Академия | DARUL FORS
Open in Telegram
Нашриёти | Darul Fors https://t.me/Darul_Fors Фикру мулоҳиза / Отзывы: https://t.me/fikrumulohizaho
Show more708
Subscribers
+424 hours
No data7 days
-330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+10
in 0 channels
August '26
+43
in 0 channels
Get PRO
July '26
+192
in 5 channels
Get PRO
June '26
+77
in 0 channels
Get PRO
May '26
+30
in 0 channels
Get PRO
April '26
+20
in 0 channels
Get PRO
March '26
+27
in 0 channels
Get PRO
February '26
+20
in 0 channels
Get PRO
January '26
+58
in 0 channels
Get PRO
December '25
+31
in 1 channels
Get PRO
November '25
+38
in 0 channels
Get PRO
October '25
+51
in 1 channels
Get PRO
September '25
+146
in 0 channels
Get PRO
August '25
+40
in 1 channels
Get PRO
July '25
+33
in 0 channels
Get PRO
June '25
+43
in 2 channels
Get PRO
May '25
+64
in 1 channels
Get PRO
April '25
+48
in 1 channels
Get PRO
March '25
+39
in 2 channels
Get PRO
February '25
+22
in 1 channels
Get PRO
January '25
+78
in 4 channels
Get PRO
December '24
+69
in 4 channels
Get PRO
November '24
+84
in 0 channels
Get PRO
October '24
+110
in 2 channels
Get PRO
September '24
+50
in 0 channels
Get PRO
August '24
+50
in 0 channels
Get PRO
July '24
+19
in 2 channels
Get PRO
June '24
+11
in 0 channels
Get PRO
May '24
+28
in 1 channels
Get PRO
April '24
+20
in 0 channels
Get PRO
March '24
+34
in 1 channels
Get PRO
February '24
+56
in 2 channels
Get PRO
January '24
+55
in 1 channels
Get PRO
December '23
+304
in 2 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +6 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +2 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
БАҚАЙДГИРӢ БА ГУРӮҲҲОИ ОМӮЗИШИ ЗАБОНИ АРАБӢ
😆Бақайдгирӣ ба гурӯҳҳои омӯзиши забони арабӣ аз рӯйи барномаи дарсии «العربية بين يديك» (Байна Ядайк) барои бародарон ва хоҳарон ҳоло ҳам идома дорад.
⏳ Фурсатро аз даст надиҳед!
Маълум нест, ки қабули гурӯҳҳои навбатӣ кай боз оғоз мегардад.
▶️БАРОИ БАРОДАРОН
• Гурӯҳи 1: аз ибтидо
• Гурӯҳи 2: аз ҷилди 2-юми китоб
• Гурӯҳи 3: аз ҷилди 2-юми китоб
▶️БАРОИ ХОҲАРОН
• Гурӯҳи 1: аз ибтидо
• Гурӯҳи 2: аз ҷилди 1-уми китоб
• Гурӯҳи 3: аз ҷилди 1-уми китоб
🫥Барои номнависӣ ва гирифтани маълумоти бештар ба аккаунти мо муроҷиат намоед.
❤️Менеджери Бародарон @Markaz_Manager
❤️Менеджери Хохарон
@Nisa_Manager
Кори имрӯзро ба фардо нагузор!
😆Забони Қуръонро аз имрӯз омӯз.
🫥Академияи | Darul Fors
| 2 | sticker.webp | 88 |
| 3 | 📎قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
🫧فَالْعِلْمُ النَّافِعُ هُوَ أَصْلُ الْهُدَى، وَالْعَمَلُ بِالْحَقِّ هُوَ الرَّشَادُ، وَضِدُّ الْأَوَّلِ الضَّلَالُ، وَضِدُّ الثَّانِي الْغَيِّ؛ فَالضَّلَالُ الْعَمَلُ بِغَيْرِ عِلْمٍ، وَالْغَيُّ اتِّبَاعُ الْهَوَى. قَالَ تَعَالَى: {وَالنَّجْمِ إذَا هَوَى} {مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى} فَلَا يُنَالُ الْهُدَى إلَّا بِالْعِلْمِ، وَلَا يُنَالُ الرَّشَادُ إلَّا بِالصَّبْرِ🫧
Шайхул-Ислом Ибни Таймия رحمه الله мегӯяд:
"Илми нафъовар асли ҳидоят аст, амал кардан ба ҳақ — роҳнамоист. Мухолифи аввал — гумроҳист, мухолифи дувум — беақлист. Гумроҳӣ — амал кардан бе илм; беақлӣ — пайравӣ аз ҳавост. АЛЛОҲ Таъала фармудааст:
Савганд ба ситора, он гоҳ ки нопадид шавад,
Ки ёри шумо [Муҳаммад] ҳаргиз гумроҳ нашуда ва ба роҳи табоҳе наафтодааст — Пас, ҳидоят танҳо бо илм ба даст меояд, ва роҳнамоӣ танҳо бо сабр."
