Semper Reformanda

💬 Амос и Амасия: применение отрывка 7:10-17 для проповедника 📝 Читайте заметку на нашем сайте: 📌 https://semperreformanda.ru/amos-i-amasiya-primenenie-otryvka-7-10-17-dlya-propovednika/ Отрывок Амоса 7:10-17 показывает столкновение двух типов служения: религиозного чиновника (Амасии), защищающего свой комфорт, статус и политическую повестку, и настоящего Божьего вестника (Амоса), который послушен Призвавшему, несмотря на давление, угрозы и ярлыки. #SemperReformanda

Мартин Ллойд-Джонс:

«Я христианин исключительно благодаря Божьей благодати, а вовсе не благодаря тому, что когда-то подумал, сказал или сделал. Он подвёл меня к осознанию того, что я мёртв "по беззакониям и грехам" моим, раб мира сего, раб плоти и дьявола, и "не живёт во мне... доброе", что я нахожусь под гневом Божьим и обречён на вечное наказание. Он дал мне увидеть, что истинная причина моих бед и болезней, равно как и у любого другого человека, заключалась в самой моей падшей природе, ненавидящей Бога и возлюбившей грех. Моя беда была не столько в совершаемых мной порочных делах, сколько в моей изначальной греховности».

#ЦерковьБлагодатьИскупителя #книжныйклуб

💬 Три типа законничества (Роберт Спрол) 📝 Читайте заметку на нашем сайте: 📌 https://semperreformanda.ru/tri-tipa-zakonnichestva/ Обвиняли ли когда-нибудь вас, христианина, в законничестве? В христианской субкультуре это слово часто употребляется в неправильном значении. Например, кто-то может назвать Ивана законником, потому что считает его человеком с узкими взглядами. Но термин «законничество» не имеет отношения к узости взглядов. На самом деле законничество проявляется во многих едва различимых формах. #SemperReformanda

🧭 Конференция «Богословский компас»! 2️⃣0️⃣➖2️⃣1️⃣ 🔆🔆🔆🔆🔆🔆 🗺🔆🔆🔆🔆🔆🔆 Приглашаем вас принять участие в конференции «Богословский компас». Это событие для служителей церквей, рядовых христиан и всех, кто стремится к более глубокому пониманию богословия, основанному на Писании. 🔆🔆🔆🔆🔆🔆 🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆 ↘️ Тема этого года: «Только Христос: Заместительное искупление» В мире, полном отвлекающих факторов, мы предлагаем сверить ориентиры с Писанием и вернуться к самому сердцу Евангелия. Доктрина заместительного искупления — это не просто сухая догматика, это фундамент нашей веры, спасения и упования. 💬 Основной спикер: Алексей Прокопенко — доктор богословия, пастор церкви Любви Христовой, известный экспозиционный проповедник и автор книг. 💬 Открывает конференцию Евгений Бахмутский — доктор практического богословия, пастор Русской библейской церкви (Москва). 🔆🔆🔆 🔆🔆🔆🔆 📖 Глубокие библейские проповеди ☕️ Общение со служителями, братьями и сестрами из разных общин 📖 Книжная лавка с качественной литературой ↘️ Узнать подробности и зарегистрироваться: theologicalcompass.ru ↙️

#SemperReformanda

Особую благость Бог проявляет к тем, кто надеется на Него, то есть к искренно верующим людям:

«Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него» (Наум. 1.7)

С такими людьми Господь пребывает так же, как на небе — можно сказать, что небо словно бы водворяется в их сердцах:

«...Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом...» (Ис. 57:15)

Бог пребывает с верующими не потому что они сами по себе являются безгрешными. Нет, сокрушение их духа показывает, что им есть о чем сокрушаться. Они сознают свои грехи и смиряются перед Богом в покаянии. Бог пребывает с ними по Своей благости... — Алексей Прокопенко, "Вестники Царства" #SemperReformanda

🔴Хорошая поместная церковь стоит того, чтобы ради неё совершить переезд. 🔴Хорошая поместная церковь стоит того, чтобы остаться. 🔴Ради хорошей поместной церкви стоит оставить работу. 🔴Ради хорошей поместной церкви стоит сохранить работу. Поместная церковь должна быть одним из ключевых ориентиров при принятии жизненных решений. Ибо такой путь ведёт к благословению. — Джош Лофтхус #SemperReformanda

💬 Конфликт в Вефиле: Амос и Амасия 📝 Читайте заметку на нашем сайте: 📌 https://semperreformanda.ru/konflikt-v-vefile-amos-i-amasiya/ Амос 7:10–17 — самый длинный прозаический отрывок в седьмой главе и единственный исторический рассказ о самом пророке во всей книге. Он описывает прямой конфликт между Амосом и Амасией, священником царского святилища в Вефиле. Этот эпизод неожиданно вклинивается в повествование о видениях Амоса. Скорее всего, событие произошло сразу после видения из 7:9, где Господь произнес: «Опустошены будут жертвенные высоты Исааковы, разрушены святилища Израилевы, и восстану с мечом против дома Иеровоамова». Похоже, именно эти слова Амос озвучил публично, чем и спровоцировал реакцию властей. #SemperReformanda

