جارةُ القمر

‏لُقيا الأحبة طِبٌ يُستطبُّ بهِ ‏وغيثُ لُطفٍ على الأرواحِ هتّانا كل عام وأنتم بخير❤️

‏أَلَا لَيتَ الَّذي بَينَ ثَنَايَا الرُّوحِ يقَالُ .

الريفُ صوتُك والمدائن صوتُهم أنت الهدوء وكلّهم إزعاجُ❤️

وَلي في الحُبِّ أَخلاقٌ كِرامٌ ‏ فَسَل مَن شِئتَ عَنّي وَاِمتَحِنّي ‏وَحَيثُ يَكونُ في الدُنيا وَفاءٌ ‏ هُنالِكَ إِن تَسَل عَنّي تَجِدني

ما أنت إلا قطعةٌ من خافقي ‏تتباعدُ الدنيا و أنت قريبُ

رُبّما لا أحب الحيوانات كثيرًا، لكنّي مستعدّة لأن أقتني غزالة! الغزال ليس مجرد مخلوق يعيش بيننا، بل تحفة خلقها الله بميزان دقيق من الجمال والرقة. سبحان الخالق… كيف صوّر هذا الكائن بهذه العيون الواسعة، والخطى الخفيفة، والملامح التي تسكن القلب قبل العين؟ لذا، لم يكن غريبًا أن يلهم الغزال الشعراء في قصائدهم، وأن يتكرر ظهوره في لوحات الرسّامين، قال الشاعر البهاء زهير: وغزالٍ لو أنه أطلق طرفًا نحونا خالَهُ الرائي سَهامًا قد رمى يتثنّى كلما يمشي كأنَّ الحسنَ فيه قَصَدَ الخَلقَ جميعًا فاكتفى لكن المثير للاهتمام، أن كثيرًا من الناس يطلقون على الأيل اسم “غزال”، رغم أن الأيل والغزال يختلفان علميًا. الأيل ينتمي لفصيلة تُعرف بـ Cervidae، بينما الغزال من Bovidae، ورغم هذا، فالشبه بينهما كبير جدًا، خاصة في الصغار. إذن لماذا يخلط الناس بينهما؟ • لأن الشكل فعلاً متقارب: النعومة، الرشاقة، العيون اللامعة. • ولأن “الغزال” في الوعي العربي لم يعد مجرد حيوان… بل رمز للجمال والرقة. • وحتى في الترجمة، تُستخدم كلمة “غزال” لترجمة “Deer” في القصص والأفلام، فترسّخ في الأذهان أن الأيل = غزال. والحق؟ حتى لو كان أيلًا من حيث التصنيف، ففي قلوبنا… سيبقى غزالًا

"إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا فَفي الناسِ أَبدالٌ وَفي التَركِ راحَةٌ وَفي القَلبِ صَبرٌ لِلحَبيبِ وَلَو جَفا فَما كُلُّ مَن تَهواهُ يَهواكَ قَلبُهُ وَلا كُلُّ مَن صافَيتَهُ لَكَ قَد صَفا إِذا لَم يَكُن صَفوُ الوِدادِ طَبيعَةً فَلا خَيرَ في وِدٍّ يَجيءُ تَكَلُّفا"

ما خانَكَ الطَّرفُ منِّي قَطُّ في نَظَرٍ -‏ولا سَلَا عنكَ قلبي في تَقَلُّبِهِ- وأنتَ واللهِ؛ يا سُؤْلي، ويا أمَلِي ‏أعزُّ في مُهجَتي ممَّا أراكَ بهِ!

دَع الأُمور تَجري في أعِنتِها ونَم نَومًا قريراً هانئَ البالِ فَما بَين غَفلةِ عَينٍ وإنتِباهَتِها يُغير الله مِن حالٍ الى حالِ .

وذهبت في دربِ الفراقِ مودّعاً ‏وتركتني لـبقيّتي و رُفاتي ‏وبقيتُ دونك آملاً مُتأمّلاً ‏وأقولُ أنّك ذات يومٍ آتي

وأرى الغروبُ إذا التقينا مُتعةً وأرى الشروق.. لدى الفراقِ غروبُ

﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾

‏”‏صومُ اللِّسانِ عن الرّذائلِ واجبُ مانفعُ جُوعَك واللِّسانُ طَليِقٌ.”

إذا بُلِيتَ بشخصٍ لا خلاقَ له ‏فكنْ كأنّك لم تسمعْ ولم يقُلِ

سُروريَ أن أراك وأن تراني وأن يدنو مكانكَ من مكاني..

إن غبتَ لم ألقَ إنسانًا يؤنسني وإن حضَرتَ فكُل النّاس قد حَضَرا

وأراكَ عَنّي مُغْلِقًا بابَ الْهَوَى فَلِمَ الْعُتُوّ وَقَدْ عَرَفْتُكَ لَيِّنا

رباهُ تعلمُ مَا فِي القَلبِ مِنْ أمَلٍ لا تحرم القلبَ مِنْ حُلمٍ يُنَاجِيهِ