنا على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861
🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك / https://www.facebook.com/profile.php?id=1000860027074 | 452 |
| 14 | No text... | 287 |
| 15 | 👆 *#آخر_إصدار* 👆
▪️لبائعي *#الوهم* والمستعرضين بعضلاتهم وقدراتهم الخاطفة وأصحاب الدعايات المروجة *#العلاجات_السريعة*
🔻 وأنه بمجرد سماعك لرقيتهم *#المسجلة* وبرامجهم *#القاصرة* سيتم *#خطف_العين* أو *#شفط_العين* وسحبها عن بُعد في لحظات ، لأن رقيتهم كرقية جبريل عليه السلام وكمسحة عيسى عليه السلام مضمونة النتائج بشكل سريع ⁉️
▪️وأما رقية غيرهم المباشرة فضعيفة وليست كرقيتهم المسجلة *#خاطفة* و *#ساحبة* وسريعة والتي لاتبقي ولا تذر ، *لأن قدراتهم وإمكانياتهم ومخترعاتهم غير* ⁉️
🔺 *استخفاف بالعقول وتلاعب تضليل للمرضى ، وتبسيط وتسهيل غير واقعي للعلاج يعمم على كل الحالات مع غياب المصداقية والكذب بإدعاء *#خطف_العين* و *#خطف_الجن* ، وجزم بالنتائج وكأن *#الشفاء* بإيديهم و يعدون به الجميع بشكل مستعجل⁉️*
🔺 و *#التحذير* من هذا الهذيان أمر واجب على كل طالب علم من أهل المجال لكشف تضليلهم وخرافاتهم سواءً كانوا جهله متعالمين يظنون أنهم يحسنون صنعاً هداهم الله ، أو دجالين متسترين خلف شعار الرقية ويستميلون عوام المسلمين بطرح هذه الطرق المستعجلة المضلله ، وإرشاد المرضى إلى الطرق الشرعية والعلمية للعلاج بعيداً عن الضخيم والتبسيط والإرتجال والتلاعب بالمفاهيم... والله المستعان.
*🖋️/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹قناتنا على الواتساب /
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7zx44DeONBQD9mbB0i
🔹صفحتنا على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861
🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك / https://www.facebook.com/profile.php?id=1000860027074 | 320 |
| 16 | No text... | 270 |
| 17 | *#الغدة_الدرقية* *#القسط_الهندي*
🔺 كثير من أمراض *#الأمراض_الشيطانية* يعانون من أضطراب وكسل وإلتهاب وتضخم الغدة الدرقية فتفتعل الشياطين ذلك لتسبب أعراض نفسية وعصبية وعضوية كثيرة وكثير منهم يشخصهم الأطباء بذلك ويصفون لهم علاجات لها، وبعضهم قد يستأصلها بالكلية ولا يشفى من الأعراض لأن السبب هو المرض الشيطاني.
🔺 وللمساعدة لعلاج هذا العرض مع العمل بالأسباب المتناسبة لعلاج السبب الذي هو *#المرض_الشيطاني* بالشكل الصحيح المتناسب مع حجم أولاً ينبغي على المصاب علاج العرض أيضاَ،
بطحن عروق *#القسط_الهندي* طحناً ناعماً ويؤخد منه ملعقة صغيرة سفوف مع الماء الدافئ على الريق وقبل النوم يوميا فإنه علاج فعال للغدة الدرقية وهذا مجرب 100٪
🔺 وهذه الطريقة مفيدة جداً أيضاً في علاج كثير من الأعراض والأمراض مثل *#إلتهاب_الحلق_واللوزتين* و *#إلتهاب_الجهاز_التنفسي* وكذلك *#السعال* و *#الربو* و *#نزلات_البرد* وتقوي *#جهاز_المناعة* و *#أمراض_الجهاز_الهضمي* ، وتفتح الشهية للطعام ، مفيدة للجهاز البولي تدر البول وتعالج أمراض الكلى والمثانة.
*❎ موانع الإستخدام ❎*
🔹لا ينبغي إستخدامه للحامل لاسيما قبل الولاده واثناء خروج الماء والحائض والنفساء والنزيف والرعاف الإستحاضة.
🔹هو بمثابة الإسبرين ولذلك لا ينصح بإستخدامه لمن يستخدم الإسبرين والأدوية المميعة للدم لأصحاب الجلطات لذلك ينبغي أن يتوقف عن استخدامها في حال أستخدام القسط الهندي .
