إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
Open in Telegram
إزاحة الفكر المريض عن الكافي الشريف دور کردن افکار مریض از کافی شریف در این کانال به شبهات پوشالی مطرح شده علیه کتاب شریف الکافی تالیف ثقة الاسلام کلینی رحمه الله پاسخ داده میشود. 🔻إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف 🔸https://t.me/tabarri_alkafi
Show more288
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+3430 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
April '25
April '25
+41
in 4 channels
March '25
+15
in 1 channels
Get PRO
February '25
+25
in 2 channels
Get PRO
January '25
+47
in 2 channels
Get PRO
December '240
in 2 channels
Get PRO
November '24
+182
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 26 April | 0 | |||
| 25 April | +1 | |||
| 24 April | 0 | |||
| 23 April | 0 | |||
| 22 April | +2 | |||
| 21 April | +1 | |||
| 20 April | 0 | |||
| 19 April | +1 | |||
| 18 April | 0 | |||
| 17 April | 0 | |||
| 16 April | +1 | |||
| 15 April | 0 | |||
| 14 April | +2 | |||
| 13 April | +2 | |||
| 12 April | +3 | |||
| 11 April | +1 | |||
| 10 April | +2 | |||
| 09 April | +7 | |||
| 08 April | +2 | |||
| 07 April | +11 | |||
| 06 April | 0 | |||
| 05 April | +2 | |||
| 04 April | +2 | |||
| 03 April | +1 | |||
| 02 April | 0 | |||
| 01 April | 0 |
Channel Posts
این جوانان وهابیت زده که چند روزی است بخاطر کانال جدید التاسیس ما در تکاپو افتادند، بهتر بود نیم نگاهی به نامه اعمال خود میکردند تا کمی از استرسشان کاسته شود؛
این پاسخی که امروز دریافت میکنند نتیجه بلاهتی است که دیروز کردهاند؛
این متسلفین چنان با تبختر گفتند " شبهاتی که هزار سال پیش توسط حدیثشناسان ما، پاسخ و شرح شده" که گویی از سیاره دیگری آمدهاند؛
به این ماجراجویان عقاید میگویم که اساسا اکثر کتب روایی شیعه در پاسخ به شبهات نه شما، بلکه بزرگان شما نگارش شده؛
شبهاتی که اسلاف شما در عصر حضور ائمه مطرح کردند و محدثین شیعه در پاسخ به این شبهات احادیث نورانی را از معدن علم، روایت و ضبط نمودند.
و اگر شما بینوایان، نیم نگاهی به شروح کتاب شریف کافی میانداختید، شبههای در فکر مریضتان نمیماند و نیاز به تاسیس کانال پیدا نمیشد!
امید است که این جوانان پرشور دست از ماجراجویی برداشته و به سبک قدیم از مذهبشان دفاع کنند و راه های نرفته را نیازمایند تا هم عِرض خود را نبرند و هم زحمت ما ندارند؛ که در اینصورت ما نیز نیازی به مقابله به مثل نمیبینیم..
⚰مجلس ختم بخاری
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
| 2 | 🛑معاویة فرعون هذه الامة🛑
قال الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع):
كان معاوية فرعون هذه الأمة
📚الكافي ج ۴، ص ۲۴۳
در این کانال بر آنیم تا مثالب و مطاعن معاویه ابن هند را منتشر کنیم تا چهره حقیقی این جرثومه فساد بر همگان آشکار گردد.
