🇵🇸 متشابهات جمعتها الزهراء 🇵🇸

جاءت (أسماء سميتموها أنتم وءاباؤكم) ٣ مرات فى القرآن ★★★★★ إذا كان إسم السورة به همزة (الأعراف) تأتى (ما نزل الله بها من سلطان) بدون همزة ★★★★★ وإذا كان إسم السورة بدون همزة (يوسف والنجم) تأتى (ما أنزل الله بها من سلطان) بالهمزة

فلمّا نسوا

٦٢١– ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم..﴾ أكمل في أربعة مواضع

٦٢٨– ﴿تبارك الذي...﴾ افتتحت بها سورتان

٦٠٩– ﴿ولولا فضل الله عليكم ورحمته...﴾ في خمسة مواضع

(( تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ)) ثلاث مرات فقط في القرءان كله في سور البقرة آل عمران والجاثية #مواضع الآيات 1-سورة البقرة (الآية 252):"تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ" 2-سورة آل عمران (الآية 108):"تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ" 3-سورة الجاثية (الآية 6):"تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ". #الرابط : تلك بقرة آل عمران جاثية #تكملة الآيات: 1-اربط تكملة الاية في البقرة : اربط حرف الراء في البقرة مع حرف الراء (( وأنك لمن المرسلين)) 2-اربط تكملة الاية في سورة آل عمران: اربط حرف م (( وما الله)) بحرف م آل عمران 3- اربط تكملة الاية في سورة الجاثية : اربط حرف الثاء في الجاثية بحرف الثاء (( فبأي حديث)) #قاعدة : ( ضبط المتشابه مع اسم السورة) #وفي قوله تعالى: (( تلك آيات الله)) : أضاف -سبحانه- الآيات إليه, لأنه هو الذى أنزلها على نبيه -صلى الله عليه وسلم-, وفى هذه الإِضافة ما فيها من التشريف لها, والسمو لمنزلتها. #عندما تقلب النظر في حالك وحال غيرك ، فلا تسول لك نفسك بالتفكير بأن الله يظلمك في أقداره .. فهنالك حكمة ﻻ تظهر لك اﻵن ! #هذا القرآن لا يشابهه كلام، ولا يدانيه نظم، ولا يستطيع أحد بث الطمأنينة والسكينة والهداية والإصلاح مثله.. هو من لدن حكيم خبير وكفى.. #تدبر_القرءان

(( قَالُوا أَجِئْتَنَا )) 4 مرات فقط في القرءان كله .... #في سور الأعراف يونس الأنبياء والاحقاف .... #وموضع وحيد جاء بصيغة (( قال أجئتنا)) بالمفرد في سورة طه #مواضع "قَالُوا أَجِئْتَنَا" في القرآن 1-سورة الأعراف: ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا...﴾ 2*سورة يونس: ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ...﴾ 3-سورة الأنبياء: ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ﴾4-سورة الأحقاف: ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا...﴾ #الرابط : (عرف يونس الأنبياء في الاحقاف ) #رابط تكملة الاية: #اربط تكملة الاية في الأعراف (( قالوا أجئتنا لنعبد )) اربط ع الأعراف مع ع لنعبد ..... وتكملة الآية في يونس (( قالوا أجئتنا لتلفتنا)) اربط ن يونس بنون لتلفتنا.... واربط تكملة الاية في الأنبياء (( قالوا أجئتنا بالحق)) ب الأنبياء بحرف ب بالحق أو تذكر أن الانبياء على حق .... وتكملة الآية في الأحقاف (( قالوا أجئتنا لتأفكنا)) همزة الأحقاف بهمزة لتأفكنا أو اربط الكاف هنا لتأفكنا مع ك (( كرها و ضعته كرها)) في الاحقاف #قاعدة : ( ضبط المتشابه مع اسم السورة) ∆∆∆﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا﴾ أي أَجِئْتَنا لِتَصْرِفَنا عَنْ عِبادَتِها #ملحوظة : إذا كانت الآية تخص (عاد) فالنهاية واحدة (( فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين)) في الأعراف والاحقاف . ####((قالوا أجئتنا بالحق أَم أَنت منَ اللَّاعِبينَ )) ؟ "هكذا قال قوم إبراهيم - لما دعاهم إلى التوحيد- فهم يدركون أن الدين الحق لا يجتمع مع اللعب والباطل ، فكيف يريد بعض المنهزمين أن تعيش الأمة بدين ملفق يجمع أنواعا من اللعب والباطل مع شيء من الحق؟" ((.....فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ (32) )) يونس #اما الموضع الوحيد الذي انفردت به سورة طه هو : (( قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَىٰ (57) )) طه ....على لسان الطاغية فرعون عليه لعنة الله. #تدبر_القرءان

٥٧٢– ﴿إن الله يدخل الذين آمنوا و عملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار...﴾ أكمل في ثلاثة مواضع

٥٥٢– ﴿ولقد استهزئ برسل من قبلك...﴾ في ثلاثة مواضع