💙 أطياف الرحيل_℡💙

{ تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمۡ عَنِ ٱلۡمَضَاجِعِ يَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ °° فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }. فإذا تجافىَ جنبُ المؤمن عن المضجِع، وتوضَّأ، ثم وقفَ بين يدي ربه سُبحانه، ثم سجدَ؛ بدأت دقائق الاستمداد ! فيستمدُّ من خزائنِ رحماتِ اللَّهِ، من أرزاقهِ، من العلمِ، من الهدايةِ، إنها لحظات الدعم المفتوح ! ورحماتُ اللَّهِ إذا فُتحَت؛ فلا تسَل عن أمدائها! {مَا يَفتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا} #بارك_الله_جمعتكم_وسائر_أيامكم ❤️

🎯 🏞صور معبرة  #احترافية🙂 https://t.me/ii55ij ⁉️🔥 الفـتـن وأسباب السلامة منها👇🧿 https://t.me/Kitabh_X_Sorh/662 🔖 ما هي الفتنة التي لا يبقى     👈 بيت من العرب إلا دخلته. 📱 تـجـدونـهـــا هــنــ🔽ــا [https://t.me/addlist/Y_HZq4TARPowMzRk 🔥🕯 ✉️👌✉️ ⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «ظهرية» تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo 💎

📚شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد👇 https://t.me/freebooksf01/99736 💢قيل للسعادة متى تسكنين القلب 💬 قالت إذا توفرت فيه ثلاث🔻🔻 https://t.me/addlist/eszIgbFZdxY4MzBk 💥بعض الكلمات تُقال بهمس   👈 لكن أثرها يزلزلُ القلب💓👌 https://t.me/addlist/eszIgbFZdxY4MzBk

استنتاجات، قد تخطئ وقد تصيب، وقد تكون مجرد حتى ما فيها استنتاج أصلاً إلا المجازفة، إذن نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ، وليس غيرنا، اعتمد مصدرنا، وليس المصادر الأخرى، لا كتب أهل الكتاب المحرفة، ولا كتب التواريخ التي كتبها علماء الآثار، والأخبار، علماء التواريخ، نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ، نحن فقط إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى، هذا ملخص القصة، الله كريم، العبد يريد الخير الله يعطيه أكثر، يريد هدى الله يعطيه الهدى، وزيادة، يريد علماً؟ الله يعطيه العلم الذي أراده وزيادة، وهكذا، إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى، كل هذا أعطاهم؛ إذن ناموا في الكهف، واطمأنوا، وسكنوا، وذهب الخوف، وجاءت الراحة بعد التعب، والنصب، بعد التعب النفسي، والجسدي من هذا الانتقال، وزالت الوحشة من هذا الكهف، وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ بعد أن زادهم هدى، ربط على قلوبهم إِذْ قَامُوا في البداية لما آمنوا، واتفقوا، وتعارفوا فيما بينهم في بلدهم، وترجع القصة للبداية، وهذه قضية ذكر تفصيل في منتصف القصة ثم العودة للبداية، ثم العودة للإتمام، عملية نقل الذهن، والقلب، وجذب الذهن، والقلب في سياق تشويقي حتى يتنقل السامع بين المدد الزمنية في هذه القصة، فهو يقول ماذا فعل لهم في الكهف ثم يرجع إلى أصل القصة ويقول: إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ اجتمعوا في بلدهم، وتعارفوا، والذي جمعهم هو الإيمان، آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى* وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِسورة الكهف14. لا هذا الصنم، ولا هذا الوثن، لا بشر، ولا غير البشر، ولا كواكب، رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا، لو ابتعدنا عن الحق لو فعلنا ذلك هذا كبيرة، هذه مصيبة كبيرة، وبعد عن الحق، ولن نمشي مع ركاب الضالين، ولو كثروا، ولو كانوا أقاربنا، ولو كانوا من حولنا، البيئة كلها فاسدة، هَؤُلَاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةًسورة الكهف15. لا تساير الواقع إذا كان الواقع منحرفاً، يا عبد الله هذا درس لنا، أننا لو قالت المرأة على سبيل المثال: أكثر اللابسات، أو القادمات، أو الحاضرات في العرس لباسهن غير شرعي، فيه تعري، يمكن في واحدة، أو اثنتين متسترات، يعني ما أكثر المنكرات في بعض الأماكن، والأحيان، والمناسبات، يكون عامة من يحضر، أو يأتي، أو يجتمع أكثرهم على ضلال، أو على خطأ، أو على معصية، فهل نساير، هل نمشي الحال، هل نتابع، هل نكون مع الخيل كما يقولون؟ لا، هَؤُلَاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً، ولا يمكن أن نتابع قومنا لو كانوا أكبر منا، ولو كانوا أكثر منا، ولو كانوا علاقتهم بها ما هي، لكن لا يمكن لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ، وين الدليل على ما ادعوه من آلهة غير الله، وين، وين السلطان البين، أين الدليل؟ أين الأثارة من علم؟ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً، فما هو الحل؟ آمنا واللي حولنا كثر على الشرك، وما في فائدة من دعوتهم، ولن يقبلوا منا بل سيعذبوننا، ويفتنونا، ما هو الحل؟ إذن الحل: وَإِذْ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ، أنت إذا غلبت في مكان عملك، في مكان دراستك، في مكان إقامتك من قوم حولك، يأتي البيئة فاسدة، حتى لو عامل بين عمال في بيئة، لكن أكثرهم ما في صلاة، وربما أفلام عارية، مخدرات، هو نفسه يستقيم حتى لو كان وحده، وَإِذْ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ، في عند الفتية إيمان أنه سيأتيهم خير عظيم، يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ، وفي هذه الحالة؛ فإنه سبحانه وتعالى سيهيئ لهم من أمرهم مرفقاً، وييسر لهم إنه جواد كريم. هذه قصة اصحاب الكهف✍📚