🆔@devil_Muawiya
🆔@devil_Muawiya
🆔@devil_Muawiya | 0 |
| 3 | ⁉️❓ تراویح نزد اهل بیت بدعت یا سنت؟
🔥متاسفانه بعضی از نادانهای عمریه را در فضای مجازی مشاهده میکنیم که روایات جعلی و دروغی را منتشر می کنند که اهل بیت و عترت رسول الله قائل به نماز تراویح بوده اند اما می خواهیم ببینیم علمای واقعی و اهل علم اهل سنت نظرشان درباره دیدگاه اهل بیت چیست؟
✍️شوکانی در کتاب "نیل الاوطار" می نویسد:
🔹وَقَالَتْ الْعِتْرَةُ: إنَّ التَّجْمِیعَ فِیهَا بِدْعَةٌ
🔸و عترت گفته اند: که جمع کردن مردم در آن (نماز تراویح) بدعت است
📓📔نیل الاوطار.ص499.ط بیت الافکار الدولیة
⚡️منهاج البدعه الامویه ⚡️
🍃🌟کانال منهاج البدعة،شبکه دفاع از شیعه🌟🍃
🆔@menhajol_beda
☘️🌿 گروه مقدس پاسخ به شبهات خیمه گاه حضرت اباالفضل العباس علیه سلام💐💐
🌐https://t.me/joinchat/O8SvFGAiFhCPK7OL | 0 |
| 4 | مروری بر کوته فکری های وهابیت
وهابی ها که از نعمت عقل بیبهرهاند و مذهبشان اجازه تفکر و تدبر در آیات و روایات را به ایشان نمیدهد به زعم خود اشکالاتی بر کتاب شریف وارد کردهاند که تا کنون پاسخ همه اشکالاتشان را دادهایم؛
در این پست قصد داریم مروری بر شبهات و پاسخ خلاصه آنها داشته باشیم:
شبهه نخست
وهابی ادعا کرده است نزد شیعه اشرف مخلوقات عقل است نه رسول خدا!!
وهابی بدلیل اینکه روایت محتج به را نفهمیده چنین ادعایی کرده، ما هم برای اینکه عقل ناقصش توانایی فهم داشته باشد روایتی سهل و آسان بیان کردیم که خالی از صعوبت است و شاگرد دبستان نیز توانایی فهم آن را دارد؛ اما روایتی که وهابی به آن احتجاج کرده فهمش برای امثال چون اویی صعب و مستصعب است؛ شرح روایت مذکور را بیان کردیم هر چند بعید است وهابی آن را بفهمد.
عقل یک موجود در عالم خارج نیست که بخواهیم آنرا با پیامبر مقایسه کنیم بلکه وقتی همراه با انسان قرار میگیرد معنی پیدا میکند؛ بخاطر همین در روایت آمده: "وَلَا أَكْمَلْتُكَ إِلاَّ فِيمَنْ أُحِبُّ" که خودش دلالت بر صحت شرح بیان شده توسط ما دارد که تعابیری چون عقل کل، عقل اول و عقل کامل در مورد حضرت ختمی مرتبت بکار رفته است.
و بهتر است وهابی بجای پرداختن به روایاتی که توانایی فهمش را ندارد به فکر این باشد که چطور سخن ابوحنیفه و البانی در اشرف مخلوقات نبودن رسول خدا را ماله کشی کند.
شبهه دوم
وهابی که به اقتدای اسلافش هیچگونه تاویلی در صفات را قبول ندارد، گمان کرده مراد از دست خدا، همان دستی است که بندگان خدا دارند، این فهم وهابی طبق مبانی باطل مذهب خودش است و در مذهب شیعه اهل بیت جایگاهی ندارد:
قوله عليه السلام وضع الله يده: الضمير في قوله يده إما راجع إلى الله أو إلى القائم عليه السلام، و على التقديرين 👈كناية عن الرحمة و الشفقة أو القدرة و الاستيلاء.
📔 مرآة العقول، علامه مجلسی، جلد ۱، صفحه ۸۰
شبهه سوم
وهابی مدعی شده که مقصود امام در روایت، علما است، نه جاهلان؛ اما این برداشت وهابی مستلزم تحصیل حاصل است که محال است؛ چرا که در روایت آمده ضربت رءوسهم حتی یتفقهوا؛ یعنی زده شوند تا فقیه (عالم) شوند؛ اگر مقصود امام علما بودند لازمه این قصد تحصیل حاصل میبود که محال است.
شبهه چهارم، گفتیم که طبق قرآن و طبق احادیث صحیح رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ارث مادی بجا گذاشتند.
شبهه پنجم نیز نیاز به توضیح بیشتر ندارد و آنچه اشاره کردیم عاقلان را کفایت میکند. | 0 |
| 5 | 🟢خير البرية محمد🟢
امام علی علیه السلام: خداوند آفریدهای بهتر از محمّد نیافریده است.
قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَا بَرَأَ اَللَّهُ نَسَمَةً خَيْراً مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
الكافي ج ۱، ص ۴۴۰
صحيح
مرآة العقول ج ۵ ص ۱۸۶
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 6 | نزد انسان عاقل مسلم و ثابت شده هست که برترین مخلوق خداوند حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم هست. 🌺 جانم بفدایش🌺
اما در کتب اهل بدعت روایاتی مقل شده که حضرت موسی و یونس و ابراهیم از پیامبر اکرم (ص) برتر هست‼️ شاید این عقیده تمامی اهل بدعتی ها نباشه اما به هر حال در صحیح ترین کتبشون نقل شده .
در این میان شخصی را به شما معرفی میکنیم که شهرت نامش زبان زد عام و خاص شده و در گمراهی و ضلالتش شکی نیست.😄😁
اون شخص کسی نیست جز نعمان بن ثابت ( ابوحنیفه ) 😂
بله ابوحنیفه .. حالا ببینم آیا ابوحنیفه پیامبر اکرم (ص) رو هم برترین مخلوق میدانست یا نه ⁉️😐
🔵 البانی در کتاب التوسل أنواعه وأحكامه می نویسد :
وأمر ثالث وأخير وهو أن الدكتور قد ادعى أن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الخلائق عند الله على الإطلاق.
👈وهذه عقيدة، وهي لا تثبت عنده،‼️ إلا بنص قطعي الثبوت قطعي الدلالة، أي بآية قطعية الدلالة، 👈أو حديث متواتر قطعي الدلالة،👉 فأين هذا النص الذي يثبت كونه صلى الله عليه وسلم أفضل الخلائق عند الله على الإطلاق ‼️
ومن المعلوم أن 👈هذه القضية مختلف فيها بين العلماء،👉 👈 وقد توقف فيها الإمام أبو حنيفة👉‼️ رحمه الله تعالى....
🔴 و امر سوم و آخر اینکه : دکتر بوطی ادعا کرده که رسول الله صلی الله علیه وآله، برترین خلائق در نزد خداوند متعال میباشد علی الاطلاق. 👈و این عقیده ای است که ثابت نمی شود،‼️ مگر به دلیل وجود نصّی قطعی الثبوت و قطعی الدلاله یعنی یک آیه ای از قرآن که قطعی الدلاله باشد، 👈یا بواسطه حدیثی متواتر و قطعی الدلاله !👉 پس کجاست چنین نصّی که ثابت کند رسول الله صلی الله علیه وآله برترین خلائق در نزد خداوند متعال میباشد علی الاطلاق ‼️
و آنچنان که مشخص است، 👈این مطلب از اموری است که نظر علما در مورد آن مختلف👉 میباشد. امام 👈ابوحنیفه در این مورد توقف‼️😐 کرده است ‼️
📕 التوسل أنواعه وأحكامه ، ص 149 .
http://uupload.ir/files/17kk_thtyftyjft.jpg
عجب جناب البانی وهابی میگه برای اینکه ثابت بشه پیامبر اکرم (ص) برترین مخلوق هست باید آیه ای در قرآن باشد یا اینکه حدیث متواتر داشته باشیم.‼️ بله وقتی در غلط بخاری شما روایت دارید یونس و ابراهیم و موسی از پیامبر برتر هست دیگه حدیث متواتر و آیه رو میخواهید چه کار ⁉️
و جالب است البانی اعتراف میکنه که نظر علما در این مورد مختلف است که چه کسی برترین مخلوق هست‼️
👈 و ابوحنیفه در این مورد سکوت کرده ‼️ | 0 |
| 7 | 🟢خير البرية محمد🟢
امام علی علیه السلام: خداوند آفریدهای بهتر از محمّد نیافریده است.
قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَا بَرَأَ اَللَّهُ نَسَمَةً خَيْراً مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
الكافي ج ۱، ص ۴۴۰
صحيح
مرآة العقول ج ۵ ص ۱۸۶
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 8 | 🛑جعل حدیث جهت دشمنی با اهل بیت
أخبرنا الطاهري، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي بن زكريا الشاعر، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، قال: حدثنا بشر بن دحية، قال: حدثنا قزعة بن سويد، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال: أبو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسى.
طاهری از علی بن حسن شاعر از محمد بن جریر طبری از بشر بن دحیه از قزعه بن سوید از ابن ابی ملیکه از ابن عباس: که پیامبر گفت: ابوبکر و عمر نسبت به من، به منزلت هارون نسبت به موسی هستند.
