Женский космос

11 он прямо различает прекращение различных процессов в медитативных состояниях и окончательное прекращение жадности, ненависти и заблуждения. Для полностью освобождённого человека сказано: «В нём жадность прекратилась, ненависть прекратилась, заблуждение прекратилось». Есть ещё один фундаментальный критерий. Будда проверял не только состояние ума, но и отношение человека к пяти совокупностям опыта — форме, чувствам, восприятию, волевым образованиям и сознанию. В Anattalakkhaṇa Sutta (SN 22.59) он говорит, что каждую из них следует видеть так: «Это не моё, я не это, это не моё "я"». Именно такое видение приводит к угасанию страсти и освобождению. Поэтому буддийский критерий можно сформулировать очень просто: Насколько человек перестал цепляться? Не насколько красиво он медитирует. Не насколько много он знает. Не насколько сильные состояния способен переживать. А насколько уменьшились: жажда → отвращение → цепляние → самомнение → неведение. В Kālāma Sutta (AN 3.65) Будда предлагает ещё более практический критерий. Когда возникает жадность, ненависть или заблуждение, нужно смотреть, к чему они приводят. Если качества ведут к вреду и страданию — их следует оставить. Если отсутствие жадности, ненависти и заблуждения ведёт к благополучию и счастью — их следует развивать. То есть духовность должна быть проверяема опытом и поведением. Человек может говорить о просветлении. Но если им по-прежнему управляют жадность, ненависть и заблуждение, буддийская система не будет считать его свободным только на основании его слов. У Будды не было шкалы «насколько ты духовный человек». Была гораздо более строгая система: — Какие оковы ещё действуют? — Какие уже ослаблены? — Какие полностью разрушены? И именно по этому признаку определялось продвижение к освобождению. Поэтому в раннем буддизме духовный прогресс — это не столько накопление новых состояний, сколько постепенное уменьшение того, что связывает сознание. В конечном счёте речь идёт о полном прекращении жадности, ненависти и заблуждения. Будда формулирует это предельно ясно: «С уничтожением жадности, ненависти и заблуждения происходит исчерпание кармы». Поэтому буддийский вопрос к человеку звучит не: «Какого высокого состояния ты достиг?» А скорее: «От чего ты стал свободнее?»

