كتب الدكتور يوسف القرضاوي, رحمه الله. Yusuf Al Qaradawi

بسم الله الرحمن الرحيم هذه مجموعة كتب وأبحاث تكلمت عن الدكتور يوسف القرضاوي ومنهجه الفكري والدعوي . ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

ابن القرية والكتاب ملامح سيرة ومسيرة يوسف القرضاوي الجزء الرابع

كتيب, جهود الدكتور يوسف القرضاوي في خدمة السنة النبوية, د. محمد سليم العوا.

أخواني هذا الكتاب بحاجة إلى تصوير فمن كان متوفر لديه فليتواصل معي

كتب حديثة للدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله طبعة الدار الشامية - تركيا: القضايا المبدئية والمصيرية للإنسان، 244 صفحة. https://drive.google.com/file/d/1bTEWVZtzEghlKXa38MjYClm5awae4NoW/view فقه الأسرة وقضايا المرأة، 655 صفحة. https://drive.google.com/file/d/1yHNP5r6z3yiT1OxiGvr2HrQx7qJjUc3r/view في وداع الأعلام، 829 صفحة. https://drive.google.com/file/d/1d2CHMYZNrkitFotoBm9HiQT6-0SWI0Go/view?usp=drivesdk أسماء الله الحسنى من كتابه وما صح عن نبيه صلى الله عليه وسلم، 428 صفحة. https://drive.google.com/file/d/1Fw5fns083ji3r5FO4dkFwXIO_AnX7TZw/view?usp=drivesdk أخلاق الإسلام ط. دار المشرق (٦٤٠ص) https://drive.google.com/file/d/1lfhlqL7MmQxDga1TrjvgdQM4UNNvjUSs/view تصوير: صفحة النادي الشبابي https://t.me/book_alnadi

