Вольные думы Ивана Левченко

108 лет Февральской революции. "Свобода приходит нагая… Свобода приходит нагая, Бросая на сердце цветы, И мы, с нею в ногу шагая, Беседуем с небом на ты. Пусть девы споют у оконца Меж песен о древнем походе О верноподданном Солнца Самосвободном народе..." (Велимир Хлебников)

Продолжается яростное обсуждение скандального высказывания скандального режиссера Андреасяна. Но лично меня задело здесь даже не то, о ком и в каком тоне он высказался. Андрей Арсеньевич Тарковский был человеком сложным, в его фильмах каждый видит что-то своё индивидуальное, а кто-то даже самого себя. Меня поразило то, как сам того не осознавая, Сарик сформулировал суть мышления и культуры ныне правящей системы. Ведь так думает, как выяснилось, не только он. Это там, где про "нищих, конченых, блюющих кинематографистов..." в привязке к авторскому кино. Которому он противопоставляет себя как успешный успех, правильно расставивший приоритеты, по которым искусство - это в первую очередь про деньги, а в последнюю очередь про какие-то там смыслы, философию, красоту момента и так далее. Триумф мещанской этики эпохи потребления - так можно сказать про очень многие тенденции в работе власти с подрастающим поколением (не только режиссёров). Пропаганда уже давно просекла невыгодность для себя каких-либо идеологических доктрин, апелляции к чувствам идеи и всего того, ради чего человек действительно готов жить и умирать, даже если эти идеи лживые. Теперь молодёжь убеждают, что занимать нужную позицию, писать правильные статьи и снимать правильное кино - просто выгодно и стильно, это приносит дополнительный "кэшбек". А тот кто думает и делает не так - он не то, чтобы враг, а скорее дурак, лузер, лох, "кринж". Надо чувствовать своё превосходство над ним, попирать и толкать вниз, может быть тогда он одумается и обменяет свою приверженность авторскому стилю, критическое мышление, искренность и романтизм на договор, на грант от фонда кино или кого-нибудь ещё. И чем дальше - тем сильнее не хочется с этим расставаться. В этом сила, но в этом и слабость такой системы. Ведь её адепты и проводники очень не любят задавать себе вопрос о том, что будет, когда ничего этого не будет. И очень сложно представить какое-то продолжение такого пути, как и новые фильмы Сарика Андреасяна без финансирования. Но во всём этом, увы, есть своя давняя логика. Дикий капитализм с его социал-дарвинизмом не мог не привести к победе корпоративного авторитаризма. Так и общество выживания неизбежно порождает триумф общества потребления, победу Сарика Андреасяна над Андреем Тарковским. Но как уже было сказано, такое положение дел никогда не бывает вечным.

Тебе близки идеи свободы и социальной справедливости, ты хочешь быть причастным к общему делу близких по взглядам людей? Хочешь вступить в левое движение, которое выступает за мир и прогресс, а не за возврат к старым схемам и консервации? Ты против империализма, нацизма, мракобесия, мещанства, элитаризма и конформизма? Тебе нравятся творческие люди с активной гражданской позицией и верой в лучший мир? Тогда мы ждём тебя! ЛевСД — это политическая организация, объединяющая социал-демократов разной направленности. Мы активно участвуем в правозащитной деятельности, пишем письма политическим заключённым, поддерживаем профсоюзы, снимаем видеоблоги, пишем статьи и делаем всё возможное для построения лучшего будущего. Мы исходим из принципов коллективного принятия решений, поэтому каждый наш участник — лидер и борец. У нас ты встретишь надежных товарищей, дружескую атмосферу и здоровый идеализм. Вступай в ЛевСД! Будем вместе идти по тернистому и извилистому пути построения нового светлого мира! @LevSD_contact_bot — это бот для связи. Сюда можешь написать всё свои вопросы и мы на них ответим. @LevSD_join_bot — это бот для вступления в организацию. Здесь есть анкета Оба этих телеграм-бота сделаны программистом из ЛевСД без использования сторонних сервисов

