قصة وعبرة,شذرات

وقفة مع حديث (60) 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع) : ( قد أَمَرَّ من الدنيا ما كان حلوا و كدر ما كان صفواً )عشرة آلاف حكمة له ع ⬅️ و هذا الانحدار و الهبوط نعيشه على صعيدين : الأول الصعيد المعنوي و الأخلاقي ، فإنا بعد سن معينة نكون قد واكبنا جيلا يختلف بنظره إلى القيم الدينية و المباديء العقدية التي ترسخت في عقولنا و نفوسنا فهي عندنا من المسلمات و الثوابت في حين هي عند ذلك الجيل لا تحظى بتلك النظرة الجدية ؛ فترى الواحد منا يخالط الآخرين بشيء من عدم التوافق و بعيدا عن الرضا و القناعة فما أَمَرَّ ذلك ؟! . أما الصعيد الثاني و بعد ذبول طراوة الشباب و حيويته تجدنا نعاني من ترميم الأبدان و أنى لنا ذلك فإنه ( لا يصلح العطّار ما أفسده الدهر )و أصبحنا نأكل وفق ضوابط و هكذا نمشي و ننام و .. و قد كدر من عيشنا ما كان صفواً " ربنا أفرغ علينا صبراً و ثبت أقدامنا " و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/316

وقفة مع حديث (59) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): (من ذكر الله ذكره) من حكمه ع ⬅️ هذا هو الأنس الذي تستطيبه النفس و تميل إليه و لا تستبدله بأي شيء آخر ، و هل هناك ما يمكن ان يكون بديلا ؟! و خير الذكر الثناء على الخالق و افراده بالحمد الذي هو له سبحانه " الحمد لله رب العالمين " ثم التحبب إليه تعالى بأسمائه الحسنى و صفاته العليا ، ⬅️ و لا ينبغي للمؤمن أن يغفل عن الأدعية القرآنية : فمع الله يقول " رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير " و مع المؤمنين يقول " ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان " و مع الوالدين يقول " رب ارحمهما كما ربياني صغيراً " و التفت لحالك و قل " ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا . ." و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/315

وقفة مع حديث (58) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( من حرص على الآخرة ملك ) من حكمه ع ⬅️ الحرص على الآخرة هو الإيمان بها مع إعداد المقدمات للفوز بها ؛ و ما هي إلا الإتيان بالواجبات و اجتناب المحرمات " و من أراد الآخرة وسعى لها سعيها و هو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا " " فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " ⬅️ فإن صدق بذلك و ثبت عليه حالفه التوفيق " إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا و لا تحزنوا " فإذا رجع إلى ربه وجد ما قدمت يداه فإذا هي جنة الخلد بقاء بلا فناء و غنى بلا فقر و عز بلا ذل و صحة بلا سقم . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/314

وقفة مع حديث (57) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( من علم ما فيه ستر على أخيه ) من حكمه ع ⬅️ كل منا يعلم معايب نفسه إلا الأحمق المعجب بنفسه فإنه لا يرى فيها عيبا و لا نقصا و لا قبحا ، بل يرى نفسه فوق الآخرين و أفضلهم و أنه مبرأ من العيوب . ⬅️ و الإنسان العاقل مطلع على عيوب نفسه و نواقصها و لا يحب أن يطلع عليها أحد ، و هذا الإنسان أولى من غيره بستر عيوب أخيه لما في ذلك من مثلبة لا يرتضيها . ⬅️ و المثل يقول : إذا كان بيتك من زجاج فلا ترم الآخرين بالحجارة ، فإنهم يقابلوك بالمثل فيخربون بيتك أي ينكشف للغير ما لا تحب أن يظهر . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/313