رابط المقال في موقع الدكتور يوسف القرضاوي https://www.al-qaradawi.net/node/2396

عندما يسعف الفقيه المدلهمات أتاني أحد الأصدقاء من طلبة العلم المشهود لهم بالقوة في علم الأصول والعربية.. بعد أكثر من شهرين من اندلاع الثورة السورية ليسألني عن مسألة التأصيل الشرعي لها !! فعبرت له عن دهشتي من كلامه، وقلت له يا أخي لقد أتيت متأخراً, فالمسألة قد بُحثت منذ فترة طويلة !! هذه هي القضية صراحة، ألا وهي غياب العلماء وطلبة العلم عن الواقع لأنهم ببساطة لا يعيشون إلا في المثاليات والأحلام.. وبهذه المناسبة يحضرني ما ذكره الشيخ زهير الشاويش في برنامج (مراجعات) على قناة الحوار الفضائية، "بأن الشيخ الألباني رحمه الله - وهو محدث كبير - كان لا يقرأ الصحف ولا يسمع المذياع ، الأمر الذي أثر على آرائه وفتاويه , فمثلاً كان يأتيه شباب يريدون منه صك إدانة بحق حركة حماس، فيسألوه عن رأيه في شباب من الحركة نفذوا عملية داخل الكيان الصهيوني ثم هربوا إلى أحد البيوت للاختباء، فبالتالي هل يجوز لهم ذلك بالإضافة للأكل والشرب.. ؟ فأجاب الشيخ الألباني : بأن ذلك لا يجوز لأنه حرام . إذاً ما العمل ؟؟ قال : على الفلسطينيين أن يهاجروا إلى خارج فلسطين !! " هذا ما ذكره الشيخ زهير تلميذ الألباني لعشرات السنين.. وإذا عدنا إلى الربيع العربي المثال الأبرز عما نريد طرحه، نجد أن هذا الربيع قد جاء بغتة من غير حساب.. ابتداء من الشاب الذي أحرق نفسه (محمد البوعزيزي) وما دار حوله من جدل.. حيث قطعه الشيخ القرضاوي عندما أعلن صراحة أن هذا الشاب: نعم هو منتحر لكن يجب أن نستغفر له.. فهو ينطبق عليه حديث صحيح مسلم في الصحابي الذي قطع براجمه... أما عن المظاهرات وما يدور فيها فقد رأينا عند الكثير من العلماء اضطراباً شديداً بل أحياناً كثيرة الانزواء و الانكفاء على الذات !! فمثلا بعد الثورة المصرية سمعنا الشيخ أبا إسحاق الحويني – وهو عالم جليل له كل الاحترام – في محاضرة له يشرح فيها سبب غيابه أثناء الثورة , مبرراً ذلك بأنها كانت فتنة !!؟ ناهيك عن ما ذكره عن سياسة الشرق الأوسط الجديد التي طرحتها (كونداليزا رايس في زمن الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش) !!؟ . والأعجب أننا سمعنا في عنفوان الثورة المصرية الشيخ الفاضل مصطفى العدوي في مقابلة مباشرة مع قناة العربية – حيث الجزيرة مُنعت من التغطية – كان يطالب فيها الرئيس مبارك بصفته ولي الأمر أن يطبق الشريعة الإسلامية (هذا في الوقت الذي كان الناس يهتفون له أرحل!)، حينها سأله المذيع اللبناني طاهر بركة مستغرباً : يا فضيلة الشيخ الوقت دقيق والمسألة أدق، أرجوك ماذا تريد أن تقول بالضبط ؟! أعاد الشيخ كلامه بأنه يطلب من الرئيس أن يحكم بالكتاب والسنة.. هنا قطع المذيع الحديث وقال للشيخ: شكراً لك!. كما لم نسمع من الشيخ محمد حسان - وهو رجل رباني وله جهود طيبة في الدعوة - إلا التحذير من تخريب الممتلكات العامة..!! وكذلك شاهدنا الرجل الفاضل حازم أبو اسماعيل على قناة الخليجية بعد الثورة ، حيث سأله د.سعيد حساسين: أين كنت يا فضيلة الشيخ في الثورة فلم نراك ؟! ، قال : " كنت مشغولا "، وظلت الاتصالات تترى عليه مستفسرة عن غيابه عن الثورة ، وهو يجيب بنفس الجواب! أما الشيخ علي جمعة، فقد كان يسخر من الثورة المصرية ويطالب الشعب بالرجوع إلى بيوتهم.. قائلاً لهم: " أتريدون ثورة كالثورة الفرنسية التي أكلت أولادها .. أم كالثورة البريطانيا التي قادت إلى حروب طويلة ..!!؟ ". والتلفزيون الرسمي يعيد بث كلامه كل ساعتين! وكذلك الشيخ علي الجفري سمعناه على قناة المستقلة يؤيد كلام شيخه د. علي جمعة بل ويهاجم الشيخ القرضاوي.. والأمثلة كثيرة جداً ويصعب حصرها. ما أريد أن أقوله: إن بين هذا الاضطراب الشديد وبين القائلين بحرمة المظاهرات.. لم يسعف الواقع إلا الشيخ القرضاوي في تأصيله للمسألة، مناقشاً الأدلة علنا وبكل وضوح، مبيناً أن هذا الحديث ضعيف وأن الحديث الآخر فُهم بشكل خاطئ.. وهكذا. فأنت في هذه الحال قد تتفق أو قد تختلف مع ما ذهب إليه الرجل , لكن لا يمكنك إنكار إسعافه للواقع في زمن الاضطراب والانزواء أو حتى الخنوع.. وإذا أردنا التوسع قليلاً نجد أن الشيخ القرضاوي كان دائماً السباق والأعلى صوتاً في جميع قضايا الأمة كقضية الانتفاضة الفلسطينية وقضية انفصال جنوب السودان وكارثة فيضانات باكستان وحتى مسألة نقاب المعلمات السوريات... نقطتان مهمتان لابد من ذكرهما: - في زمن وسائل الإعلام المتعددة بإمكان أي أحد أن ينشر رأيه، كأن يصور مقطع فيديو ثم ينشره على اليوتيوب .. - في الثورة السورية وجدنا الشيخ القرضاوي قد أعلن مبكراً ( قيام الثورة السورية ) - بهذا الاسم - وذلك في جمعة 25 / 3 / 2011 ... في الوقت التي كانت قناة الجزيرة لا تزال تغض النظر عن جرائم النظام السوري ولا تغطي الأحداث الجارية! فكنا نأخذ الأخبار من bbc عربي وفرنس 24 ، وكانت قطر لاتزال علاقتها جيدة مع النظام السوري - في ما سمي حينها (محور الممانعة) ثم لاحقا انقطعت .. علاء البيطار https://t.me/alaa_al_betar