للعمومات من فقه الدعاء، (أجملوا في الطلب) . (أجملوا في الطلب)، وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً، ما أحسن الرشد، الرشد: إصابة الحق، الرشد: المسلك الصحيح، الرشد: ضد الضلال، والغواية، الرشد: ما أجمله وما أحسن من أوتيه، وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً، نحن فتية صغار، ما عندنا خبرة، نحن فتية نحتاج إلى حماية، ليس عندنا حماية، نحن فتية خرجنا ما نعرف إلا بيوتنا، وبلدنا إلى أين نتجه، ليس لنا خبرة بالطرقات، والدروب، والأسفار، لا نعرف إلى أين نتجه، لكن المهم أن نفر بديننا، المهم أن ننجو من هؤلاء الظلمة،إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ، فيها هلاك، وإذا ما كانت هذه فالأسوأ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًاسورة الكهف20 إذا عادوا في الملة بعد إذ نجاهم الله منها ملة الكفر، ولذلك الفتية صغار لا عندهم خبرة، ولا عندهم ما يستعينون به غير الله، فقالوا: وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً، دبّرنا، وعندما تقول يا مسلم يا عبد الله: دبرني فإني لا أحسن التدبير، أنت لا تعرف كل الاحتمالات في البيت إذا نزلت، ولا تعرف كل الاحتمالات في الوظيفة، إذا توظفت فيها، ولا تعرف كل الاحتمالات في نوعية السيارة إذا اخترتها، ولا تعرف كل الاحتمالات في أشياء كثيرة، فماذا ستفعل للوقاية من الاحتمالات، تتبع الاحتمالات عملية منهكة جداً، تحتاج حسابياً، ورياضياً، إلى أعمال ذهنية كثيرة، ثم أنت ستجلس إذا صار كذا، لا بد أن أفعل كذا، وإذا صار كذا، لا بد أن أفعل كذا، لدرجة أنه يضيق الوقت، والمصادر، والجهد، عن الوفاء بمواجهة كل الاحتمالات، لكن عندما تقول: هيئ لي من أمري رشداً، الله يدلك، الله يسلك بك المسالك، والدروب عندما تقول يا مسلم يا عبد الله: دبرني فإني لا أحسن التدبير، أنت لا تعرف كل الاحتمالات في البيت إذا نزلت، ولا تعرف كل الاحتمالات في الوظيفة، إذا توظفت فيها، ولا تعرف كل الاحتمالات في نوعية السيارة إذا اخترتها، ولا تعرف كل الاحتمالات في أشياء كثيرة، فماذا ستفعل للوقاية من الاحتمالات، تتبع الاحتمالات عملية منهكة جداً، تحتاج حسابياً، ورياضياً، إلى أعمال ذهنية كثيرة، ثم أنت ستجلس إذا صار كذا، لا بد أن أفعل كذا، وإذا صار كذا، لا بد أن أفعل كذا، لدرجة أنه يضيق الوقت، والمصادر، والجهد، عن الوفاء بمواجهة كل الاحتمالات، لكن عندما تقول: هيئ لي من أمري رشداً، الله يدلك، الله يسلك بك المسالك، والدروب ، الله الذي يقيك من الاحتمالات السيئة، الله الذي يدلك على الخير، والأحسن، والأفضل، بالنسبة لك، وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً، وهكذا يا عباد الله: هكذا كان في حال هؤلاء، الذين أعطاهم الله مكافآت كثيرة، مقابل هذا الدعاء، فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ هذه أول شيء؛ لأن هؤلاء يحتاجون إلى طمأنينة وأمان، يحتاجون إلى سكينة، ما أحسن للمنهك المتعب الخائف من النوم، واحد فار هارب من بلده، هارب من قوم جبارين، ظلمة يرجمون حتى الموت، ماذا يحتاج الآن؟ يحتاج إلى نوم، الآن قد فارقوا البلد، ورحلوا هذه المسافة حتى وصلوا إلى هذا الكهف البعيد في الصحراء، في المكان المقفر الموحش، ماذا يحتاجون الآن؟ نوم، نوم، النوم راحة، النوم راحة ونعمة من الله عز وجل، ولذلك فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًاسورة الكهف11. ما أخبرنا عن العدد الآن، عَدَدًا، لكن صار نقاش طويل حول العدد في هذه القصة، عدد هؤلاء، وكم السنوات التي لبثوها؛ لأن القصة عجيبة، في البداية ما أخبرنا عَدَدًا، انتظر يا متعلم حتى يأتي الوقت المناسب لتصل المعلومة إليك، ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَىسورة الكهف12.  الحزبان الذين اختلفوا أيهما أحصى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً؟ الله يعلم من هو المصيب من الحزبين، والله يعلم الحق أين هو مع المختلفين، ولكن ليظهر علمه في الواقع، وهذا معنى (لنعلم) أو (ليعلم) في القرآن، وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْسورة آل عمران142. وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْسورة آل عمران167. ونعلم الصادقين، هو يعلمهم قبل أن يخلقكم، ولكن ليظهر علمه في الواقع، ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً * نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّسورة الكهف12-13؛ لأن هناك مصادر كثيرة تقص على الناس، في إعلام، وفي أخبار، في كتب قديمة، وفي روايات، وقصص، وفي فيس بوك، وتويتر، وفي مصادر كثيرة للمعلومات الآن، لكن من الذي يفوز، ما هي المعلومة الصحيحة؟ كل واحد يتكلم، ما هي المعلومة الصحيحة؟ التي تأتي من الوحي، هذه قضية المصدر الصحيح للمعلومة، المصدر الوحيد للمعلومة الصحيحة، المعلومة الصحيحة عن الغيب، سواءً كان غيباً ماضياً، أو غيباً حاضراً غاب عنا الآن، أو غيباً مستقبلياً، لا مصدر صحيحاً لكل المعلومات عن الغيب إلا الوحي فقط، الباقي رجم بالغيب، استنباطات،

