🌺💥متجر السلفية ^^🎀🎈🌺🌼
Open in Telegram
قناة سلفية لبيع مختلف المنتجات ونشر اقوال العلماء الكباركذلك 🔊 📩 . ⛔⛔🚫🌹🌹اشتركوا و ساهموا معنا في نشر القناة جزاكن الله خيرا 🌹🌹
Show more1 161
Subscribers
No data24 hours
-87 days
-2930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+3
in 0 channels
Get PRO
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '26
+6
in 1 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '26
+2
in 0 channels
Get PRO
January '26
+2
in 0 channels
Get PRO
December '25
+2
in 0 channels
Get PRO
November '25
+5
in 0 channels
Get PRO
October '25
+15
in 3 channels
Get PRO
September '25
+4
in 0 channels
Get PRO
August '25
+4
in 0 channels
Get PRO
July '25
+2
in 0 channels
Get PRO
June '25
+6
in 1 channels
Get PRO
May '25
+2
in 1 channels
Get PRO
April '25
+7
in 0 channels
Get PRO
March '25
+405
in 0 channels
Get PRO
February '25
+3
in 0 channels
Get PRO
January '25
+328
in 2 channels
Get PRO
December '24
+2
in 0 channels
Get PRO
November '240
in 0 channels
Get PRO
October '24
+1
in 1 channels
Get PRO
September '24
+9
in 1 channels
Get PRO
August '24
+2
in 1 channels
Get PRO
July '24
+706
in 0 channels
Get PRO
June '24
+282
in 5 channels
Get PRO
May '24
+378
in 4 channels
Get PRO
April '24
+17
in 1 channels
Get PRO
March '24
+352
in 1 channels
Get PRO
February '24
+41
in 0 channels
Get PRO
January '24
+49
in 4 channels
Get PRO
December '23
+141
in 3 channels
Get PRO
November '23
+795
in 3 channels
Get PRO
October '23
+54
in 0 channels
Get PRO
September '23
+41
in 0 channels
Get PRO
August '23
+17
in 0 channels
Get PRO
July '23
+13
in 0 channels
Get PRO
June '23
+188
in 0 channels
Get PRO
May '23
+6
in 0 channels
Get PRO
April '23
+6
in 0 channels
Get PRO
March '23
+220
in 0 channels
Get PRO
February '23
+46
in 0 channels
Get PRO
January '23
+47
in 0 channels
Get PRO
December '22
+29
in 0 channels
Get PRO
November '22
+58
in 0 channels
Get PRO
October '22
+69
in 0 channels
Get PRO
September '22
+160
in 0 channels
Get PRO
August '22
+286
in 0 channels
Get PRO
July '22
+12
in 0 channels
Get PRO
June '22
+13
in 0 channels
Get PRO
May '22
+14
in 0 channels
Get PRO
April '22
+13
in 0 channels
Get PRO
March '22
+24
in 0 channels
Get PRO
February '22
+138
in 0 channels
Get PRO
January '22
+114
in 0 channels
Get PRO
December '21
+3
in 0 channels
Get PRO
November '21
+17
in 0 channels
Get PRO
October '21
+305
in 0 channels
Get PRO
September '21
+31
in 0 channels
Get PRO
August '21
+28
in 0 channels
Get PRO
July '21
+33
in 0 channels
Get PRO
June '21
+18
in 0 channels
Get PRO
May '21
+214
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، متوفر عسل طبيعي جودة ما شاء الله،، روووعة اللهم بارك،، متكون من عدة اعشاب مغذية ما شاء الله
الكيلو ب 6000 دج
الرطل 3000 دج
اللتر اي كيلو + رطل ب 8500 دج
متوفر كمية قليلة جدا
والجملة يكون اقل سعر أكيد
الدفع مسبق
وصور العسل على الخاااص
| 2 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي متوفر عسل طبيعي ما شاء الله ومنتجات طبيعية لمن تحب الشراء تراسلني عبر التعليقات او الخاص | 14 |
| 3 |  No text... | 27 |
| 4 |  No text... | 27 |
| 5 |  No text... | 25 |
| 6 |  No text... | 23 |
| 7 | قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يجب علينا أن نحذر الفتن ما ظهر منها وما بطن .