Болею второй день . Температура . Делать могу что то чуть по чуть . В основном лежу, пережидая температуру . Прочла три текста сегодня. И решила , что одним хочу поделиться. Вот он. Как Будда определял уровень духовности? В современном представлении духовность часто пытаются измерить по внешним признакам. — Сколько человек медитирует. — Сколько лет занимается йогой. — Сколько ретритов прошёл. — Как много знает о чакрах, карме и сознании. — Насколько спокойно выглядит. — Как красиво говорит о любви, принятии и недвойственности. Но если обратиться к раннему буддийскому учению, критерий был гораздо жёстче. Будду интересовало не то, какие состояния человек способен переживать, а то, что в нём реально изменилось. Можно пережить глубокое самадхи и вернуться из него практически тем же человеком. Поэтому необычные состояния сознания сами по себе ещё не доказывают освобождения. Главный вопрос звучит иначе: Стало ли меньше того, что связывает человека с страданием? Если держаться именно ранних буддийских текстов, а не современных интерпретаций, то у Будды был довольно конкретный способ определять духовный прогресс. Он не измерял его количеством медитаций, необычными состояниями сознания, знаниями, авторитетом учителя или субъективным ощущением «пробуждённости». Главный критерий — какие оковы сознания уже разрушены, какие ослаблены и какие продолжают действовать. Как Будда определял уровень духовного прогресса человека? Он смотрел на saṃyojana — «оковы», связывающие сознание с сансарой. В Aṅguttara Nikāya 10.13 Будда прямо перечисляет десять таких оков: «Есть десять оков. Пять низших и пять высших». К низшим относятся: 1 sakkāya-diṭṭhi — представление о постоянной личной сущности; 2 vicikicchā — сомнение; 3 sīlabbata-parāmāsa — цепляние за обряды и правила как за самоцель; 4 kāma-rāga — чувственная страсть; 5 byāpāda — недоброжелательность, враждебность. Высшие: 6 rūpa-rāga — привязанность к тонким формам существования; 7 arūpa-rāga — привязанность к бесформенным состояниям; 8 māna — самомнение, чувство «я»; 9 uddhacca — беспокойство, неуспокоенность; 10 avijjā — неведение. Так что духовный прогресс у Будды можно понимать буквально как постепенное освобождение от этих десяти механизмов. И здесь появляется очень интересная система четырёх стадий. Первая — sotāpanna, вошедший в поток. Человек считается вступившим в поток, когда полностью разрушены первые три оковы: — представление о неизменном личном «я»; — сомнение в Дхарме; — слепое цепляние за правила и ритуалы. В Saṃyutta Nikāya 55.5 «потоком» Будда называет сам Благородный восьмеричный путь: правильное воззрение, намерение, речь, действие, образ жизни, усилие, осознанность и сосредоточение. Это принципиально важно. Первая стадия пробуждения определяется не тем, насколько красивы духовные переживания человека, а разрушением конкретных структур сознания. Вторая — sakadāgāmin, однажды возвращающийся. Первые три оковы уже разрушены, а чувственная страсть, недоброжелательность и заблуждение существенно ослаблены. В канонических текстах это описывается именно как ослабление страсти, отвращения и заблуждения, а не как достижение какого-то особого эмоционального состояния. Третья — anāgāmin, невозвращающийся. Первые пять низших оков полностью устранены. То есть исчезают не только ошибочное представление о «я», сомнение и привязанность к ритуалам, но также чувственная страсть и недоброжелательность. Это уже совершенно другой уровень свободы от желаний и отвращения. Четвёртая — arahant, архат. Здесь речь идёт об окончательном разрушении всех десяти оков. В том числе исчезают привязанность даже к тонким формам существования и бесформенным состояниям, самомнение, беспокойство и неведение. И это особенно интересно в контексте современной духовности. Даже привязанность к высоким состояниям сознания в буддийской системе не считается окончательным освобождением. Человек может стремиться к тонким медитативным состояниям — и всё равно оставаться связанным. Поэтому Будда не ставил знак равенства между самадхи и освобождением. В SN 36.

Нельзя 🚫, нельзя остаться без шуток в среду, хоть и затмение и в целом дни непростые! Но, юмор, он спасает всегда и везде!!!

Вчера после длинной сессии и разматывания клубка жизненных пробоем я записала свои мысли о зрелости. Именно она становится залогом нашего спокойствия и счастья. Чем глубже наша зрелость, тем тише внутри становится голос, требующий, чтобы все вокруг соответствовали нашим ожиданиям. На смену требованиям приходит искренний интерес : как интересно как устроен другой? Чем больше в нас зрелости, тем легче мы отпускаем чужие судьбы из своих рук. Желание перекроить мир под себя сменяется мудрым наблюдением: у каждого свой путь, своя скорость и свой ритм дыхания. Чем больше в нас зрелости, тем реже внешний мир способен выбить нас из колеи. Люди приходят и уходят, обстоятельства меняются, но наш внутренний стержень остается незыблемым — потому что мы перестаем давать другим право дирижировать нашей внутренней музыкой Чем больше в нас зрелости, тем отчётливее мы слышим собственный голос. Мы больше не ищем себя в отражении чужих взглядов — мы находим себя в глубине собственных ощущений, в честности перед собой и в том, что по-настоящему ценно для нас. Чем больше в нас зрелости , тем важнее для нас кристальная чистота триады : мысль -слово-действие. Чем больше в нас зрелости, тем меньше страха мы испытываем перед собственной тенью. Мы перестаем убегать от сложных чувств, тревог и вопросов без ответа — и начинаем просто быть с ними, изучая себя без осуждения. Делитесь своими мыслями 💭 и хорошей вас среды !

