خسرو انوشیروان

گفتگوی من با دکتر محسن بنایی، محقق و اسلام‌پژوه - آیا آنگونه که عده‌ی زیادی از مردم در شبکه‌های اجتماعی می‌گویند، کار اسلام و تشیع و منبر و محراب در ایران بعد از جمهوری اسلامی تمام است؟ آیا مسجدها به کاباره تبدیل می‌شوند؟! فراتر از شبکه‌های اجتماعی، موضوع انقلاب اجتماعی و تحول در نگرش مذهبی ایرانیان در سالهای اخیر به یک بحث جدی تبدیل شده و لازم است مورد واکاوی قرار گیرد. در گفتگویی که با دکتر محسن بنایی داشتیم، من در مخالفت با درافتادن با مذهب، سوالات و تردیدهایی با دو‌محور زیر مطرح کرده‌ام: - در وهله‌ی اول چنین نگاههای مستعد افتادن در ورطه‌ی «فرهنگ‌گرایی» هستند. مگر همه‌ی کشورهای مرفه و توسعه‌یافته ابتدا به سراغ حذف یا تغییرات کلان در حوزه‌ی فرهنگ و جامعه رفته‌اند؟ - در مرحله‌ی بعد با موضوع «تلفیق» مذهب و ملیت مواجه‌ایم. آیا «امامت موروثی»شیعه برگرفته از نظام کهن پادشاهی ایرانی نیست؟ آیا در مدح و منقبت علی یاد خصایص رستم در شاهنامه نمی‌افتیم؟ آیا تعزیه و شبیه‌خوانی به پرده‌خوانی و نقالی شاهنامه شبیه نیست؟ آیا شعر شاعرانی چون محتشم کاشانی به غنای هنر و ادبیات فارسی اضافه نکرده؟ هنر کاشیکاری در مساجد اصفهان چطور؟ با چنین تلفیق عمیق و ریشه‌داری آیا امکان دورانداختن مذهب هست؟ آیا در صورت امکان، مفید خواهد بود؟ پاسخ‌های دکتر بنایی به این پرسش‌ها عالی و برای من آموزنده بود. او ‌نویسنده کتاب «مغاک تیره تاریخ، اسلام چگونه پدید آمد» است. لطفا گفتگو را ببینید و ما را از دیدگاهها و نظرات خود بی‌بهره نگذارید. کانال را هم سایسکرایب نمایید. #نجات_ایران_آینده #تاریخ_ایران #اسلام #اسلام_سیاسی #تشیع #صفویه #خرافات #آخوند #روحانیت #محسن_بنایی #نجات_بهرامی

⚫️ باید از حالا بدانیم : با مزخرف گویی مشتی کودن چپول یا سلطنت‌طلبهای چپ‌زده‌ی خارج‌دیده‌ی کودن‌تر از آنها که جواسیس اجنبی بر روی شانه‌های تک به تکشان نشسته و توی کله‌های پوک پر از پهنشان ریده‌اند ...

👈نمیتوان این مملکت را در شرایط و منطقه‌ی بحران حفظ کرد. بنابراین: نخست باید پوزیشنی تأسیس کنیم به عنوان یک شخصیت حقوقی بر اساس اسناد معتبر موجود ؛ که هم ملت حرفش را بفهمد و هم او حرف ملت را و بتواند به #ملت_ایران ضمان قابل اجرا بدهد .

⚫️ #حجت_کلاشی در اینجا کاملاً درست نوشته ... البته اگر آپوزیشن رو یک جامعه تصور کنیم و به نکته‌ی مهمی هم اشاره کرده : 👈 #کار_جدی

انجام کار جدی در آنچنان جامعه‌ی مبتذل خارج‌نشینی که تمام برداشت آن از اوضاع سیاسی مملکت و جهان پیرامونی و به تبع ، تمام کنشهای سیاسی آن تحت تأثیر لودگی‌های سیاست مآب عده‌ای نادان صورت میگیرد . 👈 سخت است . این آپوزیشن باید بتواند با آحاد #ملت ارتباط برقرار کند ؛ تا لااقل اگر از سوی بخشهایی از #ملت_ایران همراهی مناسب دریافت نکرد موجب اصطکاک نیز نباشد . مسأله باید انتفاع #ملت_ایران باشد. امروز ابدا اتحاد اپوزیسیون یا تشکیل دولت در تبعید مسأله نیست . 👈 امروز امکان تقویت و تأسیس پوزیشنی اصل مسأله است که بتواند کشور را به سلامت از #فتنه_۵۷ عبور دهد و باید بدانیم : این مجامع فساد که در خارج از کشور عمدتاً با حضور اجامر بیگانه ، عوامل پنجاه‌وهفتی یا سلطنت‌طلبهای نادان به صورت کلونی‌های پلید ؛ دور از هم یا در پیوستگی پنهان با یکدیگر تشکیل می‌شوند . از هر نحله‌ی سیاسی_فکری ، تماما از درجه‌ی سودآوری منعزل هستند .