📚نهر الجمان
Open in Telegram
999
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '240
in 0 channels
November '24
+2
in 0 channels
Get PRO
October '24
+2
in 0 channels
Get PRO
September '24
+7
in 0 channels
Get PRO
August '24
+2
in 2 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '24
+1
in 0 channels
Get PRO
May '24
+7
in 0 channels
Get PRO
April '24
+1
in 1 channels
Get PRO
March '24
+6
in 0 channels
Get PRO
February '24
+3
in 0 channels
Get PRO
January '24
+3
in 0 channels
Get PRO
December '23
+6
in 0 channels
Get PRO
November '23
+6
in 0 channels
Get PRO
October '23
+6
in 0 channels
Get PRO
September '23
+2
in 0 channels
Get PRO
August '23
+3
in 0 channels
Get PRO
July '23
+2
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '23
+3
in 0 channels
Get PRO
April '23
+1
in 0 channels
Get PRO
March '23
+3
in 0 channels
Get PRO
February '23
+1
in 0 channels
Get PRO
January '23
+4
in 0 channels
Get PRO
December '22
+8
in 0 channels
Get PRO
November '22
+2
in 0 channels
Get PRO
October '22
+1
in 0 channels
Get PRO
September '22
+4
in 0 channels
Get PRO
August '22
+4
in 0 channels
Get PRO
July '22
+4
in 0 channels
Get PRO
June '22
+5
in 0 channels
Get PRO
May '22
+4
in 0 channels
Get PRO
April '22
+3
in 0 channels
Get PRO
March '22
+25
in 0 channels
Get PRO
February '22
+9
in 0 channels
Get PRO
January '22
+10
in 0 channels
Get PRO
December '21
+19
in 0 channels
Get PRO
November '21
+9
in 0 channels
Get PRO
October '21
+19
in 0 channels
Get PRO
September '21
+8
in 0 channels
Get PRO
August '21
+6
in 0 channels
Get PRO
July '21
+11
in 0 channels
Get PRO
June '21
+30
in 0 channels
Get PRO
May '21
+16
in 0 channels
Get PRO
April '21
+13
in 0 channels
Get PRO
March '21
+9
in 0 channels
Get PRO
February '21
+7
in 0 channels
Get PRO
January '21
+12
in 0 channels
Get PRO
December '20
+1 542
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | 0 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | 0 | |||
| 17 December | 0 | |||
| 16 December | 0 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | 0 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | 0 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | 0 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | 0 | |||
| 04 December | 0 | |||
| 03 December | 0 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
*💫أين الله؟*💫
*👤 لفضيلة الشيخ*
*عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان*
*آل مُـهـنّا*
*- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -*
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/z9WMc9d3QZc?feature=shared
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈••
| 2 |  💫ماهي الأعياد المكانية ؟💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/_yOGuu1i1gU
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 3 | 💫حكم الأكل من ذبائح أعياد الكفار💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/AP5fxtGqSDM
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 4 | 💫رأي ابن عثيمين في حضور أعياد الكفار💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/NC908F6wBFU
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 5 | 💫رأي ابن القيم في تهنئة الكفار بعيدهم💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/jKrBHMotz9w
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 6 | 💫رأي الحنابلة في حكم مشاركة النصارى في أعيادهم💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://www.youtube.com/watch?v=R8v4CUp4rtU
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 7 | 💫رأي ابن القاسم من أصحاب مالك في حكم مشاركة النصارى في أعيادهم💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/B4vnukeWAKM
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 8 | 💫العيد والصلاةوالذبح كلها شعائر💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/DfajvzIjGxk
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 9 | 💫من هو بابا نويل💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/6pXAOEfQBW8
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 10 | 💫 ما فائدة معرفة أعياد الكفار؟💫
👤 لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان
آل مُـهـنّا
- حفظه الله ورعاه وسدد خطاه -
🌙✨✨✨✨✨
https://youtu.be/OkX_0hyBZu0
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 11 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٩٥}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألة الخامسة والتسعون:
📌 تَعْيير الرَّجُلِ بِمَا فِي غَيْرِهِ، فَقَالَ: "أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ؟! إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ".
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ هذا في قصة أبي ذر رضي الله عنه، لما قال في واحد من أفاضل الصحابة من السابقين الأولين إلى الإسلام، قال له: يا ابن السوداء؛ لأن أمه سوداء، قال له ﷺ : "أَعَيَّرْتَهُ بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية" .