"Старайтесь жить в мире со всеми людьми и быть святыми: без святости никто не увидит Господа." (Евреям 12:14)

Бог являет Себя Богом, требующим святости от всех, кто хотел бы иметь с Ним отношения, построенные на любви. Как говорит Библия, «без святости никто не увидит Господа». Только в контексте понимания определённых черт Божьего характера, Его праведности и совершенства мы приходим к осознанию удивительной природы высказывания о том, что воистину Бог есть любовь, и эта любовь обладает такой глубиной, полнотой, структурой и красотой, что в своём теперешнем состоянии мы можем просто ей удивляться. — Марк Девер #SemperReformanda

Альбом «Эхо веры» доступен на всех площадках Дорогие братья и сестры, мы надеемся, что эти гимны будут благословением для церкви, для всех верующих. Мы также надеемся, что эти гимны услышат те, кто ещё не познали нашего Господа Иисуса Христа. Просим вас поддержать этот альбом в распространении. Пусть «Эхо веры» резонирует в сердцах многих людей. Мира и благословений вам 🌹

💬 Отрывок из Книги Амоса 7:10-17 показывает столкновение двух типов служения: религиозного чиновника (Амасии), защищающего свой комфорт, статус и политическую повестку, и настоящего Божьего вестника (Амоса), который послушен Призвавшему, несмотря на давление, угрозы и ярлыки. 💬 Отметим для начала: Мужество говорить правду вопреки давлению культуры и власти (ст. 10-13, 16) Амасия обвиняет Амоса в заговоре и говорит: «В Вефиле больше не пророчествуй, ибо он - святыня царя» (ст. 13). Власть и институциональная религия пытаются установить границы: «Здесь нельзя критиковать, здесь у нас свои правила». Но Амос отвечает: «Теперь выслушай слово Господне...» (ст. 16) - Божья правда выше человеческих запретов. 🤩 Сегодня мир (а иногда и компромиссная религиозная среда) говорит церкви: «Молитесь у себя в стенах, но не лезьте в нашу мораль, бизнес и культуру. Не называйте грех грехом, это нетолерантно». 🤩Амасия хотел нейтрализовать Амоса, отправив его проповедовать «в другое место». Нам тоже часто хочется уйти туда, где нас не будут критиковать. Но верное служение требует говорить истину там, куда Бог нас поставил - даже если это вызывает сопротивление.

Наша любовь становится слабой, если не укрепляется истиной, а наша истина становится жесткой, если не смягчается любовью. — Джон Стотт, The Epistles of John: An Introduction and Commentary #SemperReformanda

Христианин, позволь мне призвать тебя сегодня обратиться к Богу. Пусть Он будет сегодня твоей радостью. Если у тебя период испытаний или тебе живется легко, я прошу тебя, пусть сегодня Бог будет твоей радостью. Иди из этого дома молитвы и будь счастлив весь день со своим Господом. Помни, это заповедь:

"Всегда радуйтесь в Господе, и я еще раз говорю: радуйтесь!" (Филиппийцам 4:4)

Не довольствуйтесь умеренной радостью — ищите высшего блаженства, чтобы наслаждаться небесами на земле. Приблизившись к Богу, вы приблизитесь к небу. В нашем мире все не так, как в божественном. Чем выше вы поднимаетесь над землей, тем вам холоднее, потому что на высоте ничто не отражает солнечных лучей, но чем выше вы поднимаетесь к Богу, тем сильнее Он будет сиять над вами, и когда рядом не будет никого, кто мог бы отражать Его благость, Его свет будет гореть все ярче. Идите к Богу постоянно, идите уверенно. — Чарльз Сперджен #SemperReformanda