📚تاريخ بغداد ت بشار ص ۳۱۷
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
⁉️حدیث فوق را چه کسی جعل کرده؟
🔰سه سُنّی به نام: علی بن حسن شاعر، بشر بن دحیه و قزعه بن سوید؛
که به اعتراف علمای اهل تسنن، افرادی کذاب بودند.
[٥٨١٦ - على بن الحسن بن علي الشاعر.]
عن محمد بن جرير الطبري بخبر كذب، هو المتهم به.
متنه أبو بكر منى بمنزلة هارون من موسى.
📚ميزان الاعتدال ص ۱۲۲
[٧٧] "ز- بشر" بن دحية
الحديث وفيه "وأبو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسى" ... قال الذهبي هذا كذب وهو من بشر
📚لسان الميزان ط الهندية ص ۲۳
٢٧٦٧ - قزعة بن سُوَيْد ... قَالَ أَحْمد مُضْطَرب الحَدِيث وَقَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف ... وَقَالَ ارازي لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ كثير خطأ فَاحش الْوَهم
📚الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي ص ۱۷
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
در خصوص اراجیف وهابی نسبت به روایت اصول کافی، این نکته گفتنیست که احادیث با مضمون روایت مذکور متواتر معنوی هستند و ضعف سند یک روایت خللی در تواتر وارد نمیکند.
حضرت علی (علیه السلام) ۴ سال خلیفه شد؛
اما در قبال اهل تسنن چه کرد؟
با عایشه و طلحه و زبیر و معاویه و عمرو بن عاص و ... جنگید.
آری اهل بیت (علیهم السلام) دشمن صحابهای بودند که اهل تسنن آنها را عادل و بهشتی میدانند.
در خصوص ابن سبا (لعنه الله) نیز او کسی بود که ادعای نبوت داشت و امام علی (علیه السلام) را خدا میدانست و ائمه شیعه او را همردیف مسیلمه کذاب قرار داده و همواره او را لعن کرده و از او برائت جستهاند و شیعیان نیز به تبعیت از امامانشان منزلتی برای ابن سبا قائل نیستند و او را لعن میکنند.
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف | 0 |
| 9 | 🛑جعل حدیث در فضل ابوبکر و عمر
شبهه وهابی را در تصویر میبینید؛
اولا که روایات در کفر خلفای ثلاثه متواتر است و خبر متواتر با یک سند ضعیف مختل نمیشود (البته کارشناس این جماعت کسی است که اختراعی به نام متواترِ ضعیف بنام خودش ثبت کرده است)؛
بعنوان مثال یک سند صحیح برای کفر شیخین این روایت است:
اَلَّذِينَ اِجْتَنَبُوا اَلْجِبْتَ وَ « اَلطّٰاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهٰا » وَ اَلْجِبْتُ وَ اَلطَّاغُوتُ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ
📚الكافي ج ۱، ص ۴۲۹
ثانیا کسی که در اتاق شیشهای نشسته است به دیگران سنگ نمیزند!
جعل حدیث در فضل ابوبکر و عمر
https://t.me/tabarri_alkafi/166
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 10 | 💢شافعی ها و حنفی ها اهل تجسیم اند
🔸ابن تیمیه:
اهل تشبیه و تجسیم در غیر اصحاب احمد بن حنبل بیشتر از اصحاب احمد بن حنبل است
اکراد (کرد ها) همگی شافعی هستند و آنقدر که این شافعیها قائل به تشبیه و تجسیم خدا هستند هیچ مذهب دیگری قائل نیست
کرامیه مجسمه همگی حنفی هستند
📚مجموع فتاوى، ابن تيمية، ج ۳ ص ۱۹۷
پن: دقت کنید ابن تیمیه گفته شوافع و احناف بیشتر از حنابله (حنبلی ها) اهل تجسیم هستند، و قبول کرده در میان حنابله نیز اهل تجسیم وجود دارد.
⚡️إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف⚡️
https://t.me/tabarri_alkafi | 0 |
| 11 | ❌خدا از جسم منزه نیست
🔸ابن باز:
صابونی به تنزیه خدا از جسم و چشم و گوش و زبان و حنجره قائل شده، که این (تنزیه خدا از جسم و ...) مذهب اهل سنت نیست.