وقفة مع حديث (56) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( من عاند الحق كان الله خصمه ) من حكمه ع ⬅️ أنا لا أدري أي حكمة أوجز و أنجع و ألصق بالصدق من هذه !! بل هي توضيح و وجه آخر لقوله تعالى : " فمن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة أعمى " ⬅️ فذكر الله - القرآن - هو الحق و معاندته بعد ما تبين الرشد من الغي هي المعاندة و هنا قال الوليد بن المغيرة " إن هذا إلا قول البشر " فأدخل نفسه في خصومة مع الجبار المنتقم " فإن له معيشة ضنكا - في الدنيا و القبر - و نحشره يوم القيامة أعمى " . و كان ذلك الإعراض و المعاندة للحق إرضاء لقومه و قد أخذته العزة بالأثم . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/312

وقفة مع حديث (55) : 🔸ينقل عن رسول الله (ص) : ( كفى بالمرء في نفسه شغلا ) تحف العقول ⬅️ معرفة الإنسان نفسه و إصلاحها هو الواجب الأهم لكل " من أراد الآخرة وسعى لها سعيها " و ليس هناك افضل سعيا من أن يكون الإنسان معلما لنفسه و مؤدبا . ⬅️ ففي مجال: تعليمها " فاسألوا أهل الذكر " و في مجال الإنفاق " و لا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك و لا تبسطها كل البسط " و في مجال التواضع " و عباد الرحمن الذين يمشون. على الأرض هونا " و في مجال العبادة " كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون .." و في مجال الكلام " و قولوا للناس حسنا " و في مجال العفة " لا يسألون الناس الحافا.. و لا يزنون .." و ما إلى ذلك. ⬅️ فمن كان هذا ديدنه كفاه شغلا عما الناس فيه . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/311

وقفة مع حديث (54) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): (لا ترفع من رفعته الدنيا ) عشرة آلاف حكمة له ع ⬅️ ينساق الناس خلف أهل المال و الجاه و القوة و السلاطين فيتسكعون على ابوابهم طمعاً بما عندهم و يكيلون لهم المدح و الثناء و يكنون لهم الاحترام المفرط و يظهرون لهم التذلل و كفى بذلك ذلا و لا ينبغي للمؤمن أن يرتضيه لنفسه ، فإنه بحد ذاته تشجيعاً له لزخارف أوتيها و ما عساها أن تزول عنه بغتة فيصبح يقلب كفيه . ⬅️ و الإنسان العاقل المتزن ينظر إلى أحوال أهل الدنيا و ما وصلوا إليه بريبة لا تفارق النظر المصيب ، و إلا كيف ارتقى لما لا يستحقه و خلف الأقران وراءه لا يمكنهم الوصول إليه فأودع قلوبهم حسرة و حسد و هم لا يتمنون إلا سقوطه . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/310

وقفة مع حديث (53) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( أفضل تحفة المؤمن الموت ) من حكمه ع ⬅️ التزود لما بعد هذه الدنيا قائم على أصلين : ⬅️الأول :إحكام الثوابت العقائدية عن وعي و بصيرة بالبرهان العقلي و النقلي حتى يأتي الإيمان بها راسخا لا تنال منه المصائب و المشاكل الدنيوية و لا تزعزعه سكرات الموت و لا سؤال منكر و نكير . ⬅️ و ثانياً : المبادرة إلى الإتيان بالأعمال الصالحة و ما أكثرها " لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا " و لا أغبن ممن تهاون بها و غفل عنها . و يرافق الإتيان بالصالحات اجتناب المحرمات بالورع و التقوى و النظر إلى المحرمات باعتبارها مهلكات مرديات لكل من تقرب منها فكيف بمن توغل فيها ، و العياذ بالله ⬅️و حينئذ لا تحفة للمؤمن أحب من الموت . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/309

وقفة مع حديث (52) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( أحسن المقال ما صدقه حسن الفعال ) من حكمه ع ⬅️ و يأتي بالمقام الأول " و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله " فهذا أحسن المقال ، ثم صدقه حسن الفعال "و عمل صالحاً و قال إنني من المسلمين " ⬅️ و مثله " إن الذين قالوا ربنا الله " و عقبوه بحسن الفعال " ثم استقاموا " ⬅️ و يأتي بعده حال بعض المؤمنين " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه " ⬅️ و هناك عتاب على بعض المؤمنين " يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون " فقولهم ما صدقته أفعالهم . ⬅️ و هناك بالمقابل مرتبة أخس " و من الناس من يعجبك قوله ..." أما فعله فيكذب قوله " و إذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل " اللهم ثبتنا على قول الحق و العمل به . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/308