🍂 فتعيير الشخص بشيء ليس فيه، وإنما هو في غيره، أو بدناءة نسبه، هو من أمور الجاهلية .
🍃 وليس كل من كانت فيه خصلة من خصال الجاهلية يكون كافراً.
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 12 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٩٤}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألة الرابعة والتسعون:
📌 أَنَّ مِنْ دِينِهِمْ: أَخْذَ الرَّجُلِ بِجَرِيمَةِ غَيْرِه
📖 فَأَنْزَلَ اللهُ: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} .
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ من مسائل الجاهلية: أنهم يأخذون الرجل –أي يعاقبونه- بسبب جرم غيره، فأنزل الله تعالى: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} فالذي لم يحصل منه ظلم لا يؤاخذ بظلم غيره، حتى لو كان قريبه ابن عمه أو والده أو ولده، لا يجني جان إلا على نفسه، ولا يؤخذ البريء بجريمة المعتدي، فإذا أُخذ غير المعتدي بعدوان المعتدي، فهذا ظلم وجور لا يقره الإسلام.
🍂 والآن في بعض البوادي: إذا حصل اعتداء من شخص من قبيلة، وكان هذا الشخص لا وزن له، لا يقتصون منه، وإنما يقتلون أو ينتقمون من غيره من القبيلة ممن هو أشرف منه وأعز منه، ولا يأخذون المعتدي، وإنما يأخذون شيخ القبيلة أو من له قيمة أو مقام في القبيلة، وهذا من فعل الجاهلية.
🌴 والواجب أن الجريمة تختص بصاحبها، ويقتص من صاحبها، هذا هو العدل
📖 {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ}
🍃 فالحاصل: أن هذه قاعدة عظيمة: أن الجريمة تختص بمن فعلها، ولا تتناول غيره.
⁉️ فإن قلت: يرد على هذا أن الله جعل دية الخطأ على العاقلة، ولم يجعلها على القاتل، أليس هذا فيه تحميل لغير المذنب بذنب غيره؟
🌟 نقول: لا، هذا من العدل والتعاون، لما كان القاتل خَطَأً غير متعمد، ناسب ذلك أن تعينه عصبته، كما أنهم يرثون ماله لو مات، فكذلك يحملون عنه الخطأ الذي وقع فيه من غير قصد.
⚠️ أما المتعمد للجريمة فهذا يختص جزاؤه به ولذلك لا تحمل العاقلة عمداً.
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 13 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٩٣}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألة الثالثة والتسعون:
📌 أنَّ تَعَصُّبَ الإِنْسَانِ لِطَائِفَتِهِ عَلَى الحَقِّ وَالبَاطِلِ، أَمْرٌ لاَبُدَّ مِنْهُ عَنْدَهُمْ، فَذَكَرَ اللهُ فِيهِ مَا ذَكَرَ .
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ التعصب المذموم هو الاستمرار على الباطل، مع العلم ببطلانه؛ تكبراً وعناداً ونصرة للشخص أو للقبيلة على حق أو باطل، وهذا من أمور الجاهلية.
🎙️ ويقول شاعرهم:
وما أنا إلا من غزية إن غوت
غويت وإن ترشد غزية أرشد.
📖 فأنزل الله في ذلك ما أنزل، من قوله تعالى: {وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا} أي: لا يحملكم بغض قوم على ألا تعدلوا في حقهم، ولو كانوا أعداءكم، فالعدل مطلوب مع الأصدقاء ومع الأعداء .
📖 قال تعالى: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى} ، فلا تحملك القرابة على أنك تحيف مع قريبك، بل إذا كان مخطئاً تُغيِّر خطأه، ولا تتابعه بل تنصحه، {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى} .
📖 وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ} .
📖 وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً} .
🌴 فالواجب على الإنسان العدل مع نفسه ومع صديقه ومع عدوه، لا تحمله عداوة أحد أن يظلمه، أو يجور عليه، هذا هو شأن المسلم.
