قَناة أَبُو البَرَاء سْكَنْدَرْ ڨْرُونْ
Open in Telegram
4 503
Subscribers
-424 hours
-227 days
-8030 days
Posts Archive
بسبب التدخل البلجيكي والإنحياز لقبيلة علي حساب الاخري ، في 7 أبريل 1994م، هجمت قبيلة مسيحية إسمها (الهوتو) وهي الأغلبية المسيحية الحاكمة في رواندا على أقلية قبيلة مسيحية أخرى إسمها ( توتسي ) ودارت أكبر مجزرة بشرية عرفها التاريخ الحديث بل وربما هي اكبر مذبحة شهدتها البشرية.
المسيحيين الهوتو لم يتركوا مسيحياً توتسياً إلا وقطعو...ه او ذبحو....ه اوأشعـ....ـلوا فيه النار في ذلك الوقت كان المسلمون قلة ، لا هم من الأغلبية ولا من الأقلية ولم يكن الاسلام طرفاً في النزاع الدائر بين القبيلتين المسيحيتين ،
شهدت ساحات الكنائس عمليات إباد....ة معترف بها دولياً وموثقة في الفاتيكان ووصفت على ألسنة الضحايا فيما بعد في المحاكم ،وتكرر المشهد هنا وهناك ولك ان تتخيل أن خلال 4 شهور فقط كانت حصيلة القتلى قد بلغت 800 ألف مسيحي بواقع 6666 قتـ...ـيل كل يوم.
قتـ....ـل الجيران جيرانهم لانهم توتسي ، كما قتـ....ـل بعض الأزواج زوجاتهم المنتميات للتوتسي، احتُجزت الآلاف من نساء التوتسي لإغتصابهن.
في ظل هذا النزاع الدموي كان للإسلام في رواندا كلمة اخرى ورأي أخر حيث علت مكبرات الصوت في مساجد المسلمين تقول إن الدم حرام
أفتى مشايخ المسلمين بحرمة الدماء
رفض أئمة مساجد المسلمين تسليم أي توتسي مسيحي يستنجد بهم
منع على أي مسلم تسليم أي مسيحي توتسي يستنجد به .
بعد إنتهاء الحرب الاهلية التي تعتبر من أكبر الحروب الاهلية في التاريخ أصبحت دولة رواندا مدمرة ، وتحولت البنية التحتية للبلد إلى أنقاض ، وخلفت مئات الآلاف من الناجين الذين يعانون من الصدمات النفسية، والشكوك العقائدية والرغبة في معرفة هذا الدين الذي حرم الدماء ، تحول الملايين إلى الإسلام بشكل يصعب وصفه مما دفع بكل وسائل إعلام العالم لتغطية هذا الإنتشار الكبير للإسلام في رواندا
على سبيل المثال الشيخ "صالح هابيمانا" ـ مفتي المسلمين في رواندا يقول ـ إن الإسلام اليوم أصبح منتشرا في كل مكان في رواندا.
صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية تقول إن مقتل نحو 800 ألف رواندي في عمليات الإبادة الجماعية لم يؤد فقط لفقدان ثقة المواطنين في حكومتهم ، بل في ديانتهم أيضا، إذ تهيمن المسيحية الكاثوليكية في هذا البلد الذي بات الإسلام فيه هو أسرع الأديان انتشارا.
البي بي سي البريطانية تقول : قد كان للملاذ الآمن الذي وفره المسلمون للتوتسي وحمايتهم من الهوتو أبلغ الأثر في تحول الكثيرين للإسلام في ذلك البلد.
ياكوبو جوما زيمانا، الذي اعتنق الإسلام عام 1996، قال لنيويورك تايمز: "الناس ماتت في كنيستي القديمة. لقد كان القس يساعد القتلة. لم يعد بوسعي العودة والصلاة هناك، كان علي البحث عن دين آخر."
أليكس روتيريزا أعلن إسلامه وقال : "لقد تعامل المسلمون خلال مذابح عام 1994 بشكل جيد جدا، فأردت أن أكون مثلهم. كانت عمليات القتل في كل مكان، في حين كان حي المسلمين هو الأكثر أمانا
رمضاني روغيما، السكرتير التنفيذي لاتحاد المسلمين في رواندا: "لم يمت أحد في مسجد. لقد تصدى المسلمون للميليشيات وأنقذوا الكثير من الأرواح."وقال روغيما، وهو من التوتسي، إنه يدين بحياته لمسلم خبأه من الميليشيا التي كانت تطارده.