وقفة مع حديث (51) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( الأعمال في الدنيا تجارة الآخرة ) من حكمه. ع ⬅️ فأما المؤمنون فإنهم " يرجون تجارة لن تبور " و بضاعتها و سلعها التي تنجي من عذاب أليم هي " .. تؤمنون بالله و رسوله و تجاهدون في سبيل الله بأموالكم و أنفسكم " ⬅️ و أما غير المؤمنين فهم " الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم " فسلع تجارتهم زبد يذهب جفاء و هم. " يحسبون أنهم يحسنون صنعا " ⬅️ و هناك التجارة المزجاة التي يرجو أهلها لها القبول عند الله و قد أقروا بالتقصير و مسهم الضر و الله أرحم الراحمين . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/307

1_شرح المسائل المنتخبة :للسيد السيستاني. الرابط👈 https://t.me/rsalhg/2 2_دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي:للشيخ الايرواني. الرابط👈 https://t.me/tweoa/2 3_نفحات قرآنية: الرابط👈https://t.me/kgorania/157 4_ وفيه : 1_قصة وعبرة الرابط👈 https://t.me/shaioa/112 2_شذرات معرفية ورابطها https://t.me/shaioa/158 3_شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/256 5_قصة وحوار عقائدي: الرابط👈 https://t.me/aesoe/114 6_ المحاضرات الفقهية: الرابط👈https://t.me/phighhia/349 7_ دروس في العقيدة الاسلامية : الرابط  👈 1_ المرحلة الاولى (60) درس وكل درس 5 دقيقة ، ورابطها https://t.me/akdde/396 2_المرحلة الثانية (60) درس وكل درس 5 دقيقة ، ورابطها https://t.me/akdde/331 3_المرحلة الثالثة(60) درس وكل درس 5 دقيقة ، ورابطها https://t.me/akdde/9 8_المحاضرات الاخلاقية: الرابط👈 https://t.me/tmhio/148 9_شرح خطبة المتقين: الرابط👈 https://t.me/motaql/112 10_شرح دعاءين : 1_دعاء مكارم الاخلاق ورابطه 👈 https://t.me/mkrwy/143 2_دعاء الاستعاذة من المكاره ، ورابطه https://t.me/mkrwy/214 11- قناة أهل البيت(ع) https://t.me/AhLLibait/4👈 12_ شبكة السراج https://t.me/phighhia/806 13_مقاطع اخلاقية قصيرة https://t.me/tmhio/285 14_ شرح أحاديث أهل البيت(ع) الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/phighhia/2299 15_شهر رمضان المبارك: الرابط👈 https://t.me/Ramathn/5

وقفة مع حديث (50) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( المصيبة بالدين أعظم المصائب ) عشرة آلاف حكمة له ع و هنا تقبل الفتن كقطع الليل المظلم و يدخل الناس في تيه و ضلال ، و كل يدعي أنه على الحق و يرمي غيره بالزيغ و الانحراف ، فإذا رافق ذلك أغراض سياسية تسلطية و تطرف مذهبي ضاع الحق . ⬅️ و هذه المصيبة يستغلها الذين في قلوبهم مرض و يجرونها لصالحهم و يضيفون إلى الدين ما ليس منه و يروجون للبدع و يستبدلونها بالسنن و هكذا يدخل الناس في نفق مظلم . ⬅️ و يزداد الوضع سوءاً إذا أفتى الطواغيت و تدخلوا في الشريعة ، فالحجاج يفتي بغسل القدمين للصلاة !!!!!!!!! و تتفاقم المصيبة إذا استمر هذا الوضع و تآلف الناس مع سلفهم و قدسوهم و تعصبوا لهم . اللهم إنا نعوذ بك من مضلات الفتن . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/305

