audience statistics lranvijeh_ایران ویژه

Since the beginning of the war, more than 2000 civilians have been killed by Russian missiles, according to official data. Help us protect Ukrainians from missiles - provide max military assisstance to Ukraine #Ukraine. #StandWithUkraine

بازگشت طرح ترافیک از فردا 🔹معاون حمل‌ونقل شهرداری تهران: از فردا صبح، دوشنبه ۱۴ فروردین ماه طرح ترافیک با تعرفه سال ۱۴۰۲ مصوبه شورای شهر اجرایی می‌شود. 🔹هر شهروند دارای پلاک با سر شماره شهر تهران، ۲۰ روز سهمیه تردد فصلی رایگان در محدوده کنترل آلودگی هوا دارد. در صورت اتمام ۲۰ روز سهمیه، نصف تعرفه عوارض طرح ترافیک دریافت می‌شود. 🔹افرادی که به صورت روزانه قصد ورود به طرح ترافیک را دارند، باید تردد خود را به‌صورت هفتگی یا روزانه رزرو کنند. سقف سهمیه ورود به محدوده طرح ترافیک ۱۰۳ هزار خودرو است. 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

🎥 شگفتا از این تنگه و شگفتا از این صخره‌ها اینجا خوزستان است 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

از منظر دیگر 🔸در میان جشن‌ های اصيل ایرانی جشن «سیزده‌ به‌در» کمی مبهم است، زیرا مبنا و اساس دیگر جشن‌ها را ندارد. در کتاب ‌های تاریخی اشارهٔ مستقیمی به وجود چنین مراسمی نشده‌است. گروهی از مردم معتقدند كه برای دور ‌كردن نحسی این روز باید از خانه خارج شوند و سیزده بدر كنند تا نحسی روز در طبیعت به در شود. در این روز سبزه‌ها سبز شده را كه چند روز اول سال نو مهمان سفره هفت سین بوده به آب روان می‌سپارند. خوراكی های باقیمانده نوروز، را به مصرف می‌رساندند. گروهی معتقدند كه روز سیزده هر ‌ماه در جدول سی روز ایران باستان به فرشته تیر یا تیشتر كه ایزد باران است مربوط است و بسیار روز خجسته و مباركی است. در اعتقادات مردم ایران باستان روز سیزده بدر به هیچ وجه نحس نبوده است. در ایران باستان  جمشید شاه (بنیانگذار نوروز) روز سیزده نوروز را در صحرای سبز و خرم، خیمه و خرگاه برپا می‌كرد و بار عام می‌داد ایرانیان پس از دوازده روز جشن،روز سیزدهم نوروز را كه فرخنده است به باغ و صحرا می‌رفتند و شادی می‌كردند و در حقیقت بدین ترتیب رسمی‌بودن دوره نوروز را به پایان می‌رسانیدند. 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

‍ چرا نوروز ۱۲ روز است و سبب وجودی سیزدهم عید چیست؟ چرا کار کردن و پرداختن به امور جاری در این روز نحس است؟ زیر تأثیر نجوم بین‌النهرینی، اساطیری نجومی در ایران شکل می‌گیرد که بنابر آن هریک از دوازده اختر که خود بر یکی از برج‌های دوازده‌گانه حاکم است، هزار سال بر جهان حکومت خواهد کرد. بدین روی عمر جهان دوازده هزار سال است و در پایان دوازده هزار سال، آسمان و زمین درهم خواهد شد. محتملاً این اسطوره خود نیز ریشه‌ای بابلی دارد و ظاهراً باور بر آن بوده که در اصل، پس از دوازده هزار سال، آشفتگی آغازین بازمی‌گردد. به گمان انسان اعصار کهن آنچه در کیهان بزرگ (هستی) رخ می‌داد، در کیهان خُرد (در جهان انسانی) نیز رخ می‌داد؛ این عقیده ریشه از همان‌جا دارد که انسان که تنها قادر به شناخت نسبی خود بود، جهان را قیاس از خویشتن می‌گرفت و گمان می‌کرد کیهان بزرگ همچون اوست. با این باور بود که سال دوازده‌ماهه را توجیه می‌کردند. طبعاً عوامل نجومی دیگری چون گردش ماه در این امر و پدید آمدن سال دوازده‌ماهه مؤثر بوده است، اما توجیه اساطیری سال دوازده‌ماهه بر اساس عمر دوازده هزارسالۀ هستی، بهترین توجیهی به نظر می‌رسید که در چارچوب اعتقاد کهن می‌گنجید. جشن‌های دوازده روز آغاز سال نیز با این سال دوازده‌ماهه و دورۀ دوازده هزارسالۀ عمر جهان مربوط است. انسان آنچه را در این دوازده روز پیش می‌آمد سرنوشت سال خود می‌انگاشت. از پیش از نوروز انواع دانه‌ها را می‌کاشتند و هر دانه‌ای که در طی این دوازده روز بهتر و بیشتر رشد می‌کرد، آن دانه را برای کاشت آن سال به کار می‌بردند و گمان داشتند اگر روزهای نوروز به اندوه بگذرد، همۀ سال به اندوه خواهد گذشت. بسیاری از این باورها هنوز برجاست، مختصر آنکه دوازده روز آغاز سال نماد و مظهر همۀ سال بود. اما اگر در پایان دوازده هزار سال جهان درهم می‌شد و آشفتگی نخستین باری دیگر بازمی‌گشت، و اگر به نشان آن در پایان هر سال نظم و قانون از میان برمی‌خاست، پس در پایان دوازده روز نیز یک روز نشان آشفتگی نهایی و پایان سال را بر خود داشت. در این روز کار کردن و نظام عمومی را رعایت کردن نیز از میان برمی‌خاست. نحسی سیزدهم عید نشان فروریختن واپسین جهان و نظام آن بود. [«نوروز، زمان مقدس»، مهرداد بهار، چیستا، فروردین ۱۳۶۲، شمارۀ ۱۷ و ۱۸، ص ۷۷۷-۷۷۸] 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

