قناة اقتباسات صخر الضمجي
📈 Analytical overview of Telegram channel قناة اقتباسات صخر الضمجي
Channel قناة اقتباسات صخر الضمجي (@yv_r1) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 18 933 subscribers, ranking 4 296 in the Religion & Spirituality category and 3 852 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 18 933 subscribers.
According to the latest data from 23 May, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -576 over the last 30 days and by 0 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as يَوم, آن, رَسُول, قَلب, لَهمَة.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“@Yv_r1 @Yv_r1_bot”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 24 May, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 22 May | 0 | |||
| 21 May | +1 | |||
| 20 May | 0 | |||
| 19 May | 0 | |||
| 18 May | 0 | |||
| 17 May | +1 | |||
| 16 May | +1 | |||
| 15 May | 0 | |||
| 14 May | +1 | |||
| 13 May | 0 | |||
| 12 May | 0 | |||
| 11 May | 0 | |||
| 10 May | 0 | |||
| 09 May | +2 | |||
| 08 May | 0 | |||
| 07 May | 0 | |||
| 06 May | 0 | |||
| 05 May | 0 | |||
| 04 May | 0 | |||
| 03 May | +1 | |||
| 02 May | +4 | |||
| 01 May | 0 |
| 2 | ضَع خوذَتك، وخِض غمار الحياة بكل بسَالة وشجاعة، ودعني أقول لك: الخوذة رمزيَّة لأشياء كثيرة .. أول شيءٍ خطر في بالك هو خوذتك التي ستحميك وتحتاجها، ولأقول لك شيئًا آخر أهم: الخوذة لا تمنع الكدَمات، لكن تقلِّل حدَّتها وشدَّتها عليك. | 0 |
| 3 | قدرة الإنسان المستمدَّة الفذّة في التعامل مع الحياة وبجميع مضامينها ومعطياتِها وسننهَا، هي القدرة التي يحتاجَها، وهي التي تبقى معه حينما يخفت بريق جميع القوىٰ الأخرى. | 0 |
| 4 | .. | 0 |
| 5 | .. | 0 |
| 6 | https://t.me/k227x/4388 | 0 |
| 7 | ماذَا لو لَم يكُن المسافرُ .. شَخصًا؟ | 0 |
| 8 | المشاعر الجميلة والصَّادقة، عسيرٌ أن ينساها الإنسان ولو مرَّت أيام وصوارف وعواصِف، إنَّها تظلُّ ملازمةً له كظلِّه. وإنَّ دوامَ التذكر وَجه آخر شديد الحُسنِ للوفَاء، ومِعطف شتاء دافئ في وسط لحظات سقوط الثَّلج. | 0 |
| 9 | تمرُّ الأشياء سريعًا .. لكِنَّ وتيرتها بطيئة، داخلك. | 0 |
| 10 | لا أتمالَك نفسي حينما يزورنَا المطَر، لا الأرضُ تحملني وتُقلّني من عِظم بهجتي وأنسي، أكبُّ عن نفسي كلَّ شيءٍ، ولا أفكرُ إلا فيه وبِه وبمَقدَمه، الأرضُ القاحلة تُزهر، وكل شيءٍ حولي يزدان ويزدَهر، الروح ترتوي، والخطوة الحيرى تستهدي فتهدأَ وتُهدىٰ، الضيق إلى سعةٍ ورحابة وجنان واسعة، ما المطر؟ إنه صرخةُ سعادةٍ، وإعلانُ أملٍ متجدِّد يأبى الانقضاء والزوال والانتهاء، ولا يرضَ إلا ديمومة الأمل وحسن الظَّن. | 0 |
| 11 | "لا أريدُ اليومَ معالجةَ أي قضيَّة، فقط أُريدُ السيرَ مسافةً أطول في البرد،
مباركةً بالمطر ..
رافعةً رأسي إلىٰ السماء .." | 0 |
| 12 | قدرة الإنسان المستمدَّة الفذّة في التعامل مع الحياة وبجميع مضامينها ومعطياتِها وسننهَا، هي القدرة التي يحتاجَها، وهي التي تبقى معه حينما يخفت بريق جميع القوىٰ الأخرى. | 0 |
| 13 | كلُّ فقد وخسارة وفراق، أقارنه بتلك الليلة التي عاشها الصحابة وكل من جاورَ الرسول صلَّى الله عليه وسلم صداقةً وحبَّا وإيمانًا وشوقًا وتصديقًا ونسبًا .. ثمَّ أصبحوا ولم يكُن فيهم، حينما أظلمت الدنيا عليهم بعد طولِ إشراقة غيَّرت مجاري حياتهم .. يهُن عندي بعدَ إعظام كلُّ شيء.
