en
Feedback
bymistake

bymistake

Open in Telegram

ملاحظات شخصية 🐍🖤

Show more
553
Subscribers
-55124 hours
-5527 days
-55430 days
Posts Archive
photo content

لَعَلَّ عَبلَةَ تُضحي وَهيَ راضِيَةٌ عَلى سَوادي وَتَمحو صورَةَ الغَضَبِ
لَعَلَّ عَبلَةَ تُضحي وَهيَ راضِيَةٌ عَلى سَوادي وَتَمحو صورَةَ الغَضَبِ

"وإنْ حقَدَتْ لم يَبقَ في قَلبِها رِضًى وإنْ رَضِيَتْ لم يَبقَ في قَلبِها حِقدُ "
"وإنْ حقَدَتْ لم يَبقَ في قَلبِها رِضًى  وإنْ رَضِيَتْ لم يَبقَ في قَلبِها حِقدُ "

"تُعَدُّ ذنوبي عند قومٍ كثيرةً ولا ذنبَ لي إلّا العُلا والفضائلُ

"إن كنت لا تمانعين قولي سيدة روبنسون، أرى أن هذه المحادثة تكتسب الغرابة قليلًا" …
"إن كنت لا تمانعين قولي سيدة روبنسون، أرى أن هذه المحادثة تكتسب الغرابة قليلًا" …

واحد تزوج طليقة صاحبة -شعرة :

فَإِن تَسأَلوني بِالنِساءِ فَإِنَّني بَصيرٌ بِأَدواءِ النِساءِ طَبيبُ إِذا شابَ رَأسُ المَرءِ أَو قَلَّ مالُهُ فَلَيسَ لَهُ م
فَإِن تَسأَلوني بِالنِساءِ فَإِنَّني بَصيرٌ بِأَدواءِ النِساءِ طَبيبُ إِذا شابَ رَأسُ المَرءِ أَو قَلَّ مالُهُ فَلَيسَ لَهُ مِن وُدِّهِنَّ نَصيبُ يُرِدنَ ثَراءَ المالِ حَيثُ عَلِمنَهُ وَشَرخُ الشَبابِ عِندَهُنَّ عَجيبُ -علقمة

وَأَعلَمُ عِلماً لَيسَ بِالظَنِّ أَنَّهُ إِذا ذَلَّ مَولى المَرءِ فَهوَ ذَليلُ وَإِنَّ لِسانَ المَرءِ ما لَم تَكُن لَهُ حَصاةٌ عَلى عَوراتِهِ لَدَليلُ وَإِنَّ اِمرَأً لَم يَعفُ يَوماً فُكاهَةً لِمَن لَم يُرِد سوءً بِها لَجَهولُ تَعارَفُ أَرواحُ الرِجالِ إِذا اِلتَقَوا فَمِنهُم عَدُوٌّ يُتَّقى وَخَليلُ _طرفة

كُلُّ خَليلٍ كُنتُ خالَلتُهُ لا تَرَكَ اللَهُ لَهُ واضِحَه كُلُّهُمُ أَروَغُ مِن ثَعلَبٍ ما أَشبَهَ اللَيلَةَ بِالبارِحَه -طر
كُلُّ خَليلٍ كُنتُ خالَلتُهُ لا تَرَكَ اللَهُ لَهُ واضِحَه كُلُّهُمُ أَروَغُ مِن ثَعلَبٍ ما أَشبَهَ اللَيلَةَ بِالبارِحَه -طرفة

النّابغة: “فإنّكَ كالليلِ الذي هو مُدركي وإنْ خِلْتُ أنّ المُنتأى عنكَ واسعُ”
النّابغة: “فإنّكَ كالليلِ الذي هو مُدركي وإنْ خِلْتُ أنّ المُنتأى عنكَ واسعُ”

وقال صالح بن حسان لجلسائه : أعلمتم أن النابغة كان مخنثاً ؟! قالوا : وكيف علمت ذلك ؟ قال : بقوله "سَقَطَ النَّصِيفُ ولم تُرِدْ إِسْقَاطَهُ "فَتَنَاوَلَتْهُ وَاتَّقَتْنَا بِالَيدِ -لا والله ما عرف تلك الإشارة إِلَّا مُخَنَّتْ

صرورة : لم يأت النساء وقيل الذي لم يبرح مكانه

لَو أَنَّها عَرَضَت لِأَشمَطَ راهِبٍ عَبَدَ الإِلَهِ صَرورَةٍ مُتَعَبِّدِ لَرَنا لِبَهجَتِها وَحُسنِ حَديثِها وَلَخالَهُ رُشد
لَو أَنَّها عَرَضَت لِأَشمَطَ راهِبٍ عَبَدَ الإِلَهِ صَرورَةٍ مُتَعَبِّدِ لَرَنا لِبَهجَتِها وَحُسنِ حَديثِها وَلَخالَهُ رُشداً وَإِن لَم يَرشُدِ

لَئِن تَكُ كَفّي ما تُطاوِعُ باعَها فَلي في وَراءِ الكَفِّ قَلبٌ مُذَرَّبُ وَلِلحِلمِ أَوقاتٌ وَلِلجَهلِ مِثلُها وَلَكِنَّ أَ
لَئِن تَكُ كَفّي ما تُطاوِعُ باعَها فَلي في وَراءِ الكَفِّ قَلبٌ مُذَرَّبُ وَلِلحِلمِ أَوقاتٌ وَلِلجَهلِ مِثلُها وَلَكِنَّ أَوقاتي إِلى الحِلمِ أَقرَبُ أَصولُ عَلى أَبناءِ جِنسي وَأَرتَقي وَيُعجِمُ فيَّ القائِلونَ وَأُعرِبُ ..

11111

أُحِبُّكِ يا ظَلومُ فَأَنتِ عِندي مَكانَ الروحِ مِن جَسَدِ الجَبانِ وَلَو أَنّي أَقولُ مَكانَ روحي خَشيتُ عَلَيكِ بادِرَةَ ال
أُحِبُّكِ يا ظَلومُ فَأَنتِ عِندي مَكانَ الروحِ مِن جَسَدِ الجَبانِ وَلَو أَنّي أَقولُ مَكانَ روحي خَشيتُ عَلَيكِ بادِرَةَ الطِعانِ

. إِنَّ طَيفَ الخَيالِ يا عَبلَ يَشفي وَيُداوى بِهِ فُؤادي الكَئيبُ وَهَلاكي في الحُبِّ أَهوَنُ عِندي مِن حَياتي إِذا جَفاني الحَبيبُ .

أَيا عَبلَ لَو أَنَّ الخَيالَ يَزورُني عَلى كُلِّ شَهرٍ مَرَّةً لَكَفاني لَئِن غِبتِ عَن عَينَيَّ يا اِبنَةَ مالِكٍ فَشَخصُكِ
أَيا عَبلَ لَو أَنَّ الخَيالَ يَزورُني عَلى كُلِّ شَهرٍ مَرَّةً لَكَفاني لَئِن غِبتِ عَن عَينَيَّ يا اِبنَةَ مالِكٍ فَشَخصُكِ عِندي ظاهِرٌ لِعِياني _

إِذا عَطَفَتني لِلحَبيبِ عَواطِفٌ أَبَيتُ وَفاتَ الذُلُّ مَن كانَ آبِيا