التراث الصوتي لابن عثيمين

📚 🔴 قل هكذا ولا تقل هكذا... " إذا بَلَغَكَ أَنَّ اللهَ - تبارك وتعالى - يَنزِلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فقل: « ينزل» سَمْعًا وقبولا، ولا تعترض، 🍃 ولا تَقُل: كيف ينزل وهو فوق السموات وهو العلي الأعلي، وعُلُوه من لازم ذاته؟ لا تَقُل هكذا، 🍃ولا تقل: كيف ينزل في ثلث الليل، وثلث الليل يختلفُ ويتنقل؟ فإنَّ هذا يفتح عليك بابَ الشَّرِّ الذي لا نهاية له، ثُمَّ في النهاية تنكر ولا بد. ✓ لكن إذا قُلْتَ: «سَمِعْنَا وصَدَّقْنَا وَآمَنَّا، ورَبُّنَا ليس كَمِثْلِه شيء»،  انْشَرَحَ صدرُك، وسَلِمْتَ مِن المعارضاتِ، وسَلِمْتَ مِن الشُّكوك التي يُلقيها الشيطان في قلبك، وما ضَرَّ أولئك المتكلمين الذين نَفَوْا مَا أَثْبَتَهُ اللهُ لنفسه إِلَّا مِثْلُ هذا حيث حَكَّمُوا عُقولهم الفاسدة الخربة ، حتى نَفَوْا كثيرًا مِن صفاتِ الله عز وجل بهذه الشبهة. 🌱 ولا شك أنَّ اللهَ عَزَّ وجلَّ إذا أراد أن يُكْرِمَ عبدًا شَرَحَ صدره لقبولِ ما وَصَفَ الله به نفسه في كتابه، أو على لسان رسوله ، فتلقاها بالتسليم والفرح والسرور، وازداد إيمانًا بالله عز وجل وتعظيما له، لأنه كلما ازدادت معرفة الإنسان بالله في صفاته وآياته، فلا شك أنه يزداد محبة وتعظيما لربه، عكس أهل الباطل ـ والعياذ بالله - الذين إذا جاءتهم مثل هذه الصفات ذهبوا يمينا وشمالا في التعطيل والتحريفِ، حَتَّى يَبْقَوْا وهم على شك فيما وَصَفَ اللهُ بِه نَفْسَه، وفرق كبير بين هذا وهذا. 🌿 فعليك يا أخي إن كنت تريد السلامة والإيمان واليقين وانشراح الصدر أن تقول: « هكذا قال رسول الله ﷺ»، وهو معصوم من الكذب على الله عزَّ وجلَّ وهو معصوم من أن يقول على الله ما لا يعلم، وهو يعلم ما يقول، وهو أنصح الخلق للخلق. 🌱 وكذلك أصحابه رضي اللَّهُ عَنْهُم لم يقابلوا هذا بالاعتراض، فهم يعلمون أنَّ اللهَ فوق كل شيء، وأنَّ عُلُوه من لوازم ذاته، يعلمون هذا أشد مما نعلم، ومع ذلك لم يقولوا: (يا رسول الله، كيف ينزل وهو فوقَ كُلِّ شيء؟)". 🎙[ الدرس الأول من شرح الشافية الكافية لابن عثيمين]. https://t.me/ibnethaimin

📚 🔴 لــو عــلمنا حــقًّا... "إذا عَلِمَ الإنسانُ أنَّ اللهَ تعالى سميعُ تَقَرَّبَ إلى الله بِكُلِّ قول، لأنَّ اللَّهَ يسمعه، سواء أكان جهرًا أم سرا، ⇠وإذا عَلِمَ أَنَّ اللهَ تعالى بصيرٌ تَقَرَّبَ إليه بكُلِّ فعل، فتكون حركاته وسكناته كُلُّها مقرونة بصفات الله عزَّ وجلَّ. ⇠إذا عَلِمَ أَنَّ اللهَ غَفُورٌ تَعَرَّضَ لمغفرته، ولم يتكل على الأماني الباطلة، ولم يَقُلْ : إذا كان غفورا فالله غفور يغفر لي زلاتي، لا، بل يَتَعَرَّضُ للمغفرة بطلب المغفرة، وفعل المكفرات من الذُّنوب، وما أشبه ذلك. ⇠إذا عَلِمَ أَنَّه عزَّ وجلَّ الحي القيوم الذي تقوم به المخلوقات، فإنَّه لن يلجأ إلا إليه. ⇠وإذا عَلِمَ أَنَّه أحدٌ صَمَدٌ، صَمَدَ إليه، وسأله حاجاته، وهلم جرا. ✓ فالحقيقة أن فلاح الإنسان وسعادته، وانشراح صدره هو بإيمانه، وإقراره بأسماء الله تعالى وصفاته وتعبده الله بها، ولهذا قال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في الأسماءِ الْحُسْنَى: «إِنَّ للَّه تِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ اسْمًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ». إحصاؤها لفظا، وإحصاؤها معنى، وإحصاؤها عملًا، وتعبدا الله بها أي: بمقتضاها". 🎙 [الدرس الأول من شرح الشافية الكافية لابن عثيمين]. https://t.me/ibnethaimin