cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

Rachid Abu Khuzaymah

Ahl as-Sunnah wa'l-Jamaa'ah

Show more
Advertising posts
591
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+430 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

Photo unavailableShow in Telegram
"En degenen die ongelovig zijn, zijn bondgenoten van elkaar." [8:73] وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ
Show all...
👍 5
"Het land van at-Tawhid" Saoedi-Arabië, "Islamitisch" Emiraat van Afghanistan en de Moslimbroederschap, allen verenigd in het simpen en hielenlikken bij de Iraanse Rafidah, die miljoenen moslimdoden op hun geweten hebben en tot op de dag van vandaag de islamitische wereld in een verlammende houdgreep hebben en moslims afslachten in o.a. Syrië en Irak, evenals in Iran zelf. Bij dit soort gebeurtenissen worden de vijanden van de Ummah altijd evidenter. Maar zal de Ummah het begrijpen?
Show all...
👌 5
Alhamdulillah. Iraanse president Raisi and minister van Buitenlandse Zaken Abdollahian zijn beiden overleden bij de helicopter crash – de slachters van honderden duizenden moslims in Irak en Syrië. Een dag van vreugde en genezing voor Ahl as-Sunnah, en een pijnlijke klap voor de Iraanse Rafidah. Moge Allah hun leiders uitroeien, hun natie vernietigen en ons een dag tegen hen schenken zoals de dag van al-Qadisiyyah.
Show all...
7👌 5👍 1
Ze worden gedomineerd door hun vrouwen en hebben te kampen met hun eigen moeders, zussen en dochters die halfnaakt rondlopen, door hun vriendjes betast worden in hun aanwezigheid en ieder weekend met een andere man in bed duiken na een nachtje hoereren in clubs, en worden vernederd door vriendinnen/echtgenotes die zich als prostituee's kleden voor andere mannen en vreemdgaan alsof ze water drinken, om vervolgens kinderen op te voeden die in veel gevallen niet eens hun biologische kinderen zijn. Tja, als je vervolgens moslimmannen ziet die én hun vrouwen onder controle hebben én gendersegregratie in stand houden én zeker zijn van hun eigen vaderschap én dominant zijn tegenover hun echtgenotes én ook nog eens een relaxe mannengym kunnen fixen waar je met the boys in alle relaxedheid kunt trainen zonder schaamteloze vrouwen die aandacht vragen met leggings die zo strak zitten dat het lijkt alsof ze hun benen geverfd hebben... Tja, dan kan ik me wel voorstellen dat je in een jaloerse bèta cuck rage terechtkomt, en dat je je onbekwaamheid en machteloosheid verpakt in vrouwvriendelijkheid. Heerlijk.
Show all...
👌 7
Altijd lachen, die jaloerse Nederlandse Kuffaar. Niet alleen zijn ze tegenstrijdig, want blijkbaar mag een vrouw zich wel storen aan mannen die loeren – sinds wanneer is kijken verboden in de Nederlandse wet? Het zijn toch onze eigen ogen waarmee we vrij zijn om te doen wat we willen? – maar mag een man zich niet storen aan vrouwen die hun strakverpakte achterwerken in allerlei seksuele houdingen werpen, met kleding die bewust uitgekozen is om seksueel te prikkelen – maar ze zijn ook nog eens dood-, dood- en doodjaloers. Jazeker, jaloers – want vergis je niet in dit soort sentimenten: de Kuffaar verpakken het vaak in het bestrijden van vrouwonvriendelijkheid, maar in werkelijkheid is het een diepgewortelde jaloezie, vergelijkbaar met een arme man die geen geld of bezittingen heeft en zich vervolgens maar voor doet als een ascetische vrome die zich distantieert van het wereldse, terwijl hij maar al te graag rijk zou willen zijn en luxe zou willen leven. Ze weten dat ze de controle over hun vrouwen volledig kwijt zijn en deze ook in de nabije toekomst nooit terug zullen krijgen, dus wanneer ze zien dat moslims dit – in het algemeen – nog wel hebben en scheiding van de genders kunnen doorvoeren en handhaven, schieten ze in de typische bèta cuck boy woedeaanval zoals we dat van ze gewend zijn. Vervolgens doen ze zich maar voor als vrouwvriendelijke women's empowerment activisten, terwijl ze de kiezen langs elkaar knarsen en de tranen inhouden van de jaloezie, want ze hadden maar al te graag gehad dat het anders was. Als je je eigen verlies omarmt als winst, heb je niet verloren, ofzoiets.
Show all...