🍂 وأما أهل الجاهلية فإنهم يتعصبون لقومهم، ولو كان قومهم ظالمين، فأمرنا الله جل وعلا بمخالفتهم، وأن نقول الحق ولو على أنفسنا وعلى أقاربنا وعلى أصدقائنا وعلى أعدائنا
📚 وقال ﷺ : "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"، قالوا: يا رسول الله، ننصره إذا كان مظلوماً، فكيف ننصره إذا كان ظالماً؟! قال: ( تمنعه عن الظلم، فذلك نصره ) أن تمنعه من الظلم، وليس نصره أن تساعده على الظلم، فهذا خذلان له.
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 14 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٩٢}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألة الثانية والتسعون:
📌 إِنَّ أَجَلَّ فَضَائِلَهُمُ الفَخْرُ وَلَوْ بِحَقٍّ، فَنُهِيَ عَنْهُ .
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ من مسائل الجاهلية: الفخر ولو بحق، فهم يفخرون بأفعالهم وأفعال آبائهم، وهذا منهي عنه؛ لأن الفخر بالأعمال يؤدِّي إلى الإعجاب بالنفس واحتقار الآخرين، وهو منهي عنه، وهو من أفعال الجاهلية .
🍂 فلا يجوز للمسلم أن يفتخر؛ لأنه مهما بذل ومهما عمل فإنه مقصر، ولا يؤدي كل ما أوجب الله عليه، فحق الله عظيم، وحق الوالدين عظيم، وحق الأقارب عظيم، وعليه حقوق عظيمة، فكيف يفخر الإنسان إذا فعل شيئاً من الإحسان، أو من المعروف، أو من أفعال الخير، مع أنه إنما أتى بشيء يسير؟ هذا في الافتخار فيما بينه وبين الخلق …
🍃 أما إذا افتخر بأعماله التي بينه وبين الله، فهذا أشد؛ لأنه يؤدي إلى الإعجاب بالعمل، وإلى استكثار العمل، وهذا يبطل العمل.
🌟 فالواجب على الإنسان أن يعتبر نفسه مقصراً دائماً وأبداً فيما بينه وبين الله، وهذا واضح، وفيما بينه وبين الخلق أيضاًُ؛ فإنه إذا اعتبر نفسه مقصراً، حمله ذلك على التواضع، وحمله ذلك إلى المزيد من الخير، أما إذا اعتبر نفسه مكمّلاً، وأنه قام بالواجب، فهذا يستدعي أنه يتوقف عن فعل الخير، ويرى أنه قد بلغ النهاية، فيتوقف عن فعل الخير.
🌴 والحاصل: أن الافتخار لا ينبغي أن يصدر من مسلم، وإنما هو من أفعال الجاهلية، والنبي ﷺ لما ذكر أنه سيد ولد آدم قال: "ولا فخر" مع أن مقامه هذا لا يساويه فيه أحد، ومع هذا قال "ولا فخر"، نفى عن نفسه الفخر، وإنما أخبر بذلك من باب التحدث بنعمة الله عز وجل والشكر عليها لا من باب الفخر.
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 15 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٩١}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألة الحادية والتسعون:
📌 إِنَّ أَجَلَّ فضائِلِهم البَغْيُ، وَقَدْ ذَكَرَ اللهُ فِيهِ مَا ذَكَرَ .
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ البغي هو: التعدِّي على الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم .
🍃 وأهل الجاهلية يعتبرون ذلك من مفاخرهم، ويتمدحون به في أشعارهم ومقالاتهم، فجاء الإسلام بتحريمه والنهي عنه، وأمر بالعدل بين الناس، وشرع لمن بُغي عليه أن يقتص لنفسه؛ حتى يرتدع الباغي وينتصر المظلوم
📖 قال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) ، فقرن البغي مع الفواحش والشرك والقول عليه بغير علم.
📖 وقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} .
📚 وقال النبي ﷺ في خطبة الوداع: ( إن دماءكم وأعراضكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا، ألا هل بلغت؟ ) .
📖 وقال تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً} .
🌟 وبإقامة هذه الأحكام الربانية استتب الأمن، وسادت المحبة بين المسلمين، وزالت عنهم فوضى الجاهلية وعنجهيتها، والحمد لله رب العالمين.
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 16 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٨٧ و ٨٨ و ٨٩ و٩٠}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسائل السابعة والثامنة والتاسعة والثمانون والتسعون:
📌 الفَخْرُ بالأحساب، الطعن في الأنساب، الاستسقاء بالأنواء، النياحة على الميت .