Сегодня я не могу однозначно определить своё отношение к 23 февраля. Слишком много событий с этой датой связано. История вещь сложная. В школьные годы всё было проще: 23 февраля было мужским днем (правда, и праздник назывался по-другому). Сегодня я не считаю этот праздник исключительно мужским, ведь защитниками Отечества могут быть и женщины. Поэтому обычно я поздравляю с 23 февраля конкретных людей. Однако сегодня же хочется вспомнить, что 107 лет назад именно 23 февраля 1917 года в России началась Февральская революция, и женщины сыграли в ней ключевую роль. В Международный женский день в Петрограде начались митинги и забастовки работниц. Женщины стали инициаторами протестов, призывая к прекращению работы на предприятиях. Их требования были просты и понятны: "Прекратить войну, улучшить положение женщины-работницы, повысить оплату труда".

Из листовок: «Товарищи-работницы! Третий год продолжается невиданная еще по своей жестокости война. Ведется она за интересы капиталистов разных стран. Капиталисты борются за господство над миром. Товарищи-работницы, ваши дети, мужья и братья гибнут на фронте, вы остались в тылу, но для вас и для семьи вашей нет ни хлеба, ни дров. С каждым часом все больше погибших, все сильнее страдания. Довольно молчать, нельзя больше терпеть! 23 февраля* — ваш день, товарищи-работницы…

* В Российской империи Международный День Работницы (так тогда этот праздник назывался) начали отмечать с 1913 года, но тогда он приходился на 23 февраля. А 8 марта стало Международным женским днем после того, как в 1918 году Советская Россия перешла на грегорианский календарь (так называемый новый стиль). Вот такая любопытная историческая подробность. Игра чисел.🙈 #женскийвопрос 💿@shtannikovazaks

Поздравляю всех женщин с сегодняшним празником! Особенно хочу поздравить соратниц и всех, кто так или иначе поддерживает в творчестве, делах и идеях! Спасибо за то, что несёте свет даже в самые тёмные часы жизни, искренней любовью побеждаете ненависть, словом и делом защищаете то, что всем нам дорого - мир и свободу. И тем самым подаете пример очень многим, в том числе и мужчинам. Сил, здоровья и вдохновения! А пока хочу поделиться постом моей старшей коллеги по "Яблоку", депутата Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Ольги Штанниковой, который приурочен к другому гендерному дню, но также имеет прямое отношение к сегодняшнему!

Давайте поддержим наших ребят. Тема важная и есть возможность поддержать здравые идеи в публичной дискуссии. Ссылка выше 👆

Представители «Яблока» примут участие в молодёжных городских дебатах АНО «Гражданский договор» совместно с СМП РАПН Санкт-Петербурга запускают первый региональный турнир по дебатам между молодыми представителями политических партий, представленных в Законодательном Собрании Санкт-Петербурга VII созыва. Всего предусмотрено более 5 мероприятий, которые пройдут в разные дни, включая открытие в музее политической истории, а также проведение самих дебатов на различных площадках города, пространствах от партий, и церемонию закрытия в здании Мариинского дворца. Тема грядущих дебатов посвящена реформе высшего образования в России. Команду «Яблока»представят Давид Зудин, ЯрославТамбовцев и Илья Фертиков. Партия «Яблоко» выступает за академическую свободу и против идеологизации высшего гуманитарного образования. В начале 2000-х депутат Государственной Думы РФ Александр Шишлов возглавлял комиссию по образованию и был одним из инициаторов интеграции России в Болонскую систему. 🚩 Церемония открытия турнира и жеребьевка пройдет 15 марта в 18:00 в здании Государственного музея политической истории России по адресу: ул. Куйбышева, 2-4, г. Санкт-Петербург. Регистрация обязательна, зарегистрироваться на мероприятие можно по ссылке.