Доброе утро понедельника! Как вы поживаете ? Я тут готовлюсь к индивидуальной работе завтра .Молодая женщина оказалась в непростой жизненной ситуации. Как часто бывает - сразу все и сразу масштаб разрушений и несбывшихся ожиданий обнажил все боли и противоречия . Я писала недавно о боли и сложных периодах , о том как их переживать, проходить, проживать .. Но, текст полностью опубликовать не позволяет формат. Наверное, сохраню в файл и опубликую. Так годиться ? Хотя , конечно, глубокого , искреннего разговора это не заменит, но может поддержать в трудный момент. Подумала сейчас, что все у нас тут для того, что открыть свою идентичность , почувствовать эту как бы плотность себя , контакт с собой и через это уже расшириться в служение и творчество . Хотя , творчество ( прямо сейчас пришла еще мысль ) - это как раз и есть процесс , где вы в настоящем контакте с собой . Иначе , оно и не случается. Эта энергия не дает вам потока , если вы отстранены и настроены на чужое …

Наверное, далеко не все поймут …, но , я успокаиваюсь и проникаюсь какой то пронзительной нежностью, когда смотрю советское кино . Киноповесть "Фотографии на стене" Удивительно добрый и искренний фильм, снятый по повести Анатолия Алексина "А тем временем где-то...". Сережа учится в десятом классе, поет под гитару песни Булата Окуджавы, дружит с одноклассницами. Однажды, когда родители находились в командировке, он обнаруживает в почтовом ящике письмо, в котором неизвестная женщина просит отца срочно помочь ей. Это письмо переворачивает привычную беззаботную жизнь мальчика. Оказывается в семье есть какая-то тайна и, пытаясь раскрыть ее, Сергей отправляется по незнакомому адресу... https://vkvideo.ru/video-60958526_456269217?t=2h50m38s

Проголосуйте за канал, пожhttps://t.me/boost/kosmos_volkova

Утро, доброе, Космические! Лето на исходе , а у нас с вами не было ничего красивого ягодно -цветочного в этом году . Напомню, что в предыдущие годы у нас была клубничная, тюльпановая встреча , в прошлом году встреча «Сочная Дыня».. Всегда душено , красиво , вкусно и очень интересно. Что может быть целительнее женского общения . В этот раз я приглашаю вас к себе . Вечер в стиле Экзюпери.. Шеф ужина .. одна наша космическая и очень рукодельная богиня . Ее блюдами восхищались вы не раз . И , наконец , она согласилась выступить в качестве шефа ))) Так что кроме меня , роз и Экзюпери будет вкусная и живая кухня, ужин в саду . Все приготовлено волшебными руками специально для вас . Условия участия у @татище

Современная культура, одержимая продуктивностью, совершенно не понимает значения творческой паузы. Для женщины эта пауза критически важна. Периоды кажущегося бесплодия, когда ничего не пишется и не создаётся, — это не регресс, а необходимая стадия опустошения сосуда. Женщина должна перестать быть «деятелем», чтобы снова стать «вместилищем». Она должна позволить эго-сознанию умолкнуть, чтобы услышать тихий голос из глубин своего бессознательного. Это трудная и священная работа — ничего не делать, доверившись подземному течению психического. В этой тишине вызревает будущее творение. Как земля зимой кажется мёртвой, но в ней уже спят семена, так и душа женщины в период молчания накапливает огромный потенциал. Её тело и психика словно говорят ей: «Подожди. Ещё не время. Дай образу созреть». И горе той, которая из страха или тщеславия насилует этот процесс, заставляя себя производить. Она родит мёртвые, вымученные формы, лишённые нуминозности. Подлинное творчество всегда есть дар, который приходит в своё время, и задача творческой женщины — научиться быть одновременно и храмом, ожидающим божества, и жрицей, готовой это божество встретить. Ксения Либерман

Доброе утро субботы ! Утром за завтраком предложила мужу выбрать понравившуюся ему фразу . Выбрал .. налог на роскошь ))) Мне подходит тоже 🤣 Доброй вам субботы .

