ненадежная рассказчица

вы не представляете, как сильно я люблю и уважаю серию «Игоря Грома», это так хорошо, так правильно и важно. однажды я обязательно расскажу про все, за что нужно уважать эту линейку, а пока вот цитаты персонажек. туда же — девушка пошла бы этой дорогой. — так тут же дальше. — по ночам девушки ходят не короткими дорогами, а спокойными.

Инициативы российских чиновников в Год семьи ⠀ 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ЦЕНТР ПО РАБОТЕ С ПРОБЛЕМОЙ НАСИЛИЯ «НАСИЛИЮ.НЕТ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ЦЕНТР ПО РАБОТЕ С ПРОБЛЕМОЙ НАСИЛИЯ «НАСИЛИЮ.НЕТ». ⠀ 8 июля в России будут отмечать День любви, семьи и верности. В этот раз праздник будто играет особую роль, ведь 2024 год в России объявлен Годом семьи. Сохранение брака – одна из любимых тем российских чиновников и общественных деятелей. ⠀ Что может ожидать нас совсем скоро? В карточках собрали наиболее громкие инициативы последнего месяца.

«Мо Жань брызгает себе на лицо холодной водой, ждет, пока головная боль откатится куда-то в затылок, заходит за ширму и ложится Чу Ваньнину на колени. Тот задумчиво гладит его по волосам и ничего не говорит.» Коллабный первый день на #ranwanweek24 совместно с чудесной Рябиной

итак, в общем, с днем немного нетипичной medical au к тексту есть картиночка замечательной Иры Youmo #ranwanweek24: день 1

у Вильгельма II совершенно не ладилось с канцлерами — Бисмарка он почти сразу отправил в отставку, это понятно, но дальше дело тоже лучше не пошло. Каприви продержался четыре года, но не смог оставаться дальше, потому что все остальные министры не были рады видеть кого-то другого на месте Бисмарка. потом назначили Гогенлоэ, и Вильегльм II надеялся, что тот в силу своего пожилого возраста будет сговорчивым (спойлер не был, наоборот, он оказался ужасно упертым), Вильгельм II даже почти организовал переворот, чтобы лишить его власти, но Рейхстаг оказался против. следующим был Бюллов, но у него тоже возникли конфликты с кайзером, и его отправили в отставку. Вильгельм II все это время, пытаясь сделать так, чтобы канцлеры не создавали много проблем:

однажды я поступлю в магистратуру на античную филологию, напишу работу про образ Пенелопы от Гомера до современной культуры и буду самой счастливой на свете.

от себя я бы хотела добавить. когда тот пост вышел, я не хотела ругаться, но раз в последнее время я только хожу и ворчу, мне нужно договорить, так сказать. если кто не видел, скрины прилагаю (пост, кстати, не удалили даже, забавно). технически, это правда, изначально этот термин правда просто обозначал изображение востока в романтизированном виде, условном, конечно, в точки зрения жителей запада. негативное значение он приобрел немного позже, в первую очередь, это связано с деятельностью литературоведа и критика культуры палестинского происхождения Э.Саида. В своей книге «Ориентализм» он говорит, что ориентализм — это символ знак власти запада над востоком, упрощение чужой культуры, восприятие ее исходя из установок человека запада, во многом на основе стереотипов. у этой книги есть критика в том числе, и это действительно только одно из мнений, и я не говорю, что не правильное — только описываю факты. факт первый — одно из определений, представленное в посте, существует. факт второй — это не значит, что оно корректное в данный момент. факт третий — сам Э.Саид использует термин «orient», когда говорит про культурную сторону вопроса. как и само слово «orient» действительно может переводиться как «восток». я это к чему? а к тому, что, технически, серию книг можно назвать «ориентальным фэнтези», только это не фэнтези (очень условно — да, но все же это немного иная разбивка жанров), а слово «ориентальный» лучше погуглить по нескольким ссылкам, чтобы понимать, какие коннотации оно за собой несет. и точно не стоит пытаться быть на одно волне с аудиторией, описывая сложные термины при помощи низких шуток. лучше, конечно, только xl media, которые делали вкладыши к изданию «Топить в вине пламя печали» и назвали книги китайских авторок ориентальным фэнтези. и, как мне кажется, дело не совсем в том, что есть условный «Злодейский путь», а в том, как издательства пытаются его продать (и не только его, а все книги в условном «азиатском сеттинге» (тоже весьма своеобразное понятие), связав с новеллами и сыграв на условно понятных терминах, которые можно нацепить к чему угодно.