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ هذه المسائل الأربع من مسائل الجاهلية، قال ﷺ : (أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة على الميت) .
🌴 والفخر بالأحساب: أن يفتخر الإنسان بأمجاد آبائه وأجداده، وهذا من دين الجاهلية؛ لأنهم كانوا يجتمعون في منى، وبدل أن يذكروا الله عز وجل يذكرون مفاخر آبائهم
📖 قال تعالى: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً} ، فالواجب ذكر الله عز وجل، ليس ذكر الآباء والأجداد.
🗡️ والطعن في الأنساب: كأن يقول: فلان ما له أصل، فلان من قبيلة ليست هي أصيلة، وهذا معناه تنقّص الآخرين
📖 والله جل وعلا يقول: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أتقاكم } .
☄️ والاستسقاء بالنجوم: اعتقاد أن المطر ينزل من تأثير طلوع النجم أو غروبه، وهذا من دين الجاهلية، فالمطر إنما يحصل بإرادة الله سبحانه وتعالى {وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ} فالله هو الذي ينزل المطر بإرادته ومشيئته وحكمته، وينزله كيف يشاء سبحانه وتعالى، ينزله على أرض، ويمنع منه أرضاً أخرى {وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً} ، فالذي يعتقد أن لطلوع النجم أو غروب النجم تأثيراً في نزول المطر، فهذا الاعتقاد شرك، تجب التوبة منه، ويجب نسبة نزول المطر إلى الله جل وعلا .
🔊 والنياحة على الميت: والمراد بها: رفع الصوت عند موت الميت؛ جزعاً وتسخطاً، أو ذكر محاسن الميت، فالنياحة من كبائر الذنوب
📚 قال ﷺ (النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب)
🌟 فالنياحةكبيرة من كبائر الذنوب، وهي من أمور الجاهلية، والواجب: الصبر والاحتساب.
💦 ولا يدخل في هذا البكاء على الميت؛ لأنه ليس باستطاعة الإنسان أن يحبسه
📖 والنبي ﷺ بكى لما مات ابنه إبراهيم، وقال: (إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) .
📚 وقال ﷺ : ( إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا – يعني اللسان – أو يرحم )
🍃 فإذا تكلم الإنسان بكلام يرضي الله عند المصيبة، وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، وحَمِدَ الله وشَكَرَه؛ غفر الله له وجبر مصيبته.
⚠️ فهذه الأربع من أمور الجاهلية، وهي باقية في الناس، فيجب التوبة منها، ودلّ الحديث على أنه ليس كل من فيه شيء من الجاهلية يكون كافراً، فأمور الجاهلية منها ما هو كفر، ومنها ما هو دون ذلك.
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 17 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٨٥ و ٨٦}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألتان الخامسة والسادسة والثمانون:
📌 التَّبَرُكُ بآثار المعظَّمين، كدار النَّدوة، وافتخار من كانت تحت يده بذلك، كما قيل لحكيم بن حزام: بعت مكرمة قريش؟! فقال: ذهبت المكارم إلا التقوى .
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ تعظيم آثار المعظمين من العلماء أو من الملوك أو من الرؤساء، بأن تُحيا هذه الآثار وترمم وتصان، فهذا العمل وسيلة من وسائل الشرك، وهذا من دين الجاهلية؛ لأنه يأتي جيل فيما بعد ويقولون أو يقول لهم الشيطان : إن آباءكم ما احتفظوا بهذه الآثار إلا لأن فيها بركة وفيهاخير فيعبدونها من دون الله؛ لأن الجيل الأول هيأ لهم الأسباب، كما فعل الشيطان مع قوم نوح لما أمرهم بتصوير الصالحين لأجل أن تبعث فيهم النشاط على العبادة، فهم أسّسوا هذا الشيء بنية صالحة، ولكن جاء جيل جُهّال فعبدوها .
🌴 وهذا من فعل الجاهلية، هم الذين يعظمون آثار العظماء، ويحافظون عليها ويصونونها، ثم تعبد من دون الله ولو على المدى البعيد.
🚫 فلا يقل قائل: الناس الآن على دين صحيح وعلى توحيد.