«وما فقدَ الماضونَ مثل محمدِّ
ولا مثله حتَّى القيامةِ يُفقدُ ..» | 0 |
| 14 | كلما أصبحتَ أو أمسيت، وغدوتَ وسرت لشؤونِك وحاجاتك، كلَّما مشيتَ أو سكَنت .. كنتَ قاعدًا أو ماشيًا، على أيِّ حال .. وأي وجهةٍ أنتَ فيها لا تنسَ أن تلعنَ وتحنق ويكُن فيك حَرَبٌ على من يؤذي أخًا لكَ .. كانت أقصىٰ جرائمه في عين هذا العالم الوضيع أنه آمن بالله سبحانه وصدق رسوله صلى الله عليه وسلم وأرادَ أن يُعلن هذا، وألا تنسَ، مهما حاول هذا العالم الشنيع البائس إرغامك .. فلتأبىٰ أيَّما إباءٍ. | 0 |
| 15 | «إنِّي وإنْ حُزْتُ المَدى حتَّى غَدَتْ
زُهْرُ الكَواكِبِ في العُلا لِيَ مَعْشَرا
وَبَلَغْتُ ما أَعْيا البَرِيَّةَ نَيْلُهُ
مِنْ كُلِّ فَضْلٍ إذْ دَعا مُتَخَيِّرا
وَجَلَبْتُ حِذْقَ القَوْلِ إِذْ لَمْ يُجْتَلَبْ
وَقَطَفْتُ رَوْضَ الفَهْمِ حَتَّى نَوَّرا
لأَرَى جَميعَ الفاضِلينَ كَواكِبًا
وَأَراك وَحْدَك بَدْرَ تمٍّ مُقْمِرا».. | 0 |
| 16 | نفسك إذا لم ترحمها لن تستجيب لك، وإذا لم تشد عليها لن تستقيم لك .. | 0 |
| 17 | فليُكتَب أنَّا كنَّا نسيرُ لمجدٍ مؤثَّلٍ، ولو كانت رغائبنا في رؤوسِ الجبال، وعَراعِر الأودية، وأهضَام الغِيطان، وفي النِّجاد والمِهاد .. لسِرنَا لها واحتملناها جَلَدًا .. وإلا فقُل لي: من أنا ومن أنت إذا لم نصبُ لمرمىٰ ومرتقى عالٍ؟ ولا أحدِّثك بأحاديث الوصُول ومُنى القرار الواهية، بل بالسَّعي، وحدَه السعي، وإن دميت قدمُك منه. | 0 |
| 18 | «بل تكرار الأفكار أمر مرغوبٌ مطلوبٌ لمن كان همُّه تركيز هذه الأفكار في الأذهان أو جَعلها أفعالاً في حياة النَّاس.» | 0 |
| 19 | لا أحبُّ أن ألبس شيئًا لستُ عليه وليسَ حقيقتي، أتنكَّر من نفسي إن حصل، أحبُّ أن أكون كما أنا .. بعفويَّتي المبهرة وبساطتي وحفاوتي بالحياة وحماستي المشعة الظاهرة، بشخصيتي تلك وبكل صفاتها والتي يعرفها المقرَّبون مني كثيرًا، أن أكون كما أنا .. بشوقي وحنيني للذكريات الدوارس وحبي وتوقي لقابل رغيد تدوَّن فيه سطور مشرِّفة .. لدموعي المرَافقة على خطِّ الحياة وصفعاتها، وبسماتي وضحكاتي المستهترة كذلك على خيباتها وقوَّتي المبهرة التي تفجؤها وتُراع وتذعر منها .. بالوضوح والضبابية التي لا أتكلَّفها بل تظهَر مني هكذا .. بكل شيء أحبه وأحببته وسأحبه، وكل شيء أخذ مني وأخذتُ منه، بأفراحي وآلامي وخسائري وإنجازاتي، وتلك العبارة التي أحتفظُ بها منذ عشرة أعوام: أن تكونَ جميلاً، يعنِي ذلك أن تكون أنت، وأنا جميلة، لأنِّي أنا، ولأنِّه لا يروقني الزَّيف، وإن كان لامعًا. | 0 |
| 20 | اليومَ النَّاقص، هو اليوم الذي أُذهل فيه من شدَّة الانشغال والأعمال أن أرفعَ بصري إلى السماء، وأتأمَّلها كثيرًا، أما عدَا ذلك .. فهيِّنٌ سهلٌ في عيني وقلبي. | 0 |