"Сам факт, что он умер своей смертью, если, конечно, он умер своей смертью, меня лично наталкивает на религиозную мысль, что бог затребовал папку с его делами к себе, чтобы самому судить его высшим судом и самому казнить его высшей казнью." Фазиль Искандер "Сандро из Чегема: Пиры Валтасара"

В том, что нашумевшие переговоры закончились словами Трампа про "это будет отличный ТВ-сюжет" есть что-то символическое, трагическое и актуальное для нашего времени. С развитием интернет-технологий, политика, в том числе международная, всё больше лишается элементов конфиденциальности и понимания того, что не всё надо показывать на камеру. И если старый популизм просто играл на инстинктах и максимально упрощал действительность, то новый популизм целиком и полностью зависит от уровня медийности. Нет пиара - нет жизни. В самой тенденции расширения публичности нет ничего плохого. Но ужасно, когда эта тенденция убивает и опошляет смыслы и идеи, ради которых другие люди рискуют и даже гибнут. В контексте текущих событий, мне это очень напоминает сцену после титров в фильме "Не смотри наверх", где в конце после падения метеорита последний оставшийся на земле человек, сын президента США, выходит из руин Белого Дома и снимает сторис со словами: "Хей, я остался последним на земле! Подписывайтесь, ставьте лайки"

Завтра в Москве в офисе партии "Яблоко" на улице Пятницкой д.31, стр.2, с 12 до 14 часов состоится прощание с Галиной Михалëвой. Вместе с товарищами социал-демократами вспоминаем Галину Михайловну: https://levsd.ru/?p=7930

Как помочь родителям Гагика Григоряна? Думаю, не надо объяснять в какой ситуации находятся родственники 18-летнего Гагика, недавно приговорённого к 7 годам лишения свободы по ложному обвинению. У его родителей ушло много сил и средств на обеспечение достойной защиты. Они не собираются мириться с обстоятельствами, будут добиваться справедливости в этом деле. Это то, чего хотим все мы - люди, знающие Гагика и знающие, что он не причастен к тому, в чем его обвиняют. Сейчас нужны деньги на посылки, поиск адвоката и переезд родственников в Москву. Любой рубль будет нужен. Те, кто живет в России, могут перечислять деньги на российскую карту ВТБ 2200 2480 4538 8922 (Марта С.) Но те, кто живет за границей, могут теперь перечислять средства на армянскую карту 4578890004180814 (Алена И.)

Вчера вечером смотрел фильм "Мюнхен" про знаменитый теракт на Олимпиаде и последующую операцию "Моссада" по ликвидации террористов. Фильм начинается с цитаты: «Наши лучшие надежды и худшие опасения редко становятся реальностью». Это буквально всё, что остаётся сказать по итогам прошедших тем же вечером переговоров в Белом Доме. Хотя насчет "худших опасений" теперь сомневаюсь...

С глубоким прискорбием узнал вчера ночью новость о кончине Галины Михайловны Михалевой. Мы с Галиной Михайловной познакомились 4 года назад и с тех пор каждый раз, когда я приезжал в Москву, то, в первую очередь, заходил в её кабинет в офисе "Яблока" на Шпалерной улице. Галина Михайловна была из тех людей, которые не только рассказывают, но и сами спрашивают, интересуются происходящими событиями. Каждый раз она дарила мне большой набор книг на темы этнических конфликтов, политологии, социологии. Сейчас они составляют примерно десятую часть моей библиотеки. Благодаря её усилиям была создана и активно работала гендерная фракция "Яблока", а также Федеральный партийный университет, где читали лекции ведущие российские исследователи по темам гражданского общества, авторитаризма, институциональной политики и международных отношений. Постоянно издавались качественные альманахи и брошюры, с наглядной инфографикой - пример редкого уважения к делу. В Галине Михайловне особенно было ценным это качество учёного-просветителя. Научную деятельность она совмещала с общественно-политической, с доведением смыслов и идей до широкого круга людей. Эти смыслы и идеи она долгое время отстаивала на ТВ-эфирах, зачастую одна против всех. В последний раз мы виделись и общались в сентябре. Было заметно её плохое самочувствие, но хотелось верить, что это просто сезонная болезнь, которая скоро пройдёт. Но, увы, это оказалась онкология в 4 стадии. Галина Михайловна очень переживала из-за ситуации с РГГУ, где она работала до последних дней. Переживала из-за тенденции к идеологизации высшего гуманитарного образования через "ВПШ имени Ильина" и активизацию Дугина. Признавалась, что теперь отнимают концептуально важные курсы, приходится работать на полставки. Наш последний разговор был о студентах-антифашистах и о том, что можно делать в существующей ситуации. Любовь к своему делу, любовь к людям и искренняя верность избранным ценностям - это то, что всегда отличало Галину Михайловну и благодаря чему с ней было всегда очень приятно общаться. Её уход - большая утрата для российских социал-демократов, либералов, зелёных, правозащитников и гражданских активистов. Для политологов и социологов. Для всех, кому была важна защита прав женщин, свобода слова и познания. Для всех, к кому она была открыта и кому она помогала в реализации общих идей, абсолютно безвозмездно. Вместе с такими людьми уходит часть нашего мира. И тем важнее продолжать начатое ими дело. Светлая память, искренние соболезнования родным, друзьям и коллегам!