وأن نبتعد عن كل ما يثير الناس بعضهم على بعض ، وأن نلزم دائمًا الهدوء .
وأن نبتعد عن القيل والقال وكثرة السؤال
فإن ذلك مما نهىٰ عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
وكم من كلمة واحدة صنعت ما تصنعه السيوف الباترة .
فالواجب الحذر من الفتن ، وأن نكون أمة متآلفة متحابة .
📔【 تفسير جزء عم (١٩٧/١) 】 | 34 |
| 8 | مزالت الفرصة اختي | 28 |
| 9 |  كل اخت تريد ان تسترزق 🌹🌹 جبت لك اروووع دورة لتتعلمي خياطة اللباس الشرعي، بسعر معقول، ستتعلمين كثيييرا من التفاصيل المهمة 🌹🌹
وتفاصيل الدورة اعلى 👆👆
للتواصل
@omabderahmen142 | 20 |
| 10 | كل اخت تريد ان تسترزق 🌹🌹 جبت لك اروووع دورة لتتعلمي خياطة اللباس الشرعي، بسعر معقول، ستتعلمين كثيييرا من التفاصيل المهمة 🌹🌹
وتفاصيل الدورة اعلى 👆👆
للتواصل
@omabderahmen142 | 41 |
| 11 |  غسول وجه روووعة يا بنات جربوه ما شاء الله | 39 |
| 12 | فمرحبا بكن وحياكن الله | 38 |
| 13 | هذه القناة السلفية سنعرض اليكن بعض السلع وايضا ستكون لنشر اقوال العلماء الكبار رحمهم الله | 37 |
| 14 | حياكن الله اخواتي في الله | 37 |
| 15 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته | 39 |
| 16 | 🌱معنى قول القائل " اللهم صَلِّ على محمَّد "
قَالَ الإمام العلاَّمة
محمد بن صالح العثيميــن رحمـهُ اللهُ تعالـى
•- أكثر الناس يقرأ هذا أو يدعو بهذا الدعاء وهو لا يدري معناه وهذا غلط ، كل شيء تقوله تعرف معناه ، كل شيء تدعو به تعرف معناه حتى لا تدعو بإثم ،
•- فقولك اللهم صَلِّ على محمد يعني:
•- اللهم أثْنِ عليه في الملأ الأعلى ، ومعنى أثْنِ عليه يعني:
اذكره بالصفات الحميدة ،
والملأ الأعلى هم الملائكة ،
فكأنك إذا قلت :
اللهم صَلِّ على محمد ،
كأنك تقول :
يارب صِفْهُ بالصفات الحميدة ، واذكره عند الملائكة حتى تزداد محبتهم له ، ويزداد ثوابهم بذلك،
هذا معنى اللهم صَلِّ على محمد ".
الـــمَــصــــــــــدرٌ
[شرح رياض الصالحين (466/5)] | 58 |
| 17 | ●| المبتدع عمله مردود عليه وإن بكى وخشع في بدعته
📌 قـال الـعلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
▪️المبتدع لا عصمة لـه ، فـلـيس معصومـًا من الـشرّ ، بل الـذي وقع فيه هو الـشرّ ،
🔸 قال الـرسول صلى الله عليه وسلم « كل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في الـنار »
فالـمبتدع وإنْ ذكر الله ، وإنْ سبّح ، وإنْ حمد ، وإنْ صلّى على وجهٍ لـيس بمشروع ، فـعمله مردود علـيه ، قد يزيّن الـشيطان للإنسان عبادة فـيلين قلـبه ويخشع ويبكي ، ولـكن ذلك لا ينفعه إذا كان بدعة بل هو مردود علـيه .