ЗДОРОВЬЕ ДУХА Иногда падение духа человеческого доходило до таких пропастей, что всякая манифестация Высшего Духовного, Вдохновляющего уже считалась чем-то несовременным, стыдным, несоединимым с понятием современного серьёзного человека. Сколько безсмысленных разрушений произошло из этого извращения основ! Мы знаем о Благодати, знаем о психической энергии, знаем о витаминах. Казалось бы, из этого апельсина и лимона, полного витамина, из этого зерна, начавшего бродить, основною субстанцией даже для самого ограниченного мышления уже открывается путь кверху. Именно кверху, ибо нет такого зерна, которое стало бы расти вниз. Даже каждая былинка, каждый листок знает, где свет и тепло и тянется к нему. И войны, и землетрясения, и болезни, и ужасы смятения духа человеческого достаточно толкают человечество, чтобы поднять голову и искать высших путей. Пусть будут эти пути не в пещерах отшельников. Они могут быть вполне найдены и в жизни. Башни духа могут быть созидаемы там же, где и высятся башни рукотворные. Если кто-нибудь будет шептать вам, что напоминание о Культуре излишне, что для Культуры уже сделано достаточно, — смело можете назвать этого шептателя невеждою. Культура покоится на красоте и знании. Растёт она осознанием благословения Иерархии Света. Значит, к познаванию механическому нужно добавить огонь сердца. В этом будет уже первое отличие культуры от цивилизации. Для возстановления языка сердца мы и собираемся. Мы сходимся, чтобы вне предразсудков и суеверий, обращаясь к первоисточникам, обмениваться и взаимно укрепляться знаками сердца. Не может человеческое существо, отражающее в себе всё сияние Космоса, ограничить себя мерзостью, духовною нищетою, ложью, ради тленности сегодняшнего дня. Ранее или позднее психическая энергия возстаёт мятежом, если ей не дано широкое русло прекрасного восхождения. История человечества дала достаточно примеров мятежа психической энергии. Этот опыт достаточен для того, чтобы напомнить человечеству, насколько оно должно сознательно обратиться к творческой мысли, к светлому строительству, понимая его не как далёкую отвлечённость, но как неотложную насущную потребность. Пусть будут эти качества насущности и неотложности нашим ближайшим стимулом. Ведь мы ответственны за будущее поколение! Как садовник ответственен за порученный ему сад, так же ответственно человечество за данную ему планету. Человечество не имеет права пятнать и темнить, и искривлять сияющее высшее творчество. Кто же из мыслящих дерзнёт умалять и туманить высшую творческую мысль? Сказано: первым признаком отсутствия культуры является раздор. Не будем умалять друг друга, ибо из мысли о малом и родится малое. Будем чувствовать себя сердечными сотрудниками украшения жизни и углубления знания. Перед нами необъятное поле работ и каждому даны неограниченные возможности, ибо приближение к свету не ограничено. Уйдёт из помыслов всякое соперничество, ибо в Безпредельности достаточно места. Кроме того, вмещение и терпимость являются одними из первых украшений культуры. Будем останавливать всякие зачатки подлых мыслей, ибо ими каждому трудящемуся и некогда заниматься. Гималаи 1931 г. ( Н. К. Рерих. Держава Света. Здоровье духа (фрагменты статьи))

Честность с собой — это следовать за чувственным восприятием и быть живой. Не идеальной, а живой. Принимать свои желания, грязные мысли, признавать злость, выдерживать накрывающий стыд, внезапно всплывший из прошлого.Все это — про про контакт с собой. Это контакт с телом, который раскрывается, когда мы следуем за своими ощущениями, когда даем себе время быть наедине с собой, когда начинаем пробуждать тело и освобождать груз накопленных эмоций, который незаметным, на первый взгляд, слоем оседает внутри. И по-настоящему выходит только через проживание, движение и выход в благодарность. Чувственный уровень — это наша с в вами емкость. Умение выдерживать то, что вы чувствуете, или то, что чувствуют сейчас другие в пространстве, а также то, что происходит в мире. Умение держать или быстро возвращаться в «свое состояние». От мелких бытовых процессов до крупных важных решений — все всегда внутри. Тело знает ответ, тело знает, куда идти не стоит, тело знает, что надо делать, тело знает, когда надо высвободить место от застывших эмоций, когда ты готова к новому и когда время отпускать старое. Себя не надо переделывать, себя необходимо чувствовать. Чувствовать свое состояние в настоящем моменте и быть с собой честной, ощущая свои ответы, импульсы, сигналы и реакции. Близость в отношениях с миром, с людьми и с партнером начинается с близости с собой. Только когда мы честны с собой — мы можем быть по-настоящему честными с другими. Честность строится, когда ты прекращаешь улыбаться там, где не хочется, прекращаешь подстраиваться под чужое мнение или ожидание, казалось бы, в незначительном разговоре сделать «правильно», а не так, как хочется. И даже больше... Ты пытаешься сделать что-либо, потому что ты сейчас «хорошая девочка» или потому что есть реальный импульс? Ты пытаешься казаться или реально проживаешь? Ты остаешься внутри себя или пытаешься кого-то научить или спасти? Кого-то впечатлить или кому-то доказать? Контакт с собой и жизнь и выражение себя из честности- целительны. Получается у вас ? Доброго четверга!

