فصَاحة

قال العطار : (من لم يتأثر برقيق الأشعار تتلى بلسان الأوتار على شطوط الأنهار في ظلال الأشجار ؛ فذلك جلف الطبع حمار). من كل معنى لطيف أحتسي قدحًا وكل ساجعة في الكون تطربني

لِلَّهِ دَرُّ عِصابَةٍ نادَمتُهُم يَوماً بِجِلَّقَ في الزَمانِ الأَوَّلِ يَمشونَ في الحُلَلِ المُضاعَفِ نَسجُها مَشيَ الجِمالِ إِلى الجِمالِ البُزَّلِ الضارِبونَ الكَبشَ يَبرُقُ بَيضُهُ ضَرباً يَطيحُ لَهُ بَنانُ المَفصِلِ - يَسقونَ مَن وَرَدَ البَريصَ عَلَيهِمُ بَرَدى يُصَفِّقُ بِالرَحيقِ السَلسَلِ يُسقَونَ دِرياقَ الرَحيقِ وَلَم تَكُن تُدعى وَلائِدُهُم لِنَقفِ الحَنظَلِ بيضُ الوُجوهِ كَريمَةٌ أَحسابُهُم شُمُّ الأُنوفِ مِنَ الطِرازِ الأَوَّلِ - حسان بن ثابت

فإذا أردت شرابَ روح صافياً كوباً كلون الوردِ بل هو أجملُ فعليك بالشاهي المُنَعْنشِ خادراً لا يخدعوك بقهوةٍ تتبدلُ

‏ولا أُبالي ولو ضَاقت بما رحُبت ‏ولي برَحبكَ مِحرابٌ ومُعتَكَفُ ‏-عبدالخالق الحفظي

عندما تكون الطُرفة مُتلبسةً بأبياتٍ شعرية : كَثَّر الله زُمرةَ الأَغبياءِ وجزاهُم خيرا عنِ الأذكيَاء وَوقاهُم من كلِّ عَينٍ تُؤدِّي بِهمُ لانقراَضهم وانقِضَائي لا عَدِمنا لَهم وُجوداً فلولا هُم لمَا بان قطُّ فضلُ الذكاء

يا غزَّةَ الشَّامِ قد جُنَّتْ بواكينا نبكي إدلبَ أم نبكي فلسطينَا!

‏أتَجزَعُ مِمّا أحدَثَ الدّهرُ بالفَتى وأيُّ كَريمٍ لَم تُصِبهُ القَوارِعُ ‏- لبيد بن ربيعة

يادارُ قد كنتِ بالاحبابٍ عامرةً أطلالُكِ اليومَ تُذكي الحُزنَ يادارُ😢

"فأجمل الحُب ما غنّت يراعتهُ وأعظمُ الشعر ما بِالحُب قد نطقا"