نصی در خصوص نفی جسم از خدا وارد نشده پس واجب است در این مورد سخن نگوییم و جسم بودن خدا را نفی نکنیم !
📚مجموع فتاوى، ابن باز، ج ۳ ص ۶۱
پن: ابن باز تصریح کرده منزه دانستن خدا از جسم، مذهب اهل سنت و جماعت نیست چون دلیلی از شرع برایش وجود ندارد !
⚡️إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف⚡️
https://t.me/tabarri_alkafi | 0 |
| 12 | 💢تصحیح حدیث شاب امرد توسط احمد بن حنبل، ابن تیمیه، البانی و ...
قال النبي: دخلت على ربي في جنة عدن شاب جعد في ثوبين أخضرين
🔰صححه أحمد وأبو زرعة الرازي وابن صدقة والخلال وأبو الحسن بن بشار وأبو طالب العشاري والطبراني وأبو يعلى وابن تيمية وابن كثير وأحمد شاكر والألباني وغيرهم، وله شاهد: من حديث أم الطفيل
📚نقض عثمان بن سعيد، أضواء السلف، ص ۴۳۸ و ۴۴۲
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 13 | 👨🏫آموزش زبان عربی به مدافعان بدعت
👈شبهه وهابی👉
❌وهابی سبک مغز جهل خودش به زبان عربی را به پای اطلاع نداشتن اهل بیت علیه السلام از علم گذاشته و به ایشان اسائه ادب کرده؛
🔻روایت مورد احتجاج وهابی:
٢٥٧. وَعَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] أَسْأَلُهُ عَنِ الرُّؤْيَةِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ النَّاسُ فَكَتَبَ لَا تَجُوزُ الرُّؤْيَةُ مَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الرَّائِي وَالْمَرْئِيِّ هَوَاءٌ لَمْ يَنْفُذْهُ الْبَصَرُ فَإِذَا انْقَطَعَ الْهَوَاءُ عَنِ الرَّائِي وَالْمَرْئِيِّ لَمْ تَصِحَّ الرُّؤْيَةُ
📚 اصول کافی 97/1
احمد بن اسحاق میگويد : به امام هادى نامه نوشتم و از رؤيت خدا پرسيدم و اختلافى كه مردم درباره آن دارند. ایشان در جواب نوشت : تا زمانی که ميان بیننده و دیدهشده، هوا نباشد؛ «ديدن» واقع نمیشود. و اگر هوا از بیننده و دیدهشده قطع شود، «رؤيت» درست نباشد
🔱این وهابی بیسواد اگر عربی بلد بود لال میشد و به اهل بیت جسارت نمیکرد؛
🔹معنی هوا:
الهواء : كل فرجة بين شيئين
قال الجوهري : كل خال هواء
📚لسان العرب، ابن منظور، صفحة 115 جزء 15
almaany.com/ar/dict/ar-ar/هواء/
- هَوَاء/ الجمع أَهْوِيَة [هوي]: هوا، فضا، هر چيز خالى و ميان تهى، هر چيز شكافته بن كه چيزى در آن نماند
almaany.com/fa/dict/ar-fa/هواء/
لغت نامه دهخدا ⬅️ هواء: خالی هرچه باشد
فرهنگ معین ⬅️ هوا: جو، فضا
فرهنگ نفیسی ⬅️ هوا: جای خالی هر چه باشد
⁉️مجید دلبندم حالا یاد گرفتی⁉️
✅یکی از معانی هوا، فضای (فاصله) بین دو چیز است، و لازمه فضای بین دو چیز، جسم بودن آن دو چیز است، چرا که اگر یکی از آن دو چیز، جسم نباشد، فاصله بین آنها معنی ندارد؛ امام هادی علیه السلام در اوج علم و دانش و با دقتی هوشمندانه این کلمه را به کار بردند چرا که تا رائی و مرئی جسم نباشند فضایی بینشان وجود نخواهد داشت، و امام هادی علیه السلام با این استدلال علمی جسم بودن خدا را نفی کردند.
🔹هر چند مطالبی که گفتیم بی نیاز از شرح اضافه است، اما به شرح ملا خلیل قزوینی و مجذوب تبریزی (رحمهما الله) نیز اشاره میکنیم:
والمراد بالهواء في الجواب:الفضاء شاغلاً بعنصر الهواء أو لا
📚الهدایا لشیعة أئمة الهدی ; ج ۲ ص ۱۲۷
الْهَوَاء: عنصری از چهار عنصر که مشهور است، و فضای خالی. و مراد این جا، فضا است؛ خواه خالی و خواه پر.