سیزده به در در کتاب‌های تاریخی پیش از قاجار اشارهٔ مستقیم و دقیقی به وجود چنین مراسمی نشده‌است اما مهرداد بهار در کتاب «از اسطوره تا تاریخ» خود اشاره‌ای کوتاه به جشن و پایکوبی مردم در اماکن عمومی و حتی بی‌روپوش و روبنده در خیابان آمدن زنان در دوران صفوی می‌کند که این موضوع نزدیک به آیین‌های سیزده به در می‌باشد عبدالله مستوفی در کتاب  «شرح زندگانی من» چگونگی انجام این مراسم در دورهٔ قاجار را با جزئیات شرح داده‌است.ادوارد یاکوب پولاک هم دربارهٔ مراسم سیزده‌بدر چنین می‌نویسد: «روز سیزدهم، یعنی آخرین روز عید فرا می‌رسد. مطابق با یک رسم کهن، گویا تمام خانه‌ها در چنین روزی معروض خطر ویرانی هستند. به همین دلیل همه از دروازهٔ شهر خارج می‌شوند و به باغ‌ها روی می‌آورند.» 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

🔘 کشف و توقیف اثر باستانی ۲ هزار ساله ایرانی در فرودگاه لندن 🔺نشریه انگلیسی آبزرور: سنگ‌نگاره دو هزار ساله ایرانی متعلق به دوران ساسانی در فرودگاه استنستد لندن کشف و توقیف شده است. 🔺این اثر باستانی پس از ۳ ماه نمایش در موزه انگلیس به ایران بازگردانده می‌شود./باشگاه خبرنگاران 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

یاد سیزده بدرای قدیم بخیر سیزده بدرتون مبارک 🌱🍀 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

سیزده بدر واقعی ما این است که از خانه های تنگ و تاریکه افکار خرافی خودمان ... به صحرای دانش و بینش خارج شویم ... ! سیزده بدر مبارک🌱

بهار را ببین... چگونه از خود می تکاند برگ های فرسوده را... تو هم جوانه ای بزن 🍃سبز شو. بهار ادامه لبخندهای تو خواهد بود ... صبحتون بخیر☕️ 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

بهار طاق بستان #کرمانشاه #ایران_زیبا 📸 ابوالفضل فرساد 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

🗓 #تقویم| یکشنبه ۱۳ فروردین ۱۴۰۲ 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

خواب دیدم که تو با فصل بهار آمده‌ای، باید امسال بیایی، بشوی تعبیرش … 🎼بی کلام 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

خانم گل 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

#آسمان_شب_ایران ‏بارش شهابی جوزایی بر آسمان جنگل‌های هیرکانی 📸 emadnem 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

کشفی غیرمنتظره درباره حلقه‌های زحل پس از ۴ دهه 🔹به نظر می‌رسد حلقه‌های نمادین زحل بر جو این سیاره اثری می‌گذارند که دانشمندان هرگز انتظارش را نداشتند. 🔹یک مطالعه جدید نشان می‌دهد که این حلقه‌های معروف در واقع جو زحل را گرم می‌کنند. 🔹این راز، ۴۰ سال در معرض دید عموم قرار داشت و پنهان باقی مانده بود. 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