ребекка куанг сказала, что главная проблема культурной апроприации не сколько в том, что кто-то берется писать о тех же азиатах, а в том, что авторки не делают никакой ресерч вообще, используя только поверхностные знания, часто основанные только на стереотипах. и я думаю это наиболее правильный подход к творчеству. не запрещать людям выходить за рамки их кругозора и говорить пиши только то, что ты пережил в своей жизни, что в итоге превращает истории исключительно в автобиографии и лишает человека самого творческого процесса, а дать людям право писать о чем угодно и при этом критикуя (адекватно) и указывая на ошибки. например, я думаю никто из вас не ходит по соц сетям артерок, которые создают своих оригинальных персонажей и часто это people of color, говоря как ты смеешь, ты же белая, почему твой персонаж японец. но как только артерка превращает расу своего оригинального персонажа в карикатуру, в эстетику, в сеттинг (🤗) и не уделяет культуре этого персонажа должного внимания и уважения, начинается проблема. и раз уж мы опираемся на слова авторки китаянки, чья дебютная трилогия "маковые войны" основана на реальной истории китая, японии и стран европейского союза времен 40-х годов 20 века, давайте обратимся к... "ориентальному" фентези :) не буду долго распинаться почему называть ориентальным фентези подборку новелл от русскоязычных авторок "в китайском сеттинге" это ксенофобия и идеальный образчик культурной апроприации, просто загуглите определение такого явления, как "ориентализм". если кратко, ориентализм - это европейское восприятие востока, то есть не изучение настоящей культуры восточных стран и всех её нюансов и особенностей, а натягивание европейских стандартов на восточные реалии и очередное проявление колониализма. ну а самые яркие и популярные представители того самого "ориентального" фентези в наши с вами дни это "злодейский путь" эл моргот и "янтарь рассеивает тьму" люциды аквиллы, будь они не ладны. для начала, давайте честно, оба этих ммм.. 'произведения' наглый плагиат системы и небожителей мосян и далеко ходить не надо, в зп кусками стырены абзацы, а авторка янтаря напрямую писала посты со сравнениями своих персонажей с се лянем и хуа чэном, конечно же в пользу того, что её персонажи круче :) но чего это я сразу про присвоение чужой культуры, у них же не "китайские декорации", а авторский мир!! а то, что авторский мир слизан с мосян, потому что во всех её новеллах реально её авторский сеттинг, основанный конечно на классических уся/сянься, но всё-таки с уникальными авторскими чертами, и поэтому как раз очень просто вычленить что и откуда эти горе прозаики стащили. но мало нам было плагиата, ведь мы не хотим по-настоящему узнать что-то новое, показать чужую культуру правильно и уважительно, мы вставляем в "китайские декорации" белых персонажей со знаменитыми китайскими именами, как муан, шенн и шен, люциан и так далее и тому подобное. мы говорим про халаты (а не ханьфу блять), мы используем для официальных артов символы похожие на китайские иероглифы, потому что а зачем нам знать что там написано, нам нужен "китайский вайб". мы говорим про древний иероглиф, который означал слово щенок, мы будем переводить "мо дао" как мой заклинатель и я могу перечислять эти примеры просто до бесконечности, но я думаю основная мысль понятна. да. вы можете писать о чём угодно. но когда из под вашего пера выходит злодейский путь, который потом комментируют в духе "ой слава богу новелла с этим вот китайским вайбом и мужиками в халатах с НОРМАЛЬНЫМИ именами, а то в китайских пока разберёшься помереть можно" будьте готовы к тому, что на вас навечно ляжет клеймо ксенофобки и оно будет абсолютно правдивым.

внимание, фем чангу!

небезызвестная рябина не так давно (для меня не так давно!) написала чудесных фем!чангу в модерне и я ТАК СИЛЬНО хотела их нарисовать, вы даже не представляете, только времени не было 😭 но вот оно нашлось и я несу вам этих девочек! не знаю, насколько попала в описанные образы, но гу юнь из этой работы, умоляю, позвони мне — прочитать этот шедевр можно тут!