یعنی: جایز نیست دیدنِ ایشان چیزى را، چندان که نباشد میان بیننده و دیده شده فضایی که نفوذ کند در آن شعاعِ بصر
📚صافی در شرح کافی ; ج ۲ ص ۱۷۵
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 14 | 💢تصحیح حدیث شاب امرد توسط احمد بن حنبل، ابن تیمیه، البانی و ...
قال النبي: دخلت على ربي في جنة عدن شاب جعد في ثوبين أخضرين
🔰صححه أحمد وأبو زرعة الرازي وابن صدقة والخلال وأبو الحسن بن بشار وأبو طالب العشاري والطبراني وأبو يعلى وابن تيمية وابن كثير وأحمد شاكر والألباني وغيرهم، وله شاهد: من حديث أم الطفيل
📚نقض عثمان بن سعيد، أضواء السلف، ص ۴۳۸ و ۴۴۲ | 0 |
| 15 | 👨🏫آموزش زبان عربی به مدافعان بدعت
👈شبهه وهابی👉
❌وهابی سبک مغز جهل خودش به زبان عربی را به پای اطلاع نداشتن اهل بیت علیه السلام از علم گذاشته و به ایشان اسائه ادب کرده؛
🔻روایت مورد احتجاج وهابی:
٢٥٧. وَعَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] أَسْأَلُهُ عَنِ الرُّؤْيَةِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ النَّاسُ فَكَتَبَ لَا تَجُوزُ الرُّؤْيَةُ مَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الرَّائِي وَالْمَرْئِيِّ هَوَاءٌ لَمْ يَنْفُذْهُ الْبَصَرُ فَإِذَا انْقَطَعَ الْهَوَاءُ عَنِ الرَّائِي وَالْمَرْئِيِّ لَمْ تَصِحَّ الرُّؤْيَةُ
📚 اصول کافی 97/1
احمد بن اسحاق میگويد : به امام هادى نامه نوشتم و از رؤيت خدا پرسيدم و اختلافى كه مردم درباره آن دارند. ایشان در جواب نوشت : تا زمانی که ميان بیننده و دیدهشده، هوا نباشد؛ «ديدن» واقع نمیشود. و اگر هوا از بیننده و دیدهشده قطع شود، «رؤيت» درست نباشد
🔱این وهابی بیسواد اگر عربی بلد بود لال میشد و به اهل بیت جسارت نمیکرد؛
🔹معنی هوا:
الهواء : كل فرجة بين شيئين
قال الجوهري : كل خال هواء
📚لسان العرب، ابن منظور، صفحة 115 جزء 15
almaany.com/ar/dict/ar-ar/هواء/
- هَوَاء/ الجمع أَهْوِيَة [هوي]: هوا، فضا، هر چيز خالى و ميان تهى، هر چيز شكافته بن كه چيزى در آن نماند
almaany.com/fa/dict/ar-fa/هواء/
لغت نامه دهخدا ⬅️ هواء: خالی هرچه باشد
فرهنگ معین ⬅️ هوا: جو، فضا
فرهنگ نفیسی ⬅️ هوا: جای خالی هر چه باشد
⁉️مجید دلبندم حالا یاد گرفتی⁉️
✅یکی از معانی هوا، فضای (فاصله) بین دو چیز است، و لازمه فضای بین دو چیز، جسم بودن آن دو چیز است، چرا که اگر یکی از آن دو چیز، جسم نباشد، فاصله بین آنها معنی ندارد؛ امام هادی علیه السلام در اوج علم و دانش و با دقتی هوشمندانه این کلمه را به کار بردند چرا که تا رائی و مرئی جسم نباشند فضایی بینشان وجود نخواهد داشت، و امام هادی علیه السلام با این استدلال علمی جسم بودن خدا را نفی کردند.
