.

Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Если разумный человек будет читать Коран и размышлять, то он познает ценность этой мирской жизни, что она ничего не значит, и что она является пашней (подготовкой) к будущей жизни. Так посмотри же, что ты посеял для своей будущей жизни!» العثيمين: العاقل إذا قرأ القرآن وتبصر عرف قيمة الدنيا وأنها ليست بشيء وأنها مزرعة للآخرة فانظر ماذا زرعت فيها لآخرتك — См. «Шарх рияд ас-салихин» 3/358

АКЦИЯ НА МОЙ ОНЛАЙН КУРС КРОЙКИ И ШИТЬЯ ❗️🤍 Курс включает БОЛЕЕ 60 УРОКОВ от самых простых до самых сложных. На курсе есть даже урок СВАДЕБНОГО ОБРАЗА, ПАЛЬТО , ТРЕНЧА и ПИДЖАКА🔥 Акции продлится всего лишь на неделю, МОЖНО ПРИОБРЕСТИ КУРС ЗА 2000₽ вместо 3000₽❗️ ( такая разница в цене у нас впервые💌) По поводу курса писать сюда @pokoyslf Как вы знаете, я очень редко делаю акцию, потому что, тех, кто покупает курс со своей ценой очень даже не мало. 🫶🏻 الحمدلله

⠀ «Людей так отвлекла надежда на прощение, что они покинули этот мир, так и не покаявшись..». Ибн Къаййим رحمه الله ад-да’а уа ад-Дауа, 1/28.

“Геннарчу геналлехь Ирсечу бераллехь Бисна сатийсамаш Хийла сатийсинарш… Туьнталгах кlур сийсаш Яй кхехкаш кlеж туьссуш Пешахь цlе йогура Дог ирсах догура…” p.s. дословно красиво перевести не смогу, но хочу сказать, что всегда импонируют каналы, где можно часто находить записи на чеченском.

Сказал имам Ибнуль Къоййим, да помилует его Аллах: «Не думай, что твоя душа подтолкнула тебя к совершению благодеяния. Напротив, ты — раб, которого возлюбил Аллах, так не допускай же небрежности в отношении этой любви, из-за которой (Аллах) забудет тебя». 📖lуддатус-собирин, 304.

курс моей знакомой сестры

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته Онлайн группа для сестёр по арабскому языку 📚القراءة КЪИРОА 1 ТОМ - книга из программы Мединского курса. Чтение и переводтекстов, выполнение упражнений, практика разговорной речи. Пополнение словарного запаса. Условия для вступления: - проходить 1 том Мединского курса -серьёзное намерение; -посещение уроков. расписание📚 пт и вс 20:00 Длительность курса 2 месяца Просим тех, кто не будет посещать уроки не записываться. Оплата за курс: 1300₽ Для записи @siriusvn

Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «бывало так, что в человека вонзалась колючка, после чего он говорил: “я знаю, что ты вонзилась по причине греха и мой Господь не поступает со мной несправедливо”». إِنَّ الرَّجُلَ كَانَ يُشَاكُ الشَّوْكَةَ يَقُولُ: إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكِ بِذَنْبٍ وَمَا ظَلَمَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ Ахмад в «аз-Зухд» 1624

📚 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته С именем Аллаха и только по Его милости открываю сбор на покупку книг, которые будут предоставлены студентам Медины. Вскоре стартует книжная выставка в Медине, с 18 мая по 27, ин шаа Аллах. Есть намерения собрать не большую сумму денег и приобрести книги по таухиду, манхаджу, фикху для студентов, которые будут учиться по ним. Тем, кто расходует свое имущество ночью и днем, тайно и явно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены. [2:274] Номер карты – 2202 2003 7207 3427 Исмаилов Закария По номеру телефона – 8963 - 372 - 80 - 08 📱 مدينة العلم