👍 3👌 3 2
Photo unavailableShow in Telegram
Waarom ik vrijwel niks meer over Gaza post... Ik zal er kort en bondig over zijn: waarom wel? Het overgrote merendeel van de Ummah heeft bewezen dat het de werkelijke oplossing niet wil, sterker nog, dat het een vijand is van de werkelijke oplossing. Hoeveel je ook post, het enige wat mensen kunnen is sympathie tonen voor de slachtoffers en tranen laten. Maar zodra we beginnen over de oplossing, de wérkelijke oplossing, dan komt de ware aard omhoog van de meesten, namelijk dat het enkel theatrale emoties zijn, om vervolgens gewoon weer verder te gaan op de orde van de dag en met angstige ogen de werkelijke oplossing tot terrorisme te bestempelen. Vervolgens staan ze bloedserieus te juichen voor protesten in Amsterdam. Moet ik zulke mensen nou echt nog serieus nemen? Ik heb het al tig keer gezegd: als de werkelijke oplossing morgen opstaat, namelijk Mujahidin die strijden om het Arabische schild én het Perzische schild van de Zionisten te vernietigen, dan staat 99% van de Ummah vooraan de rij om ze tot terroristen te bestempelen, ofwel in gehoorzaamheid aan het westen, ofwel in gehoorzaamheid aan de Arabische tirannen. Gaza is enkel mogelijk omdat er al tientallen Gaza's plaatsgevonden hebben de afgelopen 20-30 jaar. Tientallen Gaza's waarbij het gros van de Ummah keer op keer de Mujahidin in de ruggen stak. Dus waarom nog posten? Voor wie? En met welk doel? De soldaten die de Ummah met de toestemming van Allah kunnen bevrijden van dit onrecht, zijn terroristen volgens de meesten onder jullie. De meeste moslims moeten eerst zichzelf bevrijden van hun eigen minderwaardigheidscomplex, verliefdheid op het westen, indoctrinatie en geconditioneerdheid. Anders lopen ze enkel in de weg. Gaza is een les. En wat voor één.
Show all...
23👌 5
Shaykh al-'Islam Ibn Taymiyyah legde uit dat de twee boeken van ad-Darimiyy dezelfde zaken weerleggen waar de latere Asha'irah in vervielen, toen hij zei in al-Fatwa al-Hamawiyyah (p. 245): بَيَّنْتُ أَنَّ عَيْنَ تَأْوِيلاتِهِمْ هِيَ عَيْنُ تَأْوِيلاتِ بشر الْمَرِيسِيِّ. وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ كِتَابُ الرَّدِّ الَّذِي صَنَّفَهُ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ أَحَدُ الأَئِمَّةِ المَشَاهِيرِ فِي زَمَانِ البُخَارِيِّ، صَنَّفَ كِتَابًا سَمَّاهُ: (رَدُّ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَلَى الكَاذِبِ العَنِيدِ فِيمَا افْتَرَى عَلَى اللَّهِ فِي التَّوْحِيدِ) حَكَى فِيهِ هَذِهِ التَّأْوِيلاتِ بِأَعْيَانِهَا عَنْ بِشْرٍ الْمَرِيسِيِّ [...] ثُمَّ رَدَّ ذَلِكَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ بِكَلامٍ إِذَا طَالَعَهُ العَاقِلُ الذَّكِيُّ عَلِمَ حَقِيقَةَ مَا كَانَ عَلَيْهِ السَّلَفُ، وَتَبَيَّنَ لَهُ ظُهُورُ الحُجَّةِ لِطَرِيقِهِمْ، وَضَعْفُ حُجَّةِ مَنْ خَالَفَهُمْ. ثُمَّ إِذَا رَأَى الأَئِمَّةَ - أَئِمَّةَ الهُدَى - قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ذَمِّ الْمَرِيسِيَّةِ وَأَكْثَرُهُمْ كَفَّرُوهُمْ أَوْ ضَلَّلُوهُمْ، وَعَلِمَ أَنَّ هَذَا القَوْلَ السَّارِيَ فِي هَؤُلاءِ المُتَأَخِّرِينَ هُوَ مَذْهَبُ الْمَرِيسِي: تَبَيَّنَ الهُدَى لِمَنْ يُرِيدُ اللَّهُ هِدَايَتَهُ "Hun (valse) interpretaties zijn exact hetzelfde als de (valse) interpretaties van Bishr al-Marisiyy. Dit ziet men terug in de weerlegging die geschreven werd door 'Uthman ibn Sa'id ad-Darimiyy, een van de bekende Imams in de tijd van al-Bukhariyy. Hij schreef een werk genaamd 'De weerlegging van 'Uthman ibn Sa'id op de koppige leugenaar in hetgeen hij verzonnen heeft over Allah in at-Tawhid', en waarin hij exact deze zelfde (valse) interpretaties (als die van de Asha'irah) vermeldde van Bishr al-Marisiyy. [...] "Vervolgens weerlegde 'Uthman ibn Sa'id dit met woorden waarvan het zo is dat als de verstandige, intelligente persoon het leest, hij de werkelijkheid van hetgeen waar de Salaf zich op bevonden zal kennen, en de overwinning van het argument voor hun methodiek voor hem duidelijk zal worden, evenals de zwakte van het argument van degenen die ervan afwijken. "Wanneer een persoon vervolgens ziet dat de Imams - de Imams van leiding - een consensus hadden over het veroordelen van de Marisiyyah (i.e. volgers van al-Marisiyy) en dat de meesten hen tot ongelovigen verklaarden of tot dwalenden, en dat deze uitspraak die verspreid is onder deze lateren (i.e. de Asha'irah) in feite het standpunt en de methodiek van al-Marisiyy is, dan zal de leiding duidelijk worden voor degene voor wie Allah leiding wil." Einde citaat uit al-Hamawiyyah. De standpunten van de Asha'irah waren dus al bekend in het tijdperk van de Salaf: ze werden destijds al uitgebreid weerlegd en het oordeel over degene die erin vervalt is reeds uiteengezet.