🔹هر چند مطالبی که گفتیم بی نیاز از شرح اضافه است، اما به شرح ملا خلیل قزوینی و مجذوب تبریزی (رحمهما الله) نیز اشاره میکنیم:
والمراد بالهواء في الجواب:الفضاء شاغلاً بعنصر الهواء أو لا
📚الهدایا لشیعة أئمة الهدی ; ج ۲ ص ۱۲۷
الْهَوَاء: عنصری از چهار عنصر که مشهور است، و فضای خالی. و مراد این جا، فضا است؛ خواه خالی و خواه پر.
یعنی: جایز نیست دیدنِ ایشان چیزى را، چندان که نباشد میان بیننده و دیده شده فضایی که نفوذ کند در آن شعاعِ بصر
📚صافی در شرح کافی ; ج ۲ ص ۱۷۵ | 0 |
| 16 | 💢خدای (بت) اهل تسنن داخل آسمان است
🔸ابن خزیمه که ذهبی از او به «الحجة الفقيه ، شيخ الإسلام ، إمام الأئمة» یاد میکند، در کتاب توحید خودش باب جداگانه ای در ذکر بیان اینکه خداوند در آسمان است اختصاص داده:
بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي السَّمَاءِ كَمَا أَخْبَرَنَا فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِهِ وَعَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَكَمَا هُوَ مَفْهُومٌ فِي فِطْرَةِ الْمُسْلِمِينَ، ... كُلُّ مَنْ دَعَا اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا: فَإِنَّمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَيَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ
📚التوحيد لابن خزيمة ج 1 ص 254
🔹ابن قدامه هم که ذهبی از او به «الإمام القدوة العلامة المجتهد شيخ الإسلام» یاد میکند، در کتاب «إثبات صفة العلو» یک باب جداگانه را به ذکر احادیث صریح دال بر در آسمان بودن خدا اختصاص میدهد:
ذِكْرُ الأَحَادِيثِ الصَّرِيحَةِ فِي أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى فِي السَّمَاءِ
📚إثبات صفة العلو - ابن قدامة ص 66
⁉️این خدا است یا بت⁉️
🆚این کفریات را مقایسه کنید با توحید اهل بیت علیهم السلام
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 17 | 💢لج و لجبازی در فقه اهل تسنن👇
🔻ابن تیمیه گفته:
يُوجَدُ فِي كَلَامِ أَئِمَّةِ السُّنَّةِ مِنْ الْكُوفِيِّينَ كَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُمْ يَذْكُرُونَ مِنْ السُّنَّةِ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَتَرْكَ الْجَهْرِ بِالْبَسْمَلَةِ كَمَا يَذْكُرُونَ تَقْدِيمَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَنَحْوَ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ هَذَا كَانَ مِنْ شِعَارِ الرَّافِضَةِ. وَلِهَذَا ذَهَبَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ إلَى تَرْكِ الْجَهْرِ بِهَا قَالَ: لِأَنَّ الْجَهْرَ بِهَا صَارَ مِنْ شِعَارِ الْمُخَالِفِينَ كَمَا ذَهَبَ مَنْ ذَهَبَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ إلَى تسنمة الْقُبُورِ؛ لِأَنَّ التَّسْطِيحَ صَارَ مِنْ شِعَارِ أَهْلِ الْبِدَعِ.
📚مجموع الفتاوى، ابن تيمية، ج 22 ص 423
در کلام ائمه کوفی اهل سنت مانند سفیان ثوری دیده میشود که گفتهاند مسح بر خفین و ترک جهر بسمله از سنت است چرا که عدم مسح بر خفین و جهر به بسمله علامت روافض است؛
و به همین دلیل ابوعلی بن ابوهریره یکی از ائمه شافعی به دلیل اینکه جهر به بسمله علامت شیعیان است فتوا به ترک جهر بسمله داده است؛
همانطور که اصحاب شافعی به تسنیم قبور فتوا دادهاند چرا که تسطیح قبور علامت شیعه است.
🔻ابن عثیمین گفته:
فإن كان من شعار الرافضة -فإنهم يسجدون على ما يخص الجبهة فقط- هذا لا يجوز أن يستعمله الإنسان، اللهم إلا للضرورة القصوى. ولهذا نص العلماء على أنه يكره أن يخص جبهته بما يسجد عليه، وعللوا ذلك بأنه من صنيع الرافضة.