Сегодня будет два обзора на прочитанные в январе книги политического толка. «Нам нужна Россия свободная и гуманная» Книга которую я прочитал 1 января называется «Исповедь Бунтаря». У нее есть альтернативное название - «Политика без блядства». Автор книги Борис Ефимович Немцов, кстати, ровно через месяц - 27 февраля будет 10 лет со дня его гибели. Главная проблема большинства автобиографий политиков - это их тон. Тон нотаций, а часто и тон неприемлемости к дискуссии, тон истины в последней инстанции. В книге Бориса Ефимовича со многим хочется поспорить и не согласиться, а в какие-то моменты наоборот ужасаешься его прозорливостью и тем, что его самые страшные прогнозы из 2007 года ставшими будничной реальностью. Впечатление от некоторых моментов книги, что ты сидишь за одним столом с автором за чашкой чая с бубликом, а в иные, что и вовсе с бутылкой коньяка. Помимо повествования про сложные материи политики и экономики речь идет про более человечные моменты. Про алкоголь в политике, например Немцов рассказывает, как в самом начале губернаторства тщетно пытался выпить с каждым председателем колхоза и директором завода области. Про его рецепты ЗОЖа и осваивание кайтсерфинга и виндсерфинга. Про семью. Про пороки. Это доверительный разговор, может быть даже наставление для идущих вослед. В хорошем смысле слова «наставление». У книги мощнейшие тиражи, вот у моего издание, которое лишь одно из нескольких тираж 400 000 экземпляров. Сегодня такую человечную автобиографию мы вряд ли от кого-то увидим, а жаль.

«Гуманизация России может стать хорошей национальной идеей, значительно лучшей национальной идеей, чем восстановление нашего былого ракетного величия».

Книге уверенно ставлю 7,5/10.

10 лет со дня гибели Бориса Немцова. Неоднозначного, но безусловно яркого и пассионарного демократического политика.

Написал статью в "Teletype" о недавно прочитанной замечательной книге Владимира Медведева "Заххок". О реальной природе зла, а также о реалиях гражданской войны в Таджикистане. Прочитать можно по ссылке: https://teletype.in/@ivanlev24/XqBygS0KNfW

Три года назад. Первое, что тогда удалось написать: В час, когда ты впервые молитву шептал И от чистого сердца клятву давал, Когда сам совторил то, что сам возжелал Так зарождался смысл Не сдаваться и жить, не стоять в стороне, Оставаться в никем не прощенной стране Это ставка в уже обречённой игре, В ней обретается смысл Когда предлагают его променять, Когда заставляют опять и опять Учиться, терпеть, уходить и страдать, Так закаляется смысл Это стоит всех наших затраченных сил, Это стоит того, чтобы дух не застыл. Как весенние травы из зимних могил Прорастает делами смысл. С ним ты будешь свободен в плену и в тюрьме И нести будешь свет, сам сияя во тьме, И собою останешься даже на дне, Пронеся через годы смысл. И в награду за то, что с пути не сошёл, Сам себя победил, перегнал, поборол, Ты увидишь как жизнью прекрасной расцвел Твой сокровенный смысл. Но настанет тот день, под тобой треснет лёд И закончится взрывом победы полёт Все что было - умрёт, что осталось - сгниет, Будет бессмертным смысл Пусть когда поцелуются брат и сестра, И обнимутся два самых злейших врага И в забвение уйдет наконец-то война, Победителем станет смысл.