أذكار: هذه سورة الكهف التي نقرؤها كل جمعة، هذه التي أرشد النبي صلى الله عليه وسلم من يريد الوقاية من فتنة الدجال إلى حفظ مطلعها، وأن يقرؤه على الدجال إذا خرج، سميت السورة بأعجب ما فيها على عادة العرب في التسمية، واختيار الكلمة العجيبة اللافتة للنظر في تسمية قصائدهم، وهذا نزل بلسان عربي مبين، فإذا بالسورة تسمى بسورة الكهف، لماذا؟ لأنه ذكر فيها قصة أصحاب الكهف، ما هو الكهف؟ من هم أصحابه؟ ما هي القصة؟ إنها سورة تلفت العقول، والقلوب إليها، من اسمها العجيب، سورة الكهف، أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِسورة الكهف9.الرقيم، المرقوم المكتوب، (إلا رقماً في ثوب) كِتَابٌ مَّرْقُومٌسورة المطففين9. مكتوب فيه ما هو مكتوب. قصة أصحاب الكهف. إذن لقد كان من أمر هذه القصة شيء عجب دعا إلى كتابتها، وتسطيرها، كأنهم أرادوا أن يذكروا شأن هؤلاء للأجيال القادمة، ولكن يذهب الكاتب والمكتوب، ويبقى ما أراد إبقاؤه علام الغيوب، أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ فصارت القصة في كتاب الله، فلا حاجة إلى كتابتها في ألواح، أو البحث في آثار الأقدمين عن تفاصيل القصة؛ لأن الله أغنانا، فيا أصحاب المتاحف والآثار كفوا عنا، لم نعد نرد مصدراً آخر لمعرفة الأخبار وخصوصاً ما قد سبق إلا هذا الكتاب – الوحي من الله تعالى - أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِسورة الكهف9. لله آيات في السماوات، وآيات في الأرض، وآيات في كتابه الذي أنزله، هنالك آيات للتحدي والإعجاز، وهنالك آيات تبرهن لهؤلاء الناس على أمور كثيرة من قدرته سبحانه وتعال، أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً * إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِسورة الكهف 9-10.فروا إليه مم؟ العادة أن الإنسان يأوي إلى أبيه وأمه، يأوي إلى بيته، لكن هؤلاء أووا إلى الكهف، والكهف موحش، الكهف مقفر، الكهف بعيد، الكهف ليس فيه أهل، الكهف ليس فيه متاع، ولا أثاث، ليس مجهزاً ليأوي إليه الإنسان، لكن هؤلاء أووا إلى الله، أووا إلى الكهف في سبيل الله، ولذلك صار الكهف مأوى، صار الكهف على بعده، وعلى بساطته وبدائيته، وعلى خلوه من الأثاث، والرياش، والمتاع صار بالنسبة لهم مأوى، لماذا؟ لأن الإيواء في الحقيقة؛ لأنهم آووا في الحقيقة إلى الله، أوى إلى الله فآواه الله، ومن آواه الله فلا ضيعة عليه، إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فراراً بدينهم من أجل ربهم، خوفاً من الفتنة التي تفتنهم فتردهم عن دينهم، إنهم اعتنقوا التوحيد، وعرفوا الحق فاتبعوه، والعجب أنهم فتية، فيا عبد الله: لا يغررك السِّن فقد يوجد على الحق من هو صغير فتيٌ، ويا أيها الشاب الذي نشأ في طاعة الله: هنيئاً لك فربما تعرف حقاً لم يعرفه الكبار، وانظر حولك في الدنيا، كم من الكبراء والخبراء؟ كم من هؤلاء لم يعرفوا الحق، لكن الصغير إذا عرف الحق، ونشأ عليه فإنه يبقى يسري في جسده منذ صغره، وشاب نشأ في طاعة الله، هذا تأسيس من مرحلة مبكرة أدعى للثبات، ولذلك نشّئوا فتيانكم على طاعة الله ذكوراً وإناثاً، عرّفوهم الحق يا أيها الآباء، عرفوهم الحق. إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةًسورة الكهف10حيث أن هؤلاء الناس الذين حولنا ما عندهم رحمة، يريدون أن يصدونا عن الحق، يريدون أن يفتنونا، فأنت يا الله آتنا من لدنك رحمة، رحمة، هل هي الرحمة طعام؟ الرحمة غذاء، كساء، مأوى، الرحمة سكن، الرحمة أمان؟ الرحمة قبل ذلك هداية، الرحمة علم من الله، الرحمة تثبيت، الرحمة هذه طمأنينة، وسكينة، وما أحوج الخائفين إليها، وقد جاءت الرحمة بمعنى النبوة في آيات أخرى، ولكن هي أعم من النبوة كما في هذه القصة، فإن هؤلاء أولياء وليسوا بأنبياء، آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداًسورة الكهف10. رحمة في اللغة العربية نكرة، وليست معرفة، ليست معرَّفة ب(ال) التعريف (الرحمة)، وإنما هي منكّرة (رحمة)، والمنكَّر إذا جاء في سياق الطلب يفيد العموم، آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً رحمة تشمل كل الأنواع المطلوبة، كل شيء نحتاجه، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةًسورة البقرة201. تشمل حسنة الرزق، وحسنة الزوجة الصالحة، وحسنة الولد البار، وحسنة المسكن الواسع، وحسنة الذكر الحسن، والرغد العيش، والرزق الوفير، كما أنها في الآخرة رزق الجنة، حسنة الجنة، حسنة ظل العرش، حسنة تيسير الحساب، حسنة سرعة دخول الجنة، حسنة النجاة على الصراط، وفي الآخرة حسنات كثيرة، فقه الدعاء آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً فيها كل ما نحتاج وأكثر مما نحتاج، وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً، فقه الدعاء يا عباد الله: أن بعض الناس ربما يطلب تفاصيل؛ آتني سيارة، وآتني وظيفة، وآتني بيتاً، وآتني مالاً، وآتني، ولكن عندما يسأل الله من فضله فضل الله فيه كل هذه وزيادة عما سألت، كذلك العافية، فإذن سؤال الله