#طنز بالاخره مچ جن توی اطاقم را گرفتم 🤪

اولین شوفر در ایران موسیو وارنه فرانسوی راننده مظفرالدین شاه بود. 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

کریم خان زند(۱۱۵۷-۱۰۸۶ هجری شمسی) قبل از به قدرت رسیدن، رئیس طایفۀ زند از طوایف لر و از فرماندهان نادرشاه افشار بود. دورۀ حکومت او دورانی آرام در تاریخ ایران به حساب می آید . او شخصی با تدبیر، هوشمند و در پی رفاه و آرامش مردم بود. قناعت، دوری از تشریفات، دادگری و مردم‌دوستی‌اش سبب شد تا لقب «وکیل الرعایا» بگیرد. وی در صفر ۱۱۵۷ هجری شمسی در شیراز درگذشت و پیکرش در عمارت کلاه فرنگی شیراز (موزۀ پارس فعلی) به خاک سپرده شد، اما بعد از چیرگی آقا محمدخان قاجار، وی به دلیل کینه‌اش دستور به نبش قبر داد و به این ترتیب استخوان‌های کریم خان در زیرپلۀ عمارت نگارخانۀ کاخ گلستان خاک شد تا هر روز مورد اهانت قرار گیرد. 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

بانوان شاغل در پالایشگاه نفت بی بی یان در مسجدسلیمان قبل از انقلاب 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

حیف بود این شب ها ذکر خیری از این بزرگوار نشه😉

عدالت‌گستری ناصرالدین‌شاه در این حد بود که در سفرنامه خود نوشته است: «شب را در کرمانشاه بیتوته کردیم (=گذراندیم). جماعت کثیری آمده بودند به تظلم (=دادخواهی)، گویا والی (=فرماندار) آنجا ظلم را از حد گذرانده است. سر خُلق نبودیم (=بی‌حوصله بودم)، دادیم همه را با چوب‌ مفصل زدند!» 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

باقلا قاتق هم جهانی شد نیویورک تایمز، رسانه معتبر آمریکایی در مطلبی به معرفی غذای محبوب گیلانی‌ها پرداخته است. در بخشی از این مطلب آمده است: «خورش باقالی محبوب و دوست داشتنی شمال ایران، سفیر محصولات اوایل بهار است. باقالی، شوید معطر و مقدار زیادی سیر با تخم مرغ ترکیب می شوند تا یک وعده غذایی آرام بخش داشته باشند.» 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

🎥پوشش ها و لهجه های دختران ایران ؛ گوش نیوش مسافران در انتظار پرواز 🔹فرودگاه مهرآباد تهران #سفر_شاد_ایران_آباد 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

باقلا قاتق هم جهانی شد نیویورک تایمز، رسانه معتبر آمریکایی در مطلبی به معرفی غذای محبوب گیلانی‌ها پرداخته است. در بخشی از این مطلب آمده است: «خورش باقالی محبوب و دوست داشتنی شمال ایران، سفیر محصولات اوایل بهار است. باقالی، شوید معطر و مقدار زیادی سیر با تخم مرغ ترکیب می شوند تا یک وعده غذایی آرام بخش داشته باشند.» 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

🔘 آماده‌باش هلال احمر در پی زلزله ۵ ریشتری در هرمزگان 🔺سرپرست سازمان امداد و‌نجات جمعیت هلال احمر: تیم‌‌های ارزیاب به مناطق زلزله زده فارس و هرمزگان اعزام شدند و امدادگران دو استان نیز در حالت آماده‌باش قرار دارند. 🔺تاکنون گزارشی از خسارت مخابره نشده است. 🔺مردم خونسردی خود را حفظ کنند./ایسنا 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

استرابون در کتاب جغرافیا در ۲۷ پیش از میلاد نوشت: «...و «آریانا» به بخشی از پارس و ماد و هم‌چنین بلخیان و سغدیان در شمال گسترده می‌شود؛ آنان تقریباً به یک زبان، با اندک تفاوت‌های جزئی سخن می‌گویند.» وی ساکنان آریانا را یک ملت می‌شمارد. فارسی، زبان مشترک اهالی فلات ایران است. تاریخ کهن ایران. 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷

همه با یک نام و نشان به تفاوت هر رنگ و زبان 💚 🤍 ❤️ 🪷༻‌ @Iran_vijeh ༺🪷