لؤلؤا منثور|🌸

﴿وَاللهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ﴾. «رَبِّ أعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إلَيَّ ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ .. رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا ، لَكَ ذَكَّارًا ، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطْوَاعًا ، إلَيْكَ مُخْبِتًا ، لَكَ أوَّاهًا مُنِيبًا .. رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي ، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي ، وَأجِبْ دَعْوَتِي ، وَثَبِّتْ حُجَّتِي ، وَاهْدِ قَلْبِي ، وَسَدِّدْ لِسَانِي ، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي».

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ مِنَ اللَّيْلِ فَقَرَأهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الفَجْرِ إلَى الظُّهْرِ فَكَأنَّمَا قَرَأهُ مِنْ لَيْلَتِهِ". [مسند الإمام أحمد].

- مُصيبةُ فقدِ النّبي ﷺ أعظمُ من مصيبة الإنسان بفَقدِ ولدِه!

• شَمائلُ النّبي ﷺ، تَفسير الشّيخ عبد الرزاق البدر.

‏"ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل" ‏قال ابن عباس: خرج موسى ولا علم له بالطريق إلا حسن ظن بربه..

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه أوصى ابنه فقال : يَا بُنَيَّ ، إذَا صَلَّيْتَ صَلَاةً فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ لَا تَظُنُّ أنَّكَ تَعُودُ إلَيْهَا أبَدًا ، وَاعْلَمْ يَا بُنَيَّ أنَّ المُؤْمِنَ يَمُوتُ بَيْنَ حَسَنَتَيْنِ حَسَنَةٍ قَدَّمَهَا وَحَسَنَةٍ أخَّرَهَا. [الزهد للإمام أحمد].

- فائدة أصحاب الأعراف هم قوم تساوت حسناتهم وسيئاتهم قلت: بمعنى آخر كانوا بحاجة ثانية واحدة فقط من الطاعات حتى يرجح ميزان الحسنات على السيئات. استغل ثانيتك ولو بتسبيحة.

وَألوذُ بكَ مِنْ ضِيق نفسِي إلى سِعَتك .. _

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ﴾. «اللَّهُمَّ أنْتَ المَلِكُ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، أنْتَ رَبِّي وَأنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ».

- أمران لا يزال العبد ملازما لهما: التلبس بنعمة الله، والتقصير في حق الله.. والله يحب من عبده أن يقر ويعترف دوما بهما، ولذلك نقول في كل يومٍ وليلة (أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي).. فالاعتراف بالنعمة شكر، والاعتراف بالذنب توبة، والله قد امتدح في كتابه "التواب" و"الشكور"، فذكرهما بصيغة المبالغة لشدة الحاجة لهما.

- جبرَ اللهُ قلوبَ المُتعبين.

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾. «اللَّهُمَّ اكْفِنَا بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأغْنِنَا بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ».

- غدًا يموتُ المرءُ .. وينكشف عنه كلُّ هذا الزَّيف، ويرى كلَّ أمر على حقيقتِه، ويكتشف أنَّ هذا الذي أنفق فيه عمرَه ترابٌ فوق ترابٍ، وأنَّ هؤلاء الذين أرضاهُم بسخط ربِّه سبحانه ترابٌ يمشي على تُرابٍ. ولم يبقَ له إلا أعمالٌ مسطورة في صحيفتِه، فالنَّاس: فَرِحٌ ومحزون، قائلٌ يقولُ: ﴿ربّ ارجعون لعلي أعملُ صالحًا فيما تَرَكْت﴾، وقائلٌ يقولُ: ﴿الحمد لله الذي أذهبَ عنَّا الحَزَن﴾. طاشَ هذا الترابُ الذي شُغِل به، ورجَحَ الميزانُ بركعاتٍ وإحسانٍ وبـرٍّ وصدقةٍ وبكاءٍ قد تقبَّله الله سبحانه بقبولٍ حسَنٍ بفضله ومنته .. فقد عرفتَ .. فاعمل!

- إِذَا جِئْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، وَوَضَعْتَ رَأْسَكَ عَلَى وِسَادَتِكَ، فَتَذَكَّرْ عَمَلَ يَوْمِكَ، وَحَاسِبْ نَفْسَكَ عَلَى مَا حَصَّلْتَ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَات. فَلَرُبَّمَا وَقَعْتَ فِي ذَنْبٍ لَمْ تَنْتَبِهْ لَهُ، أَوْ غَفَلْتَ عَنْ سَيِّئَةٍ لَمْ تَشْعُرْ بِهَا. لِذَلِكَ، اخْتِمْ يَوْمَكَ بِالِاسْتِغْفَارِ، وَنَمْ وَقَلْبُكَ يَلْهَجُ بِالتَّوْبَةِ إِلَى اللهِ. وَقُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي كُلَّهَا؛ دِقَّهَا وَجِلَّهَا، عَلَانِيَتَهَا وَسِرَّهَا، مَا عَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمْ.

﴿وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ﴾. «اللَّهُمَّ وَفِّقْنَا لِلأعْمَالِ الصَّالِحَاتِ وَالتَّقَرُّبِ إلَيْكَ بِالطَاعَاتِ وَارْفَعْ مَقَامَنَا عِنْدَكَ فِي أعْلَى الدَّرَجَاتِ».

🦋