en
Feedback
ما حیوانات we animals

ما حیوانات we animals

Open in Telegram

روزنه‌ای در وجدان عمومی ما برای جهانی می‌جنگیم که در آن هیچ موجود زنده‌ای به‌عنوان کالا مورد استفاده قرار نگیرد. اینستاگرام: https://www.instagram.com/weanimals_f/ فیسبوک: https://www.facebook.com/weanimals.f/

Show more
1 075
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+430 days
Posts Archive
هر_دوازده_ثانیه_کشتار_صنعتی_و_سیاست_دید.mp312.46 MB

🔴 «هر دوازده ثانیه: کشتار صنعتی و سیاست دید» اثر تیموتی پاچیرات، نگاهی عمیق به صنعت کشتارگاه‌های صنعتی آمریکا ارائه می‌دهد. این کتاب که بر‌اساس تجربه‌ی ناشناس نویسنده در یک کشتارگاه بزرگ گاو نوشته شده است، نه‌تنها به جزئیات هولناک روند تولید گوشت می‌پردازد، بلکه مکانیسم‌هایی را بررسی می‌کند که جامعه از طریق آن‌ها، واقعیت‌های ناخوشایند مانند کشتار حیوانات را از دید عموم پنهان می‌دارد. بررسی‌ها و نظرات مختلف نشان می‌دهند که این اثر به‌دلیل توصیفات بی‌طرفانه اما تکان‌دهنده‌اش از شرایط کارگران و حیوانات، و همچنین تحلیل‌های جامعه‌شناختی و سیاسی‌اش درباره‌ی «سیاست دید» و پنهان‌کاری در جامعه‌ی مدرن، اثری مهم و تأثیرگذار تلقی می‌شود. کتاب پاچیرات فراتر از یک افشاگری صرف است و به ما می‌آموزد که چگونه فاصله‌گذاری و پنهان‌سازی، ستون فقرات قدرت سیاسی را تشکیل می‌دهند. t.me/weanimals

🔴 این پادکست بررسی گفت‌و‌گویی میان کانال تلگرامی «ما حیوانات» با جان سانبونماتسو در رابطه‌ی چپ با «مسئله‌ی حیوانات» است. متن آن قبلاً در سایت «نقد اقتصاد سیاسی» منتشر شده است. سانبونماتسو با تأکید بر مفهوم «گونه‌پرستی» نیاز به سوسیالیسمی نوین و فارغ از انسان‌محوری را برجسته می‌سازد.

🔴 این پادکست بررسی گفت‌و‌گویی میان کانال تلگرامی «ما حیوانات» با جان سانبونماتسو در رابطه‌ی چپ با «مسئله‌ی حیوانات» است. متن آن قبلاً در سایت «نقد اقتصاد سیاسی» منتشر شده است. سانبونماتسو با تأکید بر مفهوم «گونه‌پرستی» نیاز به سوسیالیسمی نوسازی‌شده و فارغ از انسان‌محوری را برجسته می‌سازد. t.me/weanimals

انقلاب_نوسنگی_و_آغاز_سلطه_بر_حیوانات.mp39.84 MB

🔴 خلاصه‌ای از پادکست رادیویی "El Radio Podcast del Círculo #6" است که توسط "El Círculo de Estudios Antiespecistas" ارائه شده است. این پادکست بر مقاله‌ای از مارکو مائوریتزی در مجله‌ی "Antídoto" تمرکز دارد. این بحث به تحلیل انتقادی گونه‌پرستی از منظر ماتریالیسم تاریخی می‌پردازد، و مفهوم گونه‌پرستی پیتر سینگر را مورد نقد قرار می‌دهد و آن را محدود و فاقد درک تاریخی-مادی کافی می‌داند. استدلال اصلی بر این است که گونه‌پرستی تنها یک تعصب اخلاقی نیست، بلکه یک ساختار اجتماعی ریشه‌دار است که از انقلاب نوسنگی و ظهور جوامع طبقاتی نشأت گرفته است. این دیدگاه بر درهم‌تنیدگی اساسی بین استثمار حیوانات و استثمار انسان‌ها تأکید دارد، و رهایی هر دو را در گرو به چالش کشیدن ساختارهای سرکوبگر جامعه‌ی طبقاتی می‌داند. 👇👇