ОТСУТСТВИЕ СОСРЕДОТОЧЕННОСТИ В МОЛИТВЕ Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя, да помилует его Аллах, сказал: «Отвлекаться во время молитвы запретно двумя способами: Первый способ: отвлекаться сердцем, устремляясь не к Всевышнему Аллаху. Второй способ: отвлекаться взором, глядя по сторонам. Оба эти действия запретны. Аллах обращён к рабу Своему до тех пор, пока раб Его сосредоточен на молитве своей, а когда он отвлечётся сердцем своим или взором своим, Аллах отворачивается от него. Как-то Посланника Аллаха ﷺ спросили о том случае, когда человек смотрит по сторонам во время молитвы, и он сказал: «Это то, что крадёт шайтан из молитвы раба» [аль-Бухари]. Человек, который отвлекается взором или сердцем во время молитвы, подобен тому, кого вызвал к себе султан: когда он предстал перед ним, султан стал обращаться к нему, но человек этот постоянно отвлекается от султана и смотрит то направо, то налево. Сердце его отвлекается от султана, и он не понимает, что султан говорит ему, потому что сердце его не сосредоточено на нём. Как же поступит султан с таким человеком? Разве самым лёгким наказанием для него не будет то, что султан возненавидит его, отдалит от себя и лишит его своей благосклонности? Такой молящийся не сравнится с тем, чьё сердце сосредоточено и устремлено к Всевышнему Аллаху в его молитве, кто ощущает сердцем своим величие Того, пред Кем он стоит, и чьё сердце наполнено благоговейным страхом пред Ним, кто смиренно склоняется пред Ним и стыдится пред Господом своим устремиться к кому-то другому, отвлечься от Него. Молитва этих двоих отличается так, как сказал об этом Хассан ибн ‘Атыйя: «Бывает, что два человека совершают одну и ту же молитву, при этом в достоинстве им друг до друга так же далеко, как небу до земли. А причина в том, что один сосредоточен сердцем своим на Всевышнем Аллахе, тогда как другой рассеян и небрежен». Если человек повернётся к себе подобному и при этом между ними будет завеса, то это не будет ни устремлением, ни приближением. Так что говорить о Всевышнем Творце? Когда человек устремляется к Всевышнему Творцу, но его отделяет от Него завеса страстей и душа его занята и наполнена ими, то как это может быть устремлением, ведь его отвлекают наущения и мысли, которые уводят его далеко-далеко? Когда раб Аллаха приступает к молитве, в шайтане пробуждается ревность, ибо молящийся находится в самом великом, самом близком (к милости Аллаха) и вызывающем у шайтана самую большую ярость и самом невыносимом для шайтана положении. И шайтан старается всячески помешать человеку совершать молитву должным образом. Он не перестаёт обещать ему, внушать ему разные желания, стараться заставить его забыть что-то важное, и налетает на него со своей конницей и пехотой. Он старается внушить ему пренебрежительное отношение к молитве, дабы человек стал пренебрежительно относиться к ней и оставил её. Если же ему не удаётся добиться этого и раб Аллаха ослушивается его и всё-таки совершает молитву, враг Всевышнего Аллаха старается встать между ним и душой его и между ним и сердцем его. Он начинает напоминать ему о том, о чём он не думал перед молитвой. Бывает, что человек забыл о чём-то, о каком-то своём желании, в исполнении которого он давно отчаялся, а шайтан напоминает ему о нём во время молитвы, дабы занять его сердце этим и отвлечь его от Всевышнего Аллаха. И человек совершает молитву без сосредоточенности, и ему не достаётся той обращённости Всевышнего Аллаха к нему, того почёта и близости, которые достаются тому, кто, устремившись к Всевышнему Аллаху, совершает молитву сосредоточенно. И он выходит из молитвы таким же, каким и вошёл в неё, со своими грехами и прегрешениями, с бременем, которое он не сбрасывает во время молитвы. Ибо, поистине, молитва служит искуплением грехов для того, кто совершает её должным образом, с должным смирением и стоит пред Всевышним Аллахом, обратившись к Нему сердцем своим и всей своей сущностью. Такой человек, совершая молитву, чувствует облегчение.

Он ощущает, что с него спало тяжкое бремя, и чувствует бодрость, отдохновение и умиротворение — до такой степени, что даже желает, чтобы молитва не заканчивалась, потому что для него молитва — отрада глаз, услада духа, рай для сердца и отдохновение его в этом мире. Он ощущает себя будто в тесной тюрьме до тех пор, пока не приступит к молитве. Сам процесс молитвы приносит ему отдохновение, а не завершение её. И любимые Аллахом говорят: «Мы совершаем молитву, и она приносит нам отдохновение». Как сказал наш предводитель и Пророк ﷺ: «Биляль! Принеси нам отдохновение посредством молитвы!» [Абу Дауд, 4985]. И он не говорил: мол, давай скорее совершим её, чтобы отдохнуть от неё. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва была сделана для меня отрадой глаз» [Насаи, Ахмад]. Как же может тот, для кого молитва была сделана отрадой глаз, радоваться без неё?» «Вабиль», «Избранное», 3/36-39

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته открываю сбор для помощи одной сестре на одежду чтоб покрыться по шариату сумма 2500-2700 р.я куплю и потом мы передадим ин шаа Аллах ей,она живет с родителями и не может купить,и не разрешают перевод на мою карту 2202200596978237 Джафарова Х.М пусть Аллах воздаст наилучшим вам✨ بارك الله فيكن💎🌿

🎙ЛЮБОВЬ К АЛЛАХУ Шейх Мухаммад аль-Мухтар аш-Шанкыти (حَفِظَهُ الله)