🔹لا يصح إستخدماه بشكل دائم ومتواصل ، والإستمرار في إستخدامه لفترات طويلة قد يعود على صاحبه بشكل سلبي كما ينصح أهل الخبرة في طب الأعشاب.
*🖋️/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861
🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك / https://www.facebook.com/profile.php?id | 435 |
| 18 | No text... | 408 |
| 19 | الرفاعي قدس سره العزيز فقد كان أكثر الناس اتباعاً للسنة وأشدهم تجنباً عن مظان البدعة وكان أصحابه سالكين مسلكه متشبثين بذيل اتباعه قدس سره ثم طرأ على بعض المنتسبين إليه ما طرأ )*
📕في تفسيره روح المعاني [ ص 69 / 17 ]
🔻 جاء في كتاب *#شرح_الجلجلوتية* المنسوب لشيخهم *#الغزالي* أنه قال : *( ومن كتبه 21 مرة ومعه الخاتم يحمله معه فإن الله تعالى يرزقه تعليم العلوم والفهم والزكى والحكمة والبلاغة ويكون ذا هيبة وقبول وكل من رآه حبه نور وجهه ويشرح صدره وهذا هو الخاتم :بياربخ بيروخ ويانوخ بعدها برانيخ برخر يسمخ ... الخ )* [ ص 18 ]
🔵 و *#الأمثلة* على مثل ذلك كثيرة جداً لايتسع المقام لذكرها نكتفي بهذا القدر لتوضيح الصورة، ومن أراد الإستفادة أكثر فليرجع إلى مصدر أكثر هذه النقولات 📕 *الصوفية العالم المجهول*... والله المستعان
*كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹قناتنا على الواتساب /
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7zx44DeONBQD9mbB0i
🔹صفحتنا على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861
🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك / https://www.facebook.com/profile.php?id=1000860027074 | 772 |
| 20 | 🔻قال شيخهم *#القرافي* : *( الأوفاق وهي التي ترجع إلى مناسبات الأعداد وجعلها على شكل مخصوص مربع ويكون ذلك المربع مقسوما بيوتا فيوضع في كل بيت عدد حتى تكمل البيوت فإذا جمع صف كامل من أضلاع المربع فكان مجموعه عددا وليكن عشرين مثلا فلتكن الأضلاع الأربعة إذا جمعت كذلك ويكون المربع الذي هو من الركن إلى الركن كذلك فهذا وفق فإن كان العدد مائة ومن كل جهة كما تقدم مائة فهذا له آثار مخصوصة أنه خاص بالحروب ونصر من يكون في لوائه ، وإن كان خمسة عشر من كل جهة فهو خاص بتيسير العسير ، وإخراج المسجون ، وأيضا الجنين من الحامل وتيسير الوضع وكل ما هو من هذا المعنى وكان الغزالي يعتني به كثيرا حتى أنه ينسب إليه وضابطه ( ب ط د ز هـ ج و ا ح ) فكل حرف منها له عدد إذا جمع عدد ثلاثة منها كان مثل عدد الثلاثة الأخر فالباء باثنين والطاء بتسعة والدال بأربعة صار الجميع بخمسة عشر وكذلك تقول الباء باثنين والزاي بسبعة والواو بستة صار الجميع من الضلع الآخر خمسة عشر وكذلك الفطر من الركن إلى الركن تقول الباء باثنين والهاء بخمسة والحاء بثمانية الجميع خمسة عشر وهو من حساب الجمل، وعلى هذا المثال وهي الأوفاق ولها كتب موضوعة لتعريف كيف توضع حتى تصير على هذه النسبة من الاستواء ، وهي كلما كثرت كان أعسر ، والضوابط الموضوعة لها حسنة لا تنخرم إذا عرفت أعني في الصورة الوضع ، وأما ما نسب إليها من الآثار قليلة الوقوع أو عديمته)*
📕الفروق [ ص 124 / 4 ]
قال شيخهم *#ابن_حجر_الهيتمي* : *( علم الأوفاق يرجع إلى مناسبات الأعداد وجعلها على شكل مخصوص ، وهذا كأن يكون بشكل من تسع بيوت مبلغ العدد من كل جهة خمسة عشر ، وهو ينفع للحوائج وإخراج المسجون ووضع الجنين وكل ما هو من هذا المعنى وضابطه بطد زهج واح ، وكان الغزالي رحمه الله يعتني به كثيراً حتى نسب إليه ولا محذور فيه إن استعمل لمباح بخلاف ما إذا استعين به على حرام ، وعليه يحمل جعل القرافي الأوفاق من السحر )* [ الفتاوى الحديثية ص 4 ].