وهذه هي القصة الإسلام عبر عن نفسه ، الإسلام تجسد واقعاً
الملايين حرفيا من المسيحيين في دولة رواندا تحولوا إلى الإسلام، كان عدد المسلمين قبل الإبادة الجماعية أقل من مليون واليوم تضاعف ذلك الرقم .
تزلزل كيان الكاثوليكية وأنهارت الديانة المسيحية بفعل التصرف المخزي الذين سلموا الناس للميليشيات ولم يوفروا ملاذا آمنا لهم .
رواند أكثر دولة في العالم ينتشر فيها الإسلام وهذا ثابت وموثق ومعلوم ومنشور .
المُتبرّجة تسخرُ من سوادِ الحِجاب ، و تصِفه بإزدراءٍ ( بكيس زبالة ) .."
واذا تعرّضت للتحرّشِ صرخَت و ادّعت العفافَ ..!
وحين نقولُ لها : ( لا تتبرّجي ) حتى لا ( يُتَحرَّش بكِ ).
تقولُ لا بل أن الرجالَ الشّريرين يتحرّشون بالمُحجّبة وغير المحجّبة ..
لا لا يا عزيزتي ...
هل رأيتِ رجلاً طبيعيا يتحَرّش بكيس زبالة !!!
المُتبرّجة تريدُ إقناعنا بأنّ العلةَ ليس في تبرجِها بل في نظراتِ الرجال ، وكأنّ آيات الحِجاب لا قيمة لها .. " الله المستعان .."
بل أنّ التبرّجَ والسّفور يعدُّ ( تحرُّشًا ) تتحرش بهِ المرأة بالرجال ..
• أخوة #الإسلام تظهر في المحن والشدائد لن يستطيع مخلوق مهما بلغت قوته إزالتها ...
• ونزولا لمستواهم المنحط : كل هؤلاء - لي بلا لحية - والفسويات الثلاث - احتفلوا بالمولد وضربوا الرشتة محبة فيه وفرقعوا المفرقعات ، وطعنوا في بولحية لأنه يقول أنها بدعة .... وهاهم هنا يرهجوا فالشباب بالكوكايين 🤫
• من عجائب الفسويات وبنو علمان وعجائبهم كثييييرة ، أنهم يتركون قضية كاملة (ماهيتها والمتسببين فيها وأهدافها ومن وراءها) ويتمسكون بالشعر !!!!!!
• فتنزلا منا لمستواكم الوضيع .... إبستين مثلا حالق لحية ؛ هل نقول كل حالق لحية هو إبستينيّ جنسيّ، مغتـ...ـصب، مجـ...ـرم، ووو... لأن مجرد حالق لحية واحد أو مجموعة فعل او فعلوا ذلك؟
• التعميم يا بها.....يم لغة الحمقى
• ثم ألستم من صدع رؤوسنا بأن اللحية ليست من الدين ؟؟؟!!!!! فلماذا تربطونها بالدين اليوم يا حثا....لة !!!!!
• رسول الله ﷺ عنده لحية عظيمة؛ هل نقول: كل من عنده لحية مسلم مقتدٍ بالرسول؟
- قد تجد اليهودي والنصراني والمجوسي والعلماني والملحد وووو وأي واحد قادر يُطلق لحيته، إذن ليس كل من نراه له لحية يعني هو ممتثل لأمر النبي ومقتدي به ومعفيها تدينا.
• مسلم سرق بنك؛ هل نقول إن كل المسلمين لصوص، وإن الإسلام دين سرقة، وإن الصلاة ليست جيدة لأن هذا المسلم يصلي ويسرق؟؟؟
- هو يمثل نفسه، وليس المسلمين جميعًا، والإسلام بريء من فعله، والصلاة لم تأمره بالسرقة.
• نفس الشيء هنا في الصورة.
- شخص له لحية فعل، وشخص ليس له لحية أيضًا فعل.
وامرأة غير محجبة فعلت، وقد تجد امرأة محجبة قد تفعل.
• فلماذا فقط نقتنص من له لحية ونقول: هذا هو دين الملتحين، والملتحون هكذا؟ بينما في نفس الصورة هناك غير ملتحين ولم نقل ذالك عنهم !!!!
• هذا إن دل يدل على أن السلفيين مدايرينلك عقدة في حياتك يا المخنـ....ـز .
• هذا ونسأل الله أن يجازي كل من أراد إفساد الشباب - في جسمه وصحته وتفكيره ومعتقده - من جنس عمله وان يجعله عبرة للأجناس .
#سكندر_ڤرون
#الجزائر لا تستفيث إلا بالله - ومن أراد أن يُخرج الشعب للفوضى ... نعم ... الشعب خرج ولكن ليعين إخوانه ويقف لأرضه في أرضه.
