با برزین

شرایط جدید تخصیص سهمیه واردات خودرو اعلام شد؛ مهلت ثبت درخواست تا ۳۱ شهریور 🔷وزارت صنعت، معدن و تجارت شرایط جدید تخصیص سهمیه واردات خودروهای سواری (CBU) در سال ۱۴۰۵ را اعلام کرد که بر اساس آن، تنها شرکت‌های دارای شناسنامه گارانتی فعال امکان بررسی برای دریافت سهمیه را خواهند داشت و ارائه تأییدیه بانکی درباره تأمین ارز با منشأ خارجی نیز الزامی است. 🔷بیشتر بخوانید👇 https://eghtesadkhodro.com/?p=76863 🆔@eghtesadekhodro

خداروشکر این مشکل هم حل شد!

*🔺واردات لندکروز و مدل‌های LX لکسوس برای ایرانیان مقیم خارج مجاز شد* 🔹واردات خودروی لندکروز و لکسوس صرفاً با رویه ایرانیان مقیم خارج از کشور توسط مدیرکل دفتر واردات گمرک جمهوری اسلامی ایران ابلاغ شد. 🔹واردات خودروهای تویوتا لندکروز هیبرید، لکسوس LX۶۰۰، لکسوس LX۷۰۰ هیبرید و لکسوس LX۷۰۰ بنزینی صرفاً از طریق ایرانیان مقیم خارج از کشور و بر مبنای تبصره (۱) ماده (۲) آیین‌نامه اجرایی بند «ر» تبصره (۱) ماده واحده قانون بودجه سال ۱۴۰۴ کل کشور قابل انجام خواهد بود. @iribnews

❇بیش از ۸ هزار خودرو از گمرک تخصصی ماکو وارد و پلاک شده است 🔷مدیرعامل منطقه آزاد ماکو گفت:۱۲۹ هزار تن کالای غذا و دارو از منطقه آزاد ماکو به سرزمین اصلی و همچنین بیش از ۸ هزار خودرو از گمرک وارد کشور شده است. 🔷بیشتر بخوانید👇 https://eghtesadkhodro.com/?p=76841 🆔@eghtesadekhodro

نرخ ارز و توسعه به زبان ساده برزین جعفرتاش دلیل افزایش نرخ ارز افزایش کسری تراز پرداخت‌ها یا به زبان ساده کاهش درآمد ارزی (مثل کاهش قیمت یا فروش نفت) یا افزایش هزینه‌های ارزی (مثل افزایش واردات) است. دلیل افزایش تورم هم افزایش کسری بودجه یا به زبان ساده کاهش درآمد دولت (مثلا کاهش درآمد مالیاتی) یا افزایش هزینه‌ها (مانند افزایش حقوق کارمندان یا کمک به صندوق‌های بازنشستگی) است (البته که عوامل و سازوکارهای متعدد و پیچیده‌تری در افزایش نرخ ارز و تورم موثر هستند ولی برای رساندن پیام این متن، توضیح در همین حدود کفایت می‌کند). در نتیجه برای کنترل نرخ ارز یا تورم، مهمترین عامل تعیین کننده کاهش هزینه‌ها (ارزی یا ریالی) یا افزایش درآمدهای (ارزی یا ریالی) ملی است. از این منظر هرگونه ادعا درباره مطلوبیت واردات خودرو یا گوشی بایستی با این ملاحظه مطرح شود که در شرایط تنگنای ارزی هرگونه مخارج غیرضروری باعث افزایش نرخ ارز می‌شود و برعکس آن هرگونه صرفه‌جویی می‌تواند به کنترل نرخ ارز کمک‌ کند. از همین جهت است که از ابتدای تشدید تحریم‌‌ها و بعد محاصره، تاکید داشتیم که اولویت اصلی کشور در مواجهه با فشار خارجی بایستی تحدید واردات و تشویق جایگزینی واردات و تولید داخل باشد. چرا که این راهبرد واکنش سریع به کاهش درآمدهای ارزی نشان می‌دهد و می‌تواند در کنترل نرخ ارز، ایجاد ثبات اقتصادی و اشتغال‌زایی موثر باشد. این رویکرد در صحبت‌های مهندس صفی‌اصفیا، رییس سازمان برنامه دهه چهل به گونه‌ای دیگر مطرح شده است که (نقل به مضمون) «برای نیل به اهداف عالی اقتصادی و مصرف بیشتر در آینده، بایستی امروز کمتر مصرف کرده و بیشتر سرمایه‌گذاری کنیم». این ایده در یکی از اولین متن‌های توسعه اقتصادی نوشته شده در قرن هفدهم در انگلستان نیز به نوعی دیگر بیان شده است: هر کشوری که بیش از درآمد خود از خارج خرید کند بدبخت خواهد شد. پس در این شرایط، بایستی از هرگونه محدودیت وارداتی و تشویق صادرات استقبال کرد و از طرف دیگر نسبت آثار واردات غیرضروری بر نرخ ارز نگران بود. @babarzin