🎯 🏞صور معبرة  #احترافية🙂 https://t.me/ii55ij ⁉️🔥 الفـتـن وأسباب السلامة منها👇🧿 https://t.me/Kitabh_X_Sorh/662 🔖 ما هي الفتنة التي لا يبقى     👈 بيت من العرب إلا دخلته. 📱 تـجـدونـهـــا هــنــ🔽ــا [https://t.me/addlist/Y_HZq4TARPowMzRk 🔥🕯 ✉️👌✉️ ⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «ظهرية» تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo 💎

📚شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد👇 https://t.me/freebooksf01/99736 💢قيل للسعادة متى تسكنين القلب 💬 قالت إذا توفرت فيه ثلاث🔻🔻 https://t.me/addlist/eszIgbFZdxY4MzBk 💥بعض الكلمات تُقال بهمس   👈 لكن أثرها يزلزلُ القلب💓👌 https://t.me/addlist/eszIgbFZdxY4MzBk

قول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)(١٠٠مرة) قال رسول الله ﷺ :((من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في اليوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان في يومه ذلك حتى يمسي ولم يأتِ بأفضل منه إلا رجل عمل أكثر منه)) #فضل💙

سلعة الله غالية ❥: ‏اللهُم برّد قبر كُل مِيت بنسِيم الجنة اللهم ارحم كل من غطاهم الثرى واجعلهم منعمين في قبورهم إلى يوم يبعثون اللهم نوّر قبور موتانا وأرفع مقامهم وإجعلهم في فردوسك الأعلى ياغفور يارحيم 🥀🥀🥀🍃🍃

🎯 🏞صور معبرة  #احترافية🙂 https://t.me/ii55ij ⁉️🔥 الفـتـن وأسباب السلامة منها👇🧿 https://t.me/Kitabh_X_Sorh/662 🔖 ما هي الفتنة التي لا يبقى     👈 بيت من العرب إلا دخلته. 📱 تـجـدونـهـــا هــنــ🔽ــا [https://t.me/addlist/Y_HZq4TARPowMzRk 🔥🕯 ✉️👌✉️ ⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «ظهرية» تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo 💎

📚شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد👇 https://t.me/freebooksf01/99736 💢قيل للسعادة متى تسكنين القلب 💬 قالت إذا توفرت فيه ثلاث🔻🔻 https://t.me/addlist/eszIgbFZdxY4MzBk 💥بعض الكلمات تُقال بهمس   👈 لكن أثرها يزلزلُ القلب💓👌 https://t.me/addlist/eszIgbFZdxY4MzBk

👈🏽       (( قدَّرَ اللَّهُ ، وما شاءَ فعلَ )) ▪️ قال رسول الله ﷺ  : (( المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللَّهِ منَ المؤمنِ الضَّعيفِ ، وفي كلٍّ خيرٌ ، احرِص على ما ينفعُكَ ، واستِعِن باللَّهِ ولا تعجِزْ ، وإن أصابَكَ شيءٌ ، فلا تقُل : لو أنِّي فعلتُ كان كذا وَكَذا ، ولَكِن قل : قدَّرَ اللَّهُ ، وما شاءَ فعلَ ، فإنَّ لو تَفتحُ عملَ الشَّيطانِ )) 📚 صحيح مسلم - رقم : (2664) ▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : إذا فاتك ما تظنه خيرًا لنفسك ، فقل : 👈🏽 (( قدر الله وما شاء فعل )) وكذلك إذا أصابك ما تكره ، فقل : 👈🏽 (( قدر الله وما شاء فعل )) 📚 تفسير آل عمران : (٣٢٥/٢)

🎯 🏞صور معبرة  #احترافية🙂 https://t.me/ii55ij ⁉️🔥 الفـتـن وأسباب السلامة منها👇🧿 https://t.me/Kitabh_X_Sorh/662 🔖 ما هي الفتنة التي لا يبقى     👈 بيت من العرب إلا دخلته. 📱 تـجـدونـهـــا هــنــ🔽ــا [https://t.me/addlist/Y_HZq4TARPowMzRk 🔥🕯 ✉️👌✉️ ⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «ظهرية» تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo 💎

📚شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد👇 https://t.me/freebooksf01/99736 💢قيل للسعادة متى تسكنين القلب 💬 قالت إذا توفرت فيه ثلاث🔻🔻 https://t.me/addlist/eszIgbFZdxY4MzBk 💥بعض الكلمات تُقال بهمس   👈 لكن أثرها يزلزلُ القلب💓👌 https://t.me/addlist/eszIgbFZdxY4MzBk