💬 6-я глава Книги пророка Амоса - это не просто древний исторический документ. Это громкий Божий будильник, звонящий для каждого поколения, включая наше. 💬Амос показал нам трагедию народа, который: 1️⃣. Погрузился в беспечность и жил иллюзиями (ст. 1-3); 2️⃣. Искал комфорта и развлечений, ставши слепым к чужой боли (ст. 4-7); 3️⃣. Забыл о святости и суде Живого Бога (ст. 8-11); 4️⃣. Надеялся на собственные силы и гордился ничтожными достижениями (ст. 12-14). Эта глава Книги пророка Амоса оставляет нас перед серьезным осознанием: ничто из того, что предлагает этот мир - ни деньги, ни статус, ни собственные силы - не способно защитить человека от святого суда Божьего. Все наши попытки построить безопасность без Бога - это ложные опоры, которые неизбежно рухнут. 💬 Наша безопасность - не в «стенах Самарии», не в счетах в банках и не в собственных правильных делах. Наша единственная и сокрушающая любую беспечность надежда - это Иисус Христос. Он - Тот, Кто не «разнеживался на ложах» небес, но сошел с небесной славы, чтобы понести наши немощи. Он - Тот, Кто поистине «горевал» о нашем бедствии и отдал Свою жизнь на кресте Голгофы, приняв на Себя тот суд, который заслужено принадлежал нам. На кресте Голгофы Иисус взял на Себя весь суд, который должен был пасть на нас за нашу беспечность, гордость и эгоизм. Он умер за наши грехи и воскрес из мертвых, чтобы даровать нам единственную настоящую, непоколебимую безопасность - вечную жизнь и мир с Богом.

Истинная вера всегда влечёт за собой стремление сообразовываться с Христом. Если человек оправдан, то безусловным следствием этого будет освящение. Если нет освящения, значит, никогда не было и оправдания. — Роберт Спрол, "Святость Бога" #SemperReformanda

Тот, кто говорит, что доктрины ничего не значат, не прав. Хорошее поведение есть результат усвоения хорошей доктрины. Только когда мы ясно поймем, кто мы есть во Христе, у нас появится желание жить так, чтобы наша жизнь была прилична и достойна нашего призвания — быть представителями Божьего нового общества. — Джон Стотт, Комментарий на послание Ефесянам #SemperReformanda

Развитие богословия в течение веков наглядно показало невозможность праведной христианской жизни без прочного фундамента правильной веры. Рядовому христианину вовсе не обязательно обучаться в семинарии богословским тонкостям, однако его вера должна опираться на понимание природы Бога, Которому он поклоняется. — Роберт Спрол #SemperReformanda

🔤🔤🔤🔤🔤🔤 Биография Никиты Исаевича ВОРОНИНА (1840-1905) 📌Читайте заметку на нашем сайте. В этот день в городе Тифлисе немецкий баптист Мартин Кальвейт крестил в реке Куре полным погружением молоканского купца Никиту Исаевича Воронина. То есть сегодня мы отмечаем День рождения Российского Баптизма. Его преданность делу проповеди Евангелия в России и верность Христу в тяжелых испытаниях являются немеркнущим примером, достойным подражания для всех поколений нашего евангельско-баптистского братства. #историяЕХБ #SemperReformanda

💬 (АУДИО) | Пять пунктов кальвинизма | В. Дж. Ситон 🔍 Слушать: ➡️ Ютуб ➡️ ВК Озвучено специально для сайта #SemperReformanda

«Пусть, как вода, течёт суд, и правда - как сильный поток!» (Амос 5:24)

💬 Что Бог требовал от Израиля? Он ожидал не только поклонения, но и того, чтобы израильтяне вершили справедливый суд и поступали по правде. По сути, Он хотел, чтобы эти качества стали неотъемлемой частью их жизни, пронизывая общество подобно сильному потоку. 💬 Что Амос подразумевал под «судом» и «правдой»? ➡️ Слово «суд» (в НРП «правосудие») на иврите - מִשְׁפָּ֑ט (мишпат). Джеймс Лимбург проанализировал книгу Амоса и труды других пророков, выделил три ключевых аспекта «отправления правосудия»: 1️⃣ «Суд» - это динамическое понятие. 2️⃣ Это ожидаемая реакция Божьего народа на деяния Бога. 3️⃣ Это защита тех, кто не может защитить себя сам. Слово «мишпат» ассоциируется с гармонией и единством в обществе. Оно происходит от глагола, обозначающего «судить» и восстановление порядка. Для этого часто требовалось вмешательство третьей стороны: судьи, медиатора или миротворца. «Судить» означало поддерживать бедных, а не угнетать их. Это также означало быть честным и справедливым в отношениях с окружающими и стремиться к тому, чтобы общество жило по законам правосудия. ➡️ «Правда» (צְדָקָ֖ה, цедаках, в НРП «праведность») - это термин, охватывающий как действия, направленные на поддержание честных отношений между людьми, так и их результат. Исследователи Ветхого Завета утверждают, что несправедливость, насилие и притеснение разрушили гармонию и единство общества, разрывая связь между Богом и Израилем, а также между самими израильтянами. Джеймс Мэйс считает, что «суд» (мишпат) является следствием «правды» (цедаках). Праведный человек живёт по нормам, установленным в отношениях, и поступает справедливо по отношению к другим. Таким образом, творить «правду» означает действовать справедливо в рамках общественных норм. Возможно, Амос имел в виду, что народ сможет избежать гибели, если будет руководствоваться принципами «суда» и «правды».