en
Feedback
أَبُو صَفِيَّةَ مَحْمُودُ بْنُ سَمِيْرٍ الحَنْبَلِيُّ.

أَبُو صَفِيَّةَ مَحْمُودُ بْنُ سَمِيْرٍ الحَنْبَلِيُّ.

Open in Telegram

هذه قناة أنشر بها ما أستطيعه من الخير، سائلا ربي الإعانة والتيسير، وحسن الختام. أخوكم: أَبُو صَفِيَّةَ مَحْمُودُ بْنُ سَمِيْرٍ الحَنْبَلِيُّ. المحاضر بكلية اللغات بجامعة المدينة العالمية. https://www.youtube.com/@aposafia

Show more
569
Subscribers
No data24 hours
+47 days
+230 days
Posts Archive
قَالَ مَالِكٌ فِى الرَّجُلِ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرِهِ وَهُوَ مُفْطِرٌ وَامْرَأَتُهُ مُفْطِرَةٌ حِينَ طَهُرَتْ مِنْ حَيْضِهَا فِى رَمَضَانَ أَنَّ لِزَوْجِهَا أَنْ يُصِيبَهَا إِنْ شَاءَ. سمعت الشيخ سليمان الرحيلي بمسجد سالم بن بخيت بدبي في السادس عشر من شهر شعبان سنة 1438 يقول: وهنا يلغز العلماء يقولون: رجل مقيم في رمضان يجوز له أن يطأ امرأته في رمضان وهي مقيمة. هذه المسألة تسمى عند العلماء بــــــ: من يجوز له أن يفطر لعذر ثم زال العذر؛ فهل يجب عليه أن يمسك باقي اليوم أو لا يجب؟

هل ترغب في وضع أسئلة في مشهور مذهب السادة الحنابلة؟
Anonymous voting

وضع زيد يسيرا من فضة على إناء لغرض الزينة فهل يجوز استعمال الإناء.
Anonymous voting

اتخذ زيد إناء من فضة ووضعه للزينة ولا يستعمله في طهارة ولا أكل وشرب في مذهب السادة الحنابلة.
Anonymous voting

حكم الوضوء في آنية الذهب والفضة في مشهور مذهب السادة الحنابلة.
Anonymous voting