🔴 این گفتار به بررسی استفاده از حیوانات غیرانسان در آزمایش‌های جنگ‌افزارهای بیولوژیکی در آزمایشگاه علوم و فناوری دفاعی پورتون داون در بریتانیا، بین سال‌های ۱۹۴۷ تا ۱۹۵۵ می‌پردازد. مفهوم «پنهان‌سازی راهبردی» را مطرح می‌کند که نشان می‌دهد چگونه حیوانات به‌طور هم‌زمان به‌عنوان منابع علمی قابل مشاهده و در عین حال به‌عنوان موجودات دارای سوبژکتیویته‌ی نامرئی در آزمایشات ظاهر می‌شدند. توضیح می‌دهد که چگونه ساختارها و پروتکل‌های آزمایشگاهی، همراه با تفسیر نتایج توسط دانشمندان، به نادیده گرفتن عامدانه‌ی رنج و وجود سوژه‌ای حیوانات کمک کرده است. نشان می‌دهد که تلاشی آگاهانه برای حفظ جهل راهبردی در مورد تأثیر کامل این آزمایش‌ها بر حیوانات وجود داشته و این امر به ادامه‌ی خشونت علیه آنها در توسعه‌ی جنگ‌افزارهای بیولوژیکی کمک کرده است.

پرسشنامه برای چپ1.pdf1.72 KB

(ادامه از پست قبل) با انتشار عمومی کامل این مکاتبات، کانال «ما حیوانات» قصد دارد تا این گفتمان حیاتی را در فضای فکری چپ ایران بگشاید و به چالش بکشد. این پرسش‌ها دیگر نمی‌توانند نادیده گرفته شوند؛ زیرا به‌طور جدایی‌ناپذیری با نقد جامع سرمایه‌داری، مبارزه برای رهایی از تمامی اشکال ستم، و ساختن جهانی عادلانه‌تر برای همه‌ی موجودات زنده پیوند خورده‌اند. از تمامی اعضای کانال، فعالان و متفکران چپ دعوت می‌شود تا به این بحث بپیوندند و در این بازاندیشی بنیادین مشارکت کنند. 🔴 (متن پرسش‌نامه در پست بعد)

