مهند الإعلامي

الجناح العسكري شغال تطوير حتى بالغنائم بالعمليات النوعية، كان يجيب روسية وبي كي سي، صار يجيبوا معهم دبابة، والهدف الجاي سيخوي 57 أبشروا تحية لـ #العصائب_الحمراء و لواء #المدرعات

بالعادة الشباب بتفوت بتجيب معها بارودة كلاشنكوف، بي كي سي، قناس، قاذف شباب العصائب ما عبت معهم هالقصص، جابوا دبابة T72

عملية نوعية مباغتة مشتركة لمجاهدي #العصائب_الحمراء ولواء #المدرعات التابعين لـ #هيـئة_تحࢪيࢪ_الشاااام على محور قبتان الجبل بريف #حلب الغربي نتج عنها اختطاف دبابة لميليشيات الأسد من إحدى نقاطهم، وتدمير دبابة أخرى وقتل وجرح عدد من جنود الميليشيات، قبل أن يعود المجاهدون لمواقعهم بسلام

ونحنا وهما نايمين طارت دبابة 😂

"إن الله لا يصلح عمل المفسدين" خلاصة الكلام

لقادة ونشطاء شمال #حلب الجماعة ما عندهم أي مشكلة اقتصادية أو أمنية أوووو ..... أسسوا نموذج أفضل من سويسرا نفسها، وصار عندهم فائض كبير بالحريات والعدالة والحقوق، وصار لازم يصدروه لإدلب. إذا فهيم عيسى صاحب خطة الانسحاب مثل الجيجات حامل لافتة وعم يعبر عن رأيه 😅

محاولات العبث بالجبهة الداخلية "ومجرد" تحديث النفس باللعب على وتر "البديل" لن يعدوا مجرد وهمٍ كامنٍ في عقولٍ حالِمة لا تتعلم من التجارب. والخاسر الوحيد من هذه المقامرة: هم الواهمون وداعموهم. وقد دلت التجارب: أن دابر الخيانة مقطوعٌ مدحورٌ منبوذٌ مشوّه. وقديماً قالوا: مَنْ جرّ المجرّب، عقلُه مخرّب. "نائل بن غازي"

دكتور حائز على شهادة علم نفس ومحاضر في جامعة #حلب الحرة، وعامل لدورات دبلوم في مجال الإدارة والاقتصاد، لاتكونوا فكرتوني عم احكي عن "قاسم جاموس" الي بالصورة لا طولوا بالكم، هاد الي بالصورة لعيق أحذية، مغنواتي تبع قادة، غنى لأحمد العودة، ويوم بغني لأبو علي سجو، وبالأخير مغنواتي لكعكة وجيش الأفلام، يمكن ترك الإتش بوز بالأخير لأن صار معه احتشاء. "ينطق فيهم الرويبضة"

لست من الهيئة، ويعلم مَن يعرفني أني لست من المرقعين ولا المطبلين، ولست بحاجة أن أكون كذلك، ولكني أربأ بالمشايخ وطلبة العلم أن يصلوا إلى هذا المستوى، وإذا كانت هناك خصومةٌ ومخالفة ولابد فلتكن برجولةٍ وعدل وإنصاف، لا بفجورٍ وزيغٍ وهوى، فإن الفجور في الخصومة ليست من صفات أهل الإيمان. وأسأل الله أن يحفظ المحرر من كل شر وسوء، وأن يجعله آمنًا مطمئنًا، وأن يعيذه الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يجمع كلمتنا ضد عدونا.

ما هكذا والله تورَدُ الإبل، أضحكنا علينا العدو وأبكينا الصديق. لا أحب أن أطعن بمن قام وطالب بإصلاحلات وتغييرات ففيهم أفاضل، لكنَّ بعض مَن تولى كِبَر هذه الأحداث أصحابُ خصوماتٍ شخصية قديمة لولاها ما رأيناهم في هذا المقام، ويبدو أن هؤلاء لن يكفوا عما هم عليه حتى لو تمت الإصلاحات واستقام المَنسِم.