وقفة مع حديث (49) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( البشر أول البر ) عشرة آلاف حكمة له ع ⬅️ المؤمن هش بش فهو لين الجانب سمح ، الخير منه مأمول و الشر منه مأمون لأن أسوته نبي الرحمة " و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين "إذ أدبه الله بكل خلق حسن " و إنك لعلى خلق عظيم " فقال ص ( أنا أديب الله و علي أديبي " . ⬅️ و أمر تعالى رسوله ص " و اخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين " و بنفس الوقت أمره تعالى " يا أيها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم " . ⬅️ و ما أقبح المؤمن أن تكون فيه غلظة و خشونة و عصبية جاهلية تقبض النفس و توحش القلب و لم يترك الإسلام فيه أثرا طيبا فما أبعده عن نبيه ص غداً و ذو الأخلاق الفاضلة مجلسه بجنب من كان على خلق عظيم . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/304

وقفة مع حديث (48) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين (ع) : ( أسد حطوم خير من سلطان ظلوم ، و سلطان ظلوم خير من فتن تدوم ) ميزان الحكمة ج ١ ص ١٢٧ ⬅️ إذا كانت أمور المجتمع تحتاج إلى من يسيطر عليها و يخضعها إلى ضوابط فهي لا تخلو من منافع لعامة الناس ، فما بالك بالسلطان العادل و الحاكم الرحيم الذي يتعامل مع الأفراد تعامل الأب مع أولاده و عائلته؟ " و ألوا استقاموا على الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا " . فالدين جاء لينظم أمور الناس و يدبر أحوالهم في السلم و الحرب. ⬅️ لكن - و لا بد من لكن - غالبية الناس تخلفوا عن ضوابط الدين و طاعة رب العالمين ف " ظهر الفساد في البر و البحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون " . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/303

وقفة مع حديث (47) 🔸ينقل عن الإمام الكاظم ع : ( إن لله تحت عرشه ظلا لا يسكنه إلا من أسدى إلى أخيه معروفا، أو نفس عنه كربة ، أو أدخل على قلبه سرورا ) ⬅️ و هذه ثلاثة أبواب من الرحمة غير مقيدة بقيد و لا مشروطه بشرط لا كما و لا نوعا و بأمكان كل مؤمن ان يأتي بها لوجه الله مع النية الحسنة و لا يكلف ذلك حرجا " يريد الله بكم اليسر " " و في ذلك فليتنافس المتنافسون و لمثل هذا فليعمل العاملون " و مع كل ذلك فما أقل الراغبون فيها ، و ما أكثر الراغبون عنها و الغافلون. ⬅️ فمن أراد أن ينال البر فما عليه إلا أن ينفق مما يحب " لن تنالوا البر حتى تتفقوا مما تحبون " و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/302

وقفة مع حديث (46) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع) ( قد تصافيتم على حب العاجل و رفض الآجل ) ⬅️ و هذا التصافي اي الإجماع يحكيه لسان العمل في السلوك الإنساني و الممارسات الحياتية اليومية المستمرة ليلا و نهارا من الكدح و الكسب للمعيشة و إعمار الدنيا و التنافس في ميادينها إذ جعل تعالى لهم مالا ممدودا و بنين شهود و لم ينته الطمع في سد الحاجات و تحسينها في المسكن و المأكل و المشرب و التباهي ، و الكل على هذه الوتيرة و لسان حالهم يقول " قد افلح اليوم من استعلى " ⬅️ أما الآجل فمتروك مرفوض مع أنه معلوم إجمالا عند الجميع ، وما ذلك إلا لأن الدنيا نقد و الآخرة نسيئة و شتان بينهما عند من إيمان له بالثانية . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/301