#

Незнакомцы, которые встречаются нам в опасные минуты, — это и есть наши ангелы. Есть такая точка зрения: ангелы только маленьким детям и святым являются в виде сияющих крылатых существ, а обычным людям ангелы являются в виде обычных людей. Помогут и исчезнут. Сначала человек не понимает, что это ему ангел помог, а потом он ясно осознаёт: это был ангел. Хотя ни крыльев, ни нимба, ни сияния он не видел. Но точно знает: незнакомец был ангелом, который пришёл на помощь. Одна женщина ехала с пятнадцатилетним сыном и с мужем по скользкой дороге в непогоду. У мужа был сломан позвоночник, это потом выяснилось. Он, выходя из машины, упал и стонал от страшной боли в спине. Жена тот час повезла его в больницу, а машина, как назло, съехала на обочину и застряла в снегу. Была ночь. Помочь некому. Мальчик стал толкать машину, а женщина пыталась выехать. Толку не было. Муж уже кричал от боли. Рядом вдруг остановилась машина, из неё вышел мужчина в тёмной куртке и стал помогать мальчику выталкивать автомобиль. Женщина не выходила из салона, изо всех сил старалась вырулить на дорогу, но в зеркало заднего вида с усердным вниманием поглядывала за происходящим. Выехать удалось! Сын запрыгнул в салон, и они поехали. Добрались до больницы, где мужу оказали помощь. Потом мама спросила подростка, поблагодарил ли он спасителя в тёмной куртке? Ведь она не смогла даже «спасибо» сказать, так была занята спасением… На что сын удивленно сказал, что он один выталкивал машину. Никого не было больше. — Я сам вытолкал! Но женщина явственно видела того человека. Совершенно обычный мужчина в тёмной куртке… Она считает, что это был её ангел-хранитель. А еще мне рассказывал один крупный предприниматель, в прошлом связанный с криминалом, что в начале девяностых он много времени проводил в казино. Такое было место для деловых встреч и общения. И как-то раз в казино пришел человечек с синдромом Дауна, в шапке с помпоном и в детском пальто с хлястиком. Он просто в вестибюле сидел и грелся. Охранники хотели его выгнать, но этот человек не дал. А угостил чем-то сладким и даже разрешил все посмотреть. Он не злой был. Человечек все посмотрел, улыбнулся и коротким пальчиком как бы погрозил шутливо. И ушёл. А спустя несколько лет в другой стране, в жаркой стране, этот бизнесмен оказался в казино. Тоже там была какая-то «деловая встреча» преступного мира. И вдруг перед ним появился тот самый человечек в шапке с помпоном и в пальтишке. Может, не тот самый, лица людей с синдромом Дауна похожи. Но пальто! Шапка! А ведь на улице страшная жара. И этот человечек поманил его коротким пальцем за собой; предприниматель почему-то пошёл за ним. Они вышли из здания. А в ту же минуту произошло нападение на тех, кто остался в зале. Почти все погибли под пулями. А этот человек остался жив. Но человечек в шапке с помпоном бесследно исчез; его никто не видел. Или вот, потерявшегося мальчика привела пожилая красивая женщина в белом костюме. Родители знать не знали, что их мальчик убежал из садика, пролез между прутьями забора и убежал! Женщина в белом костюме привела его прямо домой. И сказала, что она бабушка одной из «садиковских» девочек. Имя назвала даже. Мол, увидела знакомого мальчика одного на улице и привела домой. Пока родители суетились и ахали, женщина незаметно ушла. А у девочки с таким именем никогда не было такой бабушки. Но откуда женщина узнала адрес? Трехлетний малыш хоть и был проворным, но говорил плохо и адрес точно не мог сказать... Много историй про незнакомцев, вполне обычных людей, которые встречались в опасную или очень трудную минуту. И помогали, словом или делом. Оказывали существенную помощь, спасали, а потом исчезали. Словно растворялись в воздухе… Все, кто переживал подобное, говорят об особом ощущении — но оно осознавалось потом, когда опасность отступала и проблема была решена. А незнакомец исчез… И все эти люди убеждены — это был ангел! Доказать чувство невозможно. Просто это был ангел. И всё... © Анна Кирьянова