عندما يسعف الفقيه المدلهمات أتاني أحد الأصدقاء من طلبة العلم المشهود لهم بالقوة في علم الأصول والعربية.. بعد أكثر من شهرين من اندلاع الثورة السورية ليسألني عن مسألة التأصيل الشرعي لها !! فعبرت له عن دهشتي من كلامه، وقلت له يا أخي لقد أتيت متأخراً, فالمسألة قد بُحثت منذ فترة طويلة !! هذه هي القضية صراحة، ألا وهي غياب العلماء وطلبة العلم عن الواقع لأنهم ببساطة لا يعيشون إلا في المثاليات والأحلام.. وبهذه المناسبة يحضرني ما ذكره الشيخ زهير الشاويش في برنامج (مراجعات) على قناة الحوار الفضائية، "بأن الشيخ الألباني رحمه الله - وهو محدث كبير - كان لا يقرأ الصحف ولا يسمع المذياع ، الأمر الذي أثر على آرائه وفتاويه , فمثلاً كان يأتيه شباب يريدون منه صك إدانة بحق حركة حماس، فيسألوه عن رأيه في شباب من الحركة نفذوا عملية داخل الكيان الصهيوني ثم هربوا إلى أحد البيوت للاختباء، فبالتالي هل يجوز لهم ذلك بالإضافة للأكل والشرب.. ؟ فأجاب الشيخ الألباني : بأن ذلك لا يجوز لأنه حرام . إذاً ما العمل ؟؟ قال : على الفلسطينيين أن يهاجروا إلى خارج فلسطين !! " هذا ما ذكره الشيخ زهير تلميذ الألباني لعشرات السنين.. وإذا عدنا إلى الربيع العربي المثال الأبرز عما نريد طرحه، نجد أن هذا الربيع قد جاء بغتة من غير حساب.. ابتداء من الشاب الذي أحرق نفسه (محمد البوعزيزي) وما دار حوله من جدل.. حيث قطعه الشيخ القرضاوي عندما أعلن صراحة أن هذا الشاب: نعم هو منتحر لكن يجب أن نستغفر له.. فهو ينطبق عليه حديث صحيح مسلم في الصحابي الذي قطع براجمه... أما عن المظاهرات وما يدور فيها فقد رأينا عند الكثير من العلماء اضطراباً شديداً بل أحياناً كثيرة الانزواء و الانكفاء على الذات !! فمثلا بعد الثورة المصرية سمعنا الشيخ أبا إسحاق الحويني – وهو عالم جليل له كل الاحترام – في محاضرة له يشرح فيها سبب غيابه أثناء الثورة , مبرراً ذلك بأنها كانت فتنة !!؟ ناهيك عن ما ذكره عن سياسة الشرق الأوسط الجديد التي طرحتها (كونداليزا رايس في زمن الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش) !!؟ . والأعجب أننا سمعنا في عنفوان الثورة المصرية الشيخ الفاضل مصطفى العدوي في مقابلة مباشرة مع قناة العربية – حيث الجزيرة مُنعت من التغطية – كان يطالب فيها الرئيس مبارك بصفته ولي الأمر أن يطبق الشريعة الإسلامية (هذا في الوقت الذي كان الناس يهتفون له أرحل!)، حينها سأله المذيع اللبناني طاهر بركة مستغرباً : يا فضيلة الشيخ الوقت دقيق والمسألة أدق، أرجوك ماذا تريد أن تقول بالضبط ؟! أعاد الشيخ كلامه بأنه يطلب من الرئيس أن يحكم بالكتاب والسنة.. هنا قطع المذيع الحديث وقال للشيخ: شكراً لك!. كما لم نسمع من الشيخ محمد حسان - وهو رجل رباني وله جهود طيبة في الدعوة - إلا التحذير من تخريب الممتلكات العامة..!! وكذلك شاهدنا الرجل الفاضل حازم أبو اسماعيل على قناة الخليجية بعد الثورة ، حيث سأله د.سعيد حساسين: أين كنت يا فضيلة الشيخ في الثورة فلم نراك ؟! ، قال : " كنت مشغولا "، وظلت الاتصالات تترى عليه مستفسرة عن غيابه عن الثورة ، وهو يجيب بنفس الجواب! أما الشيخ علي جمعة، فقد كان يسخر من الثورة المصرية ويطالب الشعب بالرجوع إلى بيوتهم.. قائلاً لهم: " أتريدون ثورة كالثورة الفرنسية التي أكلت أولادها .. أم كالثورة البريطانيا التي قادت إلى حروب طويلة ..!!؟ ". والتلفزيون الرسمي يعيد بث كلامه كل ساعتين! وكذلك الشيخ علي الجفري سمعناه على قناة المستقلة يؤيد كلام شيخه د. علي جمعة بل ويهاجم الشيخ القرضاوي.. والأمثلة كثيرة جداً ويصعب حصرها. ما أريد أن أقوله: إن بين هذا الاضطراب الشديد وبين القائلين بحرمة المظاهرات.. لم يسعف الواقع إلا الشيخ القرضاوي في تأصيله للمسألة، مناقشاً الأدلة علنا وبكل وضوح، مبيناً أن هذا الحديث ضعيف وأن الحديث الآخر فُهم بشكل خاطئ.. وهكذا. فأنت في هذه الحال قد تتفق أو قد تختلف مع ما ذهب إليه الرجل , لكن لا يمكنك إنكار إسعافه للواقع في زمن الاضطراب والانزواء أو حتى الخنوع.. وإذا أردنا التوسع قليلاً نجد أن الشيخ القرضاوي كان دائماً السباق والأعلى صوتاً في جميع قضايا الأمة كقضية الانتفاضة الفلسطينية وقضية انفصال جنوب السودان وكارثة فيضانات باكستان وحتى مسألة نقاب المعلمات السوريات... نقطتان مهمتان لابد من ذكرهما: - في زمن وسائل الإعلام المتعددة بإمكان أي أحد أن ينشر رأيه، كأن يصور مقطع فيديو ثم ينشره على اليوتيوب .. - في الثورة السورية وجدنا الشيخ القرضاوي قد أعلن مبكراً ( قيام الثورة السورية ) - بهذا الاسم - وذلك في جمعة 25 / 3 / 2011 ... في الوقت التي كانت قناة الجزيرة لا تزال تغض النظر عن جرائم النظام السوري ولا تغطي الأحداث الجارية! فكنا نأخذ الأخبار من bbc عربي وفرنس 24 ، وكانت قطر لاتزال علاقتها جيدة مع النظام السوري - في ما سمي حينها (محور الممانعة) ثم لاحقا انقطعت ..