📚مجموع الفتاوىٰ (١٠ / ٤٠ ) | 117 |
| 4 |  Имом Аҳмад رحمه الله гуфтааст:
«Талаби илм барои касе ки нияташ дуруст бошад, аз беҳтарин амалҳост. Аз у пурсиданд: “Дуруст кардани ният чи гуна аст?” Гуфт: “Ният кунад, ки бо хоксори илм биомузад ва ҷаҳолатро аз худ дур созад”».
Манбаъ; ат-Табақот ал-Ҳанабила (380/1). | 125 |
| 5 | sticker.webp | 121 |
| 6 | sticker.webp | 1 |
| 7 |  أُصُولُ السُّنَّةِ عِنْدَنَا: التَّمَسُّكُ بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالاقْتِدَاءُ بِهِمْ، وَتَرْكُ الْبِدَعِ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ فَهِيَ ضَلَالَةٌ، وَتَرْكُ الْخُصُومَاتِ وَالْجُلُوسِ مَعَ أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ، وَتَرْكُ الْمِرَاءِ وَالْجِدَالِ وَالْخُصُومَاتِ فِي الدِّينِ
Асосҳои Суннат (роҳи дурусти дин) назди мо чунин аст:
– Пойбанд будан ва чанг задан ба он роҳе, ки саҳобагони Расули Аллоҳ ﷺ бар он буданд,
– Пайравӣ кардан аз онҳо,
– Тарк намудани бидъатҳо (навовариҳо дар дин),
– Зеро ҳар бидъате гумроҳист;
– Тарк намудани хусуматҳо (баҳсу душманиҳо) ва
– Ҳамнишинӣ бо аҳли ҳаво, (пайравони хоҳишҳои нафс ва ақидаҳои гумроҳ) ва
– Тарк кардани муҷодала, баҳсу мунозара ва хусумат дар дин. | 129 |
| 8 | النَّحو في الكلام مثلُ المِلحِ في الطَّعام.
Наҳв дар калом мисли намак дар таъом аст.
Яъне агар таъом намак надошта бошад, пас ӯ бомазза намешавад, ва ҳеҷ кас инхел таоъми бенамакро хурда наметавонад, ҳамин тавр вақте, ки ту сахан мегӯи ва каломи ту пур аз хатогии грамматики аст, суханнатро шояд ҳеҷ кас нафаҳмад ё тӯ мақсаде, ки дар дил дори гуфта натавонӣ. Мусалмон бояд суханашро аз хатогиҳо граматики ислоҳ кунад, ва ҳангоми даъват кардан каломи ӯ возеҳ ва равшан бояд бошад, ки гушкунанда ӯро фаҳмад. والله اعلم | 141 |
| 9 | مَنْ طَلَبَ العِلْمَ وَلَمْ يَتَعَلَّمِ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ كَالَّذِي يَزْرَعُ وَلَا يَسْقِي.
Касе талаби илм кунад ва луғатӣ арабиро [сарф ва наҳвро] наомузад, ба мисле касест, ки мекорад вале об намедиҳад. | 154 |
| 10 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
“اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ مِنَ الدِّينِ، وَمَعْرِفَتُهَا فَرْضٌ وَاجِبٌ، فَإِنَّ فَهْمَ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فَرْضٌ، وَلَا يُفْهَمَانِ إِلَّا بِفَهْمِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ، فَمَا لَا يُتِمُّ الوَاجِبُ إِلَّا بِهِ فَهُوَ وَاجِبٌ.”
Шайхи Ислом Ибни Таймия гуфт:
“Забони арабӣ як ҷузъи дин аст, ва донистани он воҷиб ва ҳатмист, зеро фаҳмидани Қуръон ва Суннат воҷиб аст, ва онҳо фақат бо фаҳми забони арабӣ фаҳмида мешаванд; пас, ҳар чизе ки адои воҷиб бе он имкон надорад, худи он низ воҷиб аст.”
Иқтизои ас-сирот ал-мустақим 470/1 | 176 |
| 11 |  🫥Алҳамдулиллоҳ, бо фазлу раҳмати Аллоҳ таъоло, ин китоб пурра ба анҷом расид ва ҳоло бо теъдоди кам ба нашр расидааст.
Ин китоб 🫥 натиҷаи меҳнати зиёд ва заҳмати чандин донишҷӯён аст. Барои омода намудани он вақти зиёд сарф гардид ва корҳои зиёде анҷом дода шуданд. Мо аз Аллоҳ таъоло мепурсем, ки ин заҳматҳоро қабул намояд ва ин китобро барои аҳли Ислом манфиатбахш гардонад.
Иншоаллоҳ, дар рӯзҳои наздик нархи китоб ва шаҳрҳое, ки дар онҳо онро дастрас кардан мумкин аст, эълон хоҳем кард.
Аз ҳамаи бародарону хоҳарон эҳтиромона хоҳиш мекунем, ки бо харид ва паҳн намудани ин китоб моро дастгирӣ намоед.
Боракаллоҳу фикум, ва ҷазокумуллоҳу хайран!