وقفة مع حديث (45) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): (... كل ولد سيلحق بأمه يوم القيامة ) الأم هي الأصل الذي ترجع إليه الفروع بعد طي بساط هذه الدنيا ولكن: ⬅️ غدا يمتاز الناس " فمنهم شقي و سعيد " فالأول طريقهم وعر منحدر ، و الثاني صراطهم مستقيم لا عوج فيه؛ و هذا هو الحق الذي لا ريب فيه ، ⬅️ من هنا دعا أمير المؤمنين ع في مستهل كلامه بقوله ( كونوا من أبناء الآخرة و لا تكونوا من أبناء الدنيا ) . فمن اطاع الله و اتبع الرسول ص و عمل بما جاء به فهو من أبناء الآخرة فهي أمه و سوف يلحق بها حيث النعيم المقيم. و أما من عصى الله و اتبع هواه و كذب بيوم الدين فهو من أبناء الدنيا و سيلحق بها شاء أم أبى. و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/300

وقفة مع حديث (44) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( كل مخلوق يجري إلى ما لا يدري ) غرر الحكم ⬅️ مهما بلغ الإنسان من فهم حسن و تخطيط متقن فإنه غير ضامن لإنجاز ما هم به حيث أن هناك ثمت عوامل تحول دون الوصول إلى الإنجاز " و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله " . فهذا الإنسان تعاكسه عوامل كثيرة تغير ما نوى عليه فكيف بإنجازه " ⬅️ و لا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً " ، فإذا لم ترتبط مشيئة المولى بمشيئة العبد تعثر الإنجاز ، و تغير جريان الحوادث و قد : تجري الرياح بما لا تشتهي السفن ، و بين اليوم و الغد لا بل بين الصباح و المساء حزم متداخلة تتحكم بمجريات الأمور ، و هذه حقيقة لمسناها في حياتنا و للنجاة من الخيبة و الفشل " فاستبقوا الخيرات " و الله الموفق . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/299

وقفة مع حديث (43): 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( لن تتصل بالخالق حتى تنقطع عن المخلوق ) غرر الحكم ⬅️ من أرقى أنواع الاتصال بالخالق و الإرتباط به هو أن تعلم أنك معلول من جميع جهاتك : ذاتا و صفة و فعلا و ما هذا واقعه لا يستغني أبداً عن علته التامة " يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله و الله هو الغني الحميد " ، ⬅️ فمن أجاد التأمل في ذلك علم أن تلك العلة التامة هي الأولى أن يتصل بها و يتوجه إليها " قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون " ، فهم يلعبون لاتخاذهم معبودا غير الله ؛ طافوا حوله طمعاً بما عنده ليلاً و نهاراً ، و خضعوا له تذللا و عبودية خوفاً من نقماته فهو عندهم يضر و ينفع مستقلاً عن الخالق سبحانه فمتى تجاوز المخلوق هذا الحجاب انكشف له أن لا إله إلا الله الملك الحق المبين . و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/298

وقفة مع حديث (42) : 🔸 ينقل عن أمير المؤمنين(ع): ( الأحسان إلى المسيء أحسن الفضل ) عشرة آلاف حكمة له ع ⬅️ من أغرب الأخلاق و الآداب و أندر ها و اشرفها أن يحسن المؤمن إلى من أساء إليه و قصر في حقه " و لا يلقاها إلا ذو حظ عظيم " . ⬅️ و هكذا كان علي ع ، ألم تر كيف تعامله مع عائشة بعد ظفره عليه السلام إذ أرجعها مع أخيها محمد إلى دارها ، و لو كان غير علي ع لانتقم منها و من كان مقاتلا على شاكلتها و في جيشها !!!!!!!! فهذا أحسن الفضل فقد جعل ع العفو عن المسيئين شكراً للقدرة عليهم " فخلف من بعدهم خلف " قتلوا حتى الأبرياء ألم تر كيف فعل معاوية ب محمد بن أبي بكر ؛ مثلوا به و حرقوه ! ! ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح و الحمد لله شرح الأحاديث الرابط على التلگرام    👈 https://t.me/shaioa/297