#جيجل ...
🔥 حين أرادوا للجزائر أن تحترق… أيقظوا فيها جينات #الشهداء ...
ما بين لهبٍ يلتهم الغابات، وقلوبٍ يعتصرها الخوف على الأهل والأرض، كانت جيجل تنادي… فلم تسمع نداءها ولايةٌ واحدة، بل سمعته الجزائر كلّها.
هبّت القوافل من كل صوب، وحملت الأيدي ما استطاعت من ماءٍ وغذاءٍ ودواء، وتحركت القلوب قبل الشاحنات، وتسابقت الأرجل إلى نجدة أهلنا، وكأن الجزائر قالت لجيجل:
لستِ وحدكِ… فنحن أنتِ، وألمكِ ألمنا، ومصابكِ مصابنا.
وهنا تتجلى عظمة هذا الشعب حين تستيقظ فيه فطرته الأولى؛ فالنبي ﷺ يقول:
««المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا»
متفق عليه.»
وهذا ما رأيناه بأعيننا؛ جزائريًا يسند جزائريًا، وبيتًا يفتح بابه لبيت، ويدًا تمسك بيد، وولايةً تنجد ولاية… حتى بدا الوطن كله بنيانًا واحدًا تتساند لبناته في وجه المحنة.
ويقول ﷺ:
««مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى»
رواه مسلم.»
وما أجمل أن يتحول هذا الحديث من كلماتٍ تُروى إلى مشهدٍ يُرى!
لقد اشتكت جيجل… فتداعى لها جسد الجزائر.
اشتكت قريةٌ، فتحركت ولاية.
وتألمت عائلة، فتحرك شعب.
واشتعلت الغابات، فاشتعلت في القلوب مشاعر الأخوة والنخوة.
ويقول ﷺ:
««والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه»
رواه مسلم.»
فطوبى لكل يدٍ أعانت، ولكل من بذل ماله، ولكل من حمل طعامًا أو ماءً، ولكل من أسعف مصابًا، ولكل من دعا بظهر الغيب، ولكل من جعل من مصيبة إخوانه قضيةً له.
أما أولئك الذين أرادوا للنار أن تكون بابًا إلى الفتنة، وللنكبة أن تتحول إلى شرخٍ في جسد الجزائر، فقد أخطأوا قراءة هذا الشعب.
لقد أيقظوا جينات الشهداء.
أيقظوا فينا روحًا لا تعرفها حسابات الفتنة؛ روح الرجال الذين يومًا ما لم يسألوا عن قرية أخيهم ولا عن لهجته ولا عن لونه ولا عن جهته… كان السؤال الوحيد:
أين الجزائر؟
فإذا كانت النار قد أرادت أن تفرّقنا، فقد جمعتنا.
وإذا أرادها أهل الفتنة شرارةً للخصام، جعلها أهل الجزائر مناسبةً للتآزر.
وإذا أرادوها شاهدًا على ضعفنا، جعلناها شاهدًا على أن في هذا الشعب شيئًا لم يمت:
النخوة… والأخوة… وروح الشهداء.
أرادوها نارًا، فإذا بها تكشف معدن الرجال.
أرادوها فتنةً، فإذا بها توقظ معنى الأخوّة.
أرادوها شرخًا، فإذا بالجزائر تلتف حول جيجل كما يلتف الجسد حول جرحه.
سلامٌ على جيجل، أرضًا وأهلًا…
وسلامٌ على كل جزائريٍ مسلم جعل من مصيبتها مصيبته، ومن حاجتها حاجته، ومن ألمها ألمه.
فالجزائر حين تُحاصرها النار، لا تنطفئ…
بل تتذكر من تكون.
🇩🇿 اللهم احفظ الجزائر وأهلها، وألّف بين قلوبهم، وادفع عنها الفتن ما ظهر منها وما بطن، وارحم من قضى في هذه النكبة، واشفِ المصابين، وأخلف على كل من أعان وبذل.
#سكندر_ڤرون
تناقضات النكراني البليد ...
وأكيد لم يرد وقام بحظري ههههههه
• قالوا : #السعودية تحتفل بـ #المولدالنبوي !!!.
• فقلنا : الأحكام نأخذها من الكتاب والسنة لا من السعودية .
• وهذه محاضرة للشيخ عبد الرزاق البدر السعودي يوم أمس من السعودية -التي قلتم أنها تحتفل- يبين لكم لماذا لا نحتفل بالمولد النبوي.
#سكندر_ڤرون