В конце прошлого года вышел "Носферату", новая экранизация легендарного романа Брэма Стокера. И поскольку Стокер - один из моих любимых авторов, а все предыдущие фильмы Роберта Эггерса я смотрел с большим интересом, то и здесь не мог пройти мимо. Впечатления, скорее положительные, но и не без разочарований. С одной стороны, нельзя не выделить прекрасную готическую эстетику, атмосферу Германии второй половины 19-го века, а также психологичность картины. Во всех своих фильмах Роберт Эггерс использует мрачный натурализм и тяжёлые образы, с отсылками то к Юнгу, то к Лавкрафту. Так было в фильме "Маяк". В его первой картине под названием "Ведьма" было видно противопоставление пуританского общества с его одинокой хижиной и тёмного леса, традиционно воплощающего всё неведомое, и, потому, страшное. "Варяг" - был не только экранизацией скандинавской саги о прототипе Гамлета, но и очень хорошей иллюстрацией нравов той эпохи, далёких от патетики современных традиционалистов. Самое главное то, что во всех этих фильмах элементы исторического фэнтези с магией и духами не подаются в пошло-буквальной интерпретации, а показаны как часть мировоззрения человека того времени. Точно также и с "Носферату", где показан резкий контраст между размеренной буржуазной жизнью немецкого городка и непредсказуемой хищной природой чужеродного зла. Его природа почти та же, что и в предыдущих фильмах режиссёра - экзистенциальный ужас, накрывающий человека в моменты абсолютного одиночества и чувства пустоты смыслов. Но моя любимая экранизация Дракулы - это та, что была снята в 1992 году Фрэнсисом Фордом Копполой. Прекрасная эстетика викторианской Англии, потрясающий актёрский состав, но самое главное - смысл. Дракула в исполнении Гарри Олдмана - это человек, ставший нежитью из-за любви, но затем вновь перед смертью ставший человеком, тоже из-за любви. В его прибытии в город и любви к Мине были видны мотивы ностальгии по утраченной человечности, жажда вернуть себе жизнь в её истинном смысле. И как будто бы сам фильм разделён на две линии. С одной стороны, Ван Хельсинг, Джон и другие джентельмены борются со злом традиционными методами распятия и арбалета. А с другой стороны, Мина пытается его обуздать, приручить и вернуть к самому себе. Здесь же мы видим традиционный образ ужаса и привычное восприятия зла. Это зло настолько сильно, что даже победив его, ты не обеспечишь счастливый конец, ведь героине приходится ради этого пожертвовать собой. А учитывая, что искусство нередко несёт в себе отпечаток текущих глобальных социальных процессов, от такого нового финала старой истории становится как-то особенно грустно. Но ведь что интересно. Уже неоднократно замечаю в рецензиях на нового "Носферату" мнение о возвращении старой эстетики ужаса и привычного видения злого начала вместо недавних "гламурных вампирчиков". Всё больше заметно возвращение к старой эстетике первой четверти 20-го века. Даже на поэтических вечерах я все чаще слышу о том, что творческий андеграунд Санкт-Петербурга начинает возвращаться к Серебряному веку. Прежние страхи и угрозы также оживают с новой силой. И это отнюдь не вампиры.

В конце прошлого года вышел "Носферату", новая экранизация легендарного романа Брэма Стокера. И поскольку Стокер - один из моих любимых авторов, а все предыдущие фильмы Эггерса я смотрел с большим интересом, то и здесь не мог пройти мимо. Впечатления, скорее положительные, но и не без разочарований. С одной стороны, нельзя не выделить прекрасную готическую эстетику, атмосферу Германии второй половины 19-го века, а также психологичность картины.