Show all...
👍 2 2
Photo unavailableShow in Telegram
Alhamdulillah. Zojuist twee langverwachte prachtwerken van al-'Imam ad-Darimiyy (280H) ontvangen, met redactie van Sh. 'Adil Al Hamdan al-Ghamidiyy: ar-Radd 'alal-Jahmiyyah & Naqd al-'Imam Uthman ibn Said 'alal-Marisiyy al-Jahmiyy al-'Anid. Twee weerleggingen op de Jahmiyyah, die tegelijkertijd een weerlegging vormen op veel dwalingen waar de Asha'irah later in vervielen. Daar zijn we wel even zoet mee. Ibn al-Qayyim zei over ad-Darimiyy en zijn twee boeken in Ijtima' al-Juyush (1/143): وكِتَابَاهُ مِنْ أَجَلِّ الكُتُب المُصنَّفة في السُّنة وأَنْفَعِهَا، ويَنْبَغِي لكل طَالبِ سُنَّة -مُرادُهُ الوقوف على ما كان عليه الصحابة والتابعون والأئمة- أن يقرأ كتابَيْه، وكان شيخ الإسلام ابن تيمية يُوصي بهذين الكتابين أشد الوصية، ويعظمهما جدًا، وفيهما من تقرير التوحيد والأسماء والصفات بالعقل والنقل ما ليس في غيرهما “Zijn twee boeken behoren tot de geweldigste en nuttigste boeken over de Sunnah (i.e. de geloofsleer). Iedere persoon die opzoek is naar de Sunnah en wenst te weten waar de metgezellen, de Tabi'un en de Imams zich op bevonden, dient zijn twee boeken te lezen. Shaykh al-'Islam Ibn Taymiyyah raadde deze twee boeken altijd ten zeerste aan en beschouwde ze als geweldige werken. Ze bevatten een gradatie aan bevestiging van at-Tawhid en de Namen en de Eigenschappen (van Allah) middels het verstand en de tekstuele bewijzen, die je niet tegenkomt in andere werken.” ⬇️
Show all...
👍 1 1
Photo unavailableShow in Telegram
Plakkaat ter ering onder de Arc de Triomphe in Parijs: "Aan de Franse soldaten die dienden in de oorlog in Algerije en de veldslagen in Tunesië en Marokko. 1952–1862." Dit is waar de Marokkaanse Goumier verraders voor hebben gevochten: om Frankrijk te redden, zodat het in alle kracht en herstel 7 jaar na de Tweede Wereldoorlog los kon gaan in het afslachten van de moslims in Marokko, Algerije en Tunesië. Keihard herdacht en geëerd onder de Arc de Triomphe, in de hoofdstad van het Frankrijk waarvan sommige Marokkanen nu vieren dat het verdedigd werd door Marokkaanse soldaten.
Show all...
👌 3
Dit is létterlijk alsof Rusland morgen Israël aanvalt en duizenden Palestijnen het Israëlische leger ingaan om Israël te beschermen, waarna je doodleuk deze Palestijnen gaat prijzen voor het beschermen van Israël. Blijkbaar zijn de meeste mensen écht niet veel meer dan lopende blokken vlees, bloed, bot en huid met een holte waar eten en drinken ingaat. Er is veel werk aan de winkel, dat moge duidelijk zijn.
Show all...
👍 4👌 2