أما المثال الثاني: فقد نشر طالب علم من الذين تصدَّروا النفخَ في نار هذه الأحداث؛ أن الصفحة الفلانية الرديفة للهيئة قد نشرت صورةً فيها كلمة "الديمقراطية"، فاتخذ من هذه الكلمة سبيلًا لشن هجمة شنيعة على الجماعة التي وصل بها هدم الدين والثوابت إلى درجة الرضا بالديمقراطية والتغني بها! ثم ما لبث أن خاب أمله وفشلت غزوته فتراجع وحذف المنشور لمَّا اعتذر صاحب تلك القناة عن كلمة "الديمقراطية" وبيَّن أنها خطأ وصله من أحد المتابعين...

الخطأ الثاني الذي وقع فيه الرجل، ولا أدري هل كان ذلك جهلًا منه أو عمدًا، وأيًّا كان فأحدهما أقبح من الآخر: أنه اقتطع الحديث ولم يتمه، ولو أتمه لكان حجةً عليه! والحديث في صحيح مسلم من حديث عوف بن مالك الأشجعي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم". قالوا: قلنا: يا رسول الله، أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: "لا، ما أقاموا فيكم الصلاة، لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا مَن ولي عليه وال، فرآه يأتي شيئًا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعنَّ يدًا من طاعة". ولا أظنني بحاجة بعد ذكر الحديث أن أزيد في بيان مقدار التدليس وإخفاء النصوص الشرعية اتباعًا للهوى.

سلسلة منشور كتبه "حسين أمين" أبو عبدالرحمن- ردا على كلام أحدهم. سمعت أحدهم -في مقطع- يذكر أمام حشود الناس حديثًا نبويًّا وهو: "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم". ثم صار الرجل يقول: وإنَّا نبغض الهيئة وقائدها... وهذا الرجل قد وقع في خطأين: الأول: إنزاله الحديث في غير منزله، وقد نبه العلماء كثيرًا على غلط هذه الإسقاطات للنصوص على واقعٍ بعينه، ولو صحَّ إنزال هذا الحديث على كل حاكم أو أمير قامت عليه ثلةٌ من الناس؛ لصحَّ إنزاله على عثمان وعلي ومعاوية -رضي الله عنهم- فضلًا عمن بعدهم.

لا يوجد شيء يأكل بـ #غزة إلا الخبيزة وفُقدت من السوق اللهم كن عونا لأهلنا في #غزة😔 من محادثة مع أخ لي في قطاع #غزة من رجال القسام، تقبل الله منهم

الاستثناء .. التوفيق بين مطالب الجماهير ومطالب السلطة الحاكمة أمر شبه مستحيل . وقد عجز عنه أرسطو و أفلاطون في اليونان ، و أوغسطين في روما ، و الماوردي و الإيجي وابن خلدون في بلاد المسلمين .. المدينة الفاضلة هي حلم جميل ولكنها غير موجودة . ونظام الحكم المثالي الذي نطالب به لن يتحقق مهما فعلنا كوننا غير مهيئين له ، وكون البيئة الاجتماعية لا تسمح بإنتاج نظام مثالي . نعم نحن بعيدون كل البعد عن كوننا بيئة اجتماعية سليمة قادرة ان تنتج نظام سياسي سليم . كل ما نعيشه هو حالة طارئة ، من الفصائل إلى الحكومات إلى القادة، أحلامنا طارئة ، و أمنياتنا طارئة . حتى الجغرافية التي نحكمها طارئة وليست مستقرة . ياسيدي راجمة واحدة قادرة على أن تقتل الحياة في مدينة كاملة وتحولها إلى مدينة أشباح خلال ساعات .. فرضت علينا الظروف نوعاً من الحوكمة ليست بالمثالية بالتأكيد ، ولكنها ليست سيئة إلى الحد الذي يصوره البعض . والمطالبة بإسقاط كل المنظومة انتحار ، والسماح للمنظومة بالعمل بنفس الوتيرة انتحار أيضاً إذا ما يهمنا هو أن نتلافى الأخطاء والسياسات الفاشلة التي أثبتت التجربة عدم ملائمتها لظروف المرحلة، والتغيير ضمن الإمكانات المتاحة هو الحل، أما الذهاب إلى معادلة صفرية بين الجماهير والسلطة هو الكابوس الذي نخشاه و يتمناه الإيرانيون الذين لا يبعدون عن خط الجبهة أكثر من 2 كم . التنازل من طرف السلطة الحاكمة لا يعيبها أو ينقص من هيبتها أمام شعبها ، بل يؤكد أن وجودها هو انعكاس لرغبة الأمة وتظاهر الناس في الساحات لا يعني تمردها بل يعني أنها لا زالت أمينة وثابتة على مبادئها الثورية، وأنهم أمة حية تستشعر الخلل والخطر وتريد تلافيه لا أريد انقساماً في الساحات ، ولا شارعاً مقابل شارع . ولا إرادة مقابل إرادة . وجل ما أريده هو الحفاظ على مكتسبات ساحاتنا ومؤسساتنا في وقت هو الأقسى بتاريخ ثورتنا كل ما فيه استثناء حتى لو كانت الدعوة إلى التعقل استثناء فلن نمل منها تجنباً لما هو قادم ونخشاه جميعاً .. فهل من مجيب د. كمال العبدو