📚الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين ج 2 ص 33
اگر این عمل (استفتایی در مورد حائل در سجده) از علامات روافض باشد پس جایز نیست انجام دادنش، مگر در ضرورت. و به همین دلیل علما گفتهاند جایز نیست در سجده فقط پیشانی را بر چیزی که سجده میشود گذاشت و علت فتوایشان را چنین گفتهاند که این کار از عمل شیعیان است.
♦️از سخنان ابن تیمیه و ابن عثیمین چنین برمیآید که:
1️⃣ مسح بر خفین 2️⃣ ترک جهر به بسمله 3️⃣ تسنیم قبور 4️⃣ ترک سجده با پیشانی
فتاوایی هستند که اهل تسنن از سر لجبازی با شیعیان فتوا به آن دادهاند.
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 18 | 💢مخالفت اهل سنت با اهل بیت
👈شبهه وهابی👉
❌وهابی با احتجاج به روایتی از اصول کافی، اینطور نتیجه گرفته است که مذهب شیعه مذهب لج و لجبازی است؛
🔹اما این وهابی جاهل نمیداند که این لج و لجبازی ابتدا توسط اهل تسنن صورت گرفته، و دلیل اینکه رشد و هدایت در مخالفت اهل سنت است، این است که اهل سنت با رشد و هدایت مخالفت کردهاند؛
🔸علمای اهل سنت بارها در کتب فقه و اصول فقه خود تصریح کردهاند #اجماع اهل بیت برایشان ارزشی ندارد و اعتراف کردهاند صحابه در بسیاری از مسائل با امام علی علیه السلام #مخالفت کردهاند:
اتِّفَاق أهل بَيت لَيْسَ بِحجَّة وَقَالَت الرافضة هُوَ حجَّة
أَن عليا خالفته الصَّحَابَة فِي مسَائِل مَشْهُورَة لَا تحصى كَثِيرَة
📚التبصرة في أصول الفقه، أبو إسحاق الشيرازي، ص ۳۶۸
إجماع العترة وحدها ليس بحجة خلافا للزيدية والإمامية
أن عليا رضي الله عنه خالفه الصحابة في كثير من المسائل
📚المحصول في علم أصول الفقه، الفخر الرازي، ج ۴ ص ۱۶۹
🔺همانطور که میبینید علمای اهل سنت ضمن اقرار به اینکه اجماع اهل بیت برایشان ارزشی ندارد، اعتراف کردهاند که صحابه در مسائل بسیاری با امیر مومنان علی علیه السلام مخالفت کردهاند، حال اهل تسنن پاسخ بدهند که آیا صحابه با امام علی علیه السلام لج و لجبازی میکردند⁉️ یا علمایشان از سر لج و لجبازی با اهل بیت فتوا دادهاند⁉️
🔹بدیهی است وقتی مخالفت با اهل بیت از اصول مذهب اهل تسنن است، اهل بیت به مخالفت با اهل تسنن دستور دهند.
⚠️اما لجبازی در فقه اهل تسنن (کلیک کنید)
https://t.me/tabarri_alkafi/84
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 19 | ♨️پنج بار تغییر فتوای ابوحنیفه در یک روز
قال حفص بن غياث: كنت أجلس إلى أبي حنيفة فاسمعه يفتي في المسألة الواحدة بخمسة أقاويل في اليوم الواحد، فلما رأيت ذلك تركته
📚السنة، عبد الله بن أحمد، ج ۱ ص ۲۰۵
حفص بن غیاث (از علمای اهل تسنن) گفته است: در مجلس ابوحنیفه میرفتم و میدیدم که ابوحنیفه در یک روز در مسئله یکسانی پنج بار فتوای متفاوت میداد، پس چون این را از او دیدم ترکش کردم و دیگر در مجلسش حاضر نشدم
🔻ذهبی در مورد حفص بن غیاث گفته است:
حفص بن غياث الإمام الحافظ العلامة القاضي
📚سير أعلام النبلاء ج ٩ ص ٢٢
مثلا ابوحنیفه صبح میگفت فلان کار حلال است، ظهر میگفت همان کار حرام است، شب میگفت همان کار مستحب است!! (دو تای دیگه رو تخفیف دادیم:))
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
| 20 | 🛑صحابه ناصبی
ابن تیمیه: قد علم قدح كثير من الصحابة في علي
همانا مسلم است که بسیاری از صحابه در علی بدگویی کردهاند
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🆔 @tabarri_alkafi | 0 |