Доброе утро, дорогие ! Яблочный Спас и прекрасная августовская среда ! Обязательно сегодня с вами поюморим , я помню про #юморвсреду . Кроме всего прочего лично для меня сегодня важный день. День рождения моей мамы . Ее нет с нами уже 10 лет, а ее свет и доброта согревают нас . Она очень любила пироги с яблоками . Буду печь сегодня и угощать всех, дойду до церквушки местной, закажу службу . Помяните и вы ее доброй мыслью о Валентине . Она и вправду была самым добрым человеком в моей жизни . видео с аккаунта в Инстаграм Ольги Касьян.

Вторник на дворе . Управляет этим днем Марс . Марс считается условно неблагоприятной планетой . Ярость , гнев , агрессия - в социальном планете запрещенные чувства. Нас учат их подавлять с детства. И зачастую наши условно положительные, но все же ярко экспрессивные состояния :восторг, восхищение , очень часто тоже воспринимаются как угроза . Нас и за это негласно порицают. И мы сжимаемся до социально приемлемого клубочка , до эмоционального диапазона как у зубочистки . И постепенно гаснем. Не горим , а тлеем , тоскуя по истинному и живому проживаю ЖИЗНИ . Как разрешить себе вновь свой масштаб, как вернуть себе свою витальность , данную по праву рождения? Посмотреть в «подавленное». Увидеть и разрешить себе ПРОЖИТЬ свои условно негативные чувства. Научить себя не подавлять их , а ясно взаимодействовать с миром и людьми из этого состояния , обретя СВОБОДУ !!!!. Я только встала на этот путь , представляете? В 56 !!! И очень хочу , чтобы вы сделали это раньше . Жизнь стоит того, чтобы ее ЖИТЬ !!!! Как я , как педагог могу вам в этом помочь? Только через педагогику . Приглашаю вас на мини курс «Женская Свобода», который пройдет в моем закрытом книжном клубе . Читаем книгу , делаем упражнения, разбираем ваши ситуации. Я буду рядом, чтобы вы окрепли. Запись и подробности у @

http://svet-volkova.ru Доброе утро ☀️! У меня появился сайт . Огромная работа проделана Станиславом Арсеньевым . Очень ему благодарна. Особенно за то , что он по настоящему вник в мой путь . Именно от этого на глаза наворачиваются слезы. Кто то сердцем дотронулся до меня …. ❤️

Что не заходишь? Обиделась? - Нет. - А почему не заходишь, не звонишь? - Не хочу. - Значит обиделась. - Нет. - Не понимаю тогда. Ты же психолог, ты же должна понимать почему я так тогда поступил. И я извинился. - Я понимаю. И извинения приняла. - Тогда почему не хочешь общаться? - Потому что понимаю тебя. Я же психолог. - Ничего не понимаю. Ты меня понимаешь, а простить не можешь? - Я и не обижалась, чтобы прощать и не хочу общаться как раз потому, что понимаю. - Что это значит? - Это значит, что я понимаю, что с твоим типом личности и твоей историей почти нет шансов, что ты можешь извлекать опыт из своих ошибок, а значит этот случай не единичный. И еще я понимаю, что даже если ты искренне раскаялся, то ты не сможешь контролировать свои бессознательные импульсы и будешь наступать на одни и те же грабли постоянно. А так как идея обратиться к психологу тебе чужда, то рассчитывать на положительный исход с наивно,поэтому лучшее, что я могу сделать, это не вступать ни в какие отношения. Оставить в памяти лучшие моменты и не думать, что я могу тебя изменить своими словами, пусть даже умными и полезными. Так что я тебя как раз хорошо понимаю. Прощаю. А общаться больше не буду, чтобы не тратить время, ни свое, ни твое.