(قتلوا الشرف ليحيا العار) ✨✨✨✨✨✨✨✨ دخل الجنود قرية واغتصبوا كل نسائها إلا واحدة من النساء قاومت الجندي وقتلته وقطعت رأسه! وبعد أن أنهى الجنود مهمتهم ورجعوا لثكناتهم ومعسكراتهم، خرجت كل النساء من بيوتهن يلملمن ملابسهن الممزقه ويبكين بحرقه إلا هي! خرجت من بيتها وجاءت حاملة رأس الجندي بين يديها وكل نظراتها عزة نفس وقالت: هل كنتم تظنون أتركه يغتصبني دون أن أقتله أو يقتلني؟ فنظرت نساء القرية لبعضهن البعض وقررن أنه يجب قتلها حتى لا تتعالى عليهن بشرفها ولكي لا يسألهن أزواجهن عندما يعودون لم لـم تقاوموا مثلها! فهجموا عليها على حين غفلة وقتلوها» (فقتلوا الشرف ليحيا العار ) هذا حال الفاسدين اليوم يقتلون ويعزلون ويحاربون كل شريف كي لا يكون شاهدا على فسادهم! فمن يريد إسقاط السيادة عن الجولاني هم أشبه باللاتي فقدن شرفهن، وعندما وجدوا من امتلك الشرف والرفعة والهيبة والمكانة أرادوا إسقاطه، ليس لأنهم أفضل منه وليس لأن عندهم مشروع أفضل من مشروعه، وليس من أجل الظلم المزعوم، الذي مورس على بعض المعتقلين، بل لأن لهم أحقاد دفينة لا أتحدث عن جميع من خرج فهناك رجال مشهود لهم بالصلاح لكن (دروشتهم السياسية) أركبتهم تلك الموجة، واستغل تلك (الدروشة) ضعاف النفوس ليكسبوا صوتًا إلى صوتهم فكل نبيل وحر وشريف لا يرضى بالظلم نعم، بل يرغب في الإصلاح والتوحد وتقوية صفوف الثوار، ويقدم النصح والتضحيات لجمع الكلمة ورص الصفوف لا العكس بأن يبث روح التفرقة ليخرب ما بني في سنوات يهدمه بلحظات، ويسعى لإنجاح ما سعت له روسيا وإيران بهدم البيت الداخلي للثورة لا بل يستغل المظاهرات التي خرجت بالآلاف اليوم في الذكرى الـ13 للثورة السورية المباركة، ليركب موجتها ويصور المشهد على أن الأعداد كبيرة ضد الجولاني لعبتكم مكشوفة والشعب يميز الخبيث من الطيب فاذهبوا (وخيطوا بغير هالمسلة) ✍️ مصطفى البيك https://t.me/mustafaalbiek

لا أريد أن أثني كثيرا على الهيئة ففيها الكثير من الأخطاء، لكن لا أريد أن نبخس أنفسنا. القائد "أبو محمـد الجـوولااااني"

أقولها لله ولا أريد رضا الناس ولا أخاف سلطان الشيخ: ابو داود

#قريباً.. حلقة جديدة من برنامج "قضية اليوم"