Аллоҳ таъоло ба ҳамаи шумо барои дастгирӣ ва кӯмакатон ҷазои хайр диҳад ва онро дар мизони ҳасаноти шумо қарор диҳад.
Аллоҳумма амин.
🫥Нашриети | Darul Fors | 163 |
| 12 | sticker.webp | 163 |
| 13 | Ҷавоб ба шубҳаи боло.
Ман забони арабиро хуб намефаҳмам чӣ хел бо устоди араб дарс гузарам🌟 | 187 |
| 14 | Алҳамдулиллоҳ, бо фазлу раҳмати Аллоҳ таъоло, ин китоб пурра ба анҷом расид ва ҳоло бо теъдоди кам ба нашр расидааст. 📚
Ин китоб натиҷаи меҳнати зиёд ва заҳмати чандин донишҷӯён аст. Барои омода намудани он вақти зиёд сарф гардид ва корҳои зиёде анҷом дода шуданд. Мо аз Аллоҳ таъоло мепурсем, ки ин заҳматҳоро қабул намояд ва ин китобро барои аҳли Ислом манфиатбахш гардонад.
Иншоаллоҳ, дар рӯзҳои наздик нархи китоб ва шаҳрҳое, ки дар онҳо онро дастрас кардан мумкин аст, эълон хоҳем кард.
Аз ҳамаи бародарону хоҳарон эҳтиромона хоҳиш мекунем, ки бо харид ва паҳн намудани ин китоб моро дастгирӣ намоед.
Боракаллоҳу фикум, ва ҷазокумуллоҳу хайран!
Аллоҳ таъоло ба ҳамаи шумо барои дастгирӣ ва кӯмакатон ҷазои хайр диҳад ва онро дар мизони ҳасаноти шумо қарор диҳад.
Аллоҳумма амин. | 1 |
| 15 |  Боз як тақйими(отзыв) хуб аз дарсҳо бо муъалимаи араб .🔥🔥🔥🔥🔥 | 192 |
| 16 |  طالبُ العِلم إذا لم يتحَلَّ بالأخلاق الفاضِلة فإن طلبهُ للعِلم لا فائدةَ فيه، لكِن يجبُ على الإنسان كُلَّما تعلم شيئا من الفضائل أو العِبادات أن يقُوم بهِ.
فإذا لم يفعَل فهُو والجاهل سواء، بلِ الجاهل أحسنُ حالا منه، لأنهُ ترك الفضل عن عمدٍ بخلاف الجاهل، ولأن الجاهل ربما ينتفِع إذا علمَ بخلاف من علم ولم ينتفع».
- الشَّيخ ابن عُثيمين رحمهُ الله.
Толиб илм агар бо ахлоқи неку оро ёфта набошад, пас талаби илмаш фоида надорад. Вале лозим аст, ки инсон ҳар бор чизе аз фазилат ё ибодат меомӯзад, онро ба ҷо орад.
Агар амал накунад, у ва ҷоҳил баробар мешаванд, балки ҳолати ҷоҳил беҳтар аст, зеро у фазилатро қасдан тарк кардааст, баръакси ҷоҳил. Чунки ҷоҳил мумкин аст, вақте донад, баҳра барад, аммо касе, ки донисту баҳра набурд, не.»
— Шайх Ибни Усаймин (رحمه الله ) | 245 |
| 17 | sticker.webp | 231 |
| 18 | ОМӮХТАНИ ОДОБ ҚАБЛ АЗ ШУРУЪ КАРДАНИ ИЛМ
قال الإمام سفيان الثوري - رحمه الله تعالى - كان الرجلُ إذا أراد أن يكتب الحديث، تأدَّب وتعبَّد قبل ذلك بعشرين سنةً.
Имом Суфёни Саврӣ رحمه اللهُ гуфт:
Чунин буд агар марде мехост ки ҳадис бинависад, бист сол пеш аз он одоб меомухт ва ибодат мекард.
[📓حلية الأولياء 📖٦/٣٦١]
قال الإمام ابن المبارك - رحمه الله تعالى - مَن تهاون بالأدب عوقب بحرمان السُّنن، ومَن تهاون بالسنن عوقب بحرمان الفرائض، ومَن تهاون بالفرائض عوقب بحرمان المعرفة
Имом Абдуллоҳ ибни Муборак رحمه الله гуфт: ҳар касе ки ғафлат мекунад дар (омухтани) адаб ҷазояш аз даст додани Суннат аст, ва ҳаркасе дар Суннат бепарвои кунад сазояш аз даст додани фароиз аст, ва ҳар касе ба фароизро саҳлангори бикунад ҷазояш маҳрум шудан аз маърифат аст.
[📓الجامع لأخلاق الراوي 📖١/٨٠] | 259 |
| 19 | Шайх Муқбил ибн Ҳадий رحمه الله мегуяд:
قال شيخ مقبل بن هادي
من ظنَّ أن العلم يأتي بدون تعب فقد أخطأ
Касе гумон кунад, ки илм бе мушкили [бе душвори] меояд, дар ҳақиқат хато кардааст.
الجامع الكبير 📘 | 229 |
| 20 | sticker.webp | 234 |
