Rêves de Borée

Очарование смерти ведомо лишь отважным. Граф де Лотреамон "Стихотворения II"

Для кого-то сон — вознаграждение, для кого-то — пытка. Но и тем, и другим он открывает дверь в пота­енное. Граф де Лотреамон "Стихотворения II"

Школьный надзиратель с легкостью мог бы соста­вить себе литературный багаж, утверждая обратное тому, что говорили поэты нынешнего века. Ему для этого достаточно было бы заменить утверждения на отрицания. И наоборот. Если нелепо нападать на первоосновы, то еще более нелепо защищать их от этих нападок. Я во всяком случае этим заниматься не буду. Граф де Лотреамон "Стихотворения II"

Входящие, оставьте безнадежность. Граф де Лотреамон "Стихотворения II"

Гениальность предопределяет душевные качества. Человек не менее бессмертен, чем его душа. Граф де Лотреамон "Стихотворения II"

Ще з цікавого, що згадує Селін – це долі людей, які співпрацювали з німцями з ситуативної матеріальної вигоди, а не відштовхуючись від якихось ідеалістичних уявлень чи політичних переконань. Наприклад, отримували гроші з роботи заводів, що виготовляли двигуни для літаків Люфтваффе. І яким нова влада це дуже швидко забула та інтегрувала в новий економічний порядок. А от бійців SS-Шарлемань порозстрілювали (кажуть, що це після горделивої відповіді Леклерку на питання «І як це ви могли носити німецьку форму? – А як ви, пане генерал, американську?»), Бразійяка вбили, Бардеша і Кусто посадили у тюрму, Селін переховувався і потім теж сидів.

Книга Селіна – це свого роду енциклопедичний довідник з цікавих політиків та інтелектуалів періоду Французької Держави. Французів в цьому плані дуже цікаво читати, оскільки їх розпач від ригідності німецьких колег та невиконання пан-європейських обіцянок німцями дуже схожий на такі ж розчарування у мемуарах українських націоналістів стосовно східної політики Райху. Стільки можливостей – і все під ніж, на користь пангерманського націоналізму.

- Греки дают нам образец очистив­шейся расы и культуры: и можно надеяться, что когдани­ будь станет чистой и некая европейская раса и культура. Фридрих Вильгельм Ницше "Утренняя заря, или мысли о моральных предрассудках"

...Смешанные расы - это всегда и смешанные культуры, смешанные виды морального поведе­ния: они, как правило, более злы, жестоки, активны. А чи­стота - это конечный итог бесчисленных актов прилажи­ванья, впитыванья и выделения, и продвижение к чистоте сказывается в том, что имеющийся у расы запас сил все боль­ше ограничивается отдельными, отобранными функциями, в то время как раньше он уходил на слишком многие и часто противоречащие друг другу функции: такая офаниченность всегда выглядит заодно и как оскудение, почему о нем надо судить осторожно и разборчиво. Но в конце концов, когда процесс очищения завершается удачно, в распоряжении всего организма оказывается весь тот запас сил, который прежде тратился на борьбу дисгармонирующих качеств: вот почему расы очистившиеся всегда становились и более сильными и красивыми. Фридрих Вильгельм Ницше "Утренняя зоря или мысли о моральных предрассудках"

...Смешанные расы - это всегда и смешанные культуры, смешанные виды морального поведе­ния: они, как правило, более злы, жестоки, активны. А чи­стота - это конечный итог бесчисленных актов прилажи­ванья, впитыванья и выделения, и продвижение к чистоте сказывается в том, что имеющийся у расы запас сил все боль­ше ограничивается отдельными, отобранными функциями, в то время как раньше он уходил на слишком многие и часто противоречащие друг другу функции: такая офаниченность всегда выглядит заодно и как оскудение, почему о нем надо судить осторожно и разборчиво. Но в конце концов, когда процесс очищения завершается удачно, в распоряжении всего организма оказывается весь тот запас сил, который прежде тратился на борьбу дисгармонирующих качеств: вот почему расы очистившиеся всегда становились и более сильными и красивыми. - Греки дают нам образец очистив­шейся расы и культуры: и можно надеяться, что когдани­ будь станет чистой и некая европейская раса и культура. Фридрих Вильгельм Ницше "Утренняя зоря"

Очищение расы. - Нет, вероятно, рас чистых, - есть только очистившиеся, да и те встречаются очень редко. Общий случай - расы смешанные, у которых наряду с дисгармо­ ничностью в строении тела (к примеру, когда глаза и губы не подходят друг к другу) должны наблюдаться и дисгармо­нии в привычках, в представлении о ценностях. (Ливингстон слышал такое высказывание: «Бог создал белых и чер­ных, а дьявол - метисов») Фридрих Вильгельм Ницше "Утренняя заря, или мысли о моральных предрассудках"

Критика должна быть направлена лишь против формы, но никогда — против сути ваших идей, ваших высказываний. Постарайтесь, чтобы это так и было. Чувства — вот наиболее неполная из всех вообрази­ мых форм рассуждения. Воды всех морей не хватило бы на то, чтобы смыть хоть одну каплю интеллектуальной крови. Граф де Лотреамон "Стихотворения"

Следует восстано­вить оборвавшуюся, но мощную в своей основе связь с прошлым. Ведь поэзия — это прежде всего геометрия. Граф де Лотреамон "Стихотворения"

Личностная поэзия отжила свой век — век словес­ ного кривляния и эквилибристических фокусов. Под­ хватим же нерушимую нить безличной поэзии, внезап­но прерванную рождением неудавшегося философа из Ферне, великого недоноска Вольтера. Граф де Лотреамон "Стихотворения"

Всякая литера­ тура, оспаривающая вечные истины, сама себя поедает. Она неправедна. Она пожирает собственную печень. Граф де Лотреамон "Стихотворения"

Какая новая вера бу­дет в состоянии заменить эту веру, если возникнет такая необходимость? Уж во всяком случае не нигилизм. Граф де Лотреамон "Стихотворения"

Фундаментальные и незыблемые истины, составля­ ющие славу народов, существуют от начала времен. Со­ мнение тщетно пытается поколебать их. Их-то и не сле­довало бы трогать. Те, кто под предлогом новизны желает привести литературу к анархии, приходят к пол­ной бессмыслице. Не осмеливаясь нападать на Господа, они подвергают сомнению бессмертие души. Но ведь и бессмертие души ничуть не моложе основ мироздания, по крайней мере, они ровесники. Граф де Лотреамон "Стихотворения"

Передавайте тем, кто вас читает, лишь опыт, добы­ ваемый из боли, но не саму боль. Не плачьте прилюдно. Граф де Лотреамон "Стихотворения"

Не отрицайте бессмертие души, мудрость Создате­ля, величие жизни, упорядоченность мироздания, те­ лесную красоту, любовь к семье, брачные узы, общест­ венные установления. Отставьте в сторону пагубных писак: Санд, Бальзака, Александра Дюма, Мюссе, Дю Террайля, Феваля, Флобера, Бодлера, Леконта и “Заба­ стовку кузнецов”. Граф де Лотреамон "Стихотворения"

Несчастье обретает величие благодаря непостижимой воле Творца, который его и сотворил. Но человек не должен творить несчастье в своих книгах. Творить несчастье — значит видеть лишь одну сторону вещей. Граф де Лотреамон "Стихотворения"