🚫 ألم تر إلى الـنّصارى يأتون الـكنيسة ويبكون ويخشعـون أشد من خشـوع بعض المسلمين ، ومع ذلك لا ينفعهم هذا لأنهم على ضلالة .
كذلك أهل الـبدع نجد مثلاً من أهل الـبدع ولاسيّما الـصوفية نجد عندهم أذكار كثيرة يذكرون الله ويبكون ويخشعـون وتلـين قلـوبهم ، لـكن هذا كلـه لا ينفعهم لأنه على غير شرع الله .
📜 [ شرح رياض الصالحين (٢٧/٦) ] | 44 |
| 18 | #رش_الملح_في_البيت... 🍒
📛 حكم القراءة على الملح وذره في البيت للاحتراز من الشياطين!
✅ قال الشيخ #العثيمين رحمه اللَّه:
«هذا غير صحيح، قولهم:
إنه إذا قرئ على الملح وذر في البيت لا تقربه الشياطين؛ هذا خطأ وليس بصحيح؛ ولا يجوز العمل به».
📚 لقاءات الباب المفتوح: 8/262.
✅ وقد سُئل الشيخ #الفوزان حفظه الله:
هل يشرع وضع الملح الخشن في زوايا البيوت؟
#فأجاب حفظه الله:
«لا؛ هذا #شر_وبدعة؛ ما ورد أن #الملح يوضع علشان يطرد #الجن يقولون.
ما ورد هذا؛ كل هذا من المنكرات التي أحدثها الجهال أو المغرضون».
🔊 شرح فتح المجيد الشريط: 01. | 39 |
| 19 | 🌨 لزوم الاستغفار 🌨
💡عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضِي اللَّه عنْهُما- قَال: قالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "منْ لَزِم الاسْتِغْفَار، جَعَلَ اللَّه لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجًا، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ". [رواه أبو داود].
💡قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🌱"يعني الاستغفار الذي مع التوبة ومع الندم ما هو مجرد الكلام، فالاستغفار الذي معه عدم الإصرار كما قال سبحانه: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ}. [آل عمران:١٣٥، ١٣٦].
▪️فالتوبة يمحو الله بها الذنوب، الشرك وما دونه، فمن لزم الاستغفار تائبًا نادمًا مقلعا صادقًا جعل الله له من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب، كما قال سبحانه: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [الطلاق:٢، ٣].
🌱 والتوبة الصادقة من التقوى، فهي التقوى في الحقيقة...".
📘[شرح رياض الصالحين]. | 29 |
| 20 | 📍مسائل المسح على الخفين
【 هل يجوز المسح على الجورب
الخفيف والمخرق؟ 】
"القول الراجح أنه يجوز المسح على الخف المخرق وعلى الجورب الخفيف الرهيف الذي تبدو منه البشرة؛
↲ لأنه لا دليل على اشتراط أن لا يكون فيه خرق أو شق أو أن لا يكون خفيفًا، ولو كان هذا شرطًا لجاء في الكتاب والسنة، والأصل في جواز المسح على الجورب والخف التخفيف على الأمة، فإذا اشترطنا شروطًا لا دليل عليها من الكتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عاد التخفيف تثقيلًا،
◄الصواب جواز المسح على الجورب ما دام اسمه باقيًا سواءً كان خفيفًا أم ثقيلًا مخرقًا أم سليمًا".
🔗 المصدر:
https://binothaimeen.net/content/12634
▪︎[حكم لبس الجورب اليمنى قبل غسل الرجل اليسرى.]
• الأولى والأحوط: ألا يلبس المتوضئ الشراب حتى يغسل رجله اليسرى؛
• لقول النبي -ﷺ-: «إذا توضأ أحدكم فلبس خفيه فليمسح عليهما، وليصل فيهما، ولا يخلعهما -إن شاء- إلا من جنابة» [أخرجه الدارقطني، والحاكم وصححه من حديث أنس].