🔴 کانال تلگرامی «ما حیوانات» از ابتدا، با تمرکز بر تحلیل جایگاه حیوانات در مناسبات اقتصادی و اجتماعی، خود را متعهد به طرح پرسش‌های بنیادین در حوزه‌ی نقد سرمایه‌داری و گفتمان رهایی‌بخش چپ دانسته است. در راستای همین دغدغه، اخیراً پرسش‌نامه‌ای تحت عنوان « پرسش‌نامه درباره‌ی مسئله‌ی حیوانات از منظر مارکسیسم و نقد سرمایه‌داری» را خطاب به سایت وزین «نقد» (naghd.com) به‌عنوان یکی از پلتفرم‌های مهم اندیشه‌ی چپ در ایران ارسال کرد. هدف، طرح این پرسش محوری بود: چرا «مسئله‌ی حیوانات» با وجود گستردگی ابعاد استثماری و کالایی‌سازی بی‌رحمانه‌ی حیات آنها در دل سرمایه‌داری مدرن، تا این حد از تحلیل‌ها و دعدعه‌های مرکزی چپ غایب است؟ پرسش‌نامه با پایبندی به مفاهیم کلاسیک مارکسیستی، تلاش داشت چالش‌هایی نظیر تعریف «کار مولد» در چارچوب استثمار ، «مالکیت سرمایه‌دارانه» بر بدن حیوانات، نقش ایدئولوژی «گونه‌‌پرستی» در پنهان‌سازی رنج حیوانات و نیاز به بازتعریف «سوژه‌ی سیاسی» و افق «انقلاب رهایی‌بخش» را برای دربر گرفتن همه‌ی موجودات حسمند مطرح کند. متن ایمیل ارسالی به «نقد»: سلام، و خسته نباشید، نمی‌دانم با کانال تلگرامی «ما حیوانات» آشنایی دارید یا نه، اما چند سالی است در زمینه‌ی «مسئله‌ی حیوانات» و جایگاه آن در مناسبات اقتصادی و اجتماعی فعالیت می‌کند. مقالات زیادی هم با ترجمه‌ی کانال در سایت «نقد اقتصاد سیاسی» منتشر شده است. متأسفانه چپ هرگز پاسخی به این مسئله ارائه نکرده و با بی تفاوتی از کنار آن عبور کرده است. مدتی پیش از طریق صفحات فیسبوکِ چند تن از نظریه پردازان مطرح ایرانی پرسشی را با آنان در این باره طرح کردم که در کمال شگفتی (شاید من بیش از حد خوشبین بودم) بی‌پاسخ ماند. به نظرم رسید این موارد را در قالب یک پرسش‌نامه جمع کنم و برای شما ارسال نمایم. تأکید و اصرار بر پاسخ‌گویی در پایان پرسش‌نامه، تنها راهیست که به نظرم می رسد. امیدوارم با خط نظری و رویه‌ی عملی شما در تناقض نباشد. متشکرم کانال تلگرامی «ما حیوانات» پاسخی که از «نقد» دریافت شد اما، تأمل‌برانگیز بود. آنها به‌صراحت اعلام کردند که «نقد» یک نهاد سیاسی یا دارای یک موضع نظری واحد نیست و از‌این‌رو، پاسخ معینی به پرسش‌ها ندارند. متن پاسخ «نقد»: دوست عزیز، امیدواریم خوب و سلامت باشید. «نقد» سازمان یا ــ در معنای اخص ــ نهادی سیاسی نیست. از‌این‌رو «نقد» نه یک موضع سیاسی و نه حتی یک موضع نظری واحد دارد، به‌طوری که بتوان مطلبی را که در «نقد» منتشر می‌شود، منطبق یا مغایر با «موضع نقد» دانست. فقط مطالبی را که بدون امضا در «نقد» منتشر می‌شوند، می‌توان به‌اصطلاح مبتنی بر «موضع نقد» نامید و این هیچ معنایی ندارد جز هم‌خوان و هم‌آوا و هم‌راستا بودن با «بیانیه»‌ی نقد و استوار بودن بر آن. می‌توانید به بیانیه‌ی ما در سایت نقد رجوع کنید. بنابراین ما به‌عنوان «نقد» پاسخ معینی به سؤالات شما نداریم. با ارادت «نقد» پاسخ مجدد «ما حیوانات» به «نقد»، حاوی نقد جدی به این موضع‌گیری بود: از اینکه پاسختان را ارسال کردید متشکرم. البته آنچه من «پاسخ» شما ارزیابی می‌کنم نه آن توجیه تدوین‌شده مبنی بر چیزی شبیه عدم امکان «نقد» در اظهار نظر نسبت به پرسش‌ها، بلکه اتفاقاً موضع‌گیری قاطع در مقابل «مسئله‌ی حیوانات» است. مطمئناً اگر پرسشی مثلاً در مورد ابهامی در فلان بخش از نظریه‌ی انباشت سرمایه پرسیده بودم با این پاسخ روبرو نمی‌شدم. گونه‌پرستی چنان در ذهن و وجود ما ریشه دوانیده است که در مقابل پرسش‌هایی از این دست چنان ناتوان، ناآگاه و خنثی می‌شویم که تمام اعتبار نظری و سیاسی خود را به راحتی فدا می‌کنیم. می‌بخشید مزاحم وقت گرانبهای شما شدم. لطفاً به مسائل مهم‌ترتان بپردازید. 🔴این تعامل به‌خوبی شکاف نظری و ایدئولوژیک موجود در بخش‌هایی از چپ را در مواجهه با «مسئله‌ی حیوانات» آشکار می‌کند. پاسخ «نقد» نشان می‌دهد که هنوز مقاومت قابل توجهی در برابر پذیرش «مسئله‌ی حیوانات» به‌عنوان یک موضوع جدی چپ وجود دارد. انتظار ما از «نقد» به‌عنوان یک بستر فکری، نه لزوماً «موضع واحد»، بلکه گشودگی به بحث و تأمل در مورد چالش‌های نظری جدیدی است که سرمایه‌داری مدرن پیش روی گفتمان چپ قرار داده است. این نه یک حاشیه‌ی فرعی، بلکه گامی ضروری برای مقابله‌ی جامع با منطق استثمار سرمایه و پیشبرد یک مبارزه‌ی رادیکال و واقعی برای عدالت است.(ادامه در پست بعدی)

👇👇
👇👇

(ادامه از پست قبل) این دگرگونی در دیدگاه، چه در سطح فردی (تام) و چه در سطح گروهی (دانش‌آموزان و جامعه‌ی مدرسه)، نشان می‌دهد که چگونه تعامل مستقیم و بدون پیش‌داوری با حیوانات می‌تواند کلیشه‌ها را در هم بشکند، همدلی را تقویت کند و به درک عمیق‌تری از جایگاه ما در شبکه‌ی حیات منجر شود، جایی که هر موجودی ارزش و جایگاه منحصر‌به‌فرد خود را داراست. t.me/weanimals