برخی دوستان میگن آزادی بیان چی میشه. اولا آزادی بیان حد و حدود داره و وطن‌فروشی، حمایت از حمله نظامی به کشور و توجیه کشتار ایرانیان حتما شامل آزادی بیان نمیشه. جهت اطلاع، دولت فخیمه انگلستان، سالانه ۱۲ هزار انگلیسی را بخاطر نظرات و پست‌‌هایشان در شبکه‌های اجتماعی بازداشت می‌کند! https://www.meforum.org/when-fear-replaces-freedom-britains-slide-toward-a-soft-blasphemy-law

رسانه آزاد با دعوت از حامیان جنگ و حمله نظامی سهم قابل توجهی در عادی‌سازی جنگ و معروف کردن زباله‌هایی مثل نصیری و سجاد فتاحی و ... داشته و به نظرم نه تنها کارشان قابل دفاع نیست بلکه برای ادامه کار حتما باید تضمینی برای رعایت خطوط قرمز واضح لحاظ شود. @babarzin

بخشی از متن مقاله «عدالت اجتماعی و توسعه پایدار در کشورهای مسلمان» نوشتهٔ مشتاق خان مشکل دوم که در برخی کشورهای مسلمان به‌طور فزاینده‌ای پدیدار شده، نوعی شکاف طبقاتی میان دولت و سرمایه‌داران نوظهور از یک سو و رهبران و مبلغان دینی از سوی دیگر است. به دلیل موقعیت‌های حرفه‌ای و منافع اقتصادی متفاوت دو طرف، این شکاف طبقاتی اغلب در قالب منازعه‌ای ایدئولوژیک میان اسلام و غرب ظهور و بروز پیدا می‌کند. در مصر، الجزایر و به‌طور فزاینده در سایر کشورهای مسلمان، مبلغان برخاسته از طبقاتی که از منافع رشد اقتصادی محروم مانده‌اند، بر عرصه دینی مسلط شده و نقدهای جدی از تحول سرمایه‌داری ارائه کرده‌اند. اما برنامه‌های اجتماعی و اقتصادی موعودگرایانه آنان اغلب فضای اندکی برای مصالحه‌های رفاه‌گرایانه باقی گذاشته است. قطبی‌شدن ناخواسته میان نخبگان دولتی و تجاری که با «غرب‌گرایی» شناخته می‌شوند و یک اپوزیسیون دینی بومی و موعودگرا، به مانعی جدی در مسیر ایجاد دولت‌های توسعه‌گرای منسجم در بسیاری از کشورها تبدیل شده است. این مشکل نیز حل‌ناشدنی نیست، اما بعید است راهبردهایی که تحلیل‌های جریان اصلی پیشنهاد می‌کنند کمکی به حل آن کنند. دیدگاهی بسیار رایج در کشورهای غربی - که روزبه‌روز در میان اصلاح‌طلبان کشورهای مسلمان نیز گسترش می‌یابد - این است که اگر قرار باشد این کشورها به پیشرفت اقتصادی و سیاسی دست یابند، به نوعی «اصلاح دینی اسلامی» نیاز دارند. @babarzin

توصیه‌های خلاقانه ساواک به بهروز وثوقی. @kharmagaas

عجیب‌تر اینکه #آزاد تعطیل میشه ولی این سطلی‌ها آزادانه در تهران برنامه درست می‌کنند. اینو بذارید کنار کارزار افغان‌ستیزی و ساخت و پخش سریال تاسیان؛ بوهای مشکوکی به مشام میرسه. @babarzin

