Les sentiers des apprenants
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Institut de sciences islamiques, langue arabe et Coran, supervisĂ© par Ibrahim Abou Talha et basĂ© sur le suivi du Quran et de la Sounnah du Messager dâAllah ï·ș selon la comprĂ©hension de nos Pieux PrĂ©dĂ©cesseurs.
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Assalamou aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh,
Le numĂ©ro de tĂ©lĂ©phone de lâadministration â cĂŽtĂ© hommes â est temporairement indisponible.
Pour toute question ou information concernant les inscriptions, vous pouvez nous contacter par e-mail Ă lâadresse suivante :
administration@sentiersapprenants.com
Bùraka Allùhou fßkoum pour votre compréhension.
đš DerniĂšre ligne droite pour les inscriptions - RentrĂ©e 2026-2027 đą
AssalĂąmou âaleykoum wa rahmatoullĂąhi wa barakĂątouh,
đ Les inscriptions Ă lâInstitut Les Sentiers des Apprenants continuent.
Il ne reste plus que quelques jours avant la rentrée !
đ Du niveau dĂ©butant au niveau avancĂ©.
ⰠLe détail des créneaux horaires est disponible via le formulaire.
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â ïž Les paiements sont temporairement suspendus. Les modalitĂ©s de rĂšglement vous seront communiquĂ©es prochainement, aprĂšs validation de votre inscription.
đ Il suffit de complĂ©ter le formulaire une seule fois. Inutile de soumettre plusieurs inscriptions : nous reviendrons vers vous dĂšs que les paiements seront Ă nouveau disponibles.
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đł WhatsApp : https://whatsapp.com/channel/0029VbAtJx67tkj59HMiKn1F
đ± QuâAllah ï·» vous facilite et vous accorde une science utile et bĂ©nĂ©fique.
âïž LâĂ©quipe de lâInstitut â Les Sentiers des Apprenants
đą INSCRIPTIONS COURS ARABE - RENTRĂE 2026/2027 đą
AssalĂąmou âaleykoum wa rahmatoullĂąhi wa barakĂątouh,
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Nous sommes désolés pour ce petit retard.
Le cours commencera, ŰšŰ„Ű°Ù Ű§ÙÙÙ, dans 10 minutes.
ŰšŰ§Ű±Ù Ű§ÙÙÙ ÙÙÙÙ
pour votre patience et votre compréhension.
đ RĂ©sumĂ© des 6 premiers chapitres de KitÄb at-Tawhid
Chapitre 1 â Lâobligation du Tawhid
âą Le Tawhid est la plus grande obligation.
⹠Il est la cause de notre création.
⹠Il est la raison pour laquelle Allah a envoyé les Messagers.
âą Il est lâordre dâAllah adressĂ© Ă Ses serviteurs.
âą Il constitue le droit dâAllah sur Ses serviteurs.
Chapitre 2 â Les mĂ©rites du Tawhid et son expiation des pĂ©chĂ©s
Parmi les mérites du Tawhid :
⹠Il procure la sécurité.
⹠Il est une cause de guidée.
âą Il est une cause dâentrĂ©e au Paradis.
âą Il prĂ©serve de lâEnfer.
âą Il est lourd sur la balance le Jour dernier.
âą Il est une cause dâabsolution des pĂ©chĂ©s, fussent-ils nombreux.
Chapitre 3 â Celui qui concrĂ©tise le Tawhid entrera au Paradis sans jugement
âą La concrĂ©tisation du Tawhid consiste Ă lâenraciner profondĂ©ment dans le cĆur.
âą Elle implique de le prĂ©server de tout ce qui peut lâaffecter, le diminuer ou lâannuler.
âą Parmi les choses qui sâopposent Ă sa perfection :
âą Le shirk, qui annule le Tawhid.
âą Les innovations, qui sâopposent Ă sa perfection obligatoire.
âą Les pĂ©chĂ©s, qui lâaffectent et diminuent sa perfection et sa rĂ©compense.
Chapitre 4 â La crainte du shirk
âą Le shirk est le plus grand danger pour le Tawhid.
âą Allah ne pardonne pas le shirk Ă celui qui meurt sans sâen ĂȘtre repenti.
âą Le ProphĂšte IbrÄhÄ«m ŰčÙÙÙ Ű§ÙŰłÙۧÙ
, malgrĂ© son immense rang, craignait le shirk et invoquait Allah afin dâen ĂȘtre prĂ©servĂ©.
âą Le ProphĂšte Mouhammed ï·ș craignait pour ses Compagnons le shirk mineur, notamment lâostentation.
âą Le shirk est une cause dâentrĂ©e en Enfer.
Chapitre 5 â Lâinvitation Ă attester quâil nây a aucune divinitĂ© digne dâadoration sauf Allah
âą Lâappel au Tawhid est la voie des Messagers et de ceux qui les suivent.
âą Câest la premiĂšre chose par laquelle doit commencer la prĂ©dication.
âą Le ProphĂšte ï·ș, lorsquâil envoyait ses Compagnons appeler les gens Ă lâIslam, leur ordonnait de commencer par lâattestation de LÄ ilÄha illÄ AllÄh.
⹠Cela montre que le Tawhid est la priorité absolue dans la prédication.
Chapitre 6 â Lâexplication du Tawhid et de lâattestation LÄ ilÄha illÄ AllÄh
Lâattestation LÄ ilÄha illÄ AllÄh signifie :
« Nul ne mĂ©rite vĂ©ritablement dâĂȘtre adorĂ© sauf Allah. »
Elle comporte deux piliers :
âą La nĂ©gation (ۧÙÙÙÙÙÙÙ) : nier le droit Ă lâadoration de tout autre quâAllĂąh.
âą Lâaffirmation (ۧÙŰ„ÙŰ«ÙŰšÙۧŰȘ) : affirmer que seul Allah mĂ©rite vĂ©ritablement toutes les formes dâadoration.
âĄïž Ainsi, le Tawhid ne consiste pas seulement Ă reconnaĂźtre quâAllah est le CrĂ©ateur. Il consiste Ă Lui consacrer exclusivement lâadoration, sans rien Lui associer.
Et les 60 chapitres restant expliquent le tawhid de maniÚre détaillé.