🎙️Явились наказания, но многие в беспечности. Шейх Салих Аль-Фаузан حفظه الله

`Имам Абу Са'ид 'Усман бин Са'ид ад-Дарими, رحمه الله, сказал: "Хвала Аллаху, Которому принадлежит то, что на небесах и на земле, и то, что между ними и под землей, Ведающему сокрытое! От Него не скроется ничего ни на небесах, ни на земле. Он знает тайное творений и явное, их помыслы и действия. Мы восхваляем Его всей хвалой, говорим о Нём так, как Он охарактеризовал Себя Сам и как о Нём сообщил Посланник ﷺ. Он - Аллах, Милостивый, Милосердный, Близкий, Отвечающий. Он говорит и произносит Речь по Своей воле, вершит то, что пожелает, Первый до всего и Последний после всего, Ему принадлежит решение прежде (действий творений) и после, а также сотворение и веление. Всеблагой Аллах, Господь миров! У Него прекраснейшие имена. Его прославляют те, кто на небесах и на земле. Он - Могущественный, Мудрый. Он удерживает и щедро одаряет, говорит, проявляет довольство и гневается, любит и ненавидит, смеётся, велит и запрещает, обладатель щедрого Лика, слуха и зрения, и Он слышит и видит, а также обладатель ясной речи, двух рук, двух пригоршней, могущества и владычества, величия и вечного знания. Ему всегда присущи эти атрибуты. Он возвысился над Троном и находится отдельно от Своих творений, и Ему ведомо обо всём, объемлет Он всё Свои знанием и видением. "Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий" [42:11] В такого Господа мы веруем. Ему мы поклоняемся, молимся и кланяемся. А кто посвящает своё служение божеству, не обладающему перечисленными атрибутами, тот не поклоняется Истинному Богу, впадает в неверие и не заслуживает прощения. Мы свидетельствуем, что нет божества, достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и что Мухаммад - Его раб и посланник, которого Он избрал среди Своих рабов, дабы внушить ему откровение и поручить донести небесное послание до людей. Он ниспослал ему ясное Слово и великую Книгу, к которой не подберётся ложь ни спереди, ни сзади, ибо она ниспослана Мудрым, Достохвальным. И это Коран на арабском языке, где нет неправды и кривизны, указывающий на самый правильный путь и радующий благой вестью верующих. В нём содержатся вести от первых и сообщение о последних народах, и он является источником неиссякаемых назиданий, нетленных удивительных поучений. Коран не сотворён и не относится к созданному. С ним сошёл верный ангел на сердце Пророка ﷺ, дабы он стал одним из предостерегающих, от Мудрого, Знающего". 📚 См. «Опровержение воззрений джахмитов». ©t.me/usuladdin | أصول الدين

«Если человек хорошо думает об Аллахе, всем сердцем надеется на Него и подлинно уповает на Его помощь, он никогда не будет разочарован в своих надеждах, ибо Аллах не является тем, кто обманывает надежды надеющихся и губит деяния совершающих благое. Доверия Аллаху и хорошее мнение о Нём имам аль-Харави выразил словом “простор” (са'а). Воистину, после веры ничто не даёт сердцу такой простор и такую легкость, как упование и надежда на Аллаха, доверие Ему и хорошее мнение о Нём». — «Мадаридж ас-Саликин», Ибн аль-Каййим

ибн ‘аббас (да помилует его Аллах) сказал: "благодеяния могут не признаваться, родственные узы могут разрываться, но мы не видели ничего подобного близости сердец" "аль-адаб аль-муфрад"

ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ ОБОЛЬЩЕНИЯ САМИМ СОБОЙ И ПРОСИТЕ ПОСТОЯННО СТОЙКОСТИ. Шейх Ибн Усаймин, да помилует Аллах его, сказал: Человек не должен обманываться собой или обольщаться своей акыдой, но должен всегда просить Всевышнего стойкости, потому что сердце постигает либо сомнение, либо страсть. Иногда человек истинно верующий, а затем сатана бросает сомнение в его сердце и ослепляет, да убережет Всевышний, а иногда человек истинно праведный выполняющий веления Аллаха, а затем сатана бросает в его сердце страсти и заблуждает и он начинает следовать за страстями. Здоровое сердце это сердце уцелевшее от сомнений и страстей. تفسير سورة الصافات (١٩٣/١)

наконец-то моё первое, хорошо получившееся видео الحمد لله

Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) сказал: "Пречист Аллах! Внешность твоя украшена одеянием богобоязненности,а внутренность твоя - чаша,наполненная вином страстей, и каждый раз,когда ты умащаешь одежду свою благовониями,из-под неë исходит запах опьяняющего напитка, и от тебя отдаляются искренние и к тебе устремляются нечестивцы." "الفوائد"