• ولحديث أبي بكرة الثقفي، عن النبي -ﷺ-: «أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يومًا وليلة إذا تطهر فلبس خفيه أن يمسح عليهما».
[أخرجه الدارقطني، وصححه ابن خزيمة].
• ولما في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة أنه رأى النبي -ﷺ- يتوضأ فأراد أن ينزع خفيه، فقال له النبي -ﷺ-: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين».
↲ وظاهر هذه الأحاديث الثلاثة وما جاء في معناها أنه لا يجوز للمسلم أن يمسح على الخفين إلا إذا كان قد لبسهما بعد كمال الطهارة، والذي أدخل الخف أو الشراب برجله اليمنى قبل غسل رجله اليسرى لم تكمل طهارته.
◂ وذهب بعض أهل العلم إلى جواز المسح، ولو كان الماسح قد أدخل رجله اليمنى في الخف أو الشراب قبل غسل اليسرى؛ لأن كل واحدة منهما إنما أدخلت بعد غسلها.
والأحوط: الأول، وهو الأظهر في الدليل، ومن فعل ذلك فينبغي له أن ينزع الخف أو الشراب من رجله اليمنى قبل المسح، ثم يعيد إدخالها فيه بعد غسل اليسرى، حتى يخرج من الخلاف ويحتاط لدينه".
📜 [مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (١١٦/١٠)].
▪︎【 صفـة المسـح 】
• "السنة مسح أعلى الخف، قال علي -رضي الله عنه-: "لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه. وقد رأيت رسول الله -ﷺ- يمسح على ظاهر خفيه". [صححه الألباني]
⇠ يعني لو كان الدين بالرأي والمقاييس لكان أسفل الخف هو الأولى بالمسح؛ هو الذي يباشر الأرض،
↲ لكن العبرة بموافقة فعل النبي -ﷺ- والنقل عن النبي -ﷺ-، ولذلك أخبر -رضي الله عنه- أنه رأى النبي ﷺ يمسح على ظاهر خفيه.
◉ وصفة المسح: أن يضع أصابع اليد اليمنى على الخف الأيمن، وأصابع اليد اليسرى على الخف الأيسر، ثم يمسح بهما إلى الساقين، ورد هذا في حديث للمغيرة بن شعبة وفيه مقال،
↫ولو مسح أعلى الخفين بأي صفة كان فإن المقصود يحصل، يعني: لو مسح الخف الأيمن بأصابع اليد اليمنى، والخف الأيسر بأصابع اليد اليمنى حصل المقصود".
📋 [شرح منهج السالكين للشيخ سليمان الرحيلي].
▪︎【 إذا خلع الخف هل تنتقض طهارته؟ 】
"إذا خلع الخف أو الجورب بعد أن مسح عليهما فلا تبطل طهارته على القول الصحيح من أقوال أهل العلم،
↲ وذلك لأن الرجل إذا مسح على الخف فقد تمت طهارته بمقتضى الدليل الشرعي، فإذا خلعه فإن هذه الطهارة الثابتة بمقتضى الدليل الشرعي لا يمكن نقضها إلا بدليل شرعي، ولا دليل على أن خلع الممسوح من الخفاف أو الجوارب ينقض الوضوء،
⇠ وعلى هذا فيكون وضوءه باقيًا وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من أهل العلم ولكن لو أعاد الخف بعد ذلك وانتقض وضوءه ثم أراد أن يمسح عليه في المستقبل فلا؛ لأنه لا بد أن يلبس الخف على طهارة غسل فيها الرجل، على ما أعلمه من كلام أهل العلم. والله تعالى أعلم".
📜 [مجموع فتاوى ورسائل الشيخ للشيخ ابن عثيمين (١٧٩/١١)]. | 50 |