💢 پست عراقچی: 🔹۱۴ سال پیش: «فلج‌کننده‌ترین تحریم‌های تاریخ.» شکست خورد. 🔹۸ سال پیش: «فشار حداکثری.» شکست خورد. 🔹۵ ماه پیش: «تسلیم بی‌قیدوشرط.» شکست خورد. 🔹امروز: «کوبنده‌ترین عملیات اقتصادی تاریخ.» محکوم به شکست است. 🔶این فیلم را قبلاً دیده‌ایم. همان مزخرفات. قلدرها عوض شده‌اند. 🚫@NowarNosanctions🚫

بخشی از متن مقاله «عدالت اجتماعی و توسعه پایدار در کشورهای مسلمان» نوشتهٔ مشتاق خان نمی‌توان این احتمال را رد کرد که نظام اعتقادی مشترک و شاید حتی برخی ویژگی‌های مشابه در نحوه سازمان‌دهی دین، در تعیین مسیرهای توسعه این کشورها نقش داشته باشند. در عصر معاصرِ آنچه که «برخورد تمدن‌ها» نامیده می‌شود، این احتمال به شکل‌گیری نوعی اجماع در غرب کمک کرده است که براساس آن از کشورهای مسلمان خواسته می‌شود مجموعه‌ای از اصلاحات را اجرا کنند؛ اصلاح‌طلبان داخلی این کشورها نیز، بر پایه قرائتی خاص از تاریخ غرب و تجربه توسعه آن، خواهان اصلاحات مشابهی هستند. استدلال این مقاله آن است که برخی از رایج‌ترین اصلاحات حکمرانی که در چارچوب این بحث مطرح شده‌اند، ممکن است برای توسعه کشورهای مسلمان بسیار نامناسب باشند. مهم‌تر آنکه این کشورها ممکن است فرصت اجرای اصلاحاتی را از دست بدهند که با اتکا بر تاریخ‌ها و فرهنگ‌های مشترک خودشان بتواند مسیر رشد اقتصادی و عملکرد آنها در زمینه رفاه و عدالت اجتماعی را به‌طور واقعی بهبود دهد. @babarzin

علوم انسانی آمریکایی، با پول مردم ایران و در دانشگاه‌های ایران و توسط حقوق‌بگیران دولت ایران، وجدان عمومی بهترین جوانان این سرزمین را برای دهه‌ها تحت استعمار غرب درآورد و کاری کرد که جوان تحصیلکرده ایرانی آرزویی جز مستعمره شدن ایران و ویرانی وطن خود نداشته باشد. ایران از تانک‌ها و موشک‌ها و هواپیماهای صدام و نتانیاهو و ترامپ شکست نخورد بلکه از حاتم قادری و زیباکلام و سریع‌القلم و رمالانی چون صاحب نظریه کورتکس‌ مغزی و آیین قدرت شکست خورد. ایران از چند سلبریتی بی‌سواد فوتبالی و بازیگری و چند کارگردان بی‌هنر سینما شکست خورد. ایران از چند خبرنگار دست چندم فراری که برای کمی شهرت و پول بیشتر حاضر به فروش مادر خودشان هم هستند د، شکست خورد. ایشان با این سطح فهم دهه‌هاست استاد علوم سیاسی بهترین دانشگاه ایران است. فهم این بنده خدا از روابط بین‌الملل چیزی در حد بلاگرهاست. ایشان اصلا مفهوم امپریالیسم را نمی‌فهمد و یا چیزی به نام تاریخ استعمار اصلا به گوشش نخورده است. می‌گوید ایران دو کشور فلان و فلان را برای دشمنی انتخاب کرد. یعنی دست خودش بوده و کاش به جای آمریکا مثلا سومالی را برای دشمنی انتخاب می‌کرد. @kharmagaas

یک عادت بد در حکمرانی ایرانی این است که تجربیات گذشته را کامل فراموش می‌کنیم. احمدی‌نژاد هدفمندی یارانه‌ها را بعد از اعتراضات ۸۸ آغاز کرد، نه تنها شلوغ نشد بلکه محبوبیت دولت هم بالا رفت! :)

برای هزارمین بار در چهارراه مقابل خونه تصادف شد و من در حیرتم که چطور پلیس راهنمایی و رانندگی روزی دو بار برای تصادف به این چهارراه میاد ولی یه زنگ به شهرداری نمیزنه تا دو تا سرعت‌گیر در اینجا درست کنند. فردا صبح به شهرداری زنگ بزنم ببینم کاری می‌کنن. @babarzin