✅ نقول: لا يقتصر على الوقت الحاضر، وإنما يجب النظر للمستقبل، مع أن الحاضرين لا تُؤمن عليهم الفتنة أيضاً، ولكن المستقبل أشد، فلا يجوز العناية بهذه الآثار، وما هلكت الأمم إلاّ بمثل هذا، وهو أنهم عظّموا آثار كبرائهم حتى صارت أوثاناً في المستقبل .
‼️ فالواجب على المسلمين التنبه لهذا الأمر.
🌟 وذكر الشيخ شاهداً لذلك؛ دار الندوة في مكة، وهي مكان يجتمع فيه أكابر قريش؛ للتشاور في الأمور المهمة فلما جاء الإسلام وزالت الجاهلية، بقي مبنى دار الندوة على حاله إلى وقت معاوية رضي الله عنه للتملك والانتفاع بسكناها وتحويلها عن هيئتها، فاشترى هذه الدار من حكيم بن حزام رضي الله عنه، فلام الناس حكيماً على ذلك، قالوا: لِمَ بعت هذا الأثر من آثار أسلافنا، وبعت مكرمة قريش؟ قال: رضي الله عنه: ذهبت المكارم إلا التقوى.
📖 وهذا مأخوذ من قوله تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} هذا هو الجواب السديد الموافق لكلام الله عز وجل، وهذا من نور البصيرة ونور الإيمان.
🍃 فدل على أنه لا يجوز الاحتفاظ بالآثار القديمة؛ لأن هذا يؤول إلى الشرك، ولو فيما بعد، والدين جاء بسد الطرق المفضية إلى الشرك.
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 18 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٨٤}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألة الرابعة والثمانون:
📌 الذبح عند القبور.
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ قال الله تعالى {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}
📖 وقال تعالى: { قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} .
🌴 فالذبح عبادة لله.
⛩️ والذبح عند القبور: إذا كان تعظيماً لها فهذا شرك أكبر.
🍂 وإذا كان تعظيماً لله، ولكن فعله عند القبر يظن أنه مشروع، فهذا بدعة ووسيلة إلى الشرك.
🚫 فلا يجوز الذبح عند القبور حتى ولو كان الذابح لا يعتقد في القبور وإنما يذبح لله؛ لأنه إذا اعتاد الناس الذبح عند القبور آل هذا إلى عبادتها دون الله عز وجل، وكذلك الذبح للجن لاتقاء شرهم أو للعلاج، فهذا شرك بالله.
🍽️ أما الذبح للأكل، أو الذبح لإكرام ضيف ويذكر عليه اسم الله، فهذا لا بأس؛ لأنه من العادات لا من العبادات.
🌟 أما ذبح الأضحية وذبح العقيقة والذبح الذي يقصد به العبادة، فهذا عبادة لله عز وجل؛ ولا يذبح لمخلوق، تعظيماً له تعظيم عبادة ولا يذبح عند قبر مخلوق؛ لأن هذا يؤول إلى عبادته.
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 19 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٨٣}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألة الثالثة والثمانون:
📌 اتخاذ القبور أعياداً.
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ الأعياد جمع عيد، وهو: ما يتكرر ويعود، وهو ينقسم إلى قسمين:
📆 عيد زماني: كعيد رمضان، وعيد الأضحى.
⛩️ عيد مكاني: وهو المكان الذي يجتمع فيه على مدار السنة، أو على مدار الأسبوع، أو على مدار الشهر، يجتمع فيه للعبادة
📚 والنبي ﷺ يقول: "لا تجعلوا قبري عيداً" يعني: مكاناً للاجتماع حوله، والعكوف حوله، والتردد عليه، "وصلوا عليّ حيث كنتم، فإن صلاتكم تبلغني" فليس للصلاة على الرسول عند قبره خاصية، بل صَلِّ عليه في أي مكان في المشرق أو في المغرب، في أي مكان صَلِّ على الرسول ﷺ ويبلغه ذلك.
⚠️ وتكرار زيارته، والجلوس عنده، من اتخاذه عيداً، وهو يؤول إلى الشرك .
🍂 فأهل الجاهلية يتخذون قبور الصالحين أعياداً، يجتمعون حولها ويعكفون عندها، كما هو الآن حاصل عند قبر البدوي وغيره، يأتيه الزوار من كل مكان، ويجلسون وينصبون الخيام، ويذبحون الذبائح ويقيمون الأيام، عند قبر البدوي أو غيره، وهذا من دين الجاهلية.