أعداء الشيخ القرضاوي : بسبب نشاط د. القرضاوي العلمي ( بكثرة المؤلفات والدروس والخطب .. ) وبسبب قوته الحركية, فقد تجاوز الآن التسعين من عمره ولم يهدأ في الدعوة إلى الله .. لذلك عاداه الكثير من الناس , لكن العجيب هو التنوع في اتجاهات هؤلاء المعادين, فمنهم : - السلفية الجهادية : كفتوى تكفيره من أبي بصير الطرطوسي ( نشرها منذ سنوات طويلة على موقعه ) . - السلفية المدخلية : ككتاب ( إسكات الكلب العاوي يوسف القرضاوي ) مقبل بن هادي الوادعي. - السلفية العلمية : ككتاب ( القرضاوي في الميزان ) سليمان الخراشي . - الشيعة : ككتاب ( القرضاوي وكيل الله أم وكيل بني أمية ) أحمد راسم النفيس. - الأحباش : ككتاب ( القرضاوي في العراء ) أسامة السيد . - الشيوعيون : ككتاب ( سدنة هياكل الوهم, القرضاوي نموذجا ) عبد الرزاق عيد . وغيرهم الكثير من مؤلفات ومقالات من تيارات ومشارب مختلفة .. والشيخ مع هذا وقد تجاوزت مؤلفاته أكثر من ( 200 ) كتاب إلا أنه لم يرد أو يهاجم أحدا . وأنا أظن أن كل هذا العداء سيذهب ويبقى منهج الشيخ الوسطي الذي انتشر في كل الأمة, وقد أصل له. غير غافلين دوره الكبير في الربيع العربي , حيث كان الوحيد من أسعف الواقع , بتوضيح طبيعة الثورات , ودافع عنها ووقف مع الشعوب المظلومة منذ اللحظة الأولى , في حين ارتبك آخرون ! ملاحظة : من أهم من رد الشبهات عن الشيخ ودافع عنه بمنهج علمي وموضوعي , هو الشيخ القاضي \ وليد بن هادي \ في كتابه ( القرضاوي في ميزان الحق ) وهو يناهز الخمسمائة صفحة , وتم اختصاره من أصل كبير . علاء البيطار حمص : ربيع / ٢٠١٤ https://t.me/alaa_al_betar

