ديمة

«صَبورٌ وَلو لَم تَبقَ مِنّي بَقِيَّةٌ ‏قَؤولٌ وَلَو أَنَّ السُيوفَ جَوابُ ‏وَقورٌ وَأَحداثُ الزَمانِ تَنوشُني ‏وَلِلمَوتِ حَولي جيئَةٌ وَذَهابُ ‏وَأَلحَظُ أَحوالَ الزَمانِ بِمُقلَةٍ ‏بِها الصُدقُ صِدقٌ وَالكِذابُ كِذابُ بِمَن يَثِقُ الإِنسانُ فيما يَنوبُهُ ‏وَمِن أَينَ لِلحُرِّ الكَريمِ صِحابُ ‏وَقَد صارَ هَذا الناسُ إِلّا أَقَلَّهُم ‏ذِئاباً عَلى أَجسادِهِنَّ ثِيابُ » - أبو فراس الحمداني .

‏سيأتيكَ السُرورُ غداةَ صَبرٍ ‏فَــلا تَحْــزنْ لآلامِ اللــياليْ ‏يزيلُ الله مُعجــزَةَ البلايا ‏وإنْ كانتْ كأمثالِ الجِبالِ ‏فبابُ اللهِ ليسَ لَهُ حِجَابٌ ‏سَيَفتحُه الكريمُ ولا يُبالي ‏طَهور ٌمن ذِنوبٍ، أو عَطاءٌ ‏إذا شــحّ القـرابةُ والأهَالي

لا تنسون الدعاء 🧡

واعلم بأن العمر طيف عابر ‏ سرعان ما أوقاته تتصرمُ ‏ثم الرجوع إلى إلهك مفردا ‏ فاعمل لنفسك في رحيلك تغنمُ ‏وارفع أكفا بالضراعة سائلا ‏ حسن الختام وتوبة لا تعدمُ ‏قد باء بالخسران عبد غافل ‏ مع علمه أن الرحيل محتَّمُ

أَرى كلَّ مَدحٍ في النَبِيِّ مُقَصّراً وَلَو صيغَ فيه كُلُّ عِقدٍ مجوهَرا وَهل يَقدر المُدّاحُ قَدرَ محمّدٍ وَإِن بالَغ المثني عَلَيهِ وَأَكثَرا إِذا اللَهُ أَثنى بِالَّذي هو أَهلُهُ عَلى مَن يَراهُ لِلمَحامِدِ مَظهرا وَخَصَّصهُ في رفعه الذكر مُثنياً عَلَيهِ فَما مِقدار ما تمدح الوَرى

«فيا ربّ كُنْ لي مؤنِساً يوم وحشتي ‏فإنّي لِما أنزلتَهُ لمصدّقُ ‏وما ضرّني أنّي إلى الله صائرٌ ‏لِمَنْ هو من أهلي أبرّ وأرفقُ»

اللهم أحسن خاتمتنا واغفر لنا وارحمنا اذا صرنا تحت الثرى 💔

في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هناك ولا أَبٌ شَفيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُني فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ، يا أَسَفاً عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُني وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ ما أَقولُ لهم قَدْ هالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهمُ مَالِي سِوَاكَ إِلهي مَنْ يُخَلِّصُنِي فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يا أَمَلي فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهنِ تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا      وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فأثقَلَني واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لها بَدَلي وَحَكَّمَتْهُ على الأَمْوَالِ والسَّكَنِ وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَه وَصَارَ مَالي لهم حلاً بِلا ثَمَنِ فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيا وَزِينَتُها وانْظُرْ إلى فِعْلِها بالأَهْلِ والوَطَنِ وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ خُذِ القَناعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ يَا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ يا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ والحمدُ لله مُمسينَـا وَمُصْبِحِنَ مَا وَضَّأ البَرْقُ في شَّامٍ وفي يَمَنِ ثمَّ الصلاةُ على الْمُختارِ سَيِّدِنا بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ»

«لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّامِ واليمنِ إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتهِ على الْمُقيمينَ في الأَوطانِ والسَّكَنِ لا تَنْهَرَنَّ غَريباً حَالَ غُربتهِ الدَّهْرُ يَنْهَرَهُ بالذُّلِ و المِحَنِ سَفْرِي بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَني وَقُوَتي ضَعُفَتْ والموتُ يَطلُبُني وَلي بَقايا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها الله يَعْلَمُها في السِّرِ والعَلَنِ ما أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني وقَدْ تَمادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي تَمُرُّ ساعاتُ أَيّامي بِلا نَدَمٍ ولا بُكاءٍ وَلاخَوْفٍ ولا حزَنِ أَنَا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُني يَا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَـتْ يا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدُبُها وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيرِ وَالحَزَنِ دَعْ عَنْكَ عَذْلِيَ يَا مَنْ كانَ يَعْذُلُني لَوْ كُنْتَ تَعْلَمُ ما بِي كُنْتَ تَعْذِرُنِي دَعْنِي أَسُحُّ دُموعًا لا انْقِطاعَ لَها فَهَلْ عَسَى عَبْرَةٌ مِنْهَا تُخَلِّصُني كَأَنَّنِي بَينَ جل الأَهلِ مُنطَرِحاً عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُني وَ قَدْ تَجَمَّعَ حَوْلي مَنْ يَنوحُ و مَنْ يَبْكي عَلَيَّ و يَنْعاني و يَنْدُبُني وَ قَدْ أَتَوْا بِطَبيبٍ كَيْ يُعالِجَني وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هذا اليومَ يَنْفَعُني واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُها مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها وصارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ وَقامَ مَنْ كانَ حِبُّ النّاسِ في عَجَلٍ نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتيني يُغَسِّلُني وَقالَ يا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً حُراً أَديبًا أَريباً عَارِفاً فَطِنِ فَجاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني مِنَ الثِّيابِ وَأَعْرَاني وأفرَدَني وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحاً وَصارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يُنْظِفُني وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ وَأَلْبَسُوني ثِياباً لا كِمامَ لها وَصارَ زَادي حَنُوطِي حينَ حَنَّطَني وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيا فَوا أَسَفاً عَلى رَحِيلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُني وَحَمَّلوني على الأْكتافِ أَربَعَةٌ مِنَ الرِّجالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا خَلْفَ الإِمامِ فَصَلَّى ثُمَّ وَدَّعَني صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لها ولا سُجودَ لَعَلَّ اللهَ يَرْحَمُني وَأَنْزَلوني إلى قَبري على مَهَلٍ وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهم يُلَحِّدُني وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني وَأَسْكب الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني فَقامَ مُحتَرِماً بِالعَزْمِ مُشْتَمِلاً وَصَفَّفَ اللَّبْنَ مِنْ فَوْقِي وفارَقَني وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ

" قَلبي بِرَحمَتِكَ اللَهُمَّ ذو أُنُسِ في السِرِّ وَالجَهرِ وَالإِصباحِ وَالغَلَسِ ماتَقَلَّبتُ مِن نَومي وَفي سِنَتي إِلّا وَذِكرُكَ بَينَ النَفسِ وَالنَفَسِ لَقَد مَنَنتَ عَلى قَلبي بِمَعرِفَةٍ بِأَنَّكَ اللَهُ ذو الآلاءِ وَالقُدسِ وَقَد أَتَيتُ ذُنوباً أَنتَ تَعلَمُها وَلَم تَكُن فاضِحي فيها بِفِعلِ مَسي فَاِمنُن عَلَيَّ بِذِكرِ الصالِحينَ وَلا تَجعَل عَلَيَّ إِذاً في الدينِ مِن لَبَسِ وَكُن مَعي طولَ دُنيايَ وَآخِرَتي وَيَومَ حَشري بِما أَنزَلتَ في عَبَسِ " - الشافعي