وجعل هؤلاء لكل كوكب وفق مخصص له فمن ذلك ما قاله شيخهم
🔻 *#البوني* : ( وأما أوفاق هذه الكواكب فالشمس لها وفق المسدس والقمر له الوفق المتسع والمريخ له الوفق المخمس وعطارد له الوفق المربع والمشتري له الوفق المثمن والزهرة لها الوفق المسبع وزحل له الموفق المثلث هذا المتفق عليه بين الحكماء الأقدمين )*
📕[ منبع أصول الحكمة ص 11 ]
وقال أيضا : *( وأعلم أن الكواكب السيارة السبعة لكل واحد منها وفق منسوب إليه ولكل حرف من حروف الهجاء وفق ولكل وفق تأثير يظهر منه بحسب تأثير الكوكب أو الحرف )*
📕[ منبع أصول الحكمة ص 31 ]
🔻 وقال شيخهم *#القرافي* في الاستعانة بالجن والتمائم : *( العزائم وهي كلمات يزعم أهل هذا العلم أن سليمان عليه السلام لما أعطاه الله تعالى الملك وجد الجان يعبثون ببني آدم ويسخرون بهم في الأسواق ويخطفونهم من الطرقات فسأل الله تعالى أن يولي على كل قبيل من الجان ملكا يضبطهم عن الفساد فولى الله تعالى الملائكة على قبائل الجن فمنعوهم من الفساد ومخالطة الناس ، وألزمهم سليمان عليه السلام سكنى القفار والخراب من الأرض دون العامر ليسلم الناس من شرهم فإذا عثا بعضهم ، وأفسد ذكر المعزم كلمات تعظمها تلك الملائكة ويزعمون أن لكل نوع من الملائكة أسماء أمرت بتعظيمها ، ومتى أقسم عليها بها أطاعت ، وأجابت وفعلت ما طلب منها فالمعزم يقسم بتلك الأسماء على ذلك الملك فيحضر له القبيل من الجان الذي طلبه أو الشخص منهم فيحكم فيه بما يريد ويزعمون أن هذا الباب إنما دخله الخلل من جهة عدم ضبط تلك الأسماء فإنها أعجمية لا يدرى وزن كل حرف منها يشك فيه هل هو بالضم أو الفتح أو الكسر وربما أسقط النساخ بعض حروفه من غير علم فيختل العمل فإن المقيم لفظ آخر لا يعظمه ذلك الملك فلا يجيب فلا يحصل مقصود المعزم ، هذه حقيقة العزائم )*
📕الفروق (ص 126 / 4)
🔻قال شيخهم *#البوني* : *( وإذا أردت أن تستخدم روحانية طمخلش للإخفاء والمشي على الماء والطيران في الهواء وغير ذلك من الأسرار التي لا يطلع عليها إلا من وقف على هذه الحكمة اللدنية فاكتب الطلسم الآتي ... الخ )*
📕منبع أصول الحكمة (ص /225)
🔻 *#الأحوال_والأفعال_الشيطانية* التي يفعلها بعض *#منتسبي_الصوفية* مثل *#الرفاعية* ، قال *#الآلوسي* : *( وما يشاهد من وقوعه لبعض المنتسبين إلى حضرة الولي الكامل الشيخ أحمد الرفاعي قدس سره من الفسقة الذين الذين كادوا يكونون لكثرة فسقهم كفاراً فقيل إنه باب من السحر المختلف في كفر فاعله وقتله فإن لهم أسماء مجهولة المعنى يتلونها عند دخول النار والضرب بالسلاح ولا يبعد أن تكون كفراً وإن كان معها ما لا كفر فيه ، وقد ذكر بعضهم أنهم يقولون عند ذلك تلسف تلسف هيف هيف أعوذ بكلمات الله تعالى التامة من شر ما خلق أقسمت عليك يا أيتها النار أو أيها السلاح بحق حي حلي ونور سبحي ومحمد صلى الله عليه وسلم أن لا تضري أو لا تضر غلام الطريقة ، ولم يكن ذلك في زمن الشيخ | 551 |
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