أعداء الشيخ القرضاوي : بسبب نشاط د. القرضاوي العلمي ( بكثرة المؤلفات والدروس والخطب .. ) وبسبب قوته الحركية, فقد تجاوز الآن التسعين من عمره ولم يهدأ في الدعوة إلى الله .. لذلك عاداه الكثير من الناس , لكن العجيب هو التنوع في اتجاهات هؤلاء المعادين, فمنهم : - السلفية الجهادية : كفتوى تكفيره من أبي بصير الطرطوسي ( نشرها منذ سنوات طويلة على موقعه ) . - السلفية المدخلية : ككتاب ( إسكات الكلب العاوي يوسف القرضاوي ) مقبل بن هادي الوادعي. - السلفية العلمية : ككتاب ( القرضاوي في الميزان ) سليمان الخراشي . - الشيعة : ككتاب ( القرضاوي وكيل الله أم وكيل بني أمية ) أحمد راسم النفيس. - الأحباش : ككتاب ( القرضاوي في العراء ) أسامة السيد . - الشيوعيون : ككتاب ( سدنة هياكل الوهم, القرضاوي نموذجا ) عبد الرزاق عيد . وغيرهم الكثير من مؤلفات ومقالات من تيارات ومشارب مختلفة .. والشيخ مع هذا وقد تجاوزت مؤلفاته أكثر من ( 200 ) كتاب إلا أنه لم يرد أو يهاجم أحدا . وأنا أظن أن كل هذا العداء سيذهب ويبقى منهج الشيخ الوسطي الذي انتشر في كل الأمة, وقد أصل له. غير غافلين دوره الكبير في الربيع العربي , حيث كان الوحيد من أسعف الواقع , بتوضيح طبيعة الثورات , ودافع عنها ووقف مع الشعوب المظلومة منذ اللحظة الأولى , في حين ارتبك آخرون ! ملاحظة : من أهم من رد الشبهات عن الشيخ ودافع عنه بمنهج علمي وموضوعي , هو الشيخ القاضي \ وليد بن هادي \ في كتابه ( القرضاوي في ميزان الحق ) وهو يناهز الخمسمائة صفحة , وتم اختصاره من أصل كبير . علاء البيطار حمص : ربيع / ٢٠١٤ https://t.me/alaa_al_betar