⁉️ وإذا كان قبر الرسول ﷺ منهياً عن الاجتماع حوله والتردد عليه، فكيف بقبر غيره؟ لأن هذا وسيلة من وسائل الشرك.
⚡ ولما سأل رجل النبي ﷺ أنه نذر أن ينحر إبلاً ببوانة – اسم موضع – فقال له النبي ﷺ : "هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد." قالوا: لا، قال: "هل كان فيها عيد من أعيادهم – أي اجتماع – يجتمعون فيه؟ " قالوا: لا، قال: "أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم".
🌿 الشاهد: قوله: "هل كان فيها عيد من أعيادهم؟ " أي: عيد مكاني، فدل على أنه لا يجوز اتخاذ مكان مخصص للعبادة، إلا ما خصصه الله ورسوله، كالمساجد ومشاعر الحج والعمرة، وما عداها فالأرض كلها سواء
📚 وكما قال ﷺ : "جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً" .
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
| 20 | 🪴(سلسلة: مسائل الجاهلية)🪴
✒️ لفضيلة الشيخ
عَـبْـداللّٰه بـِنْ سُـلـِيـمَـان آلمُـهـنّا
- حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وَسَدَدَ خُطَاه -
🗒️الدرس رَقْم {٨٢}
--------------------------------------------
✒️ قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى-:
💡المسألة الثانية والثمانون:
📌 اتخاذ السرج على القبور .
✒️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
🕯️ اتخاذ السرج على القبور: أن يجعل فيها أنوار من المصابيح أو الفوانيس، أو الكهرباء، على شكل قناديل؛ لأجل الزيارة.
🚫 ولا يجوز هذا؛ لأنه من أسباب الشرك، وإذا احتاج الناس إلى النور من أجل دفن الميت، فإنهم يأتون معهم بسراج أو فانوس بقدر الحاجة، أما إنه يجعل في المقبرة أعمدة كهرباء وتنور، فهذا منهي عنه
📚 قال ﷺ ( لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج ) والحديث في السنن .
🍂 ولعن النبي ﷺ زائرات القبور يدل على أن المرأة ممنوعة من زيارة المقابر، وإنما زيارة القبور خاصة بالرجال .
🍃 واللعن يفيد أن زيارة المرأة للقبور كبيرة من كبائر الذنوب.
⚡ ولعن ﷺ المتخذين عليها المساجد، أي: الذين يتحرون الصلاة عندها، أو يبنون عليها المساجد، وهذا أشد؛ أو الذين ينورونها لأن هذا وسيلة إلى الشرك، بأن تعبد هذه القبور وتدعى من دون الله عز وجل .
🌴 فالقبور تترك كما كانت قبور الصحابة في عهد النبي ﷺ لا تسرج ولا يبنى عليها أبنية، وإنما تترك كما هي على حالها، وترفع عن الأرض قدر شبر فقط، ويوضع عليها نصايب؛ لتعرف أنها قبور، ولا يزاد على ذلك
📚 قال ﷺ لعلي بن أبي طالب (لا تدع قبراً مشرفاً) - يعني مرتفعاً-إلا سويته ) يعني: أزلت ارتفاعه وسويته بالأرض؛ لأن إشرافه وارتفاعه يغري الجهال بقصده؛ لأن الشرك أسرع إلى قلوب الجهال من السيل إلى منحدره؛ لأن شياطين الإنس والجن يزينون للناس هذه الأمور ويفتنونهم بها، فإذا كان القبر ليس فيه ما يلفت النظر، ولا يعرف هل هو قبر نبي أو غيره، فهذا أبعد عن الفتنة، أمّا إذا قصد وعظم وجعل عليه بنية وزخارف، ووضع عليه أنوار، فهذا يصرف الأنظار إليه، ويقول الجهال: ما عمل فيه هذا الشيء إلا لأن له سراً، فيقصدونه بالعبادة .
⭐ فالواجب أن يتبع في القبور هدي النبي ﷺ الذي ليس فيه غلو أو بناء أبنية، أو إيقاد سرج، أو كتابات، أو تجصيص، أو غير ذلك، كما كانت القبور في عهد النبي ﷺ .
❄️••┈┈••✦🌟